“三七”的成語「不問三七二十一」
成語“不問三七二十一”的詞條資料
成語讀音:bù wèn sān qī èr shí yī成語簡拼:BWSQESY
成語注音:ㄅㄨˋ ㄨㄣˋ ㄙㄢ ㄑ一 ㄦˋ ㄕˊ 一
常用程度:一般成語
成語字數:七字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:動賓式成語
成語年代:近代成語
近義詞:不管三七二十一
成語出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第75回:“逛窯姐兒的人,倘給老爺查著了,他不問三七二十一,當街就打。” 摘自gyjslw.com
成語解釋:不顧一切,不問是非情由
成語用法:不問三七二十一作謂語、賓語、狀語;形容不顧一切。
成語造句:朱自清《回來雜記》:“一個警察走來,不問三七二十一,抓住三輪車夫一頓拳打腳踢。”
英文翻譯:chance the ducks
成語“不問三七二十一”的擴展資料
1. 不管三七二十一的由來這個典故見于《戰國策.齊策一》。
戰國中期,縱橫家蘇秦為了實現聯合楚、齊、趙、韓、魏、燕,共同抗擊秦國的’合縱’主張,受趙肅侯的委托,又來到齊國游說。他對齊宣王說:’齊國土地廣闊,物產豐富,兵精糧足,可以與秦國抗爭。’
蘇秦又舉例說:’臨淄城中有七萬戶人家。我私下統計,每戶不會少于三個男子,這樣三七就是二十一萬人。假如征兵的話,不用到別的縣城去,單是一個臨淄城中就可征到二十一萬人了。’齊宣一帶年了蘇秦的一番開導后,很贊同他的’合縱’主張,愿意聯合別的諸侯國一起抗秦。
擴展資料:
民間典故:
在很久以前,有個叫李元的老財主,雇了一個長的五大三粗的小伙子當長工。這個財主非常摳門,他跟自己的老婆說,每天讓長工吃三頓干飯,這樣就不會借著去茅廁的借口偷懶了,誰知,這小伙子一頓要吃三碗干飯,老財主一算,這一天要吃九碗呀。
于是,老財主又對老婆說:“這小伙子是能賣力氣,一個人頂兩個人用,只是太能吃了!從明天開始,就每天管他三頓稀飯吧!”誰知,小伙子每頓要喝掉七碗稀飯,雖然看著吃這么多,但是干起活來總是有氣無力的。
眼看田中的雜草就要把糧食吃掉了,老財主就非常惱火,他很生氣的問小伙子:“你一天吃我三七二十一碗飯,怎么干活就不像個男子漢呢?”
小伙子便用筷子敲著碗邊唱到:“干干干,一天吃九碗飯,周身汗毛都有勁,打個噴嚏響過山!稀稀稀,三七二十一,尿像下竹竿雨,腳酥手軟如爛泥。
我著急,沒有力;你著急,有啥益?”老財主聽了,想了想,是這個理兒,于是又跟老婆說:“從今天起,管他三三九碗干,不管他三七二十一。”于是從此以后,這個長工又可以一個人頂兩個人用了。
這件事逐漸傳開,被人們看做笑談。剛開始的時候,人們把改變錯誤的主張稱為“不管三七二十一”。后來,將其含義慢慢引申開去,把不識好歹、不分是非的言行也稱為“不管三七二十一”。
參考資料來源:洞口黨建網-不管三七二十一的由來摘自gyjslw.com
2. 三七二十一是什么意思?
“三七二十一”書面上只是數學乘法,漢語詞語“不管三七二十一”,意思是不顧一切,不問是非情由,也說不管四六二十四。出自明代馮夢龍《警世通言》卷三十二:“若三日沒有銀時,老身也不管三七二十一,公子不公子,一頓孤拐,打那光棍出去。”此處就是不顧一切的意思。
擴展資料
“不管三七二十一”的由來:
中國文字,博大精深,其中一個原因就是漢字歷史源遠流長。生活中常說的“不管三七二十一”就是例子。出于數字崇拜,古人對三和七情有獨鐘,比如入木三分、三生有幸、七竅玲瓏、三分像人七分像鬼等。
到漢朝時,有個叫路溫舒的人,他擅長算卦。他算漢朝命數的時候,算出來“漢厄三七之間”,意思是漢朝國祚只有210年。后來“三七”就成了災害的代稱,不管三七,就有了不顧后果,不顧一切的意思。漢以后,人們可能又加上了三七乘積,所以就有了“不管三七二十一”。
至遲到宋元時,因為白話文小說和元雜劇的影響,“不管三七二十一”成為民間常用詞語。例如《清平山堂話本·快嘴李翠蓮》中的“不管三七二十一,我一頓拳頭打得你滿地爬”,意思和今天一樣。
參考資料來源:百度百科—不管三七二十一摘自gyjslw.com
3. 不為五斗米折腰,,,不問三七二十一,,,不以成...
這個成語來源于《晉書陶潛傳》:’吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪。’ 比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動。 主要講陶淵明任縣令時有一天有個官要來,別人就勸他穿戴整齊,迎接那個官,他本來就是個向往自由隨性的人,就說出了這么一句話,后來辭官,隱居山林,這個詞主要是說有骨氣,不趨炎附勢的性格。
“三七二十一”是珠算乘法口訣,寶應話中,在其前面加上“不管”,即“不管三七二十一”就含有不管好歹,吉兇為何,偏要干一干,試一試,碰一碰的意思。這里有個戰國故事:當時蘇秦主張合縱抗秦,與張儀主張的連橫事秦針鋒相對,蘇秦遍游六國,到了齊國都城臨淄,見到了齊宣王,進行游說抗秦,齊宣王慨嘆齊國的兵力不足,蘇秦說,都城臨淄有七萬戶,我計算了一下,每戶按三個男子服役,這就是三七二十一萬雄兵,抗秦的兵源僅臨淄一城就足夠了,若再加上別處兵源,力量就更加強大,蘇秦的這種算法,顯然是如意算盤,因為臨淄城不可能每戶都能達到出三個男子當兵,這里有各種情況,有的是鰥寡孤獨,有的有女無男,有的只是老弱病殘,所謂臨淄二十一萬雄兵僅僅是紙上談兵而已。
謂三七相乘之積為不祥之故,最早可能是讖緯家、陰陽家的用語說法。《漢書》載路溫舒祖父就說過漢朝的“厄運”在“三七”之間,三國時代的陳琳作《神女賦》有“漢三七之建安,荊野蠢而作仇”的話,太平天國發布《奉天討胡檄》也有“三七之嬌運告終”的話。后來,人們把三七二十一作為譏喻的貶義詞相傳,并在含意上有所擴展,成了不顧背景和前提,不認清形勢局面,不顧條件與可能,不問是非曲直,不分青紅皂白,不考慮事物發展的過程與后果,一味胡干蠻干愣大頭的同義語。但是,此說也不盡然,“不管三七二十一”有時也要作褒義詞使用。如某人辦事有魄力,有辦法,不怕困難,不管三七二十一,總要把事情做好。這里的“不管三七二十一”,就是贊頌某人有謀略,不怕風險,敢于承擔責任,把事情做到盡善盡美的優良工作作風。寶應地區對“不管三七二十一”這句話應用非常廣泛普遍,使用頻率比較高,我相信此言不虛。
1不能因事業的成功或失敗來判斷是不是英雄。
2不用英雄是成功多還是失敗多來看英雄是不是真的英雄。
英雄是一種你可以在他身上尋找到激勵你奮斗,發現一種積極向上的人生價值或者讓你惋惜讓你為之情動的人。所以我們往往先認定他是英雄,其次才看他摘自gyjslw.com
4. “不管三七二十一”有什么來歷?
不管三七二十出處: 明·馮夢龍《警世通言》卷三十二:“若三日沒有銀時,老身也不管三七二十一,公子不公子,一頓孤拐,打那光棍出去。” 典故: 當時蘇秦主張合縱抗秦,與張儀主張的連橫事秦針鋒相對,蘇秦遍游六國,到了齊國都城臨淄,見到了齊宣王,進行游說抗秦,齊宣王慨嘆齊國的兵力不足,蘇秦說:’都城臨淄有七萬戶,我計算了一下,每戶按三個男子服役,這就是三七二十一萬雄兵,抗秦的兵源僅臨淄一城就足夠了,若再加上別處兵源,力量就更加強大。’蘇秦的這種算法,顯然是如意算盤,因為臨淄城不可能每戶都能達到出三個男子當兵,這里有各種情況,有的是鰥寡孤獨,有的有女無男,有的只是老弱病殘,所謂臨淄二十一萬雄兵僅僅是紙上談兵而已。 謂三七相乘之積為不祥之故,最早可能是讖緯家、陰陽家的用語說法。《漢書》載路溫舒祖父就說過漢朝的“厄運”在“三七”之間,三國時代的陳琳作《神女賦》有“漢三七之建安,荊野蠢而作仇”的話,太平天國發布《奉天討胡檄》也有“三七之嬌運告終”的話。后來,人們把三七二十一作為譏喻的貶義詞相傳,并在含意上有所擴展,成了不顧背景和前提,不認清形勢局面,不顧條件與可能,不問是非曲直,不分青紅皂白,不考慮事物發展的過程與后果,一味胡干蠻干愣大頭的同義語。但是,此說也不盡然,“不管三七二十一”有時也要作褒義詞使用。如某人辦事有魄力,有辦法,不怕困難,不管三七二十一,總要把事情做好。這里的“不管三七二十一”,就是贊頌某人有謀略,不怕風險,敢于承擔責任,把事情做到盡善盡美的優良工作作風。寶應地區對“不管三七二十一”這句話應用非常廣泛普遍,使用頻率比較高,我相信此言不虛。
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5. 不管“三七二十一”的由來
歷史小知識:“不管三七二十一”由來戰國時,蘇秦主張合縱抗秦,張儀主張連橫事秦。一次,蘇秦到了齊國都城臨淄,見到了齊宣王,進行游說抗秦。齊宣王談到齊國的兵力不足時,蘇秦說,都城臨淄有七萬戶,我私自計算了一下,每戶按3個男子服役,這就是三七二十一萬兵,抗秦的兵源,用不著再往別處征兵,僅臨淄一城,就足夠了。蘇秦的這個算法,顯然是不切合實際情況的,全城不可能達到每戶都出3個男子當兵。即使男子,也不一定都能從軍,因為還有老、幼、病、殘在內。后來,人們把“不管三七二十一”作為譏喻的貶義詞來相傳,并且在含意上有所擴展,成了不問是非情由,不分青紅皂白,蠻干、愣頭青的同義俗語而應用在社會生活方面了
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6. 像“不管三七二十一”這類成語有哪些?
不看僧面看佛面。
不識廬山真面目 。
此地無銀三百兩 。
一年之計在于春 。
一朝天子一朝臣。
一個巴掌拍不響。
一人做事一人當 。
一失足成千古恨 。
一寸光陰一寸金。
一發而不可收拾 。
三人行必有我師。
’三七二十一’是珠算乘法口訣,寶應話中,在其前面加上’不管’,即’不管三七二十一’就含有不管好歹,吉兇為何,偏要干一干,試一試,碰一碰的意思。
發音
bù guǎn sān qī èr shí yī
釋義
不顧一切,不問是非情由,也說不管四六二十四。
出處
明·馮夢龍《警世通言》卷三十二:“若三日沒有銀時,老身也不管三七二十一,公子不公子,一頓孤拐,打那光棍出去。”
近義詞
不問青紅皂白
用法
作謂語、賓語、狀語;形容不顧一切!
例句:火災發生,他不管三七二十一,就沖進了火場去救人。摘自gyjslw.com
7. 不管三七二十一出自什么典故?
【出自】:明·馮夢龍《警世通言》卷三十二:“若三日沒有銀時,老身也不管三七二十一,公子不公子,一頓孤拐,打那光棍出去。”
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8. 為什么古語是“不管三七二十一”
戰國時,蘇秦主張合縱抗秦,張儀主張連橫事秦。一次,蘇秦到了齊國都城臨淄,見到了齊宣王,進行游說抗秦。齊宣王談到齊國的兵力不足時,蘇秦說,都城臨淄有七萬戶,我私自計算了一下,每戶按3個男子服役,這就是三七二十一萬兵,抗秦的兵源,用不著再往別處征兵,僅臨淄一城,就足夠了。 蘇秦的這個算法,顯然是不切合實際情況的,全城不可能達到每戶都出3個男子當兵。即使男子,也不一定都能從軍,因為還有老、幼、病、殘在內。 后來,人們把“不管三七二十一”作為譏喻的貶義詞來相傳,并且在含意上有所擴展,成了不問是非情由,不分青紅皂白,蠻干、愣頭青的同義俗語而應用在社會生活方面了。
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9. 為什么有的事說不管三七二十一?
戰國時,蘇秦主張合縱抗秦,張儀主張連橫事秦。一次,蘇秦到了齊國都城臨淄,見到了齊宣王,進行游說抗秦。齊宣王談到齊國的兵力不足時,蘇秦說,都城臨淄有七萬戶,我私自計算了一下,每戶按3個男子服役,這就是三七二十一萬兵,抗秦的兵源,用不著再往別處征兵,僅臨淄一城,就足夠了。 蘇秦的這個算法,顯然是不切合實際情況的,全城不可能達到每戶都出3個男子當兵。即使男子,也不一定都能從軍,因為還有老、幼、病、殘在內。
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