人情練達的近義詞、反義詞、同義詞

目錄索引：
1：成語“人情練達”的詞條資料
2：“世事洞明皆學問，人情練達即文章”全詩
3：世事洞明皆學問，人情練達即文章是什么意思
4：世事洞明皆學問，人情練達即文章.什么意思
5：人情練達
6：世事洞明皆學問，人情練達即文章是什么意思
7：世事洞明皆學問，人情練達即文章是什么意思
8：人情練達

9：逢場作戲 八面玲瓏 看風使舵 人情練達各是什么意思

10：怎樣可以人情練達 什么叫人情練達

11：世事洞明皆學問，人情練達即文章是什么意思

12：逢場作戲 八面玲瓏 看風使舵 人情練達各是什么意思

13：怎樣可以人情練達 什么叫人情練達

成語“人情練達”的詞條資料

成語讀音：rén qíng liàn dá
成語簡拼：RQLD
成語注音：ㄖㄣˊ ㄑ一ㄥˊ ㄌ一ㄢˋ ㄉㄚˊ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
成語出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
成語解釋：人情：人情世故；練達：熟悉通達。指通曉待人處世的經驗。

成語“人情練達”的擴展資料

1. “世事洞明皆學問，人情練達即文章”全詩
世事洞明皆學問，人情練達即文章”這一對聯是儒家的傳統觀念，表達的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德標準之一。而《紅樓夢》所表達的是反封建的思想，也就是反封建正統的思想，因而脂硯齋會把它評為“此聯極俗”。 浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物， 化作春泥更護花。 出處：龔自珍《已亥雜詩》。龔自珍（1792—1841），一名鞏祚，字璱人，字定盫，浙江仁和（今杭州市）人。政治家、文學家。詩氣勢縱橫，有《龔自珍全集》。來自公益成語：www.zfbfc.com
2. 世事洞明皆學問，人情練達即文章是什么意思
　　1、解釋這句話的出處：　　“世事洞明皆學問 人情練達即文章”是出自《紅樓夢》第五回；　　2、具體解釋：　　這句對聯是曹雪芹對王熙鳳的評價.她管理賈府上上下下的家政事務,里里外外的應酬,如沒有精明的頭腦,圓滑的手段,潑辣凌厲的個性,開闊的眼界,豐富的知識,以及對事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事務的.世事洞明“有’學問,人情練達“出’文章,“精神到處文章在,學問深時意氣平”.這是一種學識,是對社會與人生的深刻領會.人生一世,十年苦讀詩書,比起人世間的學問,浩如煙海的書籍,不過只是九牛一毛.學校只是讓我們學到了基本的學習方法和基礎教育.可在這紛繁復雜的社會中,我們每個人都在不斷的學習探求著,不斷地感受著這個社會,這個世界. 3、賞析：　　“世事洞明”體現著一種成熟、聰慧,“人情練達”演繹著老成、干練.在這個“關系”社會里,得道升天,失道寡助也.來自www.zfbfc.com
3. 世事洞明皆學問，人情練達即文章.什么意思
意思是把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
這句話出自《紅樓夢·第五回》。
《紅樓夢》第五回，寶玉在東府神游幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進門，見正面高懸一聯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。寶玉一見此等言詞，立即叫道：“出去，出去！”因此才轉到秦可卿室中。
讀者大多數認為，這是寶玉對“世事人情”厭惡，對“學問文章”的反感。其實并非如此，這是寶玉的誤讀，也是對曹雪芹的曲解。
擴展資料
這兩句話，一個人一輩子的修養如果能夠做到的話，就非常成功了。世事都很洞明，都看得很透徹，這是真學問；練達就是鍛煉過，經驗很多，所以對于人情世故很通達，這是大文章。”能做到“世事洞明”的人恐怕不多，但要是想增長點學問，只要處處留心就能做到。
從做學問寫文章的角度可理解為，世間萬事萬物，如果你能深入洞見，能明了個究竟，就能成為有學問的人。學問之道不在于搬弄知識，而在于明事理。摘自公益成語網：www.zfbfc.com
4. 人情練達
“練達”: 閱歷多而通達人情世故．“世事洞明皆學問，人情練達即文章”這一對聯是儒家的傳統觀念，表達的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德標準之一。解釋：是說明白事理，掌握事實規律是一種學問，恰當地處理事情，總結出來的規律就是文章.摘自公益成語網：www.zfbfc.com
5. 世事洞明皆學問，人情練達即文章是什么意思
世事洞明皆學問，人情練達即文章。意思說的是：把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
這句話出自《紅樓夢·第五回》，原文節選：
寶玉在東府神游幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進門，見正面高懸一聯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。寶玉一見此等言詞，立即叫道：“出去，出去！”因此才轉到秦可卿室中。
讀者大多數認為，這是寶玉對“世事人情”厭惡，對“學問文章”的反感。其實并非如此，這是寶玉的誤讀，也是對曹雪芹的曲解。
擴展資料：
解析：
“人情世故”，是封建社會十分重視與講究的待人接物的重要處事經驗。剝削階級都要利用這一套處事哲學，求得自己的生存和發展，他們要求自己的子弟學會這種“學問”。會做這種“文章”，以處理人與人之間的關系。
上面所說的“人情世故”，與我們今天所說的“通情達理”與“合情合理”，是兩種不同的概念。剝削階級講究精曉“人情世理”的“圓通學”，實際上是通曉官場上趨炎附勢的“關系學”，人與人之間表面上溫良恭儉讓，而內心里卻充滿著爾虞我詐。
而今天我們提倡“通情達理”，是說話做事要合情合理，符合社會的公德，符合道理，它與舊社會的“人情世故”，是風馬牛不相及的。www.zfbfc.com
6. 世事洞明皆學問，人情練達即文章是什么意思
世事洞明皆學問，人情練達即文章。意思說的是：把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
這句話出自《紅樓夢·第五回》，原文節選：
寶玉在東府神游幻境，因午困而須小憩，遂到尤氏上房。一進門，見正面高懸一聯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。寶玉一見此等言詞，立即叫道：“出去，出去！”因此才轉到秦可卿室中。
讀者大多數認為，這是寶玉對“世事人情”厭惡，對“學問文章”的反感。其實并非如此，這是寶玉的誤讀，也是對曹雪芹的曲解。
擴展資料：
解析：
“人情世故”，是封建社會十分重視與講究的待人接物的重要處事經驗。剝削階級都要利用這一套處事哲學，求得自己的生存和發展，他們要求自己的子弟學會這種“學問”。會做這種“文章”，以處理人與人之間的關系。
上面所說的“人情世故”，與我們今天所說的“通情達理”與“合情合理”，是兩種不同的概念。剝削階級講究精曉“人情世理”的“圓通學”，實際上是通曉官場上趨炎附勢的“關系學”，人與人之間表面上溫良恭儉讓，而內心里卻充滿著爾虞我詐。
而今天我們提倡“通情達理”，是說話做事要合情合理，符合社會的公德，符合道理，它與舊社會的“人情世故”，是風馬牛不相及的。公益成語：www.zfbfc.com
7. 人情練達
“練達”: 閱歷多而通達人情世故．“世事洞明皆學問，人情練達即文章”這一對聯是儒家的傳統觀念，表達的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德標準之一。解釋：是說明白事理，掌握事實規律是一種學問，恰當地處理事情，總結出來的規律就是文章.本內容來自公益成語：www.zfbfc.com
8. 逢場作戲 八面玲瓏 看風使舵 人情練達各是什么意思
逢場作戲：逢：遇到；場：演戲的場地。原指舊時走江湖的藝人遇到適合的場合就表演。后指遇到機會，偶爾湊湊熱鬧。成語出處 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷六：“竿木隨身，逢場作戲。”八面玲瓏：本指窗戶明亮軒敞。后用來形容人處世圓滑，待人接物面面俱到。看風使舵：看風向轉發動舵柄。比喻看勢頭或看別人的眼色行事。成語出處 宋·釋普濟《五燈會元》：“看風使舵，正是隨波逐流。” 人情練達：人情：人情世故；練達：熟悉通達。指通曉待人處世的經驗。內容來自www.zfbfc.com
9. 怎樣可以人情練達 什么叫人情練達
原句出自《紅樓夢》里的：人情練達即文章。人情分為：愛情、友情、親情。“達”便是一種做人的至高境界。合起來就是人情的處理能達到一種至高的境界。 曹雪芹的觀點是靠練書寫字，作詩作賦才可以達到的。你不妨一試！來自公益成語：www.zfbfc.com
10. 世事洞明皆學問，人情練達即文章是什么意思
　　1、解釋這句話的出處：　　“世事洞明皆學問 人情練達即文章”是出自《紅樓夢》第五回；　　2、具體解釋：　　這句對聯是曹雪芹對王熙鳳的評價.她管理賈府上上下下的家政事務,里里外外的應酬,如沒有精明的頭腦,圓滑的手段,潑辣凌厲的個性,開闊的眼界,豐富的知識,以及對事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事務的.世事洞明“有’學問,人情練達“出’文章,“精神到處文章在,學問深時意氣平”.這是一種學識,是對社會與人生的深刻領會.人生一世,十年苦讀詩書,比起人世間的學問,浩如煙海的書籍,不過只是九牛一毛.學校只是讓我們學到了基本的學習方法和基礎教育.可在這紛繁復雜的社會中,我們每個人都在不斷的學習探求著,不斷地感受著這個社會,這個世界. 3、賞析：　　“世事洞明”體現著一種成熟、聰慧,“人情練達”演繹著老成、干練.在這個“關系”社會里,得道升天,失道寡助也.www.zfbfc.com
11. 逢場作戲 八面玲瓏 看風使舵 人情練達各是什么意思
逢場作戲：逢：遇到；場：演戲的場地。原指舊時走江湖的藝人遇到適合的場合就表演。后指遇到機會，偶爾湊湊熱鬧。成語出處 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷六：“竿木隨身，逢場作戲。”八面玲瓏：本指窗戶明亮軒敞。后用來形容人處世圓滑，待人接物面面俱到。看風使舵：看風向轉發動舵柄。比喻看勢頭或看別人的眼色行事。成語出處 宋·釋普濟《五燈會元》：“看風使舵，正是隨波逐流。” 人情練達：人情：人情世故；練達：熟悉通達。指通曉待人處世的經驗。公益成語網：www.zfbfc.com
12. 怎樣可以人情練達 什么叫人情練達
原句出自《紅樓夢》里的：人情練達即文章。人情分為：愛情、友情、親情。“達”便是一種做人的至高境界。合起來就是人情的處理能達到一種至高的境界。 曹雪芹的觀點是靠練書寫字，作詩作賦才可以達到的。你不妨一試！來自www.zfbfc.com