成語“剛（）（）濟”「剛柔相濟」

成語“剛柔相濟”的詞條資料

成語繁體：剛柔相濟
成語讀音：gāng róu xiāng jì
成語簡拼：GRXJ
成語注音：ㄍㄤ ㄖㄡˊ ㄒ一ㄤ ㄐ一ˋ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：主謂式成語
成語年代：古代成語
反義詞：以柔克剛
成語出處：漢 王粲《為劉荊州與袁尚書》：“當唯義是務，唯國是康。何者？金木水火以剛柔相濟，然后克得其和，能為民用。”本內容來自公益成語網：gyjslw.com
成語解釋：剛強的和柔和的互相調劑。
成語用法：剛柔相濟主謂式；作謂語、定語；指剛強的和柔和的互相配合。
成語造句：凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。（明 羅貫中《三國演義》第七十一回）
英文翻譯：temper force with grace
成語謎語：避路讓將軍

成語“剛柔相濟”的擴展資料

1. 剛柔相濟可不可以形容形體.
“剛柔相濟”不可以形容形體。“剛柔相濟”意思是剛強的和柔和的相互補充，使恰到好處，常用來形容做事的方法，不可用于形容具體的人物外形。出自 《周易·蒙》：“剛柔節也。”拓展資料：剛柔相濟：主謂式；作謂語、定語；指剛強的和柔和的互相配合。指剛強與柔和的互相調劑。剛，可指男性，如群山聳立，雄偉挺拔；柔，可指女性，如西湖波平，靜謚和美。剛與柔的平衡可使人生和諧安定、堅實溫馨。能文能武，能剛能柔，一直是從古至今人們所追求的一種至高境界。擁有這種智慧的人懂得在生活中求新、求變，遇到挫折永不言敗，具有男子的勇敢和魄力，而在恰當的時刻，她又懂得在各種角色之間穿梭，擁有一個小女子的溫情與柔弱。本內容來自公益成語網：gyjslw.com
2. 怎樣看待“剛柔相濟”的處世方式？
“剛柔并濟”是一種交友處世的方法，它可使激烈的爭論停下來，也可以改善氣氛、增進感情。
東漢初年，馮異治理關中甚見成就，有人向劉秀打他的小報告說：“異威至重，百姓歸心，號為‘咸陽王’。”劉秀雖然并不相信這一套，但他也沒有就此罷休，而是將這份報告轉給了馮異。馮異大為驚恐，連忙上書申辯，劉秀便撫慰他說：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子，何嫌何疑，而有懼意！”這種效果顯然比單獨施恩或施威要好得多。
下面這個例子，是日本著名企業家松下幸之助的故事：
有一次，部下后藤犯了一個大錯。松下怒火沖天，一面用挑火棒敲著地板，一面嚴厲責罵后藤。罵完之后，松下注視著挑火棒說：“你看我罵得這么激動，居然把挑火棒都扭彎了，你能不能幫我把它弄直？”
這是一句多么絕妙的請求！后藤自然是遵命，三下五去二就把它弄直了，挑火棒恢復了原狀。松下說：“咦？你的手可真巧呵！”隨之，松下臉上立刻綻開了親切可人的微笑，高高興興地贊美著后藤。至此，后藤一肚子的不滿情緒，立刻煙消云散了。更令后藤吃驚的是，他一回到家，竟然看到了太太準備了豐盛的酒菜等他。“這是怎么回事？”后藤問。“哦，松下先生剛來過電話說：‘你家老公今天回家的時候，心情一定非常惡劣，你最好準備些好吃的讓他解解悶吧。’”此后，后藤自然是干勁十足地工作了。
公元357年，前秦苻堅即位后，任用漢人王猛治理朝政，富國強兵，在近二十年的時間內，把整個黃河流域和長江、漢水上游都納入了前秦的控制。為了爭取支持者，他對各族上層人物極力寬容和籠絡，如鮮卑族的慕容垂、羌話的姚萇，都毫不見疑地委以重任。對苻堅的這一做法，謀臣王猛曾多次勸說苻堅對那些異族重臣有所制約，甚至還不止一次利用機會，設法除掉這些人。但苻堅迷信自己對他們的恩義，阻止他這么做。
在鮮卑貴族慕容垂、慕容泓相繼謀反后，苻堅面責仍在自己手中的原前燕國主慕容瑋說：“卿欲去者，朕當相資。卿之宗族，可謂人面獸心，殆不可以國土期也。”在慕容瑋叩頭陳謝之后，他又說：“《書》云，父子兄弟相及也……此自三豎之罪，非卿之過。”但是，慕容瑋并未為苻堅這一套所感化，在暗中仍企圖謀殺苻堅來響應起兵復國的慕容氏鮮卑貴族，后來因謀泄才被苻堅擒殺。苻堅這才后悔不聽王猛的忠諫，但這時大局已無法挽回了。
公元214年，劉備奪取四川后，諸葛亮在協助劉備治理四川時，立法“頗尚嚴峻，人多怨嘆者”，當地的官員法正提醒諸葛亮，對于初平定的地區，大亂之后應“緩刑弛禁以慰其望”。諸葛亮認為自己的做法并沒有錯，他對法正說：“四川的情況，與一般不同。自從劉焉、劉璋父子守蜀以來，有累世之恩，文法羈縻，互相奉承，德政不舉，威刑不肅。蜀土人士，自恣，君臣之道，漸以陵替。現在如果我用在他們心目中已失去價值的官位來拉攏他們，以他們已經熟視無睹的‘恩義’來使他們心懷感激，是不會有實際效果的。所以，我只能用嚴法來使他們知道禮義之恩、加爵之榮，榮恩并濟，上下有節，為治之要。”
曾國藩認為：人不可無剛，無剛則不能自立，不能自立也就不能自強，不能自強也就不能成就一番功業。剛就是使一個人站立起來的東西。剛是一種威儀，一種自信，一種力量，一種不可侵犯的氣概。由于有了剛，那些先賢們才能獨立不懼、堅韌不拔。剛就是一個人的骨頭。人也不可無柔，無柔則不親和，不和就會陷入孤立，四面楚歌，自我封閉，拒人于千里之外。柔就是使人站立長久的東西。柔是一種魅力，一種收斂。
一塊巨石如果落在一堆棉花上，則會被棉花輕松地包在里面。以剛克剛，兩敗俱傷，以柔克剛，則馬到成功。
大凡剛烈之人，其情緒頗好激動，情緒激動則很容易使人缺乏理智，僅憑一股沖動去做或不做某些事情，這便是剛烈人的優點，同時又恰恰是其致命的弱點。俗語說：“牽牛要牽牛鼻子”，有個成語叫“四兩撥千金”，講的正是以柔克剛的道理。俗語說：“百人百心，百人百姓。”有的人性格內向，有的人性格外向，有的人性格柔和，有的人則性格剛烈，各有特點，又各有利弊。然而縱觀歷史，我們不難發現，往往剛烈之人容易被柔和之人征服利用。為職者需善于以柔克剛。
但是，柔也要有一定的尺度，當你想施恩于對方，打算作出讓步之前，首先考慮你的讓步在對方眼里有無價值。別人并不看重的東西，沒必要送給他。若開始你就作出許多微小的讓步的話，對方也許會不僅不領情，反而加強對你的攻勢，因為他知道你作出這些小的讓步有企圖，而且他們并不看重這些讓步。
子路向孔子請教什么是剛強，孔子說：“你問的是南方人的剛強，北方人的剛強，還是你這樣的剛強呢？用寬厚溫和的態度教育別人，不報復別人的蠻橫無理，這是南方人的剛強，君子于這一類。頂盔貫甲，枕著戈戟睡覺，在戰場上拼殺至死而不悔，這是北方人的剛強，強悍的人于這一類。所以，君子溫和而不隨波逐流，這才是剛強啊！君子中立而不偏不倚，這才是剛強啊！國家太平，政治清明時，君子不改變貧困時的操守，這才是剛強啊！國家混亂，政治黑暗時，君子一直到死不改變操守，這才是剛強啊！”本內容來自公益成語網：gyjslw.com
3. 剛柔相濟能不能作形容詞
主謂式；作謂語、定語。定語：用來限定、修飾名詞或代詞的，主要有形容詞。能作形容詞本內容來自公益成語網：gyjslw.com
4. 怎樣看待“剛柔相濟”的處世方式？
“剛柔并濟”是一種交友處世的方法，它可使激烈的爭論停下來，也可以改善氣氛、增進感情。
東漢初年，馮異治理關中甚見成就，有人向劉秀打他的小報告說：“異威至重，百姓歸心，號為‘咸陽王’。”劉秀雖然并不相信這一套，但他也沒有就此罷休，而是將這份報告轉給了馮異。馮異大為驚恐，連忙上書申辯，劉秀便撫慰他說：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子，何嫌何疑，而有懼意！”這種效果顯然比單獨施恩或施威要好得多。
下面這個例子，是日本著名企業家松下幸之助的故事：
有一次，部下后藤犯了一個大錯。松下怒火沖天，一面用挑火棒敲著地板，一面嚴厲責罵后藤。罵完之后，松下注視著挑火棒說：“你看我罵得這么激動，居然把挑火棒都扭彎了，你能不能幫我把它弄直？”
這是一句多么絕妙的請求！后藤自然是遵命，三下五去二就把它弄直了，挑火棒恢復了原狀。松下說：“咦？你的手可真巧呵！”隨之，松下臉上立刻綻開了親切可人的微笑，高高興興地贊美著后藤。至此，后藤一肚子的不滿情緒，立刻煙消云散了。更令后藤吃驚的是，他一回到家，竟然看到了太太準備了豐盛的酒菜等他。“這是怎么回事？”后藤問。“哦，松下先生剛來過電話說：‘你家老公今天回家的時候，心情一定非常惡劣，你最好準備些好吃的讓他解解悶吧。’”此后，后藤自然是干勁十足地工作了。
公元357年，前秦苻堅即位后，任用漢人王猛治理朝政，富國強兵，在近二十年的時間內，把整個黃河流域和長江、漢水上游都納入了前秦的控制。為了爭取支持者，他對各族上層人物極力寬容和籠絡，如鮮卑族的慕容垂、羌話的姚萇，都毫不見疑地委以重任。對苻堅的這一做法，謀臣王猛曾多次勸說苻堅對那些異族重臣有所制約，甚至還不止一次利用機會，設法除掉這些人。但苻堅迷信自己對他們的恩義，阻止他這么做。
在鮮卑貴族慕容垂、慕容泓相繼謀反后，苻堅面責仍在自己手中的原前燕國主慕容瑋說：“卿欲去者，朕當相資。卿之宗族，可謂人面獸心，殆不可以國土期也。”在慕容瑋叩頭陳謝之后，他又說：“《書》云，父子兄弟相及也……此自三豎之罪，非卿之過。”但是，慕容瑋并未為苻堅這一套所感化，在暗中仍企圖謀殺苻堅來響應起兵復國的慕容氏鮮卑貴族，后來因謀泄才被苻堅擒殺。苻堅這才后悔不聽王猛的忠諫，但這時大局已無法挽回了。
公元214年，劉備奪取四川后，諸葛亮在協助劉備治理四川時，立法“頗尚嚴峻，人多怨嘆者”，當地的官員法正提醒諸葛亮，對于初平定的地區，大亂之后應“緩刑弛禁以慰其望”。諸葛亮認為自己的做法并沒有錯，他對法正說：“四川的情況，與一般不同。自從劉焉、劉璋父子守蜀以來，有累世之恩，文法羈縻，互相奉承，德政不舉，威刑不肅。蜀土人士，自恣，君臣之道，漸以陵替。現在如果我用在他們心目中已失去價值的官位來拉攏他們，以他們已經熟視無睹的‘恩義’來使他們心懷感激，是不會有實際效果的。所以，我只能用嚴法來使他們知道禮義之恩、加爵之榮，榮恩并濟，上下有節，為治之要。”
曾國藩認為：人不可無剛，無剛則不能自立，不能自立也就不能自強，不能自強也就不能成就一番功業。剛就是使一個人站立起來的東西。剛是一種威儀，一種自信，一種力量，一種不可侵犯的氣概。由于有了剛，那些先賢們才能獨立不懼、堅韌不拔。剛就是一個人的骨頭。人也不可無柔，無柔則不親和，不和就會陷入孤立，四面楚歌，自我封閉，拒人于千里之外。柔就是使人站立長久的東西。柔是一種魅力，一種收斂。
一塊巨石如果落在一堆棉花上，則會被棉花輕松地包在里面。以剛克剛，兩敗俱傷，以柔克剛，則馬到成功。
大凡剛烈之人，其情緒頗好激動，情緒激動則很容易使人缺乏理智，僅憑一股沖動去做或不做某些事情，這便是剛烈人的優點，同時又恰恰是其致命的弱點。俗語說：“牽牛要牽牛鼻子”，有個成語叫“四兩撥千金”，講的正是以柔克剛的道理。俗語說：“百人百心，百人百姓。”有的人性格內向，有的人性格外向，有的人性格柔和，有的人則性格剛烈，各有特點，又各有利弊。然而縱觀歷史，我們不難發現，往往剛烈之人容易被柔和之人征服利用。為職者需善于以柔克剛。
但是，柔也要有一定的尺度，當你想施恩于對方，打算作出讓步之前，首先考慮你的讓步在對方眼里有無價值。別人并不看重的東西，沒必要送給他。若開始你就作出許多微小的讓步的話，對方也許會不僅不領情，反而加強對你的攻勢，因為他知道你作出這些小的讓步有企圖，而且他們并不看重這些讓步。
子路向孔子請教什么是剛強，孔子說：“你問的是南方人的剛強，北方人的剛強，還是你這樣的剛強呢？用寬厚溫和的態度教育別人，不報復別人的蠻橫無理，這是南方人的剛強，君子于這一類。頂盔貫甲，枕著戈戟睡覺，在戰場上拼殺至死而不悔，這是北方人的剛強，強悍的人于這一類。所以，君子溫和而不隨波逐流，這才是剛強啊！君子中立而不偏不倚，這才是剛強啊！國家太平，政治清明時，君子不改變貧困時的操守，這才是剛強啊！國家混亂，政治黑暗時，君子一直到死不改變操守，這才是剛強啊！”本內容來自公益成語網：gyjslw.com
5. 剛柔相濟可以形容舞者的形體嗎?
答案揭曉，剛柔相濟不能形容舞者形體，所以祝賀你，選a，你對了。本內容來自公益成語網：gyjslw.com