與以一知萬相似類似的成語

目錄索引：
1：成語“以一知萬”的詞條資料
2：以一知萬、博取眾長，雅致做人，是一種怎樣的境界？
3：帶一的成語有哪些一概而論毀譽(yù)不一一家一火以一知...
4：成語：以一知萬、博覽五車是什么意識？
5：《茍子．非相篇》中‘以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明...
6：能以一知萬，博古通今，現(xiàn)在還有這樣有學(xué)識的人嗎？
7：以一知萬，博古通今，現(xiàn)在還有這樣有學(xué)識的人嗎？
8：“以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也。” “夫...

9：以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也。這句古...

10：求文檔: 以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也...

成語“以一知萬”的詞條資料

成語讀音：yǐ yī zhī wàn
成語簡拼：YYZW
成語注音：一ˇ 一 ㄓ ㄨㄢˋ
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
成語年代：古代成語
成語出處：《荀子·非相》：“以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也。” 公益成語：www.zfbfc.com
成語解釋：從了解一點(diǎn)到推知其他許多事物。
成語用法：以一知萬作謂語、定語；指見微知著。
成語造句：正確的學(xué)習(xí)方法是舉一反三，以一知萬。

成語“以一知萬”的擴(kuò)展資料

1. 以一知萬、博取眾長，雅致做人，是一種怎樣的境界？
聰明睿智，而且不顯山露水，清塵脫俗，遙不可及。
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2. 帶一的成語有哪些一概而論毀譽(yù)不一一家一火以一知...
一的成語：
一概而論、毀譽(yù)不一、一家一火、以一知萬、一刀兩段、一枕黃粱、一無是處、
安于一隅、始終如一、拈花一笑、一言為定、一瀉萬里、一手包辦、一獻(xiàn)三售、
一言喪邦、一望無垠、一舉一動、一掃而光、報效萬一、一錢太守、一模二樣、
一心一腹、一板三眼、同心一意、缺一不可、一場春夢、斗南一人、羅掘一空、
有一無二、一年一度、一世龍門、未成一簣、一家一火、一清如水、一簣之功、
一枕黃粱、一無是處、一夢華胥、決一死戰(zhàn)、安于一隅、一手一足、一波三折、
拈花一笑、一言為定、幾盡一刻、一反既往、聞一知十、一日三省、茍安一隅、
一心一腹、一板三眼、歡聚一堂、洞察一切、黃梁一夢、知一萬畢、有一無二、
一年一度、萬口一詞、一得之愚、繩一戒百、青山一發(fā)、一呼再喏、一邱之貉、
一柱承天、上下一心、熔于一爐、巢林一枝、一雕雙兔、天下一家、一則一，二則二、
一團(tuán)和氣、一誤再誤、一搭一檔、主一無適、一心一德、一反既往、一手托天、
相與為一、千人一面、一字一淚、滄海一粟、說一不二、付之一炬、混然一體、
一推兩搡、聊勝一籌、薈萃一堂、江天一色、千載一時、一言九鼎、一朝千里、
一簞一瓢、一日萬機(jī)、一筆抹煞、心一志、一帆風(fēng)順、千載一逢、千古一時、
烜赫一時、一而二，二而一、以求一逞、一廂情原、轟動一時、九鼎一絲、千金一壺、
一報還一報、有朝一日、一而再，再而三、一定不移、一石二鳥、不名一格、殺一利百、
一表堂堂、勸百諷一、燦然一新、筌蹏一悟、一噎止餐、一長兩短、一鞭先著、
捏一把汗、千載一時、胡越一家、一斑半點(diǎn)。。。。。。摘自www.zfbfc.com
3. 成語：以一知萬、博覽五車是什么意識？
你好，以一知萬表示推理判斷的能力很強(qiáng)。博覽五車不是成語，有一個成語叫學(xué)富五車。
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4. 《茍子．非相篇》中‘以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明...
從近處知道遠(yuǎn)，從一就知道萬，以微小的就能查知到明亮。就是說這個的。此之謂也＝此，謂　之
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5. 能以一知萬，博古通今，現(xiàn)在還有這樣有學(xué)識的人嗎？
什么時候都沒有這樣的人，古今相同。
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6. 以一知萬，博古通今，現(xiàn)在還有這樣有學(xué)識的人嗎？
這個世上，聰明的人很多，以一知萬，博古通今的人也不少，這個是不用懷疑的。學(xué)習(xí)的過程就是漸進(jìn)的，從不知道到博覽群書，來增長知識的過程。
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7. “以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也。” “夫...
1、以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也。
釋義：憑借近世來了解遠(yuǎn)古，憑借一件事物來了解上萬件事物，憑借隱微的東西來了解明顯的東西，說的解釋這種道理。
出處《荀子·非相》。
2、夫妄人曰：古今異情，其以治亂者異道。
釋義：那些無知而胡言亂語的人說：“古今情況不同，古今之所以治亂者，其道不同。”
原文出自荀子的一段話：“故曰：欲觀千歲，則數(shù)今日；欲知周道，則審其人，所貴君子。故曰：以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明。此之謂也”
翻譯為：所以說：“根據(jù)近世來了解遠(yuǎn)古；從一件事物來了解上萬件事物，由隱微的東西來了解明顯的東西。”說的就是這種道理。
原文： 夫妄人曰：“古今異情，其以治亂者異道（1）。”而眾人惑焉。彼眾人者，愚而無說、陋而無度者也。其所見焉，猶可欺也，而況于千世之傳也。妄人者，門庭之間，猶可誣欺也，而況于千世之上乎
翻譯為：那些無知而胡言亂語的人說：“古今情況不同，古今之所以治亂者，其道不同。”于是一般群眾就被他們搞糊涂了。那所謂一般群眾，是才性愚昧而說不出道理、見識淺陋而不會判斷是非的人。他們親眼看見的東西，尚且可以欺騙他們，更何況是那些幾千年前的傳聞呢！那些無知而胡言亂語的人，就是近在大門與庭院之間的事，尚且可以欺騙人，更何況是幾千年之前的事呢！www.zfbfc.com
8. 以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也。這句古...
以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也 ,舉一反三的辦法
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9. 求文檔: 以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也...
以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也。以近代知遠(yuǎn)，以一個知道萬，以微知明，正是說的這種情況。
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