“女”字開(kāi)頭的成語(yǔ)「女織男耕」
本頁(yè)導(dǎo)讀:此網(wǎng)頁(yè)介紹成語(yǔ)“女織男耕”的拓展閱讀資料,主要內(nèi)容包括成語(yǔ)的詞條資料以及擴(kuò)展資料:男耕女織,安居樂(lè)業(yè)的意思、男耕女織的特點(diǎn)、神農(nóng)之世,男耕而食,女織而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王是什么意思、類(lèi)似男耕女織成語(yǔ)有哪些、男耕女織是不是成語(yǔ)、我22歲就疲倦了外面的風(fēng)風(fēng)雨雨,只想過(guò)著男耕女織的生活?自由自在?、男耕男織是什么意思?男耕女織是什么男耕女織形成的條件男耕女織的時(shí)代過(guò)了,,現(xiàn)在是女直播男工地。簡(jiǎn)稱(chēng)女播男工的時(shí)代。男耕女愛(ài)什么意思?男耕女織男女地位受到了怎樣的影響?等
目錄索引:
1:成語(yǔ)“女織男耕”的詞條資料
2:男耕女織,安居樂(lè)業(yè)的意思
3:男耕女織的特點(diǎn)
4:神農(nóng)之世,男耕而食,女織而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王是什么意思
5:類(lèi)似男耕女織成語(yǔ)有哪些
6:男耕女織是不是成語(yǔ)
7:我22歲就疲倦了外面的風(fēng)風(fēng)雨雨,只想過(guò)著男耕女織的生活?自由自在?
8:男耕男織是什么意思?
成語(yǔ)“女織男耕”的詞條資料
成語(yǔ)讀音:nǚ zhī nán gēng
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:NZNG
成語(yǔ)注音:ㄋㄩˇ ㄓ ㄋㄢˊ ㄍㄥ
常用程度:一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
近義詞:男耕女織
反義詞:男盜女娼
成語(yǔ)出處:宋 羅泌《路史 后紀(jì)十二 夏后氏》:“男耕女織,不奪其時(shí)?!闭怨娉烧Z(yǔ):www.zfbfc.com
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),一家一戶(hù)經(jīng)營(yíng),男的種田,女的織布。指全家分工勞動(dòng)。
成語(yǔ)用法:女織男耕作主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);形容辛勤勞動(dòng)。
成語(yǔ)造句:女織男耕,桑麻滿(mǎn)圃。明 趙弼《青城隱者記》
英文翻譯:Women weave and men cultivate.
成語(yǔ)“女織男耕”的擴(kuò)展資料
1. 男耕女織,安居樂(lè)業(yè)的意思男耕女織 我國(guó)古代社會(huì)家庭的自然分工方式。封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),一家一戶(hù)經(jīng)營(yíng),男的種田,女的織布。指全家分工勞動(dòng)。 出處 明·趙弼《青城隱者記》:“女織男耕,桑麻滿(mǎn)圃。安居樂(lè)業(yè) 安:安定;居:居??;樂(lè):喜愛(ài),愉快;業(yè):職業(yè)。指安定愉快地生活和勞動(dòng)。出處:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,樂(lè)其業(yè),至老死不相往來(lái)?!薄稘h書(shū)·貨殖列傳》“各安其居而樂(lè)其業(yè),甘其食而美其服?!本褪侵赣袀€(gè)安定的住處和固定職業(yè)。即安于所居,樂(lè)于所業(yè)。本內(nèi)容來(lái)自www.zfbfc.com
2. 男耕女織的特點(diǎn)
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。以個(gè)體家庭為生產(chǎn)單位的“男耕女織”式的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)。特點(diǎn)主要是規(guī)模小,分工簡(jiǎn)單,自給自足的封閉性和難以抵擋外部因素沖擊的脆弱性。來(lái)自www.zfbfc.com
3. 神農(nóng)之世,男耕而食,女織而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王是什么意思
意思是:神農(nóng)治理天下時(shí),男人耕種而使人有飯吃,女人織布讓我們有衣裳穿;不使用刑法和政令而天下安定,不用軍隊(duì)就能稱(chēng)王天下。原文出自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅及其后學(xué)的《商君書(shū)》。
1、字詞解釋?zhuān)?br>(1)食:吃的東西。
(2)而:連接動(dòng)詞、形容詞或詞組等。
(3)刑政:刑法政令。
(4)甲兵:全副武裝的士卒。
2、原文:
昔者昊英之世,以代木殺獸,人民少而木獸多,黃帝之世,不蹵不卵,官無(wú)供備之民,死不得用槨。事不同,皆王者,時(shí)異也。神農(nóng)之世,男耕而食,婦織而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神農(nóng)既沒(méi),以強(qiáng)勝弱,以眾暴寡,故黃帝作為君臣上下之義、義子兄弟之禮、夫婦妃匹之合,內(nèi)行刀鋸,外用甲兵。
白話(huà)譯文:
昔之能制天下者,必先制其民者也;能勝?gòu)?qiáng)敵者,必先勝其民者也。故勝民之本——在制民,若治于金、陶于土也。本不堅(jiān),則民如飛鳥(niǎo)禽獸,其孰能制之?民本,法也。故善治者塞民以法,而名地作矣。
過(guò)去昊英氏統(tǒng)治的時(shí)代,讓民眾砍樹(shù)捕殺野獸,那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)民眾少而樹(shù)、野獸多。黃帝治理天下時(shí)不讓人們捕殺幼小的野獸,不讓人們吃鳥(niǎo)蛋,官吏沒(méi)有供自己使喚的奴仆,死了不能用棺材埋葬。昊英、黃帝做的事不一樣,卻都稱(chēng)王于天下,這是因?yàn)闀r(shí)代不同了。
神農(nóng)治理天下時(shí),男人耕種而使人有飯吃,女人織布讓我們有衣裳穿;不使用刑法和政令而天下安定,不用軍隊(duì)就能稱(chēng)王天下。
神農(nóng)死了,人們開(kāi)始以強(qiáng)凌弱,靠人多勢(shì)重欺壓人數(shù)少的氏族,因此黃帝制定了關(guān)于君臣和上下級(jí)之間的道德準(zhǔn)則,父、子,兄弟間的禮儀,夫妻之間的婚配原則,對(duì)內(nèi)使用刑罰,對(duì)外用軍隊(duì)征伐,同樣是因?yàn)闀r(shí)代變了。
擴(kuò)展資料:
文中商鞅重視“法”的功能,他們強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)應(yīng)在法制的控制之下,依法而行事,吏民皆知法守法,在這個(gè)前提下,民眾做好自己分內(nèi)的職事則可,此即為自治。但是,在《商君書(shū)》特定的語(yǔ)境下,自治仍有自己特有的意涵。筆者不揣淺陋,略述其所以,以就教于方家。
《商君書(shū)》也稱(chēng)《商子》,現(xiàn)存26篇,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派的代表作之一,是中國(guó)家喻戶(hù)曉的人物商鞅及其后學(xué)的著作匯編。該書(shū)解決了在當(dāng)時(shí)條件下實(shí)行變法的理論基礎(chǔ)問(wèn)題,提出了變法的幾大原則,既有宏觀(guān)理論闡述,也有具體的法令軍規(guī),至今仍有借鑒意義。摘自www.zfbfc.com
4. 類(lèi)似男耕女織成語(yǔ)有哪些
男耕女織 [nán gēng nǚ zhī]
生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義
封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),一家一戶(hù)經(jīng)營(yíng),男的種田,女的織布。指全家分工勞動(dòng)。
出 處
明·趙弼《青樓隱者記》:“女織男耕;桑床滿(mǎn)圃?!?br>例 句
陶淵明的后半生隱居在田園之中過(guò)著~的生活。
近反義詞
近義詞 女織男耕
反義詞 男盜女娼
男盜女娼 [nán dào nǚ chāng]
生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義
男做盜賊,女為娼妓。形容男女都做壞事或思想極其腐朽卑劣。
貶義
出 處
明·謝讜《四喜記·天佑陰功》:“眼前之報(bào);男盜婦娼?!?br>例 句
在舊社會(huì),那些當(dāng)官的表面上斯斯文文的,背地里卻干著~的勾當(dāng)。
近反義詞
近義詞 狗彘不知 行同狗彘
反義詞 正人君子 女織男耕 老實(shí)可靠?jī)?nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
5. 男耕女織是不是成語(yǔ)
是 男耕女織 nán gēng nǚ zhī [釋義] 男的耕種;女的紡織。形容辛勤從事生產(chǎn)勞動(dòng);也形容合家勞動(dòng);怡然自樂(lè)。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
6. 我22歲就疲倦了外面的風(fēng)風(fēng)雨雨,只想過(guò)著男耕女織的生活?自由自在?
耕地和織布最辛苦?,F(xiàn)代男耕女織的生活大概就是擁有巨大的財(cái)富,在幽靜的 環(huán)境中建一座別墅,不上班,無(wú)責(zé)任,輕松自由的生活。愿你心想事成本內(nèi)容來(lái)自www.zfbfc.com
7. 男耕男織是什么意思?
男耕男織好像是一部小說(shuō),不清楚什么意思,男耕女織的話(huà),意思是封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),一家一戶(hù)經(jīng)營(yíng),男的種田,女的織布。指全家分工勞動(dòng)。出自《青城隱者記》內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
8. 男耕女織是什么
男耕女織的意思是,男的在外種地養(yǎng)家,女的在家做家務(wù),一般是指古時(shí)夫妻日常生活.來(lái)自www.zfbfc.com
9. 男耕女織形成的條件
北魏到隋唐時(shí)期(孝文帝改革——780年) 封建土地國(guó)有制→以人丁為主負(fù)擔(dān)均田制、租庸調(diào)制(庸在隋出現(xiàn),唐朝取消年齡限制,保證了農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間)、府兵制。 均田制、租庸調(diào)制、府兵制是三位一體。 由于土地私有制→地主追求土地的欲望增強(qiáng),地主進(jìn)行土地兼并→國(guó)有土地大量流失造成土地地主私有的既成事實(shí)(均田制徹底崩潰,租庸調(diào)制無(wú)法實(shí)施)→780年實(shí)行兩稅法(戶(hù)稅和地稅、時(shí)間固定、人身控制松弛)?!缮贤苿?dòng)封建的土地私有大量出現(xiàn),地主在大規(guī)模的莊園中實(shí)行分工合作的勞動(dòng),有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 兩稅法實(shí)際上是在國(guó)家承認(rèn)地主土地兼并的前提下,依據(jù)土地資產(chǎn)向地主征稅,性質(zhì)上于地主利益的再分配,是生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。 封建土地所有制 地主階級(jí)占有土地,用以剝削農(nóng)民(或農(nóng)奴)的土地私有制度。在奴隸主土地占有制崩潰的基礎(chǔ)上,或在村社土地公有制瓦解過(guò)程中逐步形成。基本特征是:土地為封建主所占有,將其租給或分給農(nóng)民耕種,通過(guò)收取地租對(duì)農(nóng)民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制;農(nóng)民沒(méi)有或只有少量土地,不得不租種地主的土地,并且對(duì)地主有不同程度的人身依附。封建土地所有制是封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上受剝削、政治上受壓迫的根源,也是封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢和停滯不前的根本原因。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義制度的產(chǎn)生,這種土地所有制逐步瓦解。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
10. 男耕女織的時(shí)代過(guò)了,,現(xiàn)在是女直播男工地。簡(jiǎn)稱(chēng)女播男工的時(shí)代。
速度一定,路程和時(shí)間成正比例。公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
11. 男耕女愛(ài)什么意思?
男耕女織吧,男人耕田勞作,女人織布打理家務(wù),各司其職。形容夫妻過(guò)著甜美安靜的生活。公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
12. 男耕女織男女地位受到了怎樣的影響?
男耕女織表明了男女地位平等。的勞動(dòng)關(guān)系,男女地位由男尊女卑變的相對(duì)平等,具有更文明的影響 請(qǐng)謝謝!摘自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
版權(quán)聲明:本文由公益成語(yǔ)網(wǎng)收集整理發(fā)布,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。