“倡（）（）（）”的成語「倡而不和」

目錄索引：
1：成語“倡而不和”的詞條資料
2：《呂蒙正不為物累》在作者看來，倡廉拒賄應做到哪兩點
3：帶有和的成語
4：（）而不（ ），填一成語。
5：什么而不什么填成語
6：“君子和而不同，小人同而不和”這句話什么意思？
7：X而XX 的詞語例如 求而不得 得而不惜 舍而不能 還有什么 ？
8：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。是啥意思？

9：志不同，道不和，不相為謀.這句話怎么理解

成語“倡而不和”的詞條資料

成語繁體：倡而不咊
成語讀音：chàng ér bù hè
成語簡拼：CEBH
成語注音：ㄔㄤˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄏㄜˋ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
反義詞：一呼百應
成語出處：漢·劉安《淮南子·繆稱訓》：“倡而不和，意而不戴。”本內容來自www.zfbfc.com
成語解釋：倡：同“唱”。和：響應。領唱無人應和。形容有人領導，但無人響應的冷清局面。
成語用法：倡而不和作謂語、定語；用于交往等。

成語“倡而不和”的擴展資料

1. 《呂蒙正不為物累》在作者看來，倡廉拒賄應做到哪兩點
文言文《呂文穆公逸事》的作者認為倡廉拒賄該做到哪兩點？應該做到寬厚待人，不記過失。內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
2. 帶有和的成語
白雪難和 彼倡此和 彼唱此和 倡而不和 趁水和泥 春風和氣 春和景明 此唱彼和 地利人和 調和鼎鼐 調和陰陽 鼎鼐調和 風和日麗 風和日美 風和日暖 風和日暄 鳳協鸞和 割地求和 更唱迭和 更唱疊和 鼓腹含和 和藹近人 和藹可親 和璧隋珠 和而不唱 和而不同 和風麗日 和風細雨 和光同塵 和睦相處 和盤托出 和氣生財 和氣致祥 和容悅色 和如琴瑟 和顏說色 和顏悅色 和衣而臥 和衷共濟 狐唱梟和 畫荻和丸 惠風和暢 渾俗和光 混俗和光 兩頭和番 鸞鳳和鳴 民和年豐 民和年稔 內峻外和 你唱我和 跑了和尚跑不了廟 跑了和尚跑不了寺 琴瑟調和 琴瑟和好 情投意和 秋高氣和 曲高和寡 日和風暖 日麗風和 日暖風和 上和下睦 時和年豐 時和歲豐 時和歲稔 隋珠和璧 隋珠和玉 隨聲附和 隨聲趨和 隨珠和璧 天時地利人和 響和景從 心平氣和 雄唱雌和 塤篪相和 言歸和好 言和意順 一倡百和 一倡一和 一唱百和 一唱一和 一團和氣 一迎一和 魚水和諧 遠來和尚好看經 丈二和尚 政清人和 政通人和 做一日和尚撞一日鐘 做一日和尚撞一天鐘 做一天和尚撞一天鐘來自www.zfbfc.com
3. （）而不（ ），填一成語。
哀而不傷 哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷。比喻做事沒有過頭也無不及。 備而不用 準備好了，以備急用，眼下暫存不用。 避而不談 躲避開而不肯說。指有意回避事實。 博而不精 形容學識豐富，但不精深。 倡而不和 倡：同“唱”。和：響應。領唱無人應和。形容有人領導，但無人響應的冷清局面。 存而不論 豐：保留。指把問題保留下來，暫不討論。 淡而不厭 比喻既不熱心也不厭棄。 道而不徑 道：走路。徑：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危險。 犯而不校 犯：觸犯；校：計較。受到別人的觸犯或無禮也不計較。 和而不唱 贊同別人的意見，不堅持自己的說法。 和而不同 和：和睦；同：茍同。和睦地相處，但不隨便附和。 華而不實 華：開花。花開得好看，但不結果實。比喻外表好看，內容空虛。 惠而不費 惠：給人好處；費：耗費。給人好處，自己卻無所損失。 譎而不正 譎：欺詐。詭詐而不正派。 困而不學 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。老而不死 本是孫子罵舊友原壤年老無德可稱術的話，后亦指年老而不利于社會國家或拖累后輩。 樂而不淫 快樂而不過分。指表現的情感有節制。 秘而不宣 宣：公開說出。保守秘密，不肯宣布。 苗而不秀 指莊稼出了苗而沒有抽穗。比喻人有好的資質，卻沒有成就。 涅而不緇 涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。 鍥而不舍 鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。 群而不黨 群：合群。與眾合群，不結私黨。 食而不化 吃了沒有消化。比喻對所學知識理解得不深不透，沒有吸收成為自己的東西。 視而不見 指不注意，不重視，睜著眼卻沒看見。也指不理睬，看見了當作沒看見。 疏而不漏 意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國... 述而不作 述：闡述前人學說；作：創作。指只敘述和闡明前人的學說，自己不創作。 聽而不聞 聞：聽。聽了跟沒聽到一樣。形容不關心，不在意。 秀而不實 秀：莊稼吐穗開花；實：結果實。開花不結果。比喻只學到一點皮毛，實際并無成就。 學而不厭 厭：滿足。學習總感到不滿足。形容好學。 謔而不虐 謔：開玩笑。開玩笑而不使人難堪。 引而不發 引：拉弓；發：射箭。拉開弓卻不把箭射出去。比喻善于啟發引導。也比喻做好準備暫不行動，以待時機。 執而不化 指固執己見，不知變通。 周而不比 周：親和、調合；比：勾結。關系密切，但不勾結。指與眾相合，但不做壞事。 秘而不露 嚴守秘密，不肯吐露。 秘而不言 嚴守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。 脆而不堅 脆弱而不堅實。形容虛有其表。 浮而不實 形容知識淺薄，基礎不扎實；形容作風浮泛，不深入不踏實。 高而不危 身居高位而沒有傾覆的危險。 貨而不售 想賣卻賣不出去。貨：賣。 樂而不荒 指表現的情感有節制。同“樂而不淫”。 樂而不厭 喜愛而不厭倦。 廉而不劌 廉：廉潔；劌：割傷，刺傷。有棱邊而不至于割傷別人。比喻為人廉正寬厚。 迷而不返 迷失了道路，不知道回來。比喻犯了錯誤不知道改正。 滿而不溢 器物已滿盈但不溢出。比喻有資財而不浪用，有才能而不自炫，善于節制守度。 沒而不朽 沒：同“歿”，死。指人的身體雖死，但其精神、業績、文章永存人間。 迷而不反 迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。 泥而不滓 染而不黑。比喻潔身自好，不受壞的影響。泥，通“涅”。染黑。滓，通“緇”。黑色。 涅而不淄 比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。同“涅而不緇”。 柔而不犯 犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。 施而不費 施：給人好處；費：耗費。給人好處，自己卻無所損失。 死而不朽 指身雖死而言論、事業等長存。 笑而不答 只是微笑著，不作正面回答。 言而不信 說話不講信用。 質而不俚 質：樸素、單純。俚：粗俗。質樸而不粗俗。亦作“質而不野”。 質而不野 質：樸素、單純。野：粗俗。質樸而不粗俗。同“質而不俚”。 遵而不失 遵照先人的典章制度而不違失。來自www.zfbfc.com
4. 什么而不什么填成語
()而不（）的成語：
【哀而不傷】哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
【包而不辦】包：包攬。把事情包攬下來卻不辦理。
【比而不黨】比：親近；黨：偏私。親近而不偏私。
【博而不精】形容學識豐富，但不精深。
【避而不談】躲避開而不肯說。指有意回避事實。
【備而不用】準備好了，以備急用，眼下暫存不用。
【倡而不和】倡：同“唱”。和：響應。領唱無人應和。形容有人領導，但無人響應的冷清局面。
【脆而不堅】脆弱而不堅實。形容虛有其表。
【存而不論】存：保留。指把問題保留下來，暫不討論。
【存而不議】存：保留；議：討論。指把問題保留下來，暫不討論。
【道而不徑】道：走路。徑：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危險。
【掇而不跂】掇：拾取；跂：抬起腳后跟站著。就近拾取，不必踮起腳跟企盼遠處的。
【淡而不厭】比喻既不熱心也不厭棄。
【犯而不校】犯：觸犯；校：計較。受到別人的觸犯或無禮也不計較。
【富而不驕】富：富有；驕：驕傲。指很富有但不趾高氣揚。
【浮而不實】形容知識淺薄，基礎不扎實；形容作風浮泛，不深入不踏實。
【高而不危】身居高位而沒有傾復的危險。
【和而不唱】贊同別人的意見，不堅持自己的說法。
【惠而不費】惠：給人好處；費：耗費。給人好處，自己卻無所損失。
【誨而不倦】誨：教誨，教導；倦：厭煩，疲倦。教導人特別耐心，從不厭煩。
【華而不實】華：開花。花開得好看，但不結果實。比喻外表好看，內容空虛。
【貨而不售】想賣卻賣不出去。貨：賣。
【和而不同】和：和睦；同：茍同。和睦地相處，但不隨便附和。
【久而不匱】匱：缺乏。指物資儲蓄充足，在很長時間內不缺乏供應。
【譎而不正】譎：欺詐。詭詐而不正派。
【幾而不征】幾：稽查，查看；征：征稅。指在關卡、市場等處只稽查而不征稅。
【譏而不征】譏：稽查，查看；征：征稅。指在關卡、市場等處只稽查而不征稅。
【困而不學】困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。
【迷而不反】迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。
【迷而不返】迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。
【磨而不磷】磨了以后不變薄。比喻意志堅定的人不會受環境的影響。
【忙而不亂】在繁忙的工作中或緊急情況下，有條有理，毫不慌亂。
【秘而不露】嚴守秘密，不肯吐露。
【秘而不宣】宣：公開說出。保守秘密，不肯宣布。
【秘而不泄】泄：泄漏。嚴守秘密，不肯吐露。
【密而不宣】宣：公開。保守秘密，不肯公開宣布
【苗而不秀】苗：指莊稼出苗；秀：莊稼吐穗開花。指莊稼出了苗而沒有抽穗。比喻人有好的資質，卻沒有成就。
【歿而不朽】歿：死。人雖然死了，名聲或事業長存。
【沒而不朽】沒：同“歿”，死。指人的身體雖死，但其精神、業績、文章永存人間。
【秘而不言】嚴守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
【秘而不言】嚴守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
【廉而不劌】廉：廉潔；劌：割傷，刺傷。有棱邊而不至于割傷別人。比喻為人廉正寬厚。
【勞而不獲】獲：收獲。付出了勞動，但沒有得到應有的報酬。
【樂而不荒】指表現的情感有節制。同“樂而不淫”。
【老而不死】本是孫子罵舊友原壤年老無德可稱術的話，后亦指年老而不利于社會國家或拖累后輩。
【樂而不淫】快樂而不過分。指表現的情感有節制。
【樂而不厭】喜愛而不厭倦。
【勞而不怨】勞：勞苦，勞累。雖然很辛苦、很勞累，卻沒有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指當政者使民勤勞而民無埋怨。
【涅而不渝】涅：黑泥；渝：改變。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。
【泥而不滓】染而不黑。比喻潔身自好，不受壞的影響。泥，通“涅”。染黑。滓，通“緇”。黑色。
【涅而不淄】比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。同“涅而不緇”。
【涅而不緇】涅：礦物名，古代用作黑色染料；緇：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受惡劣環境的影響。
【群而不黨】群：合群。與眾合群，不結私黨。
【羣而不黨】和以處眾而不阿私。 何晏 集解引 孔安國 曰：“黨，助也。君子雖眾，不相私助，義之與比。” 朱熹 集注：“和以處眾曰羣，然無阿比之意，故不黨。”
【鍥而不舍】鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。
【柔而不犯】犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。
【施而不費】施：給人好處；費：耗費。給人好處，自己卻無所損失。
【死而不悔】就是死了也心甘。
【食而不化】吃了沒有消化。比喻對所學知識理解得不深不透，沒有吸收成為自己的東西。
【視而不見】指不注意，不重視，睜著眼卻沒看見。也指不理睬，看見了當作沒看見。
【死而不僵】即使死了也不僵硬。形容壞勢力等不容易被清除。
【疏而不漏】意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
【死而不朽】指身雖死而聲名、事業長存。
【述而不作】述：闡述前人學說；作：創作。指只敘述和闡明前人的學說，自己不創作。
【恬而不怪】恬：安然。指看到不合理的事物，毫不覺得奇怪。
【泰而不驕】態度舒泰而不驕傲。也指有地位、有勢后不驕傲。
【聽而不聞】聞：聽。聽了跟沒聽到一樣。形容不關心，不在意。
【危而不持】持：扶助，支持。國有危急之事，不須外力扶助便能安然平息。
【威而不猛】有威儀而不兇猛。
【為而不恃】為：做；恃：倚仗。做了好事而不自認為有功。
【習而不察】習：習慣。指常見之事，就覺察不到存在的問題。
【笑而不答】只是微笑著，不作正面回答。
【虛而不淈】淈：窮竭。原比喻天地為風箱，愈空虛愈不窮竭，愈推拉愈多排風。多比喻愈虛心求知，知識就越豐富。
【謔而不虐】謔：開玩笑。開玩笑而不使人難堪。
【系而不食】系：結。光掛著卻不吃。指中看不中吃的東西。
【秀而不實】秀：莊稼吐穗開花；實：結果實。開花不結果。比喻只學到一點皮毛，實際并無成就。
【學而不厭】厭：滿足。學習總感到不滿足。形容好學。
【引而不發】引：拉弓；發：射箭。拉開弓卻不把箭射出去。比喻善于啟發引導。也比喻做好準備暫不行動，以待時機。
【言而不信】說話不講信用。
【周而不比】周：親和、調合；比：勾結。關系密切，但不勾結。指與眾相合，但不做壞事。
【執而不化】指固執己見，不知變通。
【質而不俚】質：樸素、單純。俚：粗俗。質樸而不粗俗。亦作“質而不野”。
【直而不肆】直：正直；肆：放肆。雖然耿直卻不放肆。
【遵而不失】遵照先人的典章制度而不違失。
【直而不挺】指作事按正直之道而行，但有變通。
【置而不問】
【知而不言】明明知道而不說。
【質而不野】質：樸素、單純。野：粗俗。質樸而不粗俗。同“質而不俚”。
【知而不爭】爭：爭辯。了解是非卻不據理力爭。形容不堅持原則。來自www.zfbfc.com
5. “君子和而不同，小人同而不和”這句話什么意思？
君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。
原文出自春秋?孔子《論語?子路》：子曰“君子和而不同，小人同而不和。”
“和而不同”是孔子思想體系中的重要組成部分。“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關系，但他對待任何事情都必須經過自己大腦的獨立思考，從來不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能保持融洽友好的關系。“和而不同”顯示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。
擴展資料
一、人物簡介
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。相傳孔子曾問禮于老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
二、“君子和而不同，小人同而不和”由來
在先秦時代，“和”是一個非常重要的概念，它是指一種有差別的、多樣性統一，因而有別于“同”。
比如烹調，必須使酸、甜、苦、辣、咸調合在一起，達到一種五味俱全、味在咸酸之外的境界，才能算是上等佳肴；比如音樂，必須將宮、商、角、徾、羽配合在一起，達到一種五音共鳴、聲在宮商之外的境界，才能算是上等美樂：反之，如果好咸者一味放鹽，好酸者拼命倒醋，愛宮者排斥商、角，喜商者不用羽、徾，其后果便不難設想，也不堪設想了。
正是在這種思想的基礎上，孔子將“和”與“同”的差別引入到人際關系的思考之中，于是便有了《論語·子路》中的那句話。《論語》子路篇第二十三章。摘自公益成語：www.zfbfc.com
6. X而XX 的詞語例如 求而不得 得而不惜 舍而不能 還有什么 ？
華而不實，甜而不膩，心有余而力不足，不戰而屈人之兵，來自www.zfbfc.com
7. 大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。是啥意思？
待到社會失去了正確的治國之道，人們被貪欲迷惑了淳樸的本性，官貪民私，以致造成社會紛亂、人欲橫流，于是乃倡仁義之名以為救濟。是非之彰，道之所以虧。上用智慧治，下便以計謀應，上下都旁離了質樸而崇尚文飾機詐，便使天下失去了真誠，以致大的詐偽必然就會出現。家庭親不和睦，才有了所謂的孝慈；國家陷于昏亂，才有了所謂的忠臣。摘自公益成語：www.zfbfc.com
8. 志不同，道不和，不相為謀.這句話怎么理解
有著不同的志向，走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。1、原文子曰：“道不同，不相為謀。”《論語?衛靈公》2、譯文孔子說：“志向不同，不在一起謀劃共事。”3、讀解所謂“人各有志，不能強勉。”又所謂“鶴鵲安知鴻鵝之志！” 。其實都是“道不同，不相為謀”的意思。4、《論語》簡介《論語》：中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創 “語錄體” 。東漢列為“七經”之一，(七經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《論語》《孝經》)。南宋時，朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合稱為“四書”。 注本有三國魏何晏《論語集解》，南北朝梁皇侃《論語義疏》，宋邢《論語正義》，朱熹《論語集注》，清劉寶楠《論語正義》等。5、作者孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人（今山東曲阜），祖籍宋國栗邑（今河南夏邑）。孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創始人。來自公益成語網：www.zfbfc.com