“擔”字的成語「牽羊擔酒」

目錄索引：
1：成語“牽羊擔酒”的詞條資料
2：牽羊擔酒猜一生肖，并說明理由。
3：牽羊擔酒的意思
4：成語牽羊擔酒
5：牽羊擔酒是什么意思，謝謝！
6：牽羊擔酒猜一個生肖并解釋
7：牽羊擔酒什么意思
8：牽羊擔酒指什么生肖

成語“牽羊擔酒”的詞條資料

成語讀音：qiān yáng dàn jiǔ
成語簡拼：QYDJ
成語注音：ㄑ一ㄢ 一ㄤˊ ㄉㄢˋ ㄐ一ㄡˇ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：擔酒牽羊
成語出處：元·無名氏《舉案齊眉》第四折：“老夫如今牽羊擔酒，與孩兒慶喜?！?本內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
成語解釋：牽著羊，挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。
成語用法：牽羊擔酒作謂語、定語；指慰勞或慶賀。
成語造句：愚有一計：并不勞牽羊擔酒，納士獻印。（明 羅貫中《三國演義》第四十四回）

成語“牽羊擔酒”的擴展資料

1. 牽羊擔酒猜一生肖，并說明理由。
牽羊擔酒;我給你分析一下;要牽羊肯定是在羊的前一位,會挑東西的生肖這有馬,酒的意思是合九。你把分給我下期我教你猜哦。
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2. 牽羊擔酒的意思
牽著羊，挑著酒。表示向人慰勞或慶賀
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3. 成語牽羊擔酒
牽羊擔酒【拼音】 (qiān yáng dàn jiǔ)【注釋】 牽著羊，挑著酒。表示向人慰勞或慶賀。【出處】 元·無名氏《舉案齊眉》第四折：“老夫如今牽羊擔酒，與孩兒慶喜。”【例子】 愚有一計：并不勞～，納士獻印。（明·羅貫中《三國演義》第四十四回）【近義詞】擔酒牽羊希望能幫到你！(*^__^*) 嘻嘻……
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4. 牽羊擔酒是什么意思，謝謝！
牽羊擔酒［qiān yáng dān jiǔ］手里牽著肥羊，肩上挑著美酒。形容向人慶賀或慰勞。多用于描寫歡慶活動。［出處］元·無名氏《舉案齊眉》4折：“老夫如今牽羊擔酒，與孩兒慶喜?！埃凼纠萦抻幸挥嫞翰⒉粍跔垦驌疲{士獻印。用法說明：擔，不讀作dàn。
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5. 牽羊擔酒猜一個生肖并解釋
牽羊擔酒【注釋】 牽著羊，挑著酒。表示向人慰勞或慶賀古時慰勞和慶賀多送酒肉，能便已攜帶的只有是雞鴨了..猜生肖，只有是雞了..
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6. 牽羊擔酒什么意思
牽羊擔酒意思是牽著羊，挑著酒；表示向人慰勞或慶賀。作謂語、定語；指慰勞或慶賀。
拼音qiān yáng dàn jiǔ。
qiān聲母：q，韻母：ian，聲調：1聲。
yáng聲母：y，韻母：ang，聲調：2聲。
dàn聲母：d，韻母：an，聲調：4聲。
jiǔ聲母：j，韻母：iu，聲調：3聲。
出自元·無名氏《舉案齊眉》第四折：“老夫如今牽羊擔酒，與孩兒慶喜?！?br>翻譯：老頭現在牽著羊，挑著酒，與孩子們一起慶賀。
擴展資料
牽羊擔酒的近義詞是擔酒牽羊，釋義：牽著羊，挑著酒。表示慶祝。作謂語、定語、賓語；用于書面語。
拼音：dān jiǔ qiān yáng
dàn聲母：d，韻母：an，聲調：4聲。
jiǔ聲母：j，韻母：iu，聲調：3聲。
qiān聲母：q，韻母：ian，聲調：1聲。
yáng聲母：y，韻母：ang，聲調：2聲。
出自清·無名氏《劉公案》第78回：“擔酒牽羊無其數，慌忙齊跪地流平。”
翻譯：不計其數的百姓挑著酒牽著羊，一起跪下給大人送行。本內容來自公益成語：www.zfbfc.com
7. 牽羊擔酒指什么生肖
豬
豬又名“烏金”、“黑面郎”及“黑爺”。《朝野僉載》說，唐代洪州人養豬致富，稱豬為“烏金”。唐代《云仙雜記》引《承平舊纂》：“黑面郎，謂豬也?！痹谌A夏的土地上，早在母系氏族公社時期，就已開始飼養豬、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遺址出土的陶豬，其圖形與家豬形體十分相似，說明當時對豬的馴化已具雛形。
其實豬是一種非常溫厚可愛的動物，它有著圓渾厚重的體態，和氣量寬廣的胸懷。
《大學》云：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」豬憨厚老實，心寬體胖，由于心中坦然無憾，所以身體舒泰安康。
它質樸厚道、忍辱負重，每天吃著別人吃剩下的糟糠敗食，忍受著別人「笨豬、懶豬」的指責辱罵，而依然故我，從不往心里去。
其實豬是一種很聰明的動物，它的聰明更多地顯示在大智若愚之中。豬寶寶渾身都是寶，但是它沒有棱角，不露鋒芒，敢于承受，以和順的姿態，展現平凡的一生，卻帶給別人很多的益處。
那么您知道嗎，這其實正是一種吉祥圓滿的人生態度。何以見得？就讓我們從「吉祥」二字的意涵說起。
「吉」是形聲、會意字，本義作「善」（見說文）。小篆「吉」，從士從口，「士」有聞一知十、以一優十之意。古人以「士」為品學兼優、足以為世人楷模的人。士人惡言不出于口，說好話、做好人。所以「士」人之「口」所出的言語為「吉」。
你看，豬寶寶平日很少叫喚，更不會喋喋不休地說長論短。而這正是吉字最本然的內涵。
口為禍福之門，我們想想，此言既出，是駟馬都難以追回，因此出言須經深思熟慮，而非信口開河、意氣用事。俗話說，病
從口入，禍從口出。不善的言語，可能引起人與人的爭端、團體的不和，甚至國與國之間的戰爭。言語莫不以大局之和合為考慮標準，若是此言一出，客觀上對他人
造成了不良的影響，甚至惡性的傷害，縱使是「無心非」，那也是「名為過」。所以，祥和祥和，「和」而后能「祥」。和氣致祥，和氣方能招致吉祥。
再來看「祥」，「祥」也是形聲、會意字，古以「羊」通「祥」。小篆「祥」，從示，羊聲，本義作「福也」（見說文），
乃福祿壽考等之總稱。《尚書伊訓》說：「作善，降之百祥。」先民以福祥皆神之所賜，故祥從「示」。又以羊是一種本內容來自www.zfbfc.com