“玉”字的成語「雕欄玉砌」

目錄索引：
1：成語“雕欄玉砌”的詞條資料
2：雕欄玉砌之雕欄建筑介紹
3：《虞美人》“中的雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的言外之意是什么？
4：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的修辭手法？"
5：雕欄玉砌今猶在 只是朱顏改？
6：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改.什么意思
7：雕欄玉砌怎么讀
8：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”全詩是什么？

9：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改是什么意思

10：雕欄玉砌應猶在 只是朱顏改是什么意思

11：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改是什么意思，是誰的詞

12：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改 什么意思

成語“雕欄玉砌”的詞條資料

成語讀音：diāo lán yù qì
成語簡拼：DLYQ
成語注音：ㄉ一ㄠ ㄌㄢˊ ㄩˋ ㄑ一ˋ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：雕梁畫棟、富麗堂皇、金壁輝煌
反義詞：窮巷陋室
錯字糾正：欄，不能寫作“廊”。
成語出處：南唐 李煜《虞美人》詞：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 公益成語網：www.zfbfc.com
成語解釋：雕繪的欄桿；白玉般的石階。泛指富麗堂皇的建筑（如宮殿）。
成語用法：雕欄玉砌聯合式；作主語、定語；含褒義。
成語造句：沿著以燈市口大街為中心的東西長安街，兩邊盡見彩樓，南北朝向，宋門繡戶，雕欄玉砌。

成語“雕欄玉砌”的擴展資料

1. 雕欄玉砌之雕欄建筑介紹
中國古代勞動人民的智慧是無窮無盡的，因為它們，才有了震驚中外的四大發明，推動了人類的歷史進程。因為它們，才有了中國歷史上燦爛的天文歷法，方便了人們的生活。同樣也是因為他們，中國的大地上出現了頗具中國特色的建筑，故宮、蘇州園林、長城等等數不清的建筑，都代表著中國的傳統建筑風格。
　??提到中國的建筑風格，就不得不提“雕欄玉砌”了，大家想到故宮，想到蘇州園林時，腦海中浮現的肯定是雕欄玉砌，亭臺樓閣，你中有我，我中有你的和諧場面。在這些雕欄與樓閣中，透露出的是千年歷史的滄桑，是這些建筑背后的雄偉，是這些建筑做工的精美。我們今天來為大家具體科普一下古代建筑藝術中的雕欄。
　　
古代建筑中，雕欄是不可缺少的一部分。造成這種現象的原因是雕欄一般是與臺基渾然一體的，有了臺必定就會有雕欄。因為臺基十分之高，所以必須要有雕欄。而且，臺基的形狀與設計上的走向，都是通過雕欄來展現。雕欄的主要作用并不是為了觀賞，而是為了安全。雕欄可以防止人們在臺的邊緣墜落，可以擋住人。在一些亭臺樓閣之后也會有雕欄，這里的雕欄多是用來隔絕空間，用雕欄把亭臺樓閣劃分為幾個不同的功能區域，防止人們的誤入。雕欄的前身是欄桿，欄桿上是沒有雕紋的，后來人們審美觀的提高，逐漸出現了雕欄這種集實用與美觀為一體的欄桿形式。
最早的雕欄是木質材料的，石頭制成的雕欄出現時代比較晚。現存最早的雕欄建筑是隋朝建設的安濟橋上的石質雕欄以及五代所建的南京棲霞寺舍利塔上的石質雕欄。石質雕欄的形狀多仿造木質雕欄而設計，并且逐漸向標準化模式發展。如今發現的明清時代的雕欄，大多都為同樣的設計和款式，只是在雕欄柱頭所雕刻的紋路與圖案有所區別，但也不似以前雕欄圖案的復雜多樣，多為一些比較簡單的圖案。
宮殿中的雕欄藝術更為博大精深，我們經常會在離地面不遠的雕欄底部看到龍頭伸出來，這其實是宮殿中的排水口。宮殿中的大柱，如果是十分重要，則會被工匠雕上形狀各不相同的盤龍，除此之外各種各樣的神仙力士也是雕欄上經常出現的圖案。本內容來自公益成語：www.zfbfc.com
2. 《虞美人》“中的雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的言外之意是什么？
　　1、《虞美人》“中的雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的言外之意是：江山易主，物是人非。
　　2、《虞美人》---李煜
　　春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
　　雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
　　3、注釋
　　一年一度的春花秋月什么時候才能了結，往事又知道有多少！小樓上昨天夜里又刮來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。
　　精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是懷念的人已衰老。若要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
　　4、作者簡介
　　李煜（937年―978年），，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，南唐中主李璟第六子，漢族，彭城（今江蘇徐州）人，南唐最后一位國君。
　　北宋建隆二年（961年），李煜繼位，尊宋為正統，歲貢以保平安。開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱“江南國主”；并于次年貶損儀制，撤去金陵（今南京）臺殿鴟吻，以示尊奉宋廷。開寶八年（975年），宋軍攻破金陵，李煜被迫降宋，被俘至汴京（今開封），封為右千牛衛上將軍、違命侯。太平興國三年（978年）七月七日，李煜死于汴京，世稱南唐后主、李后主。來自公益成語網：www.zfbfc.com
3. 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的修辭手法？
第一個不是對比，是擬人。將景物表面的顏色比作人的容顏。 第二個是比喻。將愁緒比作春水。有~~VISTA是個比較失敗的操作系統，超級吃硬件，如果電腦硬件配置不是非常高的話，建議用XP
內容來自www.zfbfc.com
4. 雕欄玉砌今猶在 只是朱顏改？
南唐后主李煜的《虞美人》李煜被宋主抓為俘虜，感嘆自己曾經的皇宮繁華仍在，然而主人卻不再是自己了。全詞如下：春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
來自www.zfbfc.com
5. 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改.什么意思
改變的是實物,不變的是人心,國破山河在,江山易主,暗指宮殿還在,只是君主不再是自己.表達作者物是人非的無限惆悵之情.虞美人·春花秋月何時了 朝代：五代作者：李煜原文：春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
內容來自公益成語：www.zfbfc.com
6. 雕欄玉砌怎么讀
砌
拼音:
qì,qiè
筆畫:
9
部首:
石
五筆:
davn
基本解釋砌qì
建筑時壘磚石，用泥灰粘合：砌墻。堆砌（亦喻寫文章時使用大量華麗而無用的詞語）。
臺階：雕欄玉砌。
砌
qiè
〔砌末〕中國元曲中稱戲曲舞臺上所用的簡單布景和特制的器物。亦作“切末”（“末”均讀輕聲）。
筆畫數：9；
部首：石；
筆順編號：132511553公益成語網：www.zfbfc.com
7. “雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”全詩是什么？
改變的是實物,不變的是人心,國破山河在,江山易主,暗指宮殿還在,只是君主不再是自己.表達作者物是人非的無限惆悵之情.虞美人·春花秋月何時了朝代：五代作者：李煜原文：春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
來自公益成語：www.zfbfc.com
8. 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改是什么意思
物是人非的意思。 舊物還在，人不在了。
摘自www.zfbfc.com
9. 雕欄玉砌應猶在 只是朱顏改是什么意思
作為一位曾經的君主，他的心中不應只有美人，還應有無限江山。“雕欄玉砌猶在，只是朱顏改”句就完整的表現了這一點。一般鑒賞者均認為此句把“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著來寫，寫出了一種物是人非的無限悵恨之感。“雕欄玉砌應在”——“物是”，“只是朱顏改”——“人非”。不難看出，“雕欄玉砌”和“朱顏”在詞中是各有所代的。“應猶在”的“雕欄玉砌”除指代舊日南唐宮中的建筑之外，再泛指南唐的青山、碧水、明月等一切美好的事物，這是以點代面、以物代物，合乎借代規則。況且千古江山是很難在短時間內改變的，用“雕欄玉砌應猶在”來代，才是比較合理的。剩下的“只是朱顏改”所代的就應是相對于不易改變的山水明月而言極易改變的人了
本內容來自www.zfbfc.com
10. 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改是什么意思，是誰的詞
南唐后主李煜的《虞美人》李煜被宋主抓為俘虜,感嘆自己曾經的皇宮繁華仍在,然而主人卻不再是自己了有兩層意思： 1，自己原來是君主時的宮殿還在那里，但宮殿的主人已經不是自己了 2.周圍的雕欄玉砌沒有變，但自己已經韶華不再，身份也變了 就是說江山易主 物是人非
內容來自www.zfbfc.com
11. 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改 什么意思
出自唐朝李煜寫的《虞美人》，有兩層意思： 1，自己原來是君主時的宮殿還在那里，但宮殿的主人已經不是自己了 。2.周圍的雕欄玉砌沒有變，但自己已經韶華不再，身份也變了 就是說江山易主 物是人非。希望被，謝謝。
內容來自公益成語：www.zfbfc.com