包含“展足”的成語「展其驥足」

目錄索引：
1：成語“展其驥足”的詞條資料
2：來點有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容
3：三國，【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么？
4：展其驥足是什么意思？
5：來點有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容
6：展什么怒什么成語
7：三國，【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么？
8：孫權(quán)為什么不重用鳳雛龐統(tǒng)

9：請在三國演義中關(guān)于龐統(tǒng)的一首詩。

10：龐統(tǒng)之死告訴我們什么？

成語“展其驥足”的詞條資料

成語讀音：zhǎn qí jì zú
成語簡拼：ZQJZ
成語注音：ㄓㄢˇ ㄑ一ˊ ㄐ一ˋ ㄗㄨˊ
常用程度：生僻成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：動賓式成語
成語年代：古代成語
成語出處：晉·陳壽《三國志·蜀志·龐統(tǒng)傳》：“龐士元非百里才也，使處治中別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳。” 摘自www.zfbfc.com
成語解釋：驥：千里馬。比喻杰出的人才。舒展駿馬的足，任其馳騁。比喻充分發(fā)揮才智，毫無約束
成語用法：展其驥足作謂語、定語；用于書面語。

成語“展其驥足”的擴(kuò)展資料

1. 來點有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容
北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。 ? ? ? ? 望長城內(nèi)外，惟余莽莽； ? ? ? ? 大河上下，頓失滔滔。 ? ? ? ? 山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。 ? ? ? ? 須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 ? ? ? ? 江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。 ? ? ? ? 惜秦皇漢武，略輸文采； ? ? ? ? 唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。 ? ? ? ? 一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。 ? ? ? ? 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。如果您還有什么不滿意的,請發(fā)消息給我,并附上問題的連接,謝謝來自公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
2. 三國，【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么？
211年，益州牧劉璋為防衛(wèi)曹操進(jìn)攻益州，接受張松建議，邀請劉備入蜀幫忙。派法正帶四千人及巨款送給劉備，劉備便親自率軍入蜀。到達(dá)涪城，劉璋親自出迎。張松、法正及龐統(tǒng)都提議劉備可乘機(jī)殺了劉璋，但劉備不從。劉璋推劉備行大司馬，領(lǐng)司隸校尉。劉璋配給劉備士兵，令他攻擊張魯，但劉備卻未有出兵，而是收買民心。 212年，劉備要求劉璋借兵、借糧還軍荊州，援助孫，但劉璋只給他一半。而劉璋又發(fā)現(xiàn)部下張松私通劉備取蜀，雙方?jīng)Q裂。劉備斬殺楊懷，進(jìn)逼劉璋，劉、冷苞、張任、鄧賢等堅守涪城對抗劉備，但被攻克。攻至綿竹關(guān)，守將李嚴(yán)投降。214年，于雒城被劉循擋攻勢，戰(zhàn)事長達(dá)一年，幸而諸葛亮、張飛、趙云等率軍入蜀援助，最終劉璋投降，劉備成為蜀主。（期間龐統(tǒng)于落鳳坡中張任埋伏被亂箭射死，后來諸葛亮擒下張任，斬首為龐統(tǒng)報仇）www.zfbfc.com
3. 展其驥足是什么意思？
樓主上學(xué)時總學(xué)過《勸學(xué)》吧，里面有一句’騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”騏驥就是良馬，千里馬。驥足就是馬蹄。這里是夸龐統(tǒng)的，意思是讓他施展自己的本事，現(xiàn)在多寫為一展驥足。摘自公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
4. 來點有關(guān)《沁園春?雪》的內(nèi)容
北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。 ? ? ? ? 望長城內(nèi)外，惟余莽莽； ? ? ? ? 大河上下，頓失滔滔。 ? ? ? ? 山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。 ? ? ? ? 須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 ? ? ? ? 江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。 ? ? ? ? 惜秦皇漢武，略輸文采； ? ? ? ? 唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。 ? ? ? ? 一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。 ? ? ? ? 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。內(nèi)容來自www.zfbfc.com
5. 展什么怒什么成語
沒有“展什么怒什么”的成語，“展”開頭的成語只有7個：
展翅高飛
zhǎn chì gāo fēi
【解釋】指鳥展開翅膀遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛走了。亦比喻充分發(fā)揮才能，施展抱負(fù)。
展土開疆
zhǎn tǔ kāi jiāng
【解釋】展：拓展；開：開拓；疆：邊疆。開拓疆域，擴(kuò)展領(lǐng)土。
展眼舒眉
zhǎn yǎn shū méi
【解釋】眉眼舒展。形容稱心遂意的樣子。
展腳伸腰
zhǎn jiǎo shēn yāo
【解釋】①下拜。②俗用以稱人死。
展其驥足
zhǎn qí jì zú
【解釋】驥：千里馬。比喻杰出的人才。舒展駿馬的足，任其馳騁。比喻充分發(fā)揮才智，毫無約束。
展轉(zhuǎn)反側(cè)
zhǎn zhuǎn fǎn cè
【解釋】形容心里有事，躺著翻來覆去睡不著覺。
展轉(zhuǎn)推托
zhǎn zhuǎn tuī tuō
【解釋】展轉(zhuǎn)：同“輾轉(zhuǎn)”，循環(huán)反復(fù)；推托：借故推延。指一再拖延推辭。摘自www.zfbfc.com
6. 三國，【成都之戰(zhàn)】的劇情流程是什么？
211年，益州牧劉璋為防衛(wèi)曹操進(jìn)攻益州，接受張松建議，邀請劉備入蜀幫忙。派法正帶四千人及巨款送給劉備，劉備便親自率軍入蜀。到達(dá)涪城，劉璋親自出迎。張松、法正及龐統(tǒng)都提議劉備可乘機(jī)殺了劉璋，但劉備不從。劉璋推劉備行大司馬，領(lǐng)司隸校尉。劉璋配給劉備士兵，令他攻擊張魯，但劉備卻未有出兵，而是收買民心。 212年，劉備要求劉璋借兵、借糧還軍荊州，援助孫，但劉璋只給他一半。而劉璋又發(fā)現(xiàn)部下張松私通劉備取蜀，雙方?jīng)Q裂。劉備斬殺楊懷，進(jìn)逼劉璋，劉、冷苞、張任、鄧賢等堅守涪城對抗劉備，但被攻克。攻至綿竹關(guān)，守將李嚴(yán)投降。214年，于雒城被劉循擋攻勢，戰(zhàn)事長達(dá)一年，幸而諸葛亮、張飛、趙云等率軍入蜀援助，最終劉璋投降，劉備成為蜀主。（期間龐統(tǒng)于落鳳坡中張任埋伏被亂箭射死，后來諸葛亮擒下張任，斬首為龐統(tǒng)報仇）內(nèi)容來自www.zfbfc.com
7. 孫權(quán)為什么不重用鳳雛龐統(tǒng)
一， 江東集團(tuán)人才濟(jì)濟(jì)，文籌武略，是孫不重視龐統(tǒng)的資本。
略觀江東的人才市場，就知道龐統(tǒng)置身其中，根本毫不顯眼。“東吳四英將”海內(nèi)馳名，是當(dāng)時少有的擎天玉柱，架海金梁，固不必說。張昭、張纮、顧雍、虞翻仕宦年深，雖然功勛卓著，卻為世家大族，起點與平民布衣不同，我們也不拿之與龐統(tǒng)比較。
單以江東的“三流名士”而論，譬如步騭、裴玄、諸葛瑾、夏侯承、衛(wèi)旌、李肅等等，龐統(tǒng)恐怕也難以望其項背。先說步騭，其自游歷吳中以來，穩(wěn)定交州，計撫三郡，平定叛亂，匡救賢良，駐守西陵二十年，就連曹魏的邊境將士都敬仰他的威信。其策論如《表言塞江》、《上疏請備蜀》、《上疏論典校》歷陳時弊，十言九中，長篇宏制，高瞻遠(yuǎn)矚，大氣磅礴，令人見后耳目一新，心生振奮。史家韋昭贊美他說：“騭博研道藝，靡不貫覽，性寬雅沈深，能降志辱身。”這評價絲毫沒有夸張。
再論裴玄，在吳國任職，官至太中大夫。嘗與嚴(yán)畯論管仲、子路，幸傳于世。又與其子欽論辯齊桓、晉文、伯夷、柳下惠優(yōu)劣，各抒己見，皆有文理。其《裴氏新言》更被清代馬國翰錄在《玉函山房輯佚書》中，其論涉及經(jīng)、史，兼有王霸、申商、墨翟之道，為孫治國理政打下了堅實的理論基礎(chǔ)。
諸葛瑾、夏侯承、衛(wèi)旌、李肅等人也各有勛績，不作詳述。而龐統(tǒng)自任周瑜的功曹以來，不像步騭那樣有“開疆辟土”之計也還罷了，居然連類似“施政之要”的建言獻(xiàn)策也沒有。他在東吳期間唯一被世人稱道的，大概就只有那次“獻(xiàn)連環(huán)”，可惜那個連環(huán)計是羅貫中替他獻(xiàn)的。
二， 龐統(tǒng)為人言過其實，博攬?zhí)撁菍O厭棄他的重要原因。
龐統(tǒng)既被周瑜征為功曹，自然要對當(dāng)?shù)氐娜瞬旁敿涌疾欤瑢懴略u語，以便“為帝王用”。孫出于信任周瑜、用人不疑的立場，當(dāng)然就把龐統(tǒng)推薦的人照單全收了。可是任用之后，孫發(fā)現(xiàn)這些人根本難當(dāng)大任，甚至品德敗壞，就派人問責(zé)龐統(tǒng)。
龐統(tǒng)是這樣回答的：“如今天下大亂，合乎道德規(guī)范的正道衰微不振，好人少而壞人多。要想淳化社會風(fēng)俗時尚，增強(qiáng)人們道德觀念和社會公益心，不把值得贊譽(yù)的人夸說得更為完美，他們的名聲就不足以讓人們?nèi)パ瞿椒滦Аo法使人仰慕仿效好的行為，則社會上做好事的人將會更少。現(xiàn)在獎拔十人有五人失當(dāng)，但是還能得到一半人，這一半人就可以促進(jìn)世風(fēng)教化，使有志者自我勉勵，不也挺好的嗎？”
龐統(tǒng)這話說的好聽一些就是不合時宜，說得難聽便是異想天開。《韓非子·定法》：“因任而授官，循名而責(zé)實。”況且時值亂世，讒言誹謗、邪惡奸詐就會壓倒忠誠正直，就更應(yīng)該貫徹控名責(zé)實、參符驗契的法理，實事求是的獎拔人才。如果按照龐統(tǒng)“以詐止詐”的做法去樹立官場模范，騙得才俊們爭相學(xué)習(xí)，一旦百姓發(fā)現(xiàn)官員名不副實，誰還肯輕易相信東吳呢？更為重要的是，此種做法會令真正的有識之士對孫望而卻步，甚或變個花樣，也用沽名釣譽(yù)的手段來求取升官發(fā)財。
當(dāng)然，如果龐統(tǒng)本人僅僅是對別人平地拔高，那還可以說他是謙遜敦厚，偏偏他對自己的評價也是“駭人聞見”。據(jù)《三國志卷三十七》所錄，龐統(tǒng)自稱是“王佐之才”，并與龐德、司馬徽、全琮、陸績、顧邵四人相互炒作，以至于“由是漸顯”。
三，狂傲自大，好高騖遠(yuǎn)是龐統(tǒng)在東吳集團(tuán)難以久存的內(nèi)在隱患。
龐統(tǒng)一向自視甚高，長期以來“屈居”功曹一職，自然讓他覺得十分屈才，遂有改換門庭之念。于是托人找到魯肅，要求魯肅把自己介紹給荊州牧劉備。
魯肅當(dāng)然是先極力挽留，勸他不要急功近利，只要踏實肯干，在哪都能出頭。而龐統(tǒng)聽了卻是老大不高興，口出狂言，責(zé)怪魯肅“大材小用”。
魯肅反駁說：“夫人材猶器，大小異，或者以大鼎不能烹雞，喻大材不能治小，失其名也。”
意思是衡量一個人有無才能，不能簡單地以“大小”來做標(biāo)準(zhǔn)。比如鼎，既可用來煮牛，也可用來烹雞。“小材大用”固然不可，那樣會誤國誤民。但是為了苦其心志，何妨先“大材小用”，以備厚積薄發(fā)？
可惜龐統(tǒng)聽不進(jìn)去，帶上魯肅的推薦信，絕塵而去。
豈料到了荊州之后，劉備也勸他先從基層做起，體察民情。龐統(tǒng)這回干脆來了個陽奉陰違，表面上去就任，實際上卻“在縣不治”，弄得耒陽百姓怨聲載道。
劉備大怒，將其免官。龐統(tǒng)便把魯肅的介紹信拿出來，嚇唬劉備。其信載于《蜀書七-龐統(tǒng)法正傳》，原文如下：“龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳。”
劉備此時暫居相借之地，怎能不看東吳的眼色？于是連連道歉，敕封龐統(tǒng)為治中。
四，矯詐功利，氣量窄小，拾人牙慧使龐統(tǒng)終身難以大展駿足。
早先劉備曾咨詢法正如何奪取益州，法正的意見是攻城為下，攻心為上，并表示自己愿意致書劉璋，為他分析拒不投降可能帶來的三種結(jié)果，使其明白利害，心悅誠服。法正其書自“正受性無術(shù)，盟好違損”至“愚以為可圖變化，以保尊門”，共千余字，可謂虛實結(jié)合，恩威并用。許靖等人，見之皆有降心。
而翌日龐統(tǒng)對劉備所獻(xiàn)攻城方略，分為上、中、下三策，竟與《法正致劉璋書》的精要部分大略相同。若攻城之計為龐統(tǒng)與法正共商國是時所竊，則其矯詐功利，可想而知。若偶遇暗合，也足證龐統(tǒng)備位充數(shù)，非大才也。
方孝孺評價龐統(tǒng)說：“使統(tǒng)不死，終非孔明比也。孔明之學(xué)，庶乎王道；而統(tǒng)之言，皆矯詐功利之習(xí)。劉璋之迎昭烈，或說昭烈就取益州，昭烈恐失信于天下，統(tǒng)則請就其來迎而殺之；昭烈之不即從，所以堅益州之民服從之志，猶有王者之用心也；統(tǒng)獨切切焉欲奪璋之位，其器量何淺哉？”這話不無道理。
千古悠悠，人寰無限。有哪個文人墨客不想檀宮折桂，為帝王師？然“渭水同車”、“茅廬三顧”者能有幾？于是濃墨重彩，寄懷演義，遂使臥龍、鳳雛式的神話，史不絕書！內(nèi)容來自公益成語：www.zfbfc.com
8. 請在三國演義中關(guān)于龐統(tǒng)的一首詩。
古峴相連紫翠堆，士元有宅傍山隈。
兒童慣識呼鳩曲，閭巷曾聞?wù)贵K才。
預(yù)計三分平刻削，長驅(qū)萬里獨徘徊。
誰知天狗流量墜，不使將軍衣錦回。
龐統(tǒng)字士元，襄陽人。三國時劉備謀士，才智與諸葛亮齊名，人稱“鳳雛”。
他不幸死于落鳳坡，后人寫此詩來悼念他。其中，“兒童慣識呼鳩曲,閭巷曾聞?wù)贵K才”這一句是互文見義。兩句都是指兒童在街巷玩玩耍時會情不自禁的吟誦和講說有關(guān)鳳雛的詩句和典故。
兒童慣識呼鳩曲——各地小兒見面玩耍時習(xí)慣了唱《鳩曲》。這里的鳩曲，不知道是描與龐統(tǒng)的一首歌謠，還是龐統(tǒng)生前自己經(jīng)常朗誦的一首古詩——孔明常好讀《梁父吟》，鳳雛好讀《鳩曲》也未可知。
所以，由于讀書不精，資料有限，鳩曲二字，我們只能武斷為兩上意思：要么是龐統(tǒng)生前愛讀的，要么是后人紀(jì)念龐統(tǒng)的歌兒。
假如有第三種可能的話——童謠曰：一鳳并一龍，相將到蜀中，才到半路里，鳳死路坡東。風(fēng)送雨，雨隨風(fēng)，隆漢興時蜀道通，蜀道通時只有龍。
那么，鳩曲之鳩字，除了鳥名外，還有糾集、招集之意，不知道是不是與鳳雛這個號有關(guān)。因為孔明號臥龍，而士元號鳳雛。龍，是另一系統(tǒng)中的百獸之王（比山中獸王老虎、草原獸王獅子又高了一個層次，所以稱又一個系統(tǒng)的。），而鳳，是中國民間所謂的百鳥之王，鳳鳥出現(xiàn)，百鳥朝鳳。劉備集團(tuán)或者其后人為了神化劉備及其將帥，會說龐統(tǒng)是百鳥之王，他加盟劉備，自然會帶動一大批荊襄人士匯集西川，歸順和支持劉備。所以，也許，這個鳩曲在此與龐統(tǒng)的號有關(guān)，指代龐統(tǒng)一出，百鳥歸蜀。
閭巷曾聞?wù)贵K才。這一句，閭巷指的是街道、胡同、巷陌；在古代，若干戶人家住在一個胡同里，這個胡同叫做“閭閻”，而巷，則是這個“閭閻”正中的大街。所以，閭巷在此批代居民生活區(qū)，指代有許多男女女老少都在一個人的故事中長大。他們聽過誰的故事呢，當(dāng)然是鳳雛的故事了。
展驥才，驥，千里馬，寶馬良駒。這里有一個典故。龐統(tǒng)去投靠孫，孫見他長得丑，而且他還很輕視周瑜；而孫最重視周瑜，周瑜這時已去世，所以龐統(tǒng)不得孫的喜歡。龐統(tǒng)到劉備處求職時，劉備也沒有重用龐統(tǒng)，而是讓他擔(dān)任耒陽縣令。魯肅寫信給劉備，推薦龐統(tǒng)，信中說：“龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳。”劉備這才召見龐統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)龐氏果是大才，對他大為器重。這里，展驥才，就是說，龐統(tǒng)是千里馬，只有軍國大事上才能顯示他的才能，而讓他去擔(dān)任一個縣令，那就就是大才小用，也不能體現(xiàn)他的全部潛力。摘自公益成語：www.zfbfc.com
9. 龐統(tǒng)之死告訴我們什么？
龐統(tǒng)之死給劉備集團(tuán)帶來的巨大負(fù)面影響在幾年之后便顯現(xiàn)出來。由于龐統(tǒng)的陣亡,諸葛亮不得不從此留在益州協(xié)助劉備管理內(nèi)政,因此在荊州關(guān)羽的身邊缺少了一位具有影響力，,改變了關(guān)羽的命運(yùn)摘自www.zfbfc.com