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  • 成語(yǔ)“絕”「杜絕言路」

    2025年07月22日成語(yǔ)大全12

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    目錄索引:
    1:成語(yǔ)“杜絕言路”的詞條資料
    2:關(guān)于 路的成語(yǔ)
    3:路成語(yǔ)有哪些
    4:杜絕一切是不是成語(yǔ)
    5:賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹,言路當(dāng)開而不當(dāng)塞啥意思
    6:陳琳寫的討伐曹操的檄文
    7:杜絕( )( )四字成語(yǔ)
    8:如何嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)決杜絕七個(gè)有之補(bǔ)充發(fā)言

    9:路四字成語(yǔ)大全

    10:補(bǔ)充成語(yǔ):什么什么言什么都可以

    11:與“諫言”有關(guān)的成語(yǔ)有哪些?

    12:林甫媚事左右,迎合上意,以固其寵。杜絕言路。掩蔽聰明。以成其奸

    13:有關(guān)路的成語(yǔ)有哪些

    成語(yǔ)“杜絕言路”的詞條資料

    成語(yǔ)繁體:杜絶言路
    成語(yǔ)讀音:dù jué yán lù
    成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:DJYL
    成語(yǔ)注音:ㄉㄨˋ ㄐㄩㄝˊ 一ㄢˊ ㄌㄨˋ
    常用程度:一般成語(yǔ)
    成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
    感情色彩:中性成語(yǔ)
    成語(yǔ)結(jié)構(gòu):動(dòng)賓式成語(yǔ)
    成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
    反義詞:廣開言路
    成語(yǔ)出處:《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。”本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
    成語(yǔ)解釋:杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。
    成語(yǔ)用法:杜絕言路作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。

    成語(yǔ)“杜絕言路”的擴(kuò)展資料

    1. 關(guān)于 路的成語(yǔ)
    安宅正路 比喻仁義。謂以仁居心,以義行事。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,從事另一工作。 必由之路 由:經(jīng)由。必定要經(jīng)過(guò)的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。 篳路藍(lán)縷 篳路:柴車;藍(lán)縷:破衣服。駕著簡(jiǎn)陋的車,穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。 避讓賢路 避讓:辭職的謙詞;賢路:賢才仕進(jìn)路。辭官退隱,讓有才能的出來(lái)做事。 船多不礙路 比喻各走各的路,彼此不妨礙。 道路以目 在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。 杜絕言路 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。 分路揚(yáng)鑣 揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 峰回路轉(zhuǎn) 峰巒重疊環(huán)繞,山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。 逢山開路 形容不畏艱險(xiǎn),在前開道。 廣開言路 言路:進(jìn)言的道路。指盡量給下面創(chuàng)造發(fā)表意見(jiàn)的條件。 過(guò)路財(cái)神 比喻暫時(shí)經(jīng)手大量錢財(cái)?shù)娜恕? 慌不擇路 勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。 季路一言 比喻信用極好。 絕路逢生 形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。 開路先鋒 比喻進(jìn)行某項(xiàng)工作的先遣人員。 路不拾遺 遺:失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西撿走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。 路斷人稀 路被隔斷,行人稀少。形容某種災(zāi)害嚴(yán)重,以致路無(wú)行人。 路見(jiàn)不平,拔刀相助 在路上遇見(jiàn)欺負(fù)人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時(shí)為人們所稱道的一種俠義行為。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
    2. 路成語(yǔ)有哪些
    一路順風(fēng)、
    篳路藍(lán)縷、
    狹路相逢、
    十字路口、
    歧路亡羊、
    峰回路轉(zhuǎn)、
    陌路相逢、
    走投無(wú)路、
    窮途末路、
    一路風(fēng)塵、
    路不拾遺、
    投石問(wèn)路、
    輕車熟路、
    道路以目、
    一路平安、
    窮家富路、
    廣開言路、
    冤家路窄、
    天無(wú)絕人之路、
    必由之路、
    修橋補(bǔ)路、
    半路出家、
    路人皆知、
    開路先鋒、
    慌不擇路、
    路見(jiàn)不平、
    眼觀六路、
    蓽路藍(lán)縷、
    走頭無(wú)路、
    篳路襤褸來(lái)自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
    3. 杜絕一切是不是成語(yǔ)
    不是杜絕言路 拼音: dù jué yán lù 簡(jiǎn)拼: djyl 解釋: 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
    4. 賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹,言路當(dāng)開而不當(dāng)塞啥意思
    賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹,是說(shuō)求賢的大門應(yīng)該經(jīng)常敞開著,不要利用任何理由拒絕優(yōu)秀人才的發(fā)現(xiàn)和使用;言路當(dāng)開而不當(dāng)塞,是指允許百家爭(zhēng)鳴,讓大家說(shuō)出心中的話,不能以任何借口杜絕言論自由。摘自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
    5. 陳琳寫的討伐曹操的檄文
    《為袁紹檄豫州文》
    作者:漢末陳琳
    全文:
    左將軍領(lǐng)豫州刺史郡國(guó)相守:蓋聞明主圖危以制變,忠臣慮難以立。是以有非常之人,然后有非常之事;
    有非常之事,然后立非常之功。夫非常者,固非常人所擬也。曩者,強(qiáng)秦弱主,趙高執(zhí)柄,制朝,威福由己;時(shí)人迫脅,莫敢正言;
    終有望夷之?dāng)。孀诜贉纾廴柚两瘢罏槭黎b。及臻呂后季年,產(chǎn)祿政,內(nèi)兼二軍,外統(tǒng)梁、趙;擅斷萬(wàn)機(jī),決事省禁;
    下陵上替,海內(nèi)寒心。于是絳侯朱虛興兵奮怒,誅夷逆暴,尊立太宗,故能王道興隆,光明顯融:此則大臣立之明表也。
    司空曹操:祖父中常侍騰,與左悺、徐璜并作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民;父嵩,乞匄攜養(yǎng),因贓假位,輿金輦璧,輸貨門,竊盜鼎司,傾覆重器。操贅閹遺丑,本無(wú)懿德,犭票狡鋒協(xié),好亂樂(lè)禍。
    幕府董統(tǒng)鷹揚(yáng),掃除兇逆;續(xù)遇董卓,侵官暴國(guó)。于是提劍揮鼓,發(fā)命東夏,收羅英雄,棄瑕取用;故遂與操同諮合謀,授以裨師,謂其鷹犬之才,爪牙可任。
    至乃愚佻短略,輕進(jìn)易退,傷夷折衄,數(shù)喪師徒;幕府輒復(fù)分兵命銳,修完補(bǔ)輯,表行東郡,領(lǐng)兗州刺史,被以虎文,獎(jiǎng)蹙威柄,冀獲秦師一克之報(bào)。
    而操遂承資跋扈,恣行兇忒,割剝?cè)瑲堎t害善。故九江太守邊讓,英才俊偉,天下知名;直言正色,論不阿諂;身首被梟懸之誅,妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛,民怨彌重;
    一夫奮臂,舉州同聲。故躬破于徐方,地奪于呂布;彷徨東裔,蹈據(jù)無(wú)所。幕府惟強(qiáng)干弱枝之義,且不登叛人之黨,故復(fù)援旌擐甲,席卷起征,金鼓響振,布眾奔沮;拯其死亡之患,復(fù)其方伯之位:則幕府無(wú)德于兗土之民,而有大造于操也。
    后會(huì)鑾駕返旆,群虜寇攻。時(shí)冀州方有北鄙之警,匪遑離局;故使從事中郎徐勛,就發(fā)遣操,使繕修郊廟,翊衛(wèi)幼主。操便放志:行脅遷,當(dāng)御省禁;
    卑侮王室,敗法亂紀(jì);坐領(lǐng)三臺(tái),制朝政;爵賞由心,弄戮在口;所愛(ài)光五宗,所惡滅三族;群談?wù)呤茱@誅,腹議者蒙隱戮;百僚鉗口,道路以目;尚書記朝會(huì),公卿充員品而已。
    故太尉楊彪,典歷二司,享國(guó)極位。操因緣眥睚,被以非罪;榜楚參并,五毒備至;觸情任忒,不顧憲綱。又議郎趙彥,忠諫直言,義有可納,是以圣朝含聽,改容加飾。
    操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路,擅收立殺,不俟報(bào)國(guó)。又梁孝王,先帝母昆,墳陵尊顯;桑梓松柏,猶宜肅恭。
    而操帥將吏士,親臨發(fā)掘,破棺裸尸,掠取金寶。至令圣朝流涕,士民傷懷!操又特置發(fā)丘中郎將、摸金校尉,所過(guò)隳突,無(wú)骸不露。
    身處三公之位,而行桀虜之態(tài),污國(guó)害民,毒施人鬼!加其細(xì)致慘苛,科防互設(shè);罾繳充蹊,坑阱塞路;
    舉手掛網(wǎng)羅,動(dòng)足觸機(jī)陷:是以兗、豫有無(wú)聊之民,帝都有吁嗟之怨。歷觀載籍,無(wú)道之臣,貪殘酷烈,于操為甚!
    幕府方詰外奸,未及整訓(xùn);加緒含容,冀可彌縫。而操豺狼野心,潛包禍謀,乃欲摧撓棟梁,孤弱漢室,除滅忠正,為裊雄。往者伐鼓北征公孫瓚,強(qiáng)寇桀逆,拒圍一年。
    操因其未破,陰交書命,外助王師,內(nèi)相掩。故引兵造河,方舟比濟(jì)。會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。
    耳乃大軍過(guò)蕩西山,屠各、左校皆束手奉質(zhì),爭(zhēng)為前登,犬羊殘丑,消淪山谷。于是操師震懾,晨夜逋遁,屯據(jù)敖倉(cāng),阻河為固,欲以螳螂之斧,御隆車之隧。
    幕府奉漢威靈,折沖宇宙;長(zhǎng)戟百萬(wàn),胡騎千群;奮中黃育獲之士,騁良弓勁弩之勢(shì);并州越太行,青州涉濟(jì)漯;
    大軍泛黃河而角其前,荊州下宛葉而掎其后:雷震虎步,若舉炎火以焫飛蓬,覆滄海以沃熛炭,有何不滅者哉?
    又操軍吏士,其可戰(zhàn)者,皆出自幽冀,或故營(yíng)部曲,咸怨曠思?xì)w,流涕北顧。其余兗豫之民,及呂布張楊之余眾,覆亡迫脅,時(shí)茍從;各被創(chuàng)夷,人為仇敵。
    若回旆方徂,登高岡而擊鼓吹,揚(yáng)素?fù)]以啟降路,必土崩瓦解,不俟血刃。方今漢室陵遲,綱維弛絕;圣朝無(wú)一介之輔,股肱無(wú)折沖之勢(shì)。
    方畿之內(nèi),簡(jiǎn)練之臣,皆垂頭搨翼,莫所憑恃;雖有忠義之佐,脅于暴虐之臣,焉能展其節(jié)?又操持部曲精兵七百,圍守宮闕,外托宿衛(wèi),內(nèi)實(shí)拘執(zhí)。懼其篡逆之萌,因斯而作。此乃忠臣肝腦涂地之秋,烈士立功之會(huì),可不勖哉!
    操又矯命稱制,遣使發(fā)兵。恐邊遠(yuǎn)州郡,過(guò)聽紿與,違眾旅叛,舉以喪名,為天下笑,則明哲不取也。即日幽并青冀四州并進(jìn)。
    書到荊州,便勒現(xiàn)兵,與建忠將軍協(xié)同聲勢(shì)。州郡各整義兵,羅落境界,舉武揚(yáng)威,并匡社稷:則非常之功于是乎著。
    其得操首者,封五千戶侯,賞錢五千萬(wàn).部曲偏裨將校諸吏降者,勿有所問(wèn)。廣宜恩信,班揚(yáng)符賞,布告天下,咸使知圣朝有拘迫之難。
    如律令!
    翻譯:
    我聽說(shuō)圣明的君主面臨危局制定策略來(lái)平定變亂,忠心的臣子面臨災(zāi)難尋求對(duì)策來(lái)確立自己的地位,所以先有了不凡的人,然后有不凡的事;有不凡的事,然后能立不凡的功勛。
    這個(gè)不凡,是普通人無(wú)法想象的。從前強(qiáng)大的秦國(guó)的國(guó)君卻很軟弱,趙高執(zhí)政,控制政局,自己作威作福,當(dāng)時(shí)的人受到脅迫,不敢直言。
    最終發(fā)生了望夷宮之變,導(dǎo)致滅族之禍,至今背負(fù)罵名。到了呂后時(shí)期,呂祿、呂產(chǎn)政,擅自處理政事,以及宮內(nèi)事務(wù),控制軍隊(duì),下級(jí)欺凌上級(jí),全國(guó)的人都感到寒心。
    于是絳侯周勃、朱虛侯劉章,憤怒起兵,誅討叛亂,尊立太宗孝文皇帝,所以能國(guó)家興隆,他們也光照史冊(cè),這就是大臣立功的典范。
    司空曹操,他的祖父曹騰,是從前的中常侍,與左悺、徐璜同時(shí)興風(fēng)作浪,驕橫放縱,損害風(fēng)化,虐待百姓。
    他的父親曹嵩,是曹騰收養(yǎng)的乞丐子,借助贓銀而得高位,乘坐金車玉輦,賄結(jié)幸,竊居宰輔,顛覆皇。
    曹操是宦官閹人的后代,本來(lái)就沒(méi)什么品德,狡猾任俠,喜歡制造動(dòng)亂和災(zāi)禍,袁紹統(tǒng)領(lǐng)豪杰,鏟除奸佞,又遇到了董卓的,欺凌百官,虐待百姓。
    于是袁紹拔劍擊鼓,發(fā)動(dòng)諸侯,召集英雄,不追究他們從前的過(guò)錯(cuò),都予以任用,于是和曹操共同商討討伐董卓,本來(lái)以為曹操是英雄之才,可以任用,誰(shuí)知他愚昧短見(jiàn),輕易發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,打了大敗仗,喪失了許多兵力,袁紹于是又分給他兵力,休整隊(duì)伍,上表讓他擔(dān)任東郡太守;
    又讓他擔(dān)任兗州刺史,讓他披著虎文將袍,交給他軍隊(duì),給他獎(jiǎng)罰的利,希望他能夠像秦國(guó)將軍(孟明視)一樣將功贖罪。
    但是曹操卻趁機(jī)飛揚(yáng)跋扈,肆意行兇,剝削人民,殘害賢能良善的人,前任九江太守邊讓,英才俊逸,天下出名,直言正色,從不阿諂奉承,卻被曹操殺死把頭顱懸掛起來(lái)示眾,妻子二女都被殺害。
    從此官員怨憤痛恨,民怨更加厲害,一個(gè)人振臂一呼,整個(gè)州都群起響應(yīng),所以在徐州被打敗,土地讓呂布奪取,逃到東部故鄉(xiāng),沒(méi)有立足之地。
    袁紹本著扶弱懲強(qiáng)的意愿,而且不和善于叛變的呂布同黨,于是又發(fā)動(dòng)兵馬,征討呂布,金鼓震天,呂布被打敗,拯救了曹操面臨死亡的威脅,恢復(fù)他的官職,就算袁紹對(duì)兗州的百姓沒(méi)有恩惠,也對(duì)曹操有大恩。
    后來(lái)皇帝把京都從長(zhǎng)安遷到洛陽(yáng),群賊亂政,當(dāng)時(shí)冀州正有北邊少數(shù)民族的侵犯,分裂土地,所以派從事中郎徐勛為使者,下令給曹操,讓他繕修洛陽(yáng)宗廟,保護(hù)年幼的皇上。
    他卻趁機(jī)放縱行,住在宮內(nèi),玷污王宮,敗亂法紀(jì),一個(gè)人擔(dān)任三個(gè)重任,制朝政,封爵、賞賜都出自自己的想法,判罪、殺都出自他一人之口。
    他喜歡的人就讓他五族都受到恩惠,他討厭的人就夷滅人家的三族,在公眾場(chǎng)合議論的都被公開殺害,私下發(fā)牢騷的就秘密殺害,人們?cè)诼飞现桓矣醚凵蛘泻簦俟俣疾桓艺f(shuō)話,尚書只是名義上主持朝會(huì),公卿們只是名義上充當(dāng)官職而已!
    前任太尉楊彪,歷任司馬、司徒、司空,位置極高,曹操因?yàn)樾〉脑购蓿_告他的罪名,棒打鞭抽,什么刑罰都用上,恣意虐待,不顧法律的約束。
    又議郎趙彥,忠諫直言,他的建議都值得,所以朝廷獎(jiǎng)勵(lì)他,給他加官晉爵,曹操打算篡,杜絕言路,擅自逮捕并殺害了他,事先都不讓皇帝知道。
    又梁孝王是先帝的親弟弟,他的陵墓很是尊貴,松柏桑梓,尤其莊嚴(yán)肅穆,而曹操率領(lǐng)將領(lǐng)士兵,親自發(fā)掘他的陵墓,打破棺槨,露出尸體,盜取金寶,至令朝廷流淚,百姓感傷!
    曹操攻打徐州,焚燒房屋,發(fā)掘墳?zāi)梗瑺窟B了梁孝王的陵墓,曹操知道后也不過(guò)問(wèn)。還成立所謂的發(fā)邱中郎將,摸金校尉,也是極力掩飾自己的所作所為。
    他的軍隊(duì)所經(jīng)過(guò)的地方到處搶奪,沒(méi)有墳?zāi)共槐煌诰虻模硖幐吖伲瑓s做桀紂那樣的事,禍國(guó)殃民,毒害人鬼,再加上苛捐雜稅,提防別人加害自己,羅網(wǎng)布滿田野,陷阱充塞道路,人們稍微一動(dòng)手就能碰上他的羅網(wǎng),一動(dòng)腳就能踩到他的陷阱;
    所以兗州、豫州都是無(wú)法生活的百姓,京都民怨沸騰,歷觀古今書籍,所記載的貪殘虐烈無(wú)道的大臣,曹操是最厲害的!
    袁紹正在外征討叛亂,沒(méi)來(lái)的及教誨曹操,以為對(duì)他寬容,或許他自己有所收斂,但是曹操豺狼野心,包藏禍心,竟然想謀害國(guó)家棟梁,孤立大漢皇帝,殺害忠正之人,自己成為梟雄。
    之前(袁紹)向北討伐公孫瓚,公孫瓚也是個(gè)大賊寇,抵抗了一年,曹操趁袁紹還沒(méi)有打敗公孫瓚,暗地發(fā)布命令,打算借皇上的名義,偷袁紹,所以領(lǐng)兵到了黃河邊,正要過(guò)河,正好行藏?cái)÷叮珜O瓚也被袁紹平定,所以使得曹操鋒芒被挫,企圖沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
    他又屯兵在敖倉(cāng),以黃河為屏障,打算以螳螂一樣的力量,擋住大車!袁紹身負(fù)漢帝的委托,威震宇宙,雄兵百萬(wàn),驍勇的騎兵眾多,擁有像中黃、育、獲一樣的勇士,和良弓、勁弩的強(qiáng)勢(shì),并州橫跨太行山,青州橫跨濟(jì)漯河,大軍度過(guò)黃河作為先鋒;
    荊州出兵宛葉作為后援。聚集猛士,兵臨敵軍,就像舉起烈火來(lái)燒蓬草,傾覆滄海沖刷一切,有什么消滅不了?而曹操軍中將士,其中有戰(zhàn)斗力的部分,都來(lái)自于幽州、冀州。他們的部下,都思念家鄉(xiāng)欲歸,對(duì)著北方流涕。
    剩下的兗州、豫州人,以及呂布、張揚(yáng)的余黨,都是受到脅迫,不得不暫時(shí)屈從于曹操的。他們身上有傷,互相仇視。只要登高擊鼓而進(jìn),揮起武器,接受對(duì)方投降。
    那么曹軍就會(huì)土崩瓦解,兵不血刃地結(jié)束戰(zhàn)斗。如今漢室衰弱,綱紀(jì)廢弛,朝廷沒(méi)有一個(gè)賢人輔佐,擔(dān)任輔臣的沒(méi)有一個(gè)有氣魄的,朝廷之內(nèi),精明能干的大臣,都垂頭喪氣,無(wú)所依賴。
    就算有忠義之人,被暴虐的曹操所脅迫,如何能施展能力,曹操又派七百精兵,圍守皇宮,對(duì)外說(shuō)保衛(wèi)皇上,其實(shí)是拘禁皇上,擔(dān)心他篡位的打算,趁機(jī)發(fā)作,這是忠臣肝腦涂地的時(shí)候,烈士立功的機(jī)會(huì),怎能不把握住!
    曹操矯詔稱制,派遣軍隊(duì),擔(dān)心邊遠(yuǎn)的州郡,不聽指揮,違抗命令叛變于自己,就接著發(fā)喪的名義,被天下人恥笑,這是聰明的人不做的事。
    幽州、并州、青州、冀州,四州同時(shí)進(jìn)兵,發(fā)書信到荊州,命劉表起兵,與張繡一起協(xié)同聲勢(shì)。各縣各郡也整頓義兵,包圍了曹操的邊界;顯示威武,共同匡扶社稷,不凡的功勞,就要獲得了。
    能獲得曹操人頭的,封為五千戶侯,賞錢五千萬(wàn)!曹操部下偏將官吏有投降的,都不予追究。廣宣恩信,大加厚賞,布告天下,讓大家都知道皇上有難了。大家要遵守此檄文就像遵守律令一樣!
    擴(kuò)展資料:
    創(chuàng)作背景:
    東漢末年,轟轟烈烈的黃巾起義雖然被鎮(zhèn)壓下去了,但它卻沉重地打擊了漢朝地主階級(jí)的統(tǒng)治,使早已腐朽不堪的東漢政分崩離析,名存實(shí)亡。
    在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中,各地州郡大吏獨(dú)攬軍政大,地主豪強(qiáng)也紛紛組織“部曲”(私人武裝),占據(jù)地盤, 形成大大小小的割據(jù)勢(shì)力,轉(zhuǎn)入爭(zhēng)奪利、互相兼并的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),造成中原地區(qū)“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”的凄慘景象。
    當(dāng)時(shí)的割據(jù)勢(shì)力:主要有河北的袁紹、河內(nèi)的張楊、兗豫的曹操、徐州的呂布、揚(yáng)州的袁術(shù)、江東的孫策、荊州的劉表、幽州的公孫瓚、南陽(yáng)的張繡等。形成群雄并起的局面,在這些割據(jù)勢(shì)力的連年征戰(zhàn)中,袁紹、曹操兩大集團(tuán)逐步壯大起來(lái)。
    建安元年(196年),曹操迎獻(xiàn)帝,遷都許縣,自始挾天子以令諸侯(“奉天子而征四方”),威勢(shì)大增。他先后擊敗呂布、袁術(shù),占據(jù)了兗州、徐州以及部分豫州、司隸。
    建安四年(199年),袁紹最終戰(zhàn)勝公孫瓚,據(jù)幽州、冀州、青州、并州,盡有河北之地,意欲南向以爭(zhēng)天下。這樣,華北最重要的兩個(gè)政治軍事集團(tuán),決戰(zhàn)勢(shì)所難免。起初形勢(shì)袁強(qiáng)曹弱。袁紹已無(wú)后顧之憂,地廣人眾,可動(dòng)員的兵力在十萬(wàn)以上。
    曹操則是處于四戰(zhàn)之地,除了北方的袁紹,關(guān)中諸將尚在觀望,南邊劉表、張繡不肯降服,東南孫策蠢蠢欲動(dòng),暫時(shí)依附的劉備也是貌合神離。
    盡管如此,當(dāng)時(shí)的一些有識(shí)之士,包括曹操的謀士荀彧、郭嘉,還在張繡麾下的賈詡,以及涼州從事楊阜,在綜合分析了曹、袁的優(yōu)劣后,認(rèn)為袁紹外寬內(nèi)忌,好謀無(wú)決,他們都看好曹操,認(rèn)為局勢(shì)會(huì)向著有利于曹的方向變化。
    公元198年(建安三年)十月,河內(nèi)郡太守張楊欲出軍救援呂布時(shí)卻為部下楊丑所殺,曹操解除進(jìn)攻徐州呂布的后顧之憂,十一月,呂布被曹操消滅;
    公元199年(建安四年),張楊舊部眭固殺楊丑,欲北投袁紹,曹操派史渙、曹仁擊破眭固,取得河內(nèi)郡,把勢(shì)力范圍擴(kuò)張到黃河以北,六月,袁術(shù)病死,十一月張繡投降曹操。劉表坐觀成敗,孫策保守江東。局勢(shì)變得更加明朗。
    建安五年(200年),官渡之戰(zhàn)爆發(fā),陳琳作《為袁紹檄豫州文》,痛斥了曹操。曹操當(dāng)時(shí)正苦于頭風(fēng),病發(fā)在床,因臥讀陳琳檄文,竟驚出一身冷汗,翕然而起,頭風(fēng)頓愈。
    參考資料來(lái)源:百度百科——官渡之戰(zhàn)摘自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
    6. 杜絕( )( )四字成語(yǔ)
    1、杜絕人事
    dù jué rén shì
    【解釋】杜絕:斷絕;人事:人與人的交往。即斷絕與別人的一切交往。
    【出處】《舊五代史·晉書·史圭傳》:“圭出為貝州刺史,未幾罷免,退歸常山。由是閉門杜絕人事,雖親戚故人造者不見(jiàn)其面。”
    2、杜絕言路
    dù jué yán lù
    【解釋】杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。
    【出處】《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。”
    3、杜絕后患
    dù jué hòu huàn
    【解釋】杜絕:堵塞、斷絕;患:禍害、禍患。指徹底消除以后可能產(chǎn)生的禍患。
    【出處】明·羅貫中《平妖傳》第四十回:“那安放白玉爐的山峰崩將下來(lái),恰好堵了洞門。霧幙白玉爐仍收回天上,從此白云洞再無(wú)人到。此是玉帝杜絕后患之意。”
    【結(jié)構(gòu)】動(dòng)賓式成語(yǔ)
    【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指消除禍患的可能
    【近義詞】斬盡殺絕、斬草除根
    【反義詞】放虎歸山本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
    7. 如何嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)決杜絕七個(gè)有之補(bǔ)充發(fā)言
    嚴(yán)守政治規(guī)矩至少要做到以下三點(diǎn):  一是在政治上用講政治、懂規(guī)矩、守紀(jì)律明“方向”。毛澤東同志曾指出:不講政治,就等于沒(méi)有靈魂。講政治是對(duì)黨員第一位的要求,政治上的明白是最大的明白,政治上的成熟是最好的成熟。黨員干部都要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,始終堅(jiān)定理想信念,在政治上做一個(gè)明白人。“諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂”。要始終保持頭腦清醒,自覺(jué)同黨中央保持一致,同組織保持一致,做到聽招呼、講規(guī)矩、守制度,令行禁止,政令暢通,決不能歪曲和變通,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,甚至搞“上有政策,下有對(duì)策”。要顧全大局,克服本位主義、個(gè)人主義,堅(jiān)持小道理服從大道理,個(gè)人利益服從大局利益。要不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,明辨是非,堅(jiān)持原則,同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為進(jìn)行斗爭(zhēng)。周恩來(lái)同志說(shuō)“國(guó)家安危,公安系于一半”。作為黨和國(guó)家的“刀把子”,嚴(yán)明政治紀(jì)律,嚴(yán)守政治規(guī)矩顯得尤為重要,堅(jiān)定不移的聽黨的話,接受黨的領(lǐng)導(dǎo),做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者,方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者,政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者,確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。  二是在工作上用講政治、懂規(guī)矩、守紀(jì)律促“有為”。俗話說(shuō),萬(wàn)物有理,四時(shí)有序。人生的價(jià)值,不在于長(zhǎng)度,而在于寬度;干部的口碑,不在于職位,而在于作為。在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事,該溝通的溝通,該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不能隨心所欲,亂了章法。時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性,踐行雷厲風(fēng)行、立說(shuō)立行的工作作風(fēng),該自己干的工作,積極主動(dòng)地去干好,不等不拖;該自己配合的工作,不遺余力地配合好,不推諉不扯皮。要有一種干就干好、事爭(zhēng)一流的工作標(biāo)準(zhǔn),對(duì)上級(jí)交辦的任務(wù)高標(biāo)準(zhǔn)完成,決不敷衍應(yīng)付。要有一種孜孜以求、一絲不茍的工作態(tài)度,各項(xiàng)工作分清輕重緩急,不以事小而不為,不以事雜而亂為,不以事急而盲為,不以事難而怕為,把事情想在前頭,把工作做在前頭。在公安業(yè)務(wù)工作中,守紀(jì)律、講規(guī)矩最重要的是將人民滿意作為首要標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)民生警務(wù),努力實(shí)現(xiàn)發(fā)案少、秩序好、群眾滿意。在執(zhí)法工作中,守紀(jì)律講規(guī)矩最基本的就是提高法治思維和依法辦事的能力,維護(hù)法律威,捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),保證法律實(shí)施,使人民群眾在個(gè)案和公安行政管理中,體現(xiàn)公平正義。  三是在生活上用講政治、懂規(guī)矩、守紀(jì)律樹“形象”。 “一針不縫,十針難補(bǔ);小洞不補(bǔ),大洞受苦”。自我注重修養(yǎng),明榮知恥,講操守,重品行,始終做到“生活正派、情趣健康”。牢記“兩個(gè)務(wù)必”,不搞攀比、不講排場(chǎng)、不擺闊氣。注意生活小節(jié),無(wú)論衣著打扮,還是言談舉止,都與自己的身份相適應(yīng),不做虧心之事,不動(dòng)害人之心,不受無(wú)功之祿,不貪無(wú)功之賞,不失舉止之態(tài)、不失人格之于言、不失行為之信。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),小節(jié)不小,小節(jié)之中有政治、有形象、有人格。不僅要在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng),還要在生活小節(jié)上嚴(yán)格自律,警惕潛移默化的腐蝕作用,見(jiàn)微知著、防微杜漸,把住小節(jié)、守住底線。作為一名民警,我們每個(gè)人的形象都代表了人民警察的整體形象,在新的形勢(shì)下,在新的歷史時(shí)期,要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定和分局的各項(xiàng)規(guī)章制度,努力做一名講政治、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的好干部,為公安工作做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)。  做為縣公安局政委,在引導(dǎo)全體民警遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩上,要做到三點(diǎn):一是守紀(jì)律,立規(guī)矩,促清廉。要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、人事紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律、廉政紀(jì)律等,同時(shí)要切實(shí)履行黨委主體責(zé)任、紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任。二是抓黨建,管長(zhǎng)遠(yuǎn),注活力。把抓好黨建作為第一責(zé)任和最大政績(jī),必須把維護(hù)上級(jí)威、確保政令暢通擺在首位,著力增強(qiáng)執(zhí)行力;必須把服務(wù)中心、隊(duì)伍建設(shè)作為核心任務(wù),著力增強(qiáng)保障力。三是抓班子,帶隊(duì)伍,履責(zé)任。干事業(yè),靠隊(duì)伍;抓隊(duì)伍,靠干部;抓干部,靠作風(fēng)。一個(gè)單位、一支隊(duì)伍是不是對(duì)黨忠誠(chéng),是不是守紀(jì)律、講規(guī)矩,是不是有戰(zhàn)斗力,核心看班子建設(shè),摘自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
    8. 路四字成語(yǔ)大全
      安宅正路 比喻仁義。謂以仁居心,以義行事。  半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,從事另一工作。  必由之路 由:經(jīng)由。必定要經(jīng)過(guò)的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。  篳路藍(lán)縷 篳路:柴車;藍(lán)縷:破衣服。駕著簡(jiǎn)陋的車,穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。  避讓賢路 避讓:辭職的謙詞;賢路:賢才仕進(jìn)路。辭官退隱,讓有才能的出來(lái)做事。  道路以目 在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。  杜絕言路 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。  分路揚(yáng)鑣 揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。  峰回路轉(zhuǎn) 峰巒重疊環(huán)繞,山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。  逢山開路 形容不畏艱險(xiǎn),在前開道。  廣開言路 言路:進(jìn)言的道路。指盡量給下面創(chuàng)造發(fā)表意見(jiàn)的條件。  過(guò)路財(cái)神 比喻暫時(shí)經(jīng)手大量錢財(cái)?shù)娜恕! 』挪粨衤? 勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。  季路一言 比喻信用極好。  絕路逢生 形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。  開路先鋒 比喻進(jìn)行某項(xiàng)工作的先遣人員。  路不拾遺 遺:失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西撿走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。  路斷人稀 路被隔斷,行人稀少。形容某種災(zāi)害嚴(yán)重,以致路無(wú)行人。  路柳墻花 路邊的柳,墻旁的花。比喻行為放蕩的女子。也指妓女。  路人皆知 比喻人所共知的野心。  末路之難 末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艱難的。比喻越到最后,工作越艱巨。也比喻保持晚節(jié)不易。  歧路亡羊 歧路:岔路;亡:丟失。因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變,沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。  輕車熟路 趕著裝載很輕的車子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。  窮途末路 形容到了無(wú)路可走的地步。  十字路口 兩條道路交叉的地方。比喻處在對(duì)重大事情需要決定怎樣選擇的境地。  視同路人 路人:過(guò)路人,指素不相識(shí)的人。看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠(yuǎn)。  天臺(tái)路迷 天臺(tái):山名,在今浙江省天臺(tái)縣北。原指誤入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,無(wú)路可走。  退讓賢路 退讓:辭職的謙詞;賢路:賢才仕進(jìn)路。辭官退隱,讓有才能的出來(lái)做事。  狹路相逢 在很窄的路上相遇,沒(méi)有地方可讓。后多用來(lái)指仇人相見(jiàn),彼此都不肯輕易放過(guò)。  蕭郎陌路 蕭郎:舊時(shí)泛指女子所愛(ài)戀的男子;陌路:過(guò)路人。比喻女子對(duì)原來(lái)愛(ài)戀的男子視若路人,不愿或不能接近。  修橋補(bǔ)路 修建橋梁,補(bǔ)好道路。舊喻熱心公益,解囊行善。  一路福星 路:本為宋代的行政區(qū)域名,后指道路;福星:歲星。原指一個(gè)行政區(qū)域?yàn)槊裰\福的好長(zhǎng)官。后用作祝人旅途平安的客套話。  一路平安 指旅途中沒(méi)出任何事故。也用作對(duì)出門人的祝福語(yǔ)。  一路順風(fēng) 旅途平安(多用于祝人)。  冤家路窄 仇敵相逢在窄路上。指仇人或不愿意見(jiàn)面的人偏偏相遇。  云泥殊路 象天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位懸殊。  赭衣塞路 穿囚服的人擠滿了道路。形容罪犯很多。  走投無(wú)路 投:投奔。無(wú)路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。  廣開才路 指讓有才干的人廣泛得到任用。  半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,從事另一工作。  半半路路 事物進(jìn)行的過(guò)程中間。  必經(jīng)之路 經(jīng):經(jīng)過(guò)。一定要經(jīng)過(guò)的道路。亦作“必由之路”。  篳路襤褸 形容開創(chuàng)新事業(yè)的艱難。同“篳路藍(lán)縷”。  波路壯闊 波路:波濤。比喻規(guī)模宏偉,聲勢(shì)浩大。同“波瀾壯闊”。  不諱之路 指忠言直諫之路。  豺狼當(dāng)路 比喻暴虐奸邪的人掌握國(guó)政。  戳無(wú)路兒 搗鬼,無(wú)中生有的挑撥。  大路椎輪 大輅,古代華美的大車。椎輪,無(wú)輻條的原始車輪。指大輅由椎輪逐步演變而成,比喻事物的進(jìn)化,由簡(jiǎn)到繁,由粗至精。后人亦稱始創(chuàng)者為大輅椎輪。  方驂并路 猶并駕齊驅(qū)。  行者讓路 行走的人相互讓路。指大家都謙遜有禮。  急不擇路 急得來(lái)不及選擇道路地亂跑,形容非常緊迫。  角巾東路 意指辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。  進(jìn)退路窮 猶言進(jìn)退無(wú)路。形容處境十分困難,進(jìn)退兩難,無(wú)處容身。  進(jìn)退無(wú)路 前進(jìn)無(wú)路,后退也無(wú)路。形容處境十分困難,進(jìn)退兩難,無(wú)處容身。  叩閽無(wú)路 叩:敲。閽:宮門。無(wú)法敲到宮廷的門。形容百姓無(wú)處伸冤。亦作“叩閽無(wú)計(jì)”、“叩天無(wú)路”。  來(lái)蹤去路 指人的來(lái)去行蹤。同“來(lái)蹤去跡”。  襤褸篳路 指穿著破衣,駕著柴車,開發(fā)山林,形容開創(chuàng)者的艱辛。  路見(jiàn)不平 指見(jiàn)到不平的事。  路絕人稀 指道路阻絕,人煙稀少。  路叟之憂 指百姓的疾苦。  路無(wú)拾遺 指東西掉在路上,人們不會(huì)撿起據(jù)為己有。形容社會(huì)風(fēng)尚好。  路遠(yuǎn)迢迢 形容路途遙遠(yuǎn)。  迷蹤失路 指迷失了道路。  末路窮途 窮途:處境困窘。無(wú)路可走。比喻處境極端困難。  陌路相逢 與陌生人相遇在一起。  徘徊歧路 徘徊:在一個(gè)地方來(lái)回地走,比喻猶豫;歧路:岔路。在岔道上走來(lái)走去。比喻猶豫觀望,主意不定。  歧路徘徊 歧路:岔路;徘徊:在一個(gè)地方來(lái)回地走,比喻猶豫。在岔道上走來(lái)走去。比喻猶豫觀望,主意不定。  墻花路草 比喻不被人尊重的女子。舊時(shí)指妓女。同“墻花路柳”。  墻花路柳 墻邊的花,路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。舊時(shí)指妓女。  日暮路遠(yuǎn) 比喻處境十分困難,到了末日。也形容窮困到極點(diǎn)。同“日暮途遠(yuǎn)”。  山遙路遠(yuǎn) 形容路途遙遠(yuǎn)。  十字路頭 道路橫直交叉的地方。  視如陌路 指與親人或熟人非常疏遠(yuǎn)。同“視若路人”。  視若路人 看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠(yuǎn)。  視同陌路 指與親人或熟人非常疏遠(yuǎn)。同“視若路人”。  殊路同歸 比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。  熟路輕車 比喻處世有經(jīng)驗(yàn),辦起事來(lái)很容易。同“熟路輕轍”。  熟路輕轍 駕輕快的車,走熟悉的路。比喻處世有經(jīng)驗(yàn),辦起事來(lái)很容易。  熟門熟路 熟悉門徑,了解情況,很有經(jīng)驗(yàn)。  投石問(wèn)路 原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無(wú)反應(yīng),借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。  相逢狹路 在狹窄的道路上相遇。比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狹路相逢”。  向上一路 佛教禪宗指不可思議的徹悟境界。  言語(yǔ)路絕 猶言言語(yǔ)道斷。指不能通過(guò)交談、談判的方法解決問(wèn)題。  眼觀六路 眼睛看到四面八方。形容機(jī)智靈活,遇事能多方觀察,全面了解。  一路風(fēng)塵 形容旅途辛苦。  一路風(fēng)清 形容安定升平的景象。  一路貨色 一路:同一類;貨色:貨物。比喻同一類丑貨。  一路神祇 指同伙的人。意含譏諷。  一線之路 指一條活路。  一心一路 猶一心一意。只有一個(gè)心眼兒,沒(méi)有別的考慮。  異路同歸 通過(guò)不同的道路,到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。  驛路梅花 表示對(duì)親友的問(wèn)候及思念。  冤家路狹 指仇人或不愿意相見(jiàn)的人,偏偏容易碰見(jiàn),來(lái)不及回避。  云泥異路 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差懸殊。  自新之路 罪犯自己改正錯(cuò)誤,重新做人的出路。  走頭無(wú)路 絕路。比喻陷入絕境,沒(méi)有出路。  走投沒(méi)路 沒(méi)路可走。比喻陷入絕境,沒(méi)有出路。  哀鴻滿路 哀鴻:哀鳴的鴻雁,比喻災(zāi)民。比喻到處都是流離失所、呻吟呼號(hào)的饑民。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
    9. 補(bǔ)充成語(yǔ):什么什么言什么都可以
    杯酒言歡 相聚飲酒,歡快地交談。
    幣重言甘 禮物豐厚,言辭好聽。指為了能達(dá)到某種目的而用財(cái)物誘惑。
    不茍言笑 茍:茍且,隨便。不隨便說(shuō)笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
    不堪言狀 指無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。
    不可言宣 言:言語(yǔ);宣:發(fā)表,表達(dá)。指不是言語(yǔ)所能表達(dá)的(用在說(shuō)事物的奧妙、味道)。
    不可言喻 喻:說(shuō)明,告知。不能用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。
    不可言狀 言:說(shuō);狀:描繪。無(wú)法用言語(yǔ)形容。
    杜絕言路 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。
    姑妄言之 姑且隨便說(shuō)說(shuō),不一定有什么道理。
    廣開言路 言路:進(jìn)言的道路。指盡量給下面創(chuàng)造發(fā)表意見(jiàn)的條件。
    極而言之 從最極端的情況來(lái)說(shuō)。指把話說(shuō)到頭。
    交淺言深 跟交情淺的人談心里話。
    舉止言談 行為舉動(dòng)和說(shuō)話言論。指人的外在風(fēng)度。
    名正言順 原指名分正當(dāng),說(shuō)話合理。后多指做某事名義正當(dāng),道理也說(shuō)得通。
    人微言輕 地位低,說(shuō)話不受人重視。
    澀于言論 形容說(shuō)話遲鈍。
    身輕言微 身輕:身價(jià)低下,地位低;微:任用小。地位低下者說(shuō)的話不為人所重視。
    聽其言而觀其行 聽了他的話,還要看他的行動(dòng)。指不要只聽言論,還要看實(shí)際行動(dòng)。
    位卑言高 指職位低的人議論職位高的人主持的政務(wù)。摘自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
    10. 與“諫言”有關(guān)的成語(yǔ)有哪些?
    1、誹謗之木[fěi bàng zhī mù]:誹謗:引以為諫言;木:木牌。在交通要塞豎立木牌,讓人們寫上諫言。2、杜絕言路[dù jué yán lù]:杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。3、主文譎諫[zhǔ wén jué jiàn]:主文:用譬喻來(lái)規(guī)勸;譎諫:委婉諷刺。通過(guò)詩(shī)歌的形式,用譬喻的手法進(jìn)行諷諫。作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指婉言規(guī)勸。4、直言正諫[zhí yán zhèng jiàn]:指以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對(duì)君主。5、從諫如流[cóng jiàn rú liú]:諫:直言規(guī)勸君主、尊長(zhǎng)或朋友;使之改正錯(cuò)誤。接受善意的規(guī)勸像水從高處往下流一樣順暢自然。舊指帝王樂(lè)意聽取下的批評(píng)意見(jiàn)。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
    11. 林甫媚事左右,迎合上意,以固其寵。杜絕言路。掩蔽聰明。以成其奸
    李林甫對(duì)同事諂媚,迎合皇上的意愿,來(lái)鞏固他得寵的地位。杜絕百官進(jìn)言之路。掩藏有才能的人,來(lái)成全他的奸邪用心。嫉妒賢能的人,排擠比自己厲害的人,來(lái)保全他的地位。多次興起大的案件,誅殺貴重的大臣,來(lái)擴(kuò)張他的勢(shì)力。ps:私以為李林甫也還不錯(cuò)啦,睡個(gè)覺(jué)還要一晚上換好幾次床,也蠻不容易的,哈哈公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
    12. 有關(guān)路的成語(yǔ)有哪些
    一路平安
    窮途末路
    視同陌路
    走投無(wú)路
    窮家富路
    車到山前必有路
    眼觀四路,耳聽八方
    路見(jiàn)不平,拔刀相助
    一路貨色
    峰回路轉(zhuǎn)
    天無(wú)絕人之路
    橋歸橋,路歸路
    上天無(wú)路,入地?zé)o門
    冤家路窄
    投石問(wèn)路
    路遙知馬力,日久見(jiàn)人心
    司馬昭之心,路人皆知
    人生路不熟
    揚(yáng)鑣分路
    陌路相逢
    一路風(fēng)塵
    利路名場(chǎng)
    半半路路
    半路出家
    逢山開路,遇水疊橋
    橋是橋,路是路
    末路之難
    叩天無(wú)路
    路不拾遺
    怨聲盈路
    修橋補(bǔ)路
    路逢窄道
    杜絕言路
    過(guò)路財(cái)神
    迷蹤失路
    身居言路
    道路相望
    一路之哭
    言語(yǔ)路絕
    路長(zhǎng)日暮
    世路榮枯
    廣開言路
    眼觀六路,耳聽八方
    廣開賢路
    輕車熟路
    異路功名
    趨舍異路
    來(lái)蹤去路
    云泥異路
    來(lái)路不明
    朱門酒肉臭,路有凍死骨
    半路修行
    退避賢路
    道路傳聞
    晚節(jié)末路
    必由之路
    道路指目
    方驂并路摘自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com

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