成語“知()()()”「知人下士」
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目錄索引:
1:成語“知人下士”的詞條資料
2:劉備是仁愛愛物禮賢下士知人善任的人君典型,請分別...
3:怎么看待知人·識人·交人·用人?
4:三國演義里仁愛民物視賢下士知人善任的仁君是誰
5:“禮賢下士,求才若渴,知人善任”是什么意思?
6:禮賢下士,求才若渴,知人善任是什么意思
7:知人下士 tmic什么?
8:禮賢下士,求才若渴,知人善任是什么意思
成語“知人下士”的詞條資料
成語簡拼:ZRXS
成語注音:ㄓ ㄖㄣˊ ㄒ一ㄚˋ ㄕˋ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:聯合式成語
成語年代:古代成語
成語出處:明·李贄《焚書·復麻城人書》:“以此見真正高陽酒徒之能知人下士,識才尊賢又如此。” 摘自公益成語網:www.zfbfc.com
成語解釋:知:識別。下士:屈己尊人。能識別人才并禮賢下士。
成語用法:知人下士作謂語、定語、賓語;用于處事。
成語“知人下士”的擴展資料
1. 劉備是仁愛愛物禮賢下士知人善任的人君典型,請分別...敗走新野,不棄難民給龐統騎自己的馬(雖然因這龐統死于落鳳坡……)三顧茅廬
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2. 怎么看待知人·識人·交人·用人?
只有知人才能識人,只有識人才能用人。然而,在更多的時候,往往是收攏人心比任何事情都重要。因為只有收攏人心,才能用人。否則,一切都是空中樓閣。朋友之交,應是寧缺勿濫。至于對手之交,更應知彼知己。
試看雄才大略的清世宗皇太極是怎樣收攏漢族人材的。
明朝著名的將領洪承疇與清兵作戰,兵敗被俘。皇太極打算留下洪承疇為己效力,便派范文程去勸洪承疇投降。洪承疇當時正在跺腳大罵,范文程心平氣和地與他交談,內容涉及古今之事。
房梁上的塵土偶然落下,沾到了洪承疇的衣服上,他用手撣去了灰塵。范文勝回去將此情告訴了皇太極,他說:“洪承疇肯定不會求死,連衣服尚且那么珍惜,更何況他的性命呢?”
皇太極親自去看望洪承疇,解下了自己身穿的貂皮大衣給洪承疇穿上說:“先生是否覺得不那么冷了?”洪承疇瞠目而視許久,嘆息道:“這真是老天選定的明主啊!”于是叩頭請求接受他投降。皇太極非常高興,當天賞賜不計其數,而且還設置酒宴,擺上戲臺,將領們有的對此很不高興,說:“皇上待洪承疇也太好了!”皇太極勸他們說:“我們這些人櫛風沐雨幾十年,是為了什么呢?”
將領們答道:“那誰不知,是為了入主中原!”皇太極聽后笑道:“這就譬如行路,我們都是盲人,如今好不容易得到了一個向導。我怎能不高興呢?”
皇太極此論可謂高明之極矣!范文程是漢族的大學者,是一位極有見識之人,洪承疇更是明朝的大官,總督薊遼軍略,學識也有過人之處。這兩人為清人人關,尤其在制訂統治方略方面,起到了重大的作用。可以說,滿清政府若無像范文程這樣的一大批漢族知識分子幫助制訂策略,用皇太極的話說,就是“領路人”,想長期立足中原,是很難想象的。
能夠知人,對于治理好朝政當然也是至關重要的。宋真宗時期的王旦是個很有知人之明的人,在某種意義上說,他實際上成了皇帝的顧問。《孫子兵法》里有這樣一段著名的話:“知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。”這可謂是古往今來戰爭經驗的精萃總結。
“知彼”的情形是十分復雜的,包括對對方的將帥、士氣、作戰能力、所處形勢等所有方面的綜合了解。如果說“知彼”難的話,“知己”就更難,所謂“當局者迷”,人們往往很難對自己做出客觀的了解和評價。如果真正能做到對敵我雙方有深入本內容來自公益成語:www.zfbfc.com
3. 三國演義里仁愛民物視賢下士知人善任的仁君是誰
其實有很多,劉備自然是一個,我覺得曹操,孫,前期的劉虞都挺符合的
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4. “禮賢下士,求才若渴,知人善任”是什么意思?
“禮賢下士,求才若渴,知人善任”意思是:禮賢下士:對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計自己的身分去結交。求才若渴:像口渴思飲那樣訪求賢士,形容羅致人才的迫切。知人善任:善于認識人的品德和才能,最合理地使用。簡單來說就是:善于認識人的品德和才能,最合理地使用。
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5. 禮賢下士,求才若渴,知人善任是什么意思
求才若渴:
象口渴思飲那樣訪求賢士,形容羅致人才的迫切。
禮賢下士:
對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計自己的身分去結交。知人善任:
善于認識人的品德和才能,最合理地使用。
《王命論》作者班彪:
班彪(公元3年~54年),字叔皮,扶風安陵(今陜西咸陽東北)人,出身于漢代顯貴和儒學之家,受家學影響很大。從小好古敏求,與其兄班嗣游學不輟,才名漸顯。
西漢末年,為避戰亂至天水,依附于隗囂,欲勸說隗囂歸依漢室,作《王命論》感化之,結果未能如愿。后至河西(今河西走廊一帶 ) , 為大將軍竇融從事 , 勸竇融支持光武帝。東漢初,舉茂才,任徐縣令,因病免官。班彪學博才高,力從事于史學著述。寫成《后傳》60余篇,斟酌前史,糾正得失,為后世所重。其子班固修成《漢書》,史料多依班彪,實際上是他修史工作的繼續。其女班昭等又補充固所未及完成者。本內容來自公益成語網:www.zfbfc.com
6. 知人下士 tmic什么?
知人下士_成語解釋【拼音】:zhī rén xià shì【釋義】:知:識別。下士:屈己尊人。能識別人才并禮賢下士。
摘自公益成語網:www.zfbfc.com
7. 禮賢下士,求才若渴,知人善任是什么意思
求才若渴象口渴思飲那樣訪求賢士,形容羅致人才的迫切。禮賢下士對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計自己的身分去結交。知人善任善于認識人的品德和才能,最合理地使用。
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8. 禮賢下士,求才若渴,知人善任是什么意思?
求才若渴:
象口渴思飲那樣訪求賢士,形容羅致人才的迫切。
禮賢下士:
對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計自己的身分去結交。知人善任:
善于認識人的品德和才能,最合理地使用。
《王命論》作者班彪:
班彪(公元3年~54年),字叔皮,扶風安陵(今陜西咸陽東北)人,出身于漢代顯貴和儒學之家,受家學影響很大。從小好古敏求,與其兄班嗣游學不輟,才名漸顯。
西漢末年,為避戰亂至天水,依附于隗囂,欲勸說隗囂歸依漢室,作《王命論》感化之,結果未能如愿。后至河西(今河西走廊一帶 ) , 為大將軍竇融從事 , 勸竇融支持光武帝。東漢初,舉茂才,任徐縣令,因病免官。班彪學博才高,力從事于史學著述。寫成《后傳》60余篇,斟酌前史,糾正得失,為后世所重。其子班固修成《漢書》,史料多依班彪,實際上是他修史工作的繼續。其女班昭等又補充固所未及完成者。公益成語:www.zfbfc.com
9. 知人善任 禮賢下士 同義詞
1,陶謙三讓徐州,劉備的反應“此陷我于不義!” 2,三顧茅廬,誰都知道。
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