成語故事“管鮑之交”

“管鮑之交”的成語故事：

從前，齊國有一對很要好的朋友，一個(gè)叫管仲，另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當(dāng)賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：「這個(gè)管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時(shí)候卻拿的比我們主人還多！」鮑叔牙卻對仆人說：「不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒有關(guān)系的。」有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：「管


管鮑之交的意思
管鮑之交這個(gè)成語，起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事，最初見于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也。”管仲和鮑叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用“管鮑之交“，來形容自己與好朋友之間彼此信任的關(guān)系。公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
（）（）之交 盡量多一些.
弱冠之交忘年之交君子之交布衣之交泛泛之交普通老百姓交的朋友謂“布衣之交”；有錢人與沒錢人交朋友謂“車笠之交”；在逆境中結(jié)交的朋友稱“患難之交”；吃喝玩樂結(jié)交的朋友稱“酒肉之交”；年歲差別大，行輩不同而交情深厚的朋友稱“忘年之交”；幼年相交的朋友，稱“竹馬之交”；交情深厚的朋友謂“肺腑之交”；親密無間的朋友謂“膠漆之交”；生死與共的朋友謂“生死之交”；情投意合的朋友稱“莫逆之交”；哪怕砍頭也不改變友誼的朋友稱“刎頸之交”；無意中相遇而結(jié)成的朋友稱“邂逅之交”；在道義上互相支持的朋友稱“君子之交”；只見過一次面，交情不深的朋友稱“一面之交”；僅點(diǎn)頭打招呼，感情不深的朋友稱“點(diǎn)頭之交”；平淡而浮泛交往的朋友稱“泛泛之交”；見過面但不熟悉的人稱“半面之交”；舊時(shí)結(jié)拜的兄弟姊妹稱“八拜之交”；交友不嫌貧*的稱“杵逆之交”；寶貴而有價(jià)值的交往稱“金玉之交”。公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
管鮑之父什么意思
管鮑之交這個(gè)成語，起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事，最初見于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也。”管仲和鮑叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用“管鮑之交“，來形容自己與好朋友之間彼此信任的關(guān)系。公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
管鮑之交翻譯加原文
譯文
管仲又名夷吾，潁上人。青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有賢才。管仲家境貧困，常常占用鮑叔的一部分財(cái)產(chǎn)，鮑叔卻一直待他很好，不因這而生怨言。后來鮑叔服侍齊國的公子小白，管仲服侍公子糾。到了小白立為桓公的時(shí)候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。
管仲被錄用以后，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次召集諸侯會(huì)盟，匡正天下，都是管仲的謀略。管仲說：“當(dāng)初我貧困的時(shí)候，曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣，分財(cái)利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪婪的人，他知道我貧窮。
我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事，結(jié)果事情給弄得更加處境惡劣，而鮑叔不認(rèn)為我是愚笨的人，他知道時(shí)機(jī)有利和不利。我曾經(jīng)多次做官又多次被國君斥退，鮑叔不拿我當(dāng)無能之人看待，他知道我沒遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)多次打仗多次退卻，鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。
公子糾爭王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認(rèn)為我無恥，他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。生我的是父母，了解我的是鮑叔啊！”鮑叔薦舉了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。
管仲在齊國執(zhí)政為相之后，憑借小小的齊國濱臨大海的地理?xiàng)l件，流通貨物，積累財(cái)富，富國強(qiáng)兵，與普通人同好同惡。所以他的著作中說：“糧倉充實(shí)就知道禮節(jié)；衣食飽暖就懂得榮辱；君王的享用有一定制度，六親就緊緊依附；禮、義、廉，恥的倫理不大加宣揚(yáng)，國家就會(huì)滅亡。頒布政令就好像流水的源頭，要能順乎民心。”
所以他的政令淺顯而易于推行，一般人所向往的，就因勢而給予；一般人所不贊成的，就順應(yīng)而革除。管仲掌理政事，善于轉(zhuǎn)禍為福，轉(zhuǎn)敗為功。十分注意事情的輕重緩急，謹(jǐn)慎地衡利害得失。桓公實(shí)在是惱恨小妻蔡姬，就南去擊蔡國，管仲則趁機(jī)討伐楚國，譴責(zé)不向周王室進(jìn)貢包茅。桓公實(shí)際上是北征山戎，管仲卻趁機(jī)讓燕國實(shí)行召公的善政。
齊、魯兩國在柯地盟會(huì)的時(shí)候，桓公打算背棄同曹沫所簽訂的歸還魯?shù)氐拿思s，管仲卻堅(jiān)持歸還，讓魯國信重齊國，天下諸侯也因此而歸附于齊。所以說“懂得給予是為了有所獲取，這是治理政事的法寶。”
管仲的富足可以同諸侯王室相比，有三歸，有反坫，齊國人并不因此而認(rèn)為他奢侈。管仲死了以后，齊國遵循他的政教，常常強(qiáng)霸于諸侯之中。
太史公說：我讀管子的《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》，以及《晏子春秋》，他們說的都很詳細(xì)。讀過他們的書，想考察他們的事跡，所以編寫了他們的傳記。至于他們的書，世上大都能見到，因此不論述，只是論述他們的一些軼事。管仲是世人所說的賢臣，但孔子卻小看他。
莫非認(rèn)為周朝的統(tǒng)治已經(jīng)衰微，桓公既是賢君，而管仲不勸勉他實(shí)行王道，卻輔佐他稱霸嗎？《孝經(jīng)》說：“順應(yīng)并推廣美德，匡正并補(bǔ)救惡行，因而君臣上下就能相親相附。”這難道不是說的管仲嗎？
當(dāng)晏子伏在莊公尸體上哭吊他，并行完臣子的禮節(jié)之后才離開，這難道是所說的“見義不為就沒有勇氣”的人嗎？至于他那些抗?fàn)巹褡璧难哉摚|犯君主的面子，這便是《孝經(jīng)》所說的“當(dāng)政就想到竭盡忠心，在野就考慮彌補(bǔ)過失”的人啊！
原文
管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。
公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵，與俗同好惡。
故其稱曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而與之；俗之所否，因而去之。
其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎衡。桓公實(shí)怒少姬，南蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也。”
管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強(qiáng)于諸侯。太史公曰：吾讀管氏《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》，及《晏子春秋》，詳哉其言之也。既見其著書，欲觀其行事，故次其傳。至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。
管仲世所謂賢臣，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”。豈管仲之謂乎？方晏子伏莊公尸哭之，成禮然后去，豈所謂“見義不為無勇”者邪？至其諫說，犯君之顏，此所謂“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”者哉！假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景
起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事，最初見于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也。”管仲和鮑叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用“管鮑之交“，來形容自己與好朋友之間彼此信任的關(guān)系。
人物背景
1、管仲
春秋時(shí)齊國政治家。名夷吾,字仲,亦稱管敬仲。據(jù)說他早年經(jīng)營商業(yè)，后從事政治活動(dòng)。在齊國公子小白（即齊桓公）與公子糾爭奪君位的斗爭中，管仲曾支持公子糾。小白取得君位后，不計(jì)前嫌，重用管仲；管仲亦輔佐齊桓公，施行改革。
在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齊國，并在國中設(shè)立各級軍事組織，規(guī)定士、農(nóng)、工、商各行其業(yè)；在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行租稅改革，對井田“相地而衰征”（見先秦租稅），并采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策。
2、鮑叔牙
鮑叔牙又稱鮑叔、鮑子（約前723或前716～公元前644年），是鮑敬叔的兒子，春秋時(shí)齊國大夫，以知人著稱。少時(shí)與管仲友善，曾一起經(jīng)商。齊襄公亂政，鮑叔牙隨公子小白出奔至莒國，管仲則隨公子糾出奔魯國。
齊襄公被殺，糾和小白爭奪君位，小白得勝即位，即齊桓公。桓公囚管仲，鮑叔牙知道管仲之賢，舉薦管仲替代自己的職位，而自己則甘居于管仲之下，齊國因?yàn)楣苤俚闹卫矶諠u強(qiáng)盛，被時(shí)人譽(yù)為“管鮑之交”、“鮑子遺風(fēng)”。公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
我終于知道管鮑之交這典故是什么意思了
管鮑之交，起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事，最初見于《列子·力命》，’生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也。’管仲和鮑叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用’管鮑之交’，來形容自己與好朋友之間彼此信任的關(guān)系。公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
管鮑之交，各為其主有何典故
春秋時(shí)期，齊國有一對好朋友，一個(gè)叫管仲，另一個(gè)叫鮑叔牙。齊國發(fā)生內(nèi)亂，鮑叔牙帶著公子小白逃到莒國，管仲則帶著公子糾逃到魯國。管仲想殺掉小 白，可惜把箭射偏了。鮑叔牙和小白比管 仲和糾先回到齊國，小白就當(dāng)上了國王， 即齊桓公。齊桓公決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙 卻對小白說：“管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng) 該請他來當(dāng)宰相才對呀！ ”齊桓公說： “管仲要?dú)⑽遥憔尤唤形艺埶麃懋?dāng)宰相！ ”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！ ”齊桓公聽了鮑叔牙的話，請管仲當(dāng)宰相，而管 仲也真的把齊國治理得非常好。鮑叔推薦管仲以后，自己甘愿做他 的下。天下的人不贊美管仲的才干，而贊美鮑叔牙能了解人。于是有了“管鮑之 交一-各為其主”這句歇后語，意思是朋 友各自為自己的主人服務(wù)，并不影響朋友之間的友誼。公益成語網(wǎng)：gyjslw.com

成語“管鮑之交”擴(kuò)展：

成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
繁體成語：管鮑之交
近義詞：生死之交
感情色彩：中性成語
造句：(1)管鮑之交，從古到今都難得到，他們的故事至今仍被人們所傳頌。(2)三年同窗，我和小紅成了“管鮑之交”，現(xiàn)在她有困難，我當(dāng)義不容辭，共同分擔(dān)。
錯(cuò)字糾正：管，不能寫作“官”。
成語出處：西漢 司馬遷《史記 管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
英文翻譯：David and Jonathan
成語年代：古代成語
反義詞：點(diǎn)頭之交、孫龐之隙
成語注音：ㄍㄨㄢˇ ㄅㄠˋ ㄓ ㄐ一ㄠ
成語解釋：管鮑：指春秋時(shí)齊國的管仲和鮑叔牙；他們?yōu)橹弧Ｖ概笥训挠颜x很深。
常用程度：常用成語
成語用法：管鮑之交偏正式；作賓語；含褒義。
讀音糾正：鮑，不能讀作“bāo”。
成語讀音：guǎn bào zhī jiāo
成語簡拼：GBZJ
成語字?jǐn)?shù)：四字成語