帶“衰”字的成語「再衰三竭」

目錄索引：
1：成語“再衰三竭”的詞條資料
2：“一鼓作氣” 出自那位歷史名人？
3：成語一鼓作氣出自哪部古籍著作?
4：竭的成語有哪些
5：“下視其轍,登軾而望之?！笔鞘裁匆馑?？
6：曹劌論戰(zhàn)中 常考句和翻譯？
7：一鼓，二鼓，三鼓分別是什么意思
8：一鼓作氣，再而衰,三而竭含義和出處

9：在和再的的區(qū)別？

10：一鼓作氣的歷史人物

11：再衰三竭在《曹劌論戰(zhàn)》的意思

12：曹劌論戰(zhàn)中的成語有哪些？

13：三什么什么什么

14：一鼓作氣出自古代的哪次戰(zhàn)役？

成語“再衰三竭”的詞條資料

成語讀音：zài shuāi sān jié
成語簡拼：ZSSJ
成語注音：ㄗㄞˋ ㄕㄨㄞ ㄙㄢ ㄐ一ㄝˊ
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：一蹶不振、大勢(shì)已去
反義詞：盛極一時(shí)、方興未艾
錯(cuò)字糾正：衰，不能寫作“哀”。
成語出處：先秦 左丘明《左傳 莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也；一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之?！?摘自www.zfbfc.com
成語解釋：竭：盡了。形容力量一再消耗；士氣已經(jīng)低落；無法再振作。
成語用法：再衰三竭連動(dòng)式；作定語；含貶義。
成語造句：希特勒已到再衰三竭之時(shí)，他對(duì)斯大林格勒、高加索兩處的進(jìn)攻已經(jīng)失敗。（毛澤東《第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》）
英文翻譯：be nearing exhaustion

成語“再衰三竭”的擴(kuò)展資料

1. “一鼓作氣” 出自那位歷史名人？
一鼓作氣
　　春秋時(shí)，齊國發(fā)兵攻打魯國（兩國都在今山東省境）。當(dāng)時(shí)齊國強(qiáng)大，魯國弱小，雙方實(shí)力懸殊?？墒墙Y(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。
　　曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動(dòng)要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心？”曹劌說：“那些大官目光短淺，不會(huì)有深謀遠(yuǎn)見。”
　　曹劌見了莊公，首先提出：取信于民，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時(shí)允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢(shì)，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等?！饼R軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。
　　莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國境。
　　這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí)，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時(shí)，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會(huì)設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。）
　　“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。
　　做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力以赴，這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣，把進(jìn)攻的目標(biāo)攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。公益成語：www.zfbfc.com
2. 成語一鼓作氣出自哪部古籍著作?
左傳
春秋時(shí),齊國發(fā)兵攻打魯國（兩國都在今山東省境）.當(dāng)時(shí)齊國強(qiáng)大,魯國弱小,雙方實(shí)力懸殊.可是結(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng),把齊軍打得大敗.據(jù)《左傳》載,這次魯國的勝利,與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系.摘自www.zfbfc.com
3. 竭的成語有哪些
竭的成語有哪些
：
聲嘶力竭、
竭澤而漁、
精疲力竭、
取之不盡，用之不竭、
蓄盈待竭、
盡歡竭忠、
竭澤焚藪、
心力衰竭、
源源不竭、
血竭髯枯、
彼竭我盈、
我盈彼竭、
用之不竭、
缾竭罍恥、
取之不竭、
苦心竭力、
河清海竭、
用心竭力、
計(jì)窮力竭、
殫財(cái)竭力、
資斧困竭、
再衰三竭、
剪枝竭流、本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
4. “下視其轍,登軾而望之?！笔鞘裁匆馑?？
意思：下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形。
“下視其轍,登軾而望之?！背鲎宰笄鹈鳌恫軇フ搼?zhàn)》。
一、全文：
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右玻匾孕拧！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！保◤?同：遍)
公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?br>二、譯文及注釋
譯文
魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)?shù)娜俗詴?huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)?shù)娜四抗舛虦\，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”
到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。
打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?br>注釋
1.曹劌（guì）：春秋時(shí)魯國大夫。著名的軍事理論家。
2.十年：魯莊公十年（公元前684年）。
3.齊師：齊國的軍隊(duì)。齊，在今山東省中部。師，軍隊(duì)。
4.伐：攻打。
5.我：指魯國?！蹲髠鳌犯鶕?jù)魯史而寫，故稱魯國為“我”。
6.公：諸侯的通稱，這里指魯莊公。
7.肉食者：吃肉的人，指當(dāng)者。
8.謀：謀議。
9.間（jiàn）：參與。
10.鄙：鄙陋，目光短淺。
11.乃：于是，就。
12.何以戰(zhàn)：就是“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)？以，用，憑，靠。
13.衣食所安，弗敢也：衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享用。安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。：獨(dú)自有，個(gè)人有。
14.必以分人：省略句，省略了’之’，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分給別人。以，把。人：指魯莊公身邊的近臣或貴族。
15.遍：一作“徧”，遍及，普遍。
16.犧牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。
17.加：虛報(bào)夸大。
18.小信未孚（fú）：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。孚，使人信服。
19.福：名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑。
20.獄：（訴訟）案件。
21.察：明察。
22.情：實(shí)情。
23.忠之也：這是盡了職分（的事情）。忠，盡力做好分內(nèi)的事。，種類。
24.可以一戰(zhàn)：就是“可以之一戰(zhàn)”，可以憑借這個(gè)條件打一仗。可，可以。以，憑借。
25.戰(zhàn)則請(qǐng)從：（如果）作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S（我）跟從去。從：隨行，跟從。
26.公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。
27.長勺：魯國地名，今山東萊蕪東北。
28.敗績：軍隊(duì)潰敗。
29.馳：驅(qū)車追趕。
30.轍（zhé）：車輪碾出的痕跡。
31.軾：古代車廂前做扶手的橫木。
32.遂：于是，就。
33.逐：追趕，這里指追擊。
34.既克：已經(jīng)戰(zhàn)勝。既，已經(jīng)。
35.夫戰(zhàn)，勇氣也：作戰(zhàn)，（是靠）敢作敢為毫不畏懼的氣概。夫（fú），放在句首，表示將發(fā)議論，沒有實(shí)際意義。
36.一鼓作氣：第一次擊鼓能振作士氣。作，振作。
37.再：第二次。
38.三：第三次。
39.彼竭我盈：他們的勇氣已盡，我們的勇氣正盛。彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。
40.難測(cè)：難以推測(cè)。測(cè)，推測(cè)，估計(jì)。
41.伏：埋伏。
42.靡（mǐ）：倒下。
43.曹劌論戰(zhàn)：選自《左傳·莊公十年》。題目是（教材編寫者）后加的。
三、相關(guān)成語
（一）一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。（一鼓作氣，再而衰，三而竭?！恫軇フ搼?zhàn)》）
（二）再衰三竭：形容士氣低落，不能再振作起來。
（三）轍亂旗靡：車跡錯(cuò)亂,軍旗倒下。形容軍隊(duì)潰敗。
（視其轍亂，望其旗靡。------《曹劌論戰(zhàn)》）
（四）彼竭我盈:他們的士氣已消失，而我們的士氣正旺盛。
（彼竭我盈，故克之。------《曹劌論戰(zhàn)》）本內(nèi)容來自www.zfbfc.com
5. 曹劌論戰(zhàn)中 ?？季浜头g？
一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。（一鼓作氣，再而衰，三而竭?！恫軇フ搼?zhàn)》）再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰(zhàn)》）轍亂旗靡：車跡錯(cuò)亂,軍旗倒下。形容軍隊(duì)潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》彼竭我盈:他們的士氣已喪盡，我們的士氣正旺盛。——（《曹劌論戰(zhàn)》）本內(nèi)容來自www.zfbfc.com
6. 一鼓，二鼓，三鼓分別是什么意思
出 處 《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰， 三而竭?！比忠馑际亲鲬?zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了士氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就衰竭了。www.zfbfc.com
7. 一鼓作氣，再而衰,三而竭含義和出處
這句話的含義是：作戰(zhàn)是靠勇氣的，第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就枯竭了。出自于春秋末期左丘明的《左傳·莊公十年》中的《曹劌論戰(zhàn)》。
原文：
既克，公問其故。對(duì)曰：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
譯文：
戰(zhàn)勝了齊國軍隊(duì)后，莊公問這樣做的原因。曹劌回答說：作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓能振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓可以使士兵們的勇氣低落，第三次擊鼓士兵們的勇氣就消失了。
他們的勇氣消失了，我軍的勇氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。大國，是不容易估計(jì)的，怕有伏兵在那里。我看見他們的車輪痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以才去追擊齊軍。
擴(kuò)展資料?
一、創(chuàng)作背景
齊與魯是春秋時(shí)期的鄰國，都在今山東省，齊在東北部，魯在西南部。公元前697年，齊襄公即位，政令無常，他的弟弟公子小白和公子糾分別逃到莒國和魯國避難。次年齊襄公為公孫無知所殺。第三年春天，齊人殺死公孫無知，公子小白搶先回到齊國奪得君位。
稍后，魯莊公也親自領(lǐng)兵護(hù)送公子糾回國爭奪君位，八月魯與齊師戰(zhàn)于乾時(shí)，魯軍大敗。齊桓公逼魯莊公殺死公子糾。魯莊公十年春天，齊借口魯國曾幫助公子糾爭奪齊國君位，再次興兵攻魯，兩軍戰(zhàn)于長勺。這就是文章所記敘的齊魯長勺之戰(zhàn)。
二、作品鑒賞
文章的語言，無論是敘述還是人物對(duì)話，都極為簡潔精煉，表意說理，通達(dá)曉暢。行文中散句、排比、偶句錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了敘事寫人的生動(dòng)效果。
其中曹劌的語言尤為精彩，如戰(zhàn)場上的指揮用語，簡短明確，這不僅襯托出戰(zhàn)事緊迫無暇論析戰(zhàn)爭策略，也表現(xiàn)出曹劌思維敏捷和臨戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定而自信的心態(tài)。
參考資料來源：百度百科-一鼓作氣，再而衰，三而竭
參考資料來源：百度百科-曹劌論戰(zhàn)內(nèi)容來自公益成語：www.zfbfc.com
8. 在和再的的區(qū)別？
在◎ 存，居：存在。健在。青春長在。 ◎ 存留于某地點(diǎn)：在家。在職。在位。 ◎ 關(guān)于某方面，指出著重點(diǎn)：在于（a．指出事物的本質(zhì)所在，或指出事物以什么為內(nèi)容；b．決定于）。在乎。事在人為。 ◎ 表示動(dòng)作的進(jìn)行：他在種地。 ◎ 介詞，表示事情的時(shí)間、地點(diǎn)、情形、范圍等：在逃。在望。在握。在理。在朝（cháo ）。在野。在世。 ◎ 和“所”連用，表示強(qiáng)調(diào)：在所不辭。無所不在。再◎ 表示又一次，有時(shí)指第二次，有時(shí)又指多次：再次。再衰三竭。 ◎ 表示重復(fù)或繼續(xù)，多指未然：再說。 ◎ 表示更，更加：再勇敢一點(diǎn)。 ◎ 表示承接前一個(gè)動(dòng)作：想好了再寫。www.zfbfc.com
9. 一鼓作氣的歷史人物
一鼓作氣 春秋時(shí)，齊國發(fā)兵攻打魯國（兩國都在今山東省境）。當(dāng)時(shí)齊國強(qiáng)大，魯國弱小，雙方實(shí)力懸殊。可是結(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。 曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動(dòng)要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心？”曹劌說：“那些大官目光短淺，不會(huì)有深謀遠(yuǎn)見?！?曹劌見了莊公，首先提出：取信于民，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時(shí)允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢(shì)，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等?！饼R軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。 莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國境。 這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí)，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時(shí)，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會(huì)設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。） “一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。 做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力以赴，這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣，把進(jìn)攻的目標(biāo)攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。本內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
10. 再衰三竭在《曹劌論戰(zhàn)》的意思
“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，大概意思就是：第一通鼓，軍隊(duì)的士氣都鼓舞起來了，再一通鼓，士氣就減弱了，這時(shí)再擊鼓，軍隊(duì)的士氣就減少了。
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11. 曹劌論戰(zhàn)中的成語有哪些？
一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。（一鼓作氣，再而衰，三而竭。——《曹劌論戰(zhàn)》）再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰(zhàn)》）轍亂旗靡：車跡錯(cuò)亂,軍旗倒下。形容軍隊(duì)潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》彼竭我盈:他們的士氣已喪盡，我們的士氣正旺盛?！ā恫軇フ搼?zhàn)》）來自公益成語：www.zfbfc.com
12. 三什么什么什么
【白璧三獻(xiàn)】楚人和氏得玉璞，兩獻(xiàn)楚王，兩遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱“和氏璧”。比喻不識(shí)良材或懷才不遇。
【不成三瓦】比喻不能要求齊全。
【冰凍三尺，非一日之寒】比喻一種情況的形成，是經(jīng)過長時(shí)間的積累、醞釀的。
【不管三七二十一】不顧一切，不問是非情由。
【冰厚三尺，非一日之寒】非：不是；寒：冷。冰凍到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一種情況的形成，是經(jīng)過長時(shí)間醞釀、積累的結(jié)果。
【避軍三舍】指退讓和回避。一舍：三十里。
【避君三舍】指退讓和回避。一舍：三十里。
【八難三災(zāi)】比喻小孩生來多病。也形容經(jīng)常遭遇不幸。
【不問三七二十一】不顧一切，不問是非情由。
【半夜三更】一夜分為五更，三更是午夜十二時(shí)。指深夜。
【此地?zé)o銀三百兩】比喻想要隱瞞掩飾，結(jié)果反而暴露。
【此地?zé)o銀三十兩】比喻想要隱瞞、掩蓋真相，結(jié)果反而徹底暴露。
【草廬三顧】顧：拜訪。劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請(qǐng)或過訪。
【楚雖三戶，亡秦必楚】三戶：幾戶人家；亡：滅；秦：秦國。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻雖小，決心大也能成功。
【垂涎三尺】涎：口水?？谒畳煜氯唛L。形容極其貪婪的樣子。也形容非常眼熱。
【此中三昧】三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養(yǎng)之法。比喻這里面的奧妙之處。
【鼎分三足】比喻三方分立，互相抗衡。同“鼎足三分”。
【大酺三日】酺：聚飲。封建帝王為表示歡慶，特許民間舉行大聚飲三天。后用以表示大規(guī)模慶賀。
【得其三昧】三昧：梵語，意為正定。排除一切雜念，使心神平靜，心致志，達(dá)到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。
【讀書三到】形容讀書十分認(rèn)真。
【肚束三篾】篾：薄竹片，可編制成席子。用三根篾條勒住肚子。指勒緊腰帶。比喻忍受饑餓，安于貧困。
【讀書三余】馀：冬者歲之馀，夜者日之馀，陰雨者晴之馀。指讀好書要抓緊一切閑馀時(shí)間。
【鼎足三分】鼎：古代炊具，三足兩耳。比喻三方分立，互相抗衡。
【二次三番】番：次、遍。不止一次的，反復(fù)的。
【二帝三王】二帝：唐堯、虞舜；三王：夏禹、商湯、周文王。指古代帝王。
【二滿三平】比喻生活過得去，很滿足。同“三平二滿”。
【二桃三士】士：武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。
【二桃殺三士】將兩個(gè)桃子賜給三個(gè)壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。
【二心三意】想這樣又想那樣。形容意念不，主意不定。同“三心二意”。
【二意三心】形容猶豫不決，拿不定主意或意志不堅(jiān)定。
【逢人且說三分話】逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實(shí)際情況或心里話說出來。
【逢人且說三分話，未可全拋一片心】逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實(shí)際情況或心里話說出來。
【逢人只說三分話】逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實(shí)際情況或心里話說出來。
【馮諼三窟】馮諼：馮驩，戰(zhàn)國時(shí)孟嘗君的門客；窟：窩。比喻為安全設(shè)置多處藏身之地或采取多種避禍之策。
【官無三日緊】官府辦案先緊后松，不久持久。
【皈依三寶】皈依：歸順；三寶：指佛教里的佛、法、僧。信仰并遵守佛教的戒。
【喙長三尺】喙：嘴。嘴長三尺。形容人善于辨說。
【河?xùn)|三篋】指亡失的書籍。
【華封三?！咳A：古地名。封：疆界，范圍。華封：華州這個(gè)地方。華州人對(duì)上古賢者唐堯的三個(gè)美好祝愿。即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。
【火冒三尺】形容憤怒到極點(diǎn)。同“火冒三丈”。
【火冒三丈】冒：往上升。形容憤怒到極點(diǎn)。
【河清三日】為升平祥瑞的預(yù)兆。
【紅日三竿】指天已大亮，時(shí)候不早。
【虎生三子，必有一彪】比喻眾多子女之中，一定有一個(gè)超群出眾的人。
【家半三軍】三軍：舊指上中下三軍人馬。指一家人可以抵得上半個(gè)三軍的數(shù)目。形容家庭人口眾多。
【幾次三番】番：次。一次又一次。形容次數(shù)之多。
【九春三秋】九春：春季共九十天，故稱“九春”；三秋：秀季三個(gè)月，故稱“三秋”。指春天和秋天的美好時(shí)光。
【九棘三槐】棘、槐：樹名。古代皇宮外朝種植棘樹和槐樹，作為臣子朝見皇帝時(shí)所居位置的標(biāo)志。后泛指三公、九卿等高級(jí)官職。
【九經(jīng)三史】泛指古代典籍。
【假眉三道】方言。裝模作樣。
【九流三教】泛指宗教、學(xué)術(shù)中各種流派。也指社會(huì)上各行各業(yè)的人。
【九烈三貞】貞：貞操；烈：節(jié)烈。封建社會(huì)用來贊譽(yù)婦女的貞烈。
【九衢三市】指繁華的街市。
【金人三緘】比喻因有顧慮而閉口不說話。
【頰上三毫】比喻文章或圖畫的得神之處。同“頰上三毛”。
【頰上三毛】比喻文章或圖畫的得神之處。
【狡兔三窟】窟：洞穴。狡猾的兔子準(zhǔn)備好幾個(gè)藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多。
【狡兔三穴】比喻隱蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
【距躍三百】指歡欣之極。
【君子三戒】戒：戒規(guī)。君子有三條戒規(guī)：少年時(shí)戒美色；壯年時(shí)戒毆斗；老年時(shí)戒貪圖。
【九蒸三熯】熱氣上升為蒸，火干為熯。比喻久經(jīng)熬煉。
【口稱三昧】佛教用語。指心念誦佛經(jīng)而達(dá)到拔除雜念、心神平靜的境界。
【犒賞三軍】犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。三軍：春秋時(shí)稱中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱軍隊(duì)。現(xiàn)指陸、海、空三軍。指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士。
【孟母三遷】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
【茅廬三顧】劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請(qǐng)或過訪。同“草廬三顧”
【目無三尺】不把法制放在眼里。形容違法亂紀(jì)，胡作非為。三尺，指法律。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。
【夢(mèng)喜三刀】指官吏升遷。
【六臂三頭】比喻人的本事非凡，神通廣大。
【兩般三樣】不一樣，不一致。
【屢次三番】許多次。形容反復(fù)多次。
【兩次三番】多次，好幾次。
【兩道三科】說三道四，花言巧語。
【六街三陌】泛指大街小巷。同“六街三市”。
【六經(jīng)三史】六經(jīng)：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》；三史：《史記》、《漢書》、《后漢書》。泛指古代典籍。
【六街三市】六街：唐代長安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時(shí)之市。泛指大街小巷。
【兩面三刀】比喻居心不良，當(dāng)面一套，背后一套。
【兩兩三三】①指三兩為群。②形容稀疏。
【利市三倍】利市：利潤；三倍：幾倍。形容買賣得到的利潤極多。
【立時(shí)三刻】立刻、馬上。
【兩頭三面】形容作事情表里不一，兩面糊弄，兩頭討好。同“兩頭白面”。
【六韜三略】《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。后泛指兵書、兵法。
【兩頭三緒】形容心意煩亂。
【六問三推】指反復(fù)審訊。
【南陽三葛】三葛：指諸葛亮、講葛瑾、講葛誕三兄弟，他們?nèi)硕己苡胁拍?。比喻很有才能的人?br>【兩意三心】三心二意。心里想這樣又想那樣，形容猶豫不決或意志不堅(jiān)定。
【連中三元】三元：科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名。
【拼命三郎】梁山好漢石秀的綽號(hào)。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭盡全力的人。
【蒲邑三善】蒲邑：蒲縣，在山西隰縣?？鬃拥牡茏幼勇分卫砥岩?，孔子稱贊他有三善：恭敬、忠信、明察。
【氣冠三軍】三軍：軍隊(duì)的總稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。
【七年之病，求三年之艾】病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時(shí)準(zhǔn)備，事到臨頭再想辦法就來不及。
【日出三竿】太陽升起來離地面已有三根竹竿那樣高。約為午前八、九點(diǎn)鐘。形容天已大亮，時(shí)間不早了。也形容人起床太晚。
【日高三丈】猶日上三竿。形容太陽升得很高，時(shí)間不早了。也形容人起床太晚。
【入木三分】相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。
【繞梁三日】形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時(shí)間，好像仍在回響。
【日上三竿】太陽升起有三根竹竿那樣高。形容太陽升得很高，時(shí)間不早了。也形容人起床太晚。
【日?qǐng)D三餐，夜圖一宿】圖：盼望；宿：住宿。每天只盼望有飯吃，晚上有睡覺的地方。形容胸?zé)o大志，安于現(xiàn)狀。
【若要好，問三老】如果想辦好事情，就要先請(qǐng)教幾位有經(jīng)驗(yàn)的老人。
【日已三竿】形容太陽升得很高，時(shí)間不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
【士別三日，當(dāng)刮目相待】指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
【士別三日，刮目相待】指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看。
【四德三從】封建禮教束縛婦女的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
【歲寒三友】松、竹經(jīng)冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。
【詩家三昧】指作詩的訣竅。
【三沐三薰】再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
【三沐三熏】再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
【三十年河?xùn)|，三十年河】三十年前風(fēng)水在河的東面，而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。
【三十年河?xùn)|，三十年河西】三十年前風(fēng)水在河的東面，而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。
【四世三公】世：父子相繼；三公：執(zhí)掌朝政的大臣。指世代官居高位。
【三十三天】佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
【三仕三已】仕：作官；已：指被罷免。三次作官，又三次被罷免。形容心胸開闊，對(duì)作官和罷官都不在乎。
【三殺三宥】宥：赦罪。形容斷案慎重。
【三吐三握】以之為求賢殷切之典。
【事無三不成】謂辦事非經(jīng)多次努力不會(huì)輕易成功。
【三薰三沐】①多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。
【三熏三沐】①多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。
【三釁三沐】釁：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。
【三釁三浴】釁：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。
【三盈三虛】盈：滿。虛：空。指孔子的滿門弟子，被少正卯講學(xué)所吸引，多次離開孔子之門。形容講學(xué)效果好，影響大。
【三浴三熏】浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以禮待人，對(duì)人尊重。也表示鄭重其事。
【三浴三釁】釁：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。
【三浴三薰】多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。
【三戰(zhàn)三北】北：敗逃。打三仗，敗三次。形容屢戰(zhàn)屢敗。
【退避三舍】舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。
【蹄閑三尋】指馬奔走時(shí)，前后蹄間一躍而過三尋。形容馬奔跑得快。同“蹄間三尋”。
【蹄間三尋】指馬奔走時(shí)，前后蹄間一躍而過三尋。形容馬奔跑得快。
【湯去三面】泛言普施仁德。
【退徙三舍】舍：古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，避免沖突。
【蹄閑三尋】指馬奔走時(shí)，前后蹄間一躍而過三尋。形容馬奔跑得快。同“蹄間三尋”。
【韋編三絕】韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
【穩(wěn)吃三注】四人賭博，一個(gè)人贏三個(gè)人的賭注。比喻憑空的大量收獲。
【五大三粗】形容人高大粗壯，身材魁梧。
【五短三粗】形容人身材矮小但很粗壯。
【五典三墳】猶言三墳五典。泛指古代典籍。
【五帝三皇】五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜；三皇：伏羲、神農(nóng)、黃帝。原為傳說中我國遠(yuǎn)古的部落酋長。后借指遠(yuǎn)古時(shí)代的帝王。
【無風(fēng)三尺浪】比喻無緣無故也會(huì)生出事來。
【五更三點(diǎn)】五更：古代一夜區(qū)分為五更，五更為早四點(diǎn)至六點(diǎn)。五更的第三點(diǎn)，約是早五點(diǎn)十分左右。
【亡國三戶】指不畏強(qiáng)暴，奮起推翻黑暗統(tǒng)治。
【五葷三厭】五葷：佛教忌食的五種蔬菜，即大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茗蔥；三厭：道教忌食的三種肉：即雁、狗、烏龜。泛指飲食的禁忌。
【網(wǎng)開三面】把捕禽的網(wǎng)撤去三面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。
【五李三張】南唐時(shí)著名墨工李廷珪和宋代著名墨工張遇和合稱。后來作為墨的別稱。
【亡秦三戶】指不畏強(qiáng)暴，奮起推翻黑暗統(tǒng)治之事。
【吾日三省】省：檢查、反省。原指每日從三個(gè)方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。
【無事不登三寶殿】三寶殿：泛指佛殿。比喻沒事不上門。
【無事不登三寳殿】比喻沒事不上門。三寶殿，泛指佛殿。
【五申三令】三令五申。指再三告誡。
【枉用三尺】枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺長的的竹簡記載法律。指為了達(dá)到個(gè)人不正當(dāng)?shù)哪康亩馐褂梅伞?br>【威震三軍】威：威力，威望；震：震動(dòng)；三軍：指整個(gè)軍隊(duì)。威力震撼整個(gè)軍隊(duì)。形容在軍隊(duì)中享有極高的威望。
【無諍三昧】諍：直言勸人改正錯(cuò)誤；昧：昏暗，糊涂。沒有什么爭論，什么都馬馬虎虎。
【秀才造反，三年不成】舊指知識(shí)分子不滿現(xiàn)狀，有所抗?fàn)帲周浫跄懶?，搖擺不定，做不成大事。
【血國三千】喻指眾多的諸侯國。商賈及得國者可以從中取利，猶如蚊蟲有無窮的血源可以吸食自肥，故稱。 汪榮寶 義疏：“ 宋 （ 宋咸 ）云：‘三千國者，昔 禹 會(huì) 涂山 ，執(zhí)玉帛者萬國，于 商 周 之世，已漸并之矣，故至 漢 但可三千而已。’ 吳 （ 吳秘 ）云：‘ 周 一千八百國，而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四，云三千者，蓋貨殖之人倍取于國，且言其多歟？’ 司馬 （ 司馬光 ）云：‘三千，言其眾也?！?俞 （ 俞樾 ）云：‘是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千，依 莽 制言之，舉成數(shù)耳。 楊子 此文，蓋亦有譏焉。是時(shí)以圖簿未定，未授國邑，且令受奉都內(nèi)，月錢數(shù)千，諸侯皆困乏，至有庸作者。 楊子 因或問貨殖而應(yīng)之曰蚊，又復(fù)為此言，若謂彼貨殖者，亦猶蚊之為蟲，食人之血以生耳。今天下建國三千，彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏，飲水，褐博，沒齒無愁邪？……’按 宋 吳 解此，固為曲說。 俞 據(jù) 莽 制為釋，亦紆回難通。 溫公 謂三千言其眾，是也?！?br>【新官上任三把火】指官員上任之初采取新的措施或政策。
【夜半三更】指深夜時(shí)光。
【一板三眼】板、眼：戲曲音樂的節(jié)拍。比喻言語、行動(dòng)有條理或合規(guī)矩。有時(shí)也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
【一步三搖】指人走路搖晃或者悠閑自得的樣子
【一波三折】波：指書法中的捺；折：指寫字時(shí)轉(zhuǎn)筆鋒。原指寫字的筆法曲折多變?，F(xiàn)比喻文章的結(jié)構(gòu)起伏曲折。也比喻事情進(jìn)行中意外的變化很多。
【一唱三嘆】一個(gè)人領(lǐng)頭唱，三個(gè)人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質(zhì)樸。后轉(zhuǎn)用來形容詩婉轉(zhuǎn)而含義深刻。
【一倡三嘆】指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音樂、詩文優(yōu)美，富有馀味，令人贊賞不己。倡，亦作“唱”。
【壹倡三嘆】指一人歌唱，三人應(yīng)和。
【楊穿三葉】原指射技高超。也比喻兄弟三人相繼科舉及第。
【一飯三吐哺】指一頓飯之間，三次停食，以接待賓客。比喻求賢殷切。
【一飯三遺矢】矢：通“屎”，糞便。一頓飯的功夫上了三次廁所。形容年老體弱或年老無用。
【約法三章】原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡單的條款。
【陽關(guān)三迭】陽關(guān)：古關(guān)名，在今甘肅敦煌縣西南；三迭：反復(fù)歌唱某一句。原指古代送別的曲調(diào)。后也比喻離別。
【一國三公】公：古代諸侯國君的通稱。一個(gè)國家有三個(gè)主持政事的人。比喻事不統(tǒng)一，使人不知道聽誰的話好。
【勇冠三軍】冠：位居第一；三軍：軍隊(duì)的統(tǒng)稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。
【勇貫三軍】貫：通“冠”，第一；三軍：軍隊(duì)的總稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。
【一呼三顛】比喻動(dòng)搖、不穩(wěn)定。
【一舉三反】指善于推理，能由此及彼。
【倚酒三分醉】仗著喝點(diǎn)酒就裝出醉態(tài)來。形容借一點(diǎn)因由，故意擴(kuò)大事態(tài)。
【一口三舌】比喻嘮叨、話多。
【一沐三握發(fā)】沐：洗頭；握：用手攥住。洗一次頭發(fā)中間要停下來三次。比喻求賢心切。
【一沐三渥發(fā)】沐：洗頭。洗一次頭要停頓三次。形容渴求賢才，謙恭下士
【一沐三捉發(fā)】比喻求賢心切。
【一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺】沐：洗頭；捉：用手攥??；哺：口中含的食物。洗一次頭與吃一頓飯要停頓三次。形容渴求賢才，謙恭下士。形容為延攬賢才而忙碌
【一年被蛇咬，三年怕草索】比喻遭過一次挫折以后就變得膽小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井繩”。
【一年被蛇咬，三年怕草繩】比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。
【一日不見，如隔三秋】一天不見，就好像過了三年。形容思念的心情非常迫切。
【一日三復(fù)】指在一天之內(nèi)多次反復(fù)玩味。
【一日三覆】指在一天之內(nèi)多次反復(fù)玩味。
【一日三秋】三秋：三個(gè)季度。意思是一天不見面，就象過了三個(gè)季度。比喻分別時(shí)間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。
【一日三歲】形容對(duì)人思念殷切。
【一日三省】每天多次地自我反省。
【一日三月】形容對(duì)人思念殷切。
【一時(shí)三刻】指很短的時(shí)間。
【一食三起】原指周公旦勤于接待來客，吃飯時(shí)，三次吐出食物急于迎客。形容殷勤待士。
【一歲三遷】比喻官職升得極快。
【余聲三日】形容樂聲馀韻無窮，不絕于耳。
【一身三手】一個(gè)人身上長三只手。比喻雖多無用。
【應(yīng)天三絕】應(yīng)天寺有三絕，即人的畫、詩、書法三者俱佳。
【一問三不知】原意是對(duì)某一事情的開始、發(fā)展、結(jié)果都不知道，現(xiàn)在用來表示對(duì)實(shí)際情況一點(diǎn)也不知道。
【一獻(xiàn)三酬】指人臣過蒙寵幸。亦作“一獻(xiàn)三售”。
【游戲三昧】原為佛家語，意思是排除雜念，使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。后指用游戲的態(tài)度對(duì)待一切。
【一夕三遷】一夜之間三次遷移。形容居住的地方極不安全，令人提心吊膽，不得安寧。
【一獻(xiàn)三售】指人臣過蒙寵幸。同“一獻(xiàn)三酬”。
【一夕三嘆】夕：晚上；三：多次。一夜之間反復(fù)嘆息。
【余音繞梁，三日不絕】繞梁：環(huán)繞屋梁。優(yōu)美動(dòng)聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。
【一隅三反】隅：角落；一隅：一個(gè)方面。從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。
【一詠三嘆】一個(gè)人領(lǐng)頭唱，三個(gè)人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質(zhì)樸。后轉(zhuǎn)用來形容詩婉轉(zhuǎn)而含義深刻。
【一月三舟】佛家語，同是一個(gè)月亮，三只船上的人看的角度各不一樣。比喻佛家的道規(guī)只有一個(gè)，而因人理解不同而異。
【一著被蛇咬，三年怕井繩】比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。
【一著被蛇咬，三年怕井繩】比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。
【一再則宥，三則不赦】一再：第一、二次；宥：寬容。第一、第二次可以寬容，再三違犯就不能赦免了。
【折臂三公】晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬
【長年三老】古時(shí)指船工。
【珠履三千】珠履：綴有珠玉的鞋子。形容貴賓眾多。
【晝?nèi)杖印恳蝗罩g三次接見。形容深受寵愛禮遇。
【再衰三涸】形容士氣越來越低落，不能再振作。
【再衰三竭】竭：盡。指力量一再消耗，已經(jīng)衰減耗竭。
【朱弦三嘆】指稱音樂的美妙。本內(nèi)容來自www.zfbfc.com
13. 一鼓作氣出自古代的哪次戰(zhàn)役？
一鼓作氣：（長勺 ）之戰(zhàn)春秋時(shí)代，在周莊王13年的時(shí)候，齊國君主齊桓公，派兵攻打魯國，由大將鮑叔牙率領(lǐng)，部隊(duì)到達(dá)魯國的郊外時(shí)，魯莊公知道了，請(qǐng)了一名謀士，一起去迎敵，這位謀士名叫曹劌。 兩國的兵將都整齊的列隊(duì)在郊外，齊國的鮑叔牙剛剛打了個(gè)大勝伏，非常的傲氣，根本不把魯國的軍隊(duì)放在眼里，上來就命令沖殺，并且發(fā)出告示，誰先攻占陣地，都有重賞。這一邊魯莊公聽到齊國的戰(zhàn)鼓震天響，沖過來，內(nèi)心非常著急，也急著命令，擊鼓迎敵。這時(shí)候，謀士曹劌出來制止他，并說：“大王，現(xiàn)在齊國的官兵士氣正高漲，我們急于迎敵對(duì)我們很不利，現(xiàn)在最好不要出戰(zhàn)，等待時(shí)機(jī)”。魯莊公聽了認(rèn)為有一定的道理，于是就下命收兵，站好陣容，不準(zhǔn)亂動(dòng)。齊國的軍隊(duì)沖到魯軍陣前，魯軍固若金湯，沒機(jī)可趁只得后退，鮑叔牙很驚奇，又鳴鼓沖殺，可是魯莊公那邊仍然是巋然不動(dòng)，鮑叔牙更奇怪了，心里想，“莫非是敵軍膽小，害怕作戰(zhàn)？我已沖了兩次，他們都不敢動(dòng)，如果再?zèng)_一次，他們肯定會(huì)亂了”于是又發(fā)起第三次攻擊。 這邊魯莊公也十分奇怪，更著急，正在這時(shí)一直在觀戰(zhàn)的曹劌沉著又迅速的對(duì)莊公說：“現(xiàn)在是時(shí)候了，鳴鼓出擊！”。已經(jīng)憋了很久的魯國官兵，立刻，斗志昂揚(yáng)，戰(zhàn)鼓齊鳴，如雷鳴一樣劃破天空，士兵們?cè)诮鸸牡捻懧曋?，如餓虎撲食一樣的沖了上去。 魯軍雖然是第一次鳴鼓，而齊國卻已是第三次鳴鼓了。前兩次鳴鼓，魯國卻沒有動(dòng)靜，士兵們的情緒已經(jīng)松懈了，心想這次也不會(huì)交戰(zhàn)的，誰知對(duì)方一聲鼓 響，士兵象大潮涌來，勢(shì)不可擋，頓時(shí)慌了，倉促交戰(zhàn)，可是也是松松垮垮，根本敵擋不了魯國的氣勢(shì)，大敗而歸。 魯莊公大獲全勝，十分高興，問曹劌：“為什么我們只擊一次鼓卻能打敗敵人擊三次鼓？”曹劌說：“在兩軍兵力差不多的情況下，是要靠‘士氣’取勝的，兵將有勇氣就會(huì)勝，相反瀉了氣就要失敗。鳴鼓就是鼓舞士氣，而第一次鳴鼓時(shí)，士氣最旺，沒有交戰(zhàn)。第二次再鳴鼓就差了，勁頭沒那么足了，第三次鳴鼓士兵的勁頭已經(jīng)衰退了，人也累了，這時(shí)出擊迎敵最有力，我們一直保持‘士氣’，這時(shí)‘一鼓作氣’，肯定會(huì)將敵擊敗，”這就是一鼓作氣的典故。 比喻趁勁頭大時(shí)一下子把事情做完.摘自www.zfbfc.com