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  • 「血化為碧」成語(yǔ)故事

    2022年08月06日成語(yǔ)故事259

    “血化為碧”的成語(yǔ)故事:

    周朝時(shí)期,劉文公的大夫萇弘一生忠于朝廷,不卑不亢,有浩然正氣。他因?yàn)檎倍米锪顺袡?quán)貴,蒙冤被周人殺害,傳說(shuō)他被殺的當(dāng)時(shí),有人慕名收集他的血液藏在家里,三年后這些干血塊全都化為碧玉


    血字打一成語(yǔ)
    蒼蠅見(jiàn)血 蒼蠅一見(jiàn)到血,就拼命吮吸。比喻十分貪婪。
    椎心泣血 椎心:捶胸脯;泣血:哭得眼中流血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。
    丹心碧血 丹心:紅心、忠心。碧血:血化為碧玉。碧:青綠色的寶石,表示血的珍貴。赤誠(chéng)的忠心,寶貴的鮮血。用以贊揚(yáng)...
    杜鵑啼血 傳說(shuō)杜鵑晝夜悲鳴,啼至血出乃止。常用以形容哀痛之極。
    狗血淋頭 舊時(shí)迷信說(shuō)法,謂狗血淋在妖人頭上,就可使其妖法失靈。后形容罵得很兇,使被罵者如淋了狗血的妖人一樣,無(wú)...
    狗血噴頭 言辭刻毒,大肆辱罵。形容罵得痛快淋漓。
    含血噴人 比喻捏造事實(shí)陷害別人。
    口血未干 古時(shí)訂立盟約,要在嘴上涂上牲口的血。指訂約不久就毀約。
    柳樹(shù)上著刀,桑樹(shù)上出血 比喻代人受過(guò)。
    龍血玄黃 比喻戰(zhàn)爭(zhēng)激烈,血流成河。
    嘔心瀝血 嘔:吐;瀝:一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。
    剖肝泣血 形容非常悲傷。本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    求高人解答‘化血成碧’‘咫尺天涯’‘美人遲暮’‘塵埃落定’這幾個(gè)詞語(yǔ)的出處,典故。
    化血成碧 萇弘 ,字 萇叔 。(?-前492年),東周時(shí)蜀(今四川資中縣)人。東周時(shí)著名的學(xué)者與政治家。 少年時(shí)喜歡讀書,通曉天文、歷數(shù),精通音律、樂(lè)理。《史記.封禪書》載:“萇弘以方事周靈王。”至周景王時(shí)仍任大夫,常應(yīng)對(duì)星象吉兇征兆之事。周敬王即位(前519年),因參謀遷都輔佐興邦有功,升任內(nèi)史大夫,執(zhí)掌朝政。周敬王二十四至二十五年間(前496年─前495年),孔子曾訪樂(lè)于萇弘,請(qǐng)教和探討音樂(lè)與天文知識(shí)。二十八年(前492年),趙簡(jiǎn)子派晉國(guó)大夫叔向施反間計(jì),不料,周敬王竟聽(tīng)信讒言,把萇弘放歸蜀地。萇弘憂郁悲憤,遂剖腸而死。蜀人感其忠誠(chéng),乃以小匣盛其血珍藏,三年后,其血化為碧玉。《莊子.外物》:“人主莫不欲其臣之忠, 而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。” 在古蜀地(今資中縣發(fā)輪鄉(xiāng)龍水村)有“萇弘祠”、“萇弘讀書臺(tái)”遺址。《圖經(jīng)》中載:“有祠在青泥坊,數(shù)里之內(nèi),土色尚青。”后人以“ 化血成碧 ”形容一個(gè)人精誠(chéng)忠正。 成語(yǔ):咫尺天涯,比喻距離雖近但很難相見(jiàn),像在很遠(yuǎn)的天邊一樣。出處《左傳·僖公九年》 塵埃落定:1.塵埃雖然在空中飄浮,最終要落到地面。 2、比喻事情經(jīng)過(guò)許多變化,終于有了結(jié)果;或經(jīng)過(guò)一陣混亂后將結(jié)果確定下來(lái)。 注:此詞后不可以帶補(bǔ)語(yǔ) 美人遲暮 :比喻人的晚年,暮年。原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 出處 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    求碧濤 ——相傳周朝有個(gè)忠臣叫萇弘這個(gè)故事?
    萇弘(?——公元前492年),孔子師。東周蜀人(出生于今四川資中縣西北邊境與資陽(yáng)市相鄰一帶)。字萇弘,周代著名學(xué)者、政治家。少時(shí)喜歡讀書,通曉天文、歷數(shù),精于音律、樂(lè)理。今資中縣發(fā)輪鄉(xiāng)龍水村有“萇弘祠”、“萇弘讀書臺(tái)”遺址。據(jù)《史記·封禪書》:“萇弘以方事周靈王”。《天官書》言天數(shù)者稱“周室史佚、萇弘”,至周景王時(shí)仍任大夫,常應(yīng)對(duì)星象吉兇征兆之事。周敬王即位(公元前519),參謀遷都輔佐興邦有功,升任內(nèi)史大夫,執(zhí)掌朝政,周敬王二十四至二十五年間(公元前496——公元前495年)孔丘曾訪萇弘,請(qǐng)教和探討音樂(lè)與天文知識(shí)。二十八年(公元前492年),趙簡(jiǎn)子派晉大夫叔向施反間計(jì),周敬王信讒殺萇弘(見(jiàn)《左傳》衷公三年),世傳蜀人藏其血,3年后化為碧玉(見(jiàn)《望莊子·外物篇》《升庵外集》)。“有祠在青泥坊,數(shù)里之仙,土色尚青。”(見(jiàn)《圖經(jīng)》。)《資陽(yáng)縣志》《資中縣志》有傳。
    萇弘,字?jǐn)ⅲ刨Y中縣(現(xiàn)資陽(yáng)市雁江區(qū))人,公元前(575-492年)。據(jù)《圖經(jīng)》載“萇弘、資中人,有祠在青泥坊,數(shù)里之內(nèi)土色尚青。”又據(jù),《莊子.外物篇》載:“萇弘蜀人,被殺之后,血流不止,蜀人藏其血,三年之后化為碧。”成語(yǔ)“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而來(lái)。
    萇弘博學(xué)多才,知天文地理,精星象音律,常與周景王交往,孔子在齊久仰其名其才,于周敬王二年(公元前518年)前往周國(guó)造訪萇弘,求教韶樂(lè)與武樂(lè)之異同和不解之處。
    孔子在請(qǐng)教萇弘韶樂(lè)與武樂(lè)異同后最后問(wèn)萇弘道:武樂(lè)與韶樂(lè)孰為軒輊?萇弘道:武樂(lè)為周武王之樂(lè)名,韶樂(lè)為虞舜之樂(lè)名,若以二者之功業(yè)論,舜是繼堯之后治理天下,武王伐紂以救萬(wàn)民,皆功昭日月,無(wú)分軒輊。然則就樂(lè)論樂(lè),韶樂(lè)之聲容宏盛,字義盡美;武樂(lè)之聲容雖美,曲調(diào)節(jié)器卻隱含晦澀,稍遜于韶樂(lè)。故爾武樂(lè)盡美而不盡善,唯韶樂(lè)可稱盡善盡美矣!
    對(duì)于萇弘博學(xué)施教,孔子稱謝不迭,并于次年前往齊國(guó)聆聽(tīng)了韶樂(lè)的演奏,樂(lè)得手舞足蹈,如醉如疾,“三月不知肉味”。孔子與萇弘的會(huì)晤,史稱“訪弘問(wèn)樂(lè)”。其六藝(禮、樂(lè)、書、詩(shī)、易、春秋)中“樂(lè)以發(fā)和”思想即源于萇弘的樂(lè)學(xué)理論。
    在晉國(guó)的“六卿之亂”中,萇弘因幫助范氏和中行氏,趙簡(jiǎn)子派晉大夫叔向?qū)χ芡跏┓撮g計(jì)而將其殺害。現(xiàn)資中發(fā)輪鎮(zhèn)有萇弘讀書遺跡。
    萇弘
    萇弘,字叔,資陽(yáng)市忠義鎮(zhèn)高巖山人。他生于距今2400年前的春秋末期,是東周內(nèi)史大夫。萇弘博學(xué)多才,擅長(zhǎng)天文,精通音律,著有《大荒東經(jīng)》等15 篇,享有“智多星”之美譽(yù)。
    唐代韓愈《師說(shuō)》中,不是有“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”之句么!公元前521年,孔子程訪問(wèn)萇弘,萇弘為他講解音樂(lè)和天文,交流了知識(shí)和政見(jiàn),還共同探討了樂(lè)曲。相處數(shù)月,結(jié)下了深厚的友誼。后來(lái),萇弘在人前稱贊仲尼見(jiàn)多識(shí)廣;而孔子與人談?wù)撘魳?lè),也常引用萇弘見(jiàn)解,這對(duì)孔子刪詩(shī)書、訂禮樂(lè)有較大的幫助。春秋時(shí)代就有“太歲”十二星之名,這是有萇弘?yún)⒓拥哪吓商煳膶W(xué)家研究的成果。他們發(fā)現(xiàn)木星12 年圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周,創(chuàng)造了“歲星紀(jì)年法”。
    萇弘先后輔佐東周3個(gè)君王,為鞏固王室,作出了顯著貢獻(xiàn)。公元前525年10月13日,晉侯借卜卦為由,派員到周取得了景王同意,借路祈福。陰謀被萇弘識(shí)破,告之周卿劉康公后,有所準(zhǔn)備,才避免了晉滅陸渾之舉的再現(xiàn)。公元前 518年2月27日,甘桓公去見(jiàn)王子朝,劉文公很擔(dān)心,萇弘說(shuō):“同心同德,能舉大義,王子朝做不到這點(diǎn),還擔(dān)心什么?”萇弘為周敬五的復(fù)國(guó)竭忠盡智,公元前516 年12月3日,晉終于擁戴周敬王在陳周復(fù)位,并以重兵守此陪都。次年1月4日,王子朝就只好卷起周室典籍依附楚國(guó)去了。簡(jiǎn)言之,萇弘輔佐周王,策命諸侯,卿和大夫,客觀上免庶民于水火之苦,真是嘔心瀝血。然而公元前 492年,周敬五偏聽(tīng)偏信,中了離間之計(jì),施用剖腹掏腸之刑,
    殺害了終身辛勞、丹心可鑒的年近九旬的萇弘。臨刑前,萇弘沉痛地說(shuō):“殺身之禍我并汪悲哀,
    痛恨的是宗周不統(tǒng)一。”萇弘為國(guó)冤死,河南禹縣鄉(xiāng)民將其鮮血藏于匣中,傳說(shuō)3 年以后變成碧玉。
    由此,《蜀都賦》便書了“碧出萇弘之血”的名句,“碧血丹心”的典故即源于此。
    千百年來(lái),“碧血丹心”已成了為正義事業(yè)拋頭顱、灑熱血,竭忠盡誠(chéng)的代詞,一向被人們著述吟詠所引用。是呀,萇弘碧血,光照人間,青史永垂。
    星移斗轉(zhuǎn),東周內(nèi)史大夫萇弘的桑梓,還有萇弘山、萇弘寨、萇弘洞、萇弘橋、萇弘村等遺跡。清知縣楊周冕于 1774年在縣城上西街(今城關(guān)二小左側(cè))立木牌坊,勁書:“三賢故里”。“三賢”中就有“東周萇弘”。繼之,又在西門外(今雁城路立交橋側(cè)),建“三賢祠”,以資紀(jì)念。本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    以 身 許 國(guó) /碧 血 丹 心 /憂 國(guó) 憂 民 的 意 思
    以身許國(guó)成語(yǔ) 以身許國(guó) 發(fā)音 yǐ shēng xǔ guó 解釋 許:預(yù)先答應(yīng)給與。把身體獻(xiàn)給國(guó)家。指盡忠報(bào)國(guó),臨難不顧。 出處 《南史·羊侃傳》:“久以汝為死,猶在邪?吾以身許國(guó),誓死行陣,終不以爾而生進(jìn)退。”【用法】偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義 碧血:出自“血化為碧”這個(gè)典故 《莊子·外物》中講到“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。” 就是說(shuō)周敬王的夫人蒙冤為人所殺,血三年化為碧玉。 這個(gè)典故的意思是說(shuō)忠誠(chéng)但卻不被信任。碧血的意思就代表了主人是一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)貞的人。后來(lái)人們常常用“碧血”來(lái)指忠貞堅(jiān)強(qiáng)的人或烈士。 丹心,紅色的心,意思是說(shuō)忠誠(chéng)的心、誠(chéng)熾的心。 合在一起,形容忠誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)、赤誠(chéng)的人。本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    化血成碧的詳細(xì)釋義
    《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉外物不可必,故龍逢誅,比干戮,箕子狂,惡來(lái)死,桀紂亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。人親莫不欲其子之孝,而孝未必愛(ài),故孝己憂而曾參悲。木與木相摩而然,金與火相守則流。陰陽(yáng)錯(cuò)行,則天地大絯,于是乎有雷有霆,水中有火,乃焚大槐。有甚憂兩陷而無(wú)所逃,螴蜳不得成,心若縣于天地之間,慰昬沈屯,利害相摩,生火甚多;眾人焚和,月固不勝火(22),于是乎有僓然而道盡。唐·成玄英疏:「碧,玉也。子胥萇弘,外篇己釋。而言流江者,忠諫夫差,夫差殺之,取馬皮作袋,為鴟鳥之形,盛伍員尸,浮之江水,故云流于江。萇弘遭譖,被放歸蜀,自恨忠而遭譖,遂刳腸而死。蜀人感之,以匱盛其血,三年而化為碧玉,乃精誠(chéng)之至也。」 “ 故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。”周敬王時(shí)劉文公下的大夫萇弘蒙冤,因忠于劉氏被人殺于蜀地,其血三年化為碧玉。后遂以“化血成碧”等形容一個(gè)人精誠(chéng)忠正。本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    為什么稱為正義而流的血為“碧血”呢,這和孔子的一位老師有關(guān)?
    元朝鄭元佑《汝陽(yáng)張御史死節(jié)歌》曰:“孤忠既足明丹心,三年猶須化碧血。”及明朝邊貢《謁文山祠》詩(shī)?“黃冠日月胡云斷,碧血山河龍馭遙。”這兩首詩(shī)中出現(xiàn)的“碧血”,都是指為正義死難而流的血。現(xiàn)在人們常把“碧血”和“丹心”連在一起,例如“甘灑碧血獻(xiàn)丹心”。那么,為什么稱為正義而流的血叫“碧血”呢?
    這里就要提到孔子的一位老師。唐朝大文學(xué)家韓愈所作《師說(shuō)》中說(shuō)?“圣人無(wú)常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。”文中提到孔子在入周學(xué)禮期間,曾程“問(wèn)樂(lè)于萇弘”,萇弘向他講解音樂(lè)、天文知識(shí),并共同探討樂(lè)曲。
    萇弘是孔子的老師之一,而“碧血”的典故就是源自于他。據(jù)《莊子.外物》中記載?“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧。”大意是說(shuō),君主沒(méi)有不希望他的臣子盡忠的,但盡忠未必能取信。所以伍子胥的尸體漂流在江上,萇弘屈死在蜀地,當(dāng)?shù)厝擞糜裣粚⑺难仄饋?lái),三年之后化成一塊碧玉。
    據(jù)史書記載,萇弘是東周時(shí)蜀地人,他天資聰敏、博學(xué)多聞、擅長(zhǎng)音樂(lè)。萇弘一心想匡正周室,復(fù)興周王朝,先后輔佐了周靈王、景王、敬王三個(gè)國(guó)君,是個(gè)杰出政治家。東周敬王時(shí),萇弘擔(dān)任上大夫,景王逝世后,王室內(nèi)亂,萇弘與卿士劉文公聯(lián)手,并獲晉國(guó)相助而平亂,后輔佐太子即位,史稱周敬王。晉定公時(shí),晉國(guó)的范氏、中行氏、智氏、趙氏、魏氏、韓氏六卿內(nèi)訌,爆發(fā)了“六卿之亂”,范氏與中行氏被其他四氏剿滅。范氏原是晉國(guó)執(zhí)政正卿,與周王室卿士劉文公是世代姻親。因此,晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂時(shí),周王室明顯是護(hù)著范氏、中行氏。后來(lái),智、趙、魏、韓四氏消滅了范氏、中行氏,又想追究周王室中支持范氏與中行氏的人。
    由于劉文公地位高,他們明白動(dòng)不了,于是指名要周王懲處萇弘。但是,周敬王認(rèn)為萇弘是周王室的輔佐功臣,一向忠心耿耿,不愿懲治他。于是,晉國(guó)正卿趙鞅就想出詭計(jì),離間周敬王與萇弘的君臣關(guān)系。趙鞅派遣大夫叔向出使周王室,叔向故意頻頻與萇弘接觸,有時(shí)拜訪萇弘,密談至深夜方才告辭離去,目地是要引起周敬王與劉文公的懷疑。后來(lái),叔向臨走前去覲見(jiàn)周敬王,并向周敬王表示,晉國(guó)已查明范氏、中行氏之亂與萇弘無(wú)關(guān),請(qǐng)周敬王不必再追究萇弘了。話說(shuō)完,叔向匆匆拜別,卻故意把袖中一封偽造的書信遺落在殿階上。殿前侍衛(wèi)將信撿起送交周敬王,敬王打開(kāi)一看,發(fā)現(xiàn)是萇弘寫給叔向的密信。信中萇弘要叔向轉(zhuǎn)告晉君,請(qǐng)晉君盡速發(fā)兵攻打周王朝,萇弘會(huì)逼迫周敬王廢黜劉文公,并愿意做晉國(guó)的內(nèi)應(yīng)等等。周敬王將信轉(zhuǎn)給劉文公,劉文公看了非常生氣,當(dāng)下不由分說(shuō),亦不辨真?zhèn)危⒓匆芫赐醮度O弘治罪,并誅其九族。周敬王念其輔佐有功,不忍殺害,將其逐回千里之外的蠻荒蜀地。
    蒙受冤屈的萇弘,真是百口莫辯,自己對(duì)周室一片忠心,卻因一封假信,讓自己淪落悲慘的下場(chǎng)。他回到蜀地后,郁郁寡歡,悲憤交加,不久就自殺而亡。當(dāng)?shù)厥袢烁心钊O弘的忠誠(chéng),就把他的血用玉匣盛裝珍藏,埋葬立碑紀(jì)念。三年后,掘土遷葬,打開(kāi)玉匣發(fā)現(xiàn)他的血已化成晶瑩剔透的碧玉。因此,后人就把“碧血”用來(lái)比喻為正義而流的血;另“萇弘化碧”則用來(lái)比喻精誠(chéng)忠正,如元朝關(guān)漢卿《竇娥冤》:’不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿,委實(shí)的冤情不淺??這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。’本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    典故:故衣猶染碧
    謝翱(1249~1295)是宋末遺民詩(shī)人中成就最高的一家,他的詩(shī)沉痛悲涼,意旨深密,深刻地反映出在異族統(tǒng)治下人們的哀痛心情,例如《西臺(tái)哭所思》: 殘年哭知己,白日下荒臺(tái)。淚落吳江水,隨潮到海回。故衣猶染碧,后土不憐才。未老山中客,惟應(yīng)賦八哀。 此詩(shī)是悼念文天祥的,文既是謝的故友,又是民族的烈士,故詩(shī)中寓有雙重的悲痛,深摯感人。謝翱最有特色的詩(shī)是《效孟郊體七首》,成功地運(yùn)用隱喻的手法抒寫了亡國(guó)的哀思碧血:出自“血化為碧”這個(gè)典故 《莊子·外物》中講到“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。” 就是說(shuō)周敬王的夫人蒙冤為人所殺,血三年化為碧玉。 這個(gè)典故的意思是說(shuō)忠誠(chéng)但卻不被信任。碧血的意思就代表了主人是一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)貞的人。后來(lái)人們常常用“碧血”來(lái)指忠貞堅(jiān)強(qiáng)的人或烈士本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    什么樣的血稱之為碧血?
    碧血: 《莊子·外物》:‘萇弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧。’后多用碧血指為正義事業(yè)而流的血:~丹心。本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    成語(yǔ)填空查詢()血丹心
    詞目:碧血丹心
    拼音:bì xuè dān xīn
    近義詞: 赤膽忠心、 披肝瀝膽、 赤子之心
    反義詞:叵測(cè)之心、 包藏禍心、 背信棄義
    釋義:碧血:出自“ 血化為碧”這個(gè)典故 血化為碧玉,后指為正義事業(yè)而流的血;丹心:忠心。滿腔正義的熱血,一顆赤誠(chéng)的紅心。形容十分忠誠(chéng)堅(jiān)定。丹:紅色。用來(lái)形容英雄豪杰。
    出處:《 莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故 伍員流于江, 萇弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧。”
    語(yǔ)法:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);形容為正義事業(yè)而犧牲的烈士
    例句:清· 丘逢甲《和平里行》:“南來(lái)未盡支天策,~留片石。”
    造句:
    岳飛碧血丹心,抗金報(bào)國(guó),卻被臣 秦檜害死。
    民族英雄一腔碧血丹心,至死不忘精忠報(bào)國(guó)!
    多少熱血男兒,一片碧血丹心,為國(guó)捐軀。
    革命烈士的碧血丹心鑄造了我們祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城。
    抗戰(zhàn)時(shí)期,多少碧血丹心的英雄好男兒為國(guó)捐軀,他們用自己的身體筑起保衛(wèi)國(guó)家的鋼鐵長(zhǎng)城。
    褒貶:褒義詞
    英語(yǔ):loyal-hearted;absoluteloyalty[devotion]deeppatriotism;righteousbloodandloyalheart本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    碧花什么的成語(yǔ)
      沒(méi)有“碧花什么”的成語(yǔ),含“碧”的成語(yǔ)如下:  碧海青天 原是形容嫦娥在廣寒宮夜夜看著空闊的碧海青天,心情孤寂凄涼。后比喻女子對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。  碧落黃泉 碧落:天上、天界。黃泉:地下。天上和地下。泛指宇宙的各個(gè)角落。  碧血丹心 滿腔正義的熱血,一顆赤誠(chéng)的紅心。形容十分忠誠(chéng)堅(jiān)定。  萇弘化碧 萇弘:周敬王的夫人,后蒙冤為人所殺,傳說(shuō)血化為碧玉。  丹心碧血 丹心:紅心、忠心。碧血:血化為碧玉。碧:青綠色的寶石,表示血的珍貴。赤誠(chéng)的忠心,寶貴的鮮血。用以贊揚(yáng)為國(guó)捐軀的重大犧牲。  金碧輝煌 形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目。  看朱成碧 將紅的看成綠的。形容眼睛發(fā)花,視覺(jué)模糊。  三年化碧 指忠心不泯。  小家碧玉 舊時(shí)指小戶人家美麗的年輕女子。  碧鬟紅袖 指代年輕貌美的女子。  碧空如洗 碧空:淺藍(lán)色的天空。藍(lán)色的天空明凈得像洗過(guò)一樣。形容天氣晴朗。  碧空萬(wàn)里 萬(wàn)里:指面積大,距離長(zhǎng)。形容天氣晴朗。  萇弘碧血 形容為正義事業(yè)而流的血。萇弘:春秋時(shí)周大夫,又稱萇叔。碧:青綠色的玉石。  雕楹碧檻 雕鏤彩繪的柱子和碧色欄桿。  輝煌金碧 形容建筑物等非常華麗燦爛。  金碧輝映 形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目。同“金碧輝煌”。  金碧熒煌 形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目。同“金碧輝煌”。  青肝碧血 比喻以身殉國(guó)的精神。  桑田碧海 大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。同“桑田滄海”。  水碧山青 碧:青綠色。形容景色很美,艷麗如畫。亦作“水綠山青”。  眩碧成朱 比喻顛倒是非。  一碧萬(wàn)頃 形容青綠無(wú)際。  朱樓碧瓦 指華麗的樓房。  朱甍碧瓦 紅色屋脊,青綠色的琉璃瓦。借指華麗的建筑。本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    解釋一下三個(gè)典故
    萇弘化碧 發(fā) 音 cháng hóng huà bì 釋 義 萇弘:周敬王的夫人,后蒙冤為人所殺,傳說(shuō)血化為碧玉。 出 處 《莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,萇弘死于蜀,藏其血三年而化為碧。” 望帝啼鵑 發(fā) 音 wàng dì tí juān 釋 義 相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱帝,號(hào)望帝,為蜀治水有功,后禪位臣子,退隱西山,死后化為杜鵑鳥,啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭。 出 處 元·關(guān)漢卿《竇娥冤》:“若沒(méi)些兒靈圣與世人傳,也不見(jiàn)得湛湛清天。我不要半星血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見(jiàn),這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。” 六月飛霜 發(fā) 音 liù yuè fēi shuāng 釋 義 舊時(shí)比喻有冤獄。 出 處 唐·張說(shuō)《獄箴》:“匹夫結(jié)憤,六月飛霜。”本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    紅色的血為什么會(huì)用碧來(lái)修飾?
    丹心碧血成語(yǔ)拼音:dān xīn bì xuè成語(yǔ)釋義:丹心:紅心、忠心。碧血:血化為碧玉。碧:青綠色的寶石,表示血的珍貴。赤誠(chéng)的忠心,寶貴的鮮血。用以贊揚(yáng)為國(guó)捐軀的重大犧牲。成語(yǔ)出處:《莊子·外物》:“萇弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧。”元·鄭元佑《張御史死節(jié)歌》:“孤忠既足明丹心,三年猶須化碧血。”藍(lán)天碧血 bìxuè [blood shed in a just cause] 為正義死難而流的血,烈士的血碧油油 bìyóuyóu [green] 碧綠而油光發(fā)亮碧油油的韭菜碧玉 bìyù [jasper] 一種不透明隱晶質(zhì)石英,常見(jiàn)有幾種顏色(如紅色、褐色、綠色、黃色) 碧 bì ㄅㄧˋ (1) 青綠色的玉石:~玉。本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com

    成語(yǔ)“血化為碧”擴(kuò)展:

    常用程度:一般成語(yǔ)
    成語(yǔ)出處:戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·外物》:“伍員流于江,萇弘藏其血,三年化為碧。”本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
    成語(yǔ)解釋:碧:碧玉。人死后血液凝固為碧玉。形容為正義而流的鮮血。比喻人的精誠(chéng)所至
    感情色彩:中性成語(yǔ)
    成語(yǔ)讀音:xuè huà wéi bì
    成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:XHWB
    近義詞:萇弘化碧
    成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
    成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
    成語(yǔ)用法:血化為碧作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
    成語(yǔ)注音:ㄒㄩㄝˋ ㄏㄨㄚˋ ㄨㄟˊ ㄅ一ˋ
    成語(yǔ)結(jié)構(gòu):主謂式成語(yǔ)

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