“()()思()”的成語「見利思義」
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目錄索引:
1:成語“見利思義”的詞條資料
2:見義思利是什么意思
3:文言文翻譯:《言而有信,見利思義》
4:見利思義 簡單說明是什么?
5:言而有信,見利思義文言文翻譯。急!在線等
6:見利思義,見危授命.作文不低于600字
7:"見利思義,見危授命"是什么意思?拜托了各位 謝謝
8:見利思義什么意思?
成語“見利思義”的詞條資料
成語讀音:jiàn lì sī yì
成語簡拼:JLSY
成語注音:ㄐ一ㄢˋ ㄌ一ˋ ㄙ 一ˋ
常用程度:常用成語
成語字?jǐn)?shù):四字成語
感情色彩:中性成語
成語結(jié)構(gòu):連動(dòng)式成語
成語年代:古代成語
反義詞:見利忘義
讀音糾正:見,不能讀作“xiàn”。
錯(cuò)字糾正:義,不能寫作“意”。
成語出處:先秦 孔子《論語 憲問》:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”摘自公益成語:www.zfbfc.com
成語解釋:見到有利可圖的事就想到道義。形容人無貪欲;廉潔自守。
成語用法:見利思義連動(dòng)式;作謂語、賓語;形容廉潔自守。
成語造句:四曰廉,見利思義也。(三國蜀 諸葛亮《心書 謹(jǐn)候》)
英文翻譯:think of righteousness on seeing gain
成語“見利思義”的擴(kuò)展資料
1. 見義思利是什么意思見利思義 漢語拼音 jiàn lì sī yì 成語釋義 看到貨財(cái),要想到道義。 成語出處 《論語·憲問》:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。” 使用例句 財(cái)利迷心,人情世態(tài),見利思義,于君無愧。★明·胡文煥《群音類選·還帶記》www.zfbfc.com
2. 文言文翻譯:《言而有信,見利思義》
【原文】 趙柔,字元順,金城人也。少以德行才學(xué)知名河右。沮渠牧犍時(shí),為金部郎。 世祖平?jīng)鲋荩瑑?nèi)徙京師。高宗踐阼,拜為著作郎。后以歷效有績,出為河內(nèi)太守,甚著仁惠。柔嘗在路得人所遺金珠一貫,價(jià)直數(shù)百纟兼,柔呼主還之。后有人與柔鏵數(shù)百枚者,柔與子善明鬻之于市。有從柔買,索絹二十匹。有商人知其賤,與柔三十匹,善明欲取之。柔曰:“與人交易,一言便定,豈可以利動(dòng)心也。”遂與之。搢紳之流,聞而敬服焉。(選自《魏書·趙柔傳》有刪改)【譯文】 趙柔,字元順,北魏金城人,年輕時(shí)就以德行才學(xué)聞名河西。沮渠牧犍做金帝時(shí),趙柔做金朝的部郎。 世祖平定涼州以后,趙柔到京師任職。高宗即位以后,趙柔任著作郎。后來因?yàn)闅v任有政績,出京任河內(nèi)太守,仁厚的名聲非常顯著。趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠,價(jià)值數(shù)百匹黃絹,趙柔立即叫回失主,把金珠還給了他。后來有人贈送給趙柔數(shù)百枚鏵(犁鏵,翻土農(nóng)具),趙柔于是同兒子善明去集市上賣。有個(gè)人要買趙柔的鏵,趙柔向他要價(jià)20匹絹。另一商人見他的要價(jià)低,于是要給他30匹絹來買,善明便打算賣給這個(gè)商人。趙柔說:“和別人做交易,一句話說了就好了,怎么可以因?yàn)槔娑淖冃囊饽兀俊彪S即賣給了原來那個(gè)人。當(dāng)時(shí)的官僚士紳聽說此事后,都對趙柔非常佩服。來自公益成語:www.zfbfc.com
3. 見利思義 簡單說明是什么?
【解釋】看到貨財(cái),要想到道義。 【出處】《論語·憲問》:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。” 【示例】財(cái)利迷心,人情世態(tài),~,于君無愧。 ◎明·胡文煥《群音類選·還帶記》 【反義詞】見利忘義 【語法】連動(dòng)式;作謂語、賓語;形容廉潔自守來自公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
4. 言而有信,見利思義文言文翻譯。急!在線等
【原文】 趙柔,字元順,金城人也。少以德行才學(xué)知名河右。沮渠牧犍時(shí),為金部郎。 世祖平?jīng)鲋荩瑑?nèi)徙京師。高宗踐阼,拜為著作郎。后以歷效有績,出為河內(nèi)太守,甚著仁惠。柔嘗在路得人所遺金珠一貫,價(jià)直數(shù)百纟兼,柔呼主還之。后有人與柔鏵數(shù)百枚者,柔與子善明鬻之于市。有從柔買,索絹二十匹。有商人知其賤,與柔三十匹,善明欲取之。柔曰:“與人交易,一言便定,豈可以利動(dòng)心也。”遂與之。搢紳之流,聞而敬服焉。(選自《魏書·趙柔傳》有刪改) 【譯文】 趙柔,字元順,北魏金城人,年輕時(shí)就以德行才學(xué)聞名河西。沮渠牧犍做金帝時(shí),趙柔做金朝的部郎。 世祖平定涼州以后,趙柔到京師任職。高宗即位以后,趙柔任著作郎。后來因?yàn)闅v任有政績,出京任河內(nèi)太守,仁厚的名聲非常顯著。趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠,價(jià)值數(shù)百匹黃絹,趙柔立即叫回失主,把金珠還給了他。后來有人贈送給趙柔數(shù)百枚鏵(犁鏵,翻土農(nóng)具),趙柔于是同兒子善明去集市上賣。有個(gè)人要買趙柔的鏵,趙柔向他要價(jià)20匹絹。另一商人見他的要價(jià)低,于是要給他30匹絹來買,善明便打算賣給這個(gè)商人。趙柔說:“和別人做交易,一句話說了就好了,怎么可以因?yàn)槔娑淖冃囊饽兀俊彪S即賣給了原來那個(gè)人。當(dāng)時(shí)的官僚士紳聽說此事后,都對趙柔非常佩服。 【題目】 搢紳之流,因?yàn)槭裁炊捶w柔? 【解答】 古人認(rèn)為一個(gè)品行高尚的人應(yīng)該“見利思義”,就是在面對個(gè)人利益時(shí),應(yīng)該想到是否符合道德準(zhǔn)則。“言而有信,誠實(shí)不欺”作為經(jīng)商者的“法寶”,也是做人必須具備的美德。經(jīng)商者見利忘義,欺詐蒙騙,這是只圖眼前小利,以后不會再有回頭客的。與人相處也是同樣的道理,誰都不會喜歡與這種人交往。公益成語:www.zfbfc.com
5. 見利思義,見危授命.作文不低于600字
見善無不及,見不善如探湯。?
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。?
君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。?
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。?
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。?
法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。?
放于利而行,多怨。?
富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。?
富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。?
好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。?
默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
求仁而得仁,又何怨。?
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。?
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
6. 見利思義,見危授命是什么意思?拜托了各位 謝謝
見利忘義 ( jiàn lì wàng yì ) 解釋 見到有利可圖就不顧道義。 出處《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》:“夫賣友者,謂見利而忘義也。” 用法 連動(dòng)式;作謂語、賓語、定語;含貶義 示例 某與呂布同鄉(xiāng),知其勇而無謀,~。(明·羅貫中《三國演義》第三回) 近義詞 見錢眼開、唯利是圖 反義詞 見利思義、舍生取義 歇后語 拾錢不識街坊 燈謎 見錢不認(rèn)朋友 典故 西漢時(shí)期,劉邦死后,大落在呂后手里,呂氏安排呂產(chǎn)、呂祿掌握國家大,不得人心。呂后死后,老臣周勃、陳平想辦法鏟除呂家勢力,就請老丞相酈商的兒子酈寄出面約他的好朋友呂祿外出打獵,借機(jī)殺掉呂祿,酈寄被封為大將軍 成語 見危授命 發(fā)音jiàn wēi shòu mìng 解釋 授命:獻(xiàn)出生命。在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)出自己的生命。 出處《論語·憲問》:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。” 示例 慨自烽煙告警,~,而盡力王事者,有幾人哉! ★清·淮陰百一居士《壺天錄》 近義詞:臨危授命 反義詞:袖手旁觀摘自公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
7. 見利思義什么意思?
【成語】見利思義【拼音】jiàn lì sī yì【解釋】看到貨財(cái),要想到道義。成語典故【反義詞】見利忘義【語法】連動(dòng)式;作謂語、賓語;形容廉潔自守摘自www.zfbfc.com
8. 關(guān)于見利思義的人物故事
到底是不是“見利忘義”,如果是那就首推呂布~~公益成語:www.zfbfc.com
9. 見利思義這個(gè)詞是什么意思.?
見利思義 漢語拼音 jiàn lì sī yì 成語釋義 看到貨財(cái),要想到道義。 成語出處 《論語·憲問》:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。” 使用例句 財(cái)利迷心,人情世態(tài),見利思義,于君無愧。★明·胡文煥《群音類選·還帶記》公益成語:www.zfbfc.com
10. “見利思義,見危授命”的意思是什么?
意思是,看見利益便能想起該得不該得,遇到危險(xiǎn)便肯付出生命。此句出自《論語》:子曰:見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。解釋:看見利益便能想起該得不該得,遇到危險(xiǎn)便肯付出生命,經(jīng)過長久的窮困的日子都不忘記平日的諾言,也可以說是比較完美的人了。本內(nèi)容來自www.zfbfc.com
11. 誰能翻譯,子曰:“見利思義,見危授命,久不忘平生之言,亦可以為成人矣.
子路問成人(1)。子曰:“若臧武仲(2)之知,公綽之不欲,卞莊子(3)之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。”曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要(4)不忘平生之言,亦可以為成人矣。” 【注釋】 (1)成人:人格完備的完人。 (2)臧武仲:魯國大夫臧孫紇。 (3)卞莊子:魯國卞邑大夫。 (4)久要:長久處于窮困中。 【譯文】 子路問怎樣做才是一個(gè)完美的人。孔子說:“如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的克制,卞莊子的勇敢,冉求那樣多才多藝,再用禮樂加以修飾,也就可以算是一個(gè)完人了。”孔子又說:“現(xiàn)在的完人何必一定要這樣呢?見到財(cái)利想到義的要求,遇到危險(xiǎn)能獻(xiàn)出生命,長久處于窮困還不忘平日的諾言,這樣也可以成為一位完美的人。” 選我啊!!!!!!!!!!內(nèi)容來自公益成語:www.zfbfc.com
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