成語(yǔ)“（）無(wú)（）（）”「一無(wú)所見(jiàn)」

目錄索引：
1：成語(yǔ)“一無(wú)所見(jiàn)”的詞條資料
2：“居常無(wú)所見(jiàn)”的“見(jiàn)”字是什么意思？
3：至無(wú)所見(jiàn)而仍不欲歸的而是什么意思
4：慧眼於一切法都無(wú)所見(jiàn) 無(wú)所見(jiàn)而無(wú)所不見(jiàn) 是甚麼意思
5：似無(wú)所見(jiàn)的意思
6：古文然審視殊無(wú)所見(jiàn)
7：最近一直在困惑，見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)是佛眼，那看見(jiàn)熟人打招...

成語(yǔ)“一無(wú)所見(jiàn)”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：yī wú suǒ jiàn
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：YWSJ
成語(yǔ)注音：一 ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄐ一ㄢˋ
常用程度：一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：近代成語(yǔ)
反義詞：一目了然
成語(yǔ)出處：清·嚴(yán)復(fù)《浮生六記》第三卷：“悄呼蕓名而祝之，滿室寂然，一無(wú)所見(jiàn)。” 本內(nèi)容來(lái)自www.zfbfc.com
成語(yǔ)解釋：什么也沒(méi)有看見(jiàn)
成語(yǔ)用法：一無(wú)所見(jiàn)作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。
成語(yǔ)造句：《皇帝的新裝》：“他們明明一無(wú)所見(jiàn)，為什么還要贊美新裝十分美麗?！?br>

成語(yǔ)“一無(wú)所見(jiàn)”的擴(kuò)展資料

1. “居常無(wú)所見(jiàn)”的“見(jiàn)”字是什么意思？
“居常無(wú)所見(jiàn)”的“見(jiàn)”[xian]字的意思是：通假字，同“現(xiàn)”，表示實(shí)有的，當(dāng)時(shí)就有的。出自：王陽(yáng)明《與王純甫書》，節(jié)選如下：變化氣質(zhì)，居常無(wú)所見(jiàn)，惟當(dāng)利害、經(jīng)變故、遭屈辱，平時(shí)憤怒者到此能不憤怒，憂惺失措者到此能不憂惶失措，始是得力處，亦便是用力處。天下事雖萬(wàn)變，吾所以應(yīng)之，不出乎喜怒哀樂(lè)四者，此為學(xué)之要，而為政亦在其中矣。
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2. 至無(wú)所見(jiàn)而仍不欲歸的而是什么意思
至無(wú)所見(jiàn)而仍不欲歸一語(yǔ)中的而，連詞，表示轉(zhuǎn)折，可以譯為卻、但、可是等。整句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：到了以后什么也沒(méi)有看到，卻仍然不想回去。
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3. 慧眼於一切法都無(wú)所見(jiàn) 無(wú)所見(jiàn)而無(wú)所不見(jiàn) 是甚麼意思
慧眼于一切無(wú)所執(zhí)著，因?yàn)閿喑藷雷C悟空性，而對(duì)一切法都能洞悉其根本
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4. 似無(wú)所見(jiàn)的意思
似在此處表好像，整體一起翻譯就是似乎什么都沒(méi)有看見(jiàn)。
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5. 古文然審視殊無(wú)所見(jiàn)
然審視殊無(wú)所見(jiàn)然：但是審視：仔細(xì)察看殊：不同無(wú)：沒(méi)有所見(jiàn)：所見(jiàn)到的合起來(lái)：但是仔細(xì)察看卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么異樣。
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6. 最近一直在困惑，見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)是佛眼，那看見(jiàn)熟人打招...
你這就是著相了。這個(gè)見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)是指勝義諦，然而我們生活卻不能完全使用勝義諦，而要使用世俗諦。勝義諦的范圍，這個(gè)見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)就是指“諸法無(wú)我”，是用來(lái)研究究竟法的，世俗法我們還要遵守。我們要樹(shù)立兩個(gè)觀念，在研究佛法的經(jīng)藏和論藏時(shí)，要使用勝義諦。在研究律藏以及生活時(shí)，就要使用世俗諦，要不然不全不亂套了？勝義諦所說(shuō)，一切都是一堆名相，難道不用持戒了？不持戒談的什么修行！戒律是正法的壽命，不持戒正法就會(huì)壞滅。所以一定要區(qū)分勝義諦和世俗諦，它們不可缺其一，又不可混為一談。
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