“()咎()()”的成語「引咎自責」

成語“引咎自責”的詞條資料

成語繁體：引咎自責
成語讀音：yǐn jiù zì zé
成語簡拼：YJZZ
成語注音：一ㄣˇ ㄐ一ㄡˋ ㄗˋ ㄗㄜˊ
常用程度：常用成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：連動式成語
成語年代：古代成語
近義詞：嚴以律己
反義詞：以鄰為壑
讀音糾正：咎，不能讀作“jiū”。
錯字糾正：責，不能寫作“則”。
成語出處：《北史 周紀下 高祖武帝》：“公卿各引咎自責。”來自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：咎：錯誤。主動承擔錯誤；并責備自己。
成語用法：引咎自責連動式；作謂語；含褒義。
成語造句：他口口聲聲引咎自責，把所有責任都攬在自己身上。
英文翻譯：put on a hair-shirt
俄文翻譯：покаяться <принимáть вину на себя>

成語“引咎自責”的擴展資料

1. 解釋成語加拼音 嚴于律己 清廉使然 屢建奇功 位高權重 宜同榮辱 引咎自責 兢兢業(yè)業(yè) 勤勉有加
嚴于律己 發(fā)音 yán yú lǜ jǐ 釋義 律：約束。嚴格地約束自己。 引咎自責 發(fā)音 yǐn jiù zì zé 釋義 咎：罪責。主動承擔錯誤的責任并作自我批評。 兢兢業(yè)業(yè) 發(fā)音 jīng jīng yè yè 釋義 形容做事謹慎、勤懇。 只解釋成語！別的成語書上沒有噢來自公益成語：gyjslw.com
2. 正氣凜然 臨危不俱 光明正大 卑躬屈膝 鞠躬盡瘁 死而后未 二、描寫人的智慧： 無懈可擊
　　含有近義、反義詞的成語
　　搖頭擺尾 返老還童 歡天喜地 瞻前顧后 同生共死 驚天動地 說長道短 尋死覓活 昏天黑地 挑肥揀瘦 開天辟地 街頭巷尾 同甘共苦 冷嘲熱諷 爾虞我詐 橫沖直撞 左顧右盼 新仇舊恨 大街小巷 東張西望 陰差陽錯 左思右想 天羅地網(wǎng) 長吁短嘆 南腔北調 明爭暗斗 東奔西跑 手舞足蹈 生離死別 來蹤去跡 東躲西藏 南征北戰(zhàn) 鬼使神差 天崩地塌
　　反 義 成 語
　　愛財如命——揮金如土 異口同聲——眾說紛紜 寂然無聲——鴉雀無聲
　　愛不釋手——棄若敝屐 半途而廢——堅持不懈 高瞻遠矚——鼠目寸光
　　一絲不茍——粗枝大葉 博古通今——坐井觀天
　　近 義 成 語
　　百發(fā)百中——百步穿楊 急功近利——急于求成 不名一錢——一貧如洗
　　不求甚解——囫圇吞棗 白日做夢——癡心妄想 東倒西歪——東扶西倒
　　熙熙攘攘——熙來攘往 博古通今——博古知今
　　十八、 隔字相同的成語
　　古色古香 天兵天將 不死不活 穩(wěn)扎穩(wěn)打 任勞任怨 有始有終 無窮無盡 大模大樣 自高自大 破罐破摔 大喊大叫 自作自受 偏聽偏信 本鄉(xiāng)本土 有聲有色 群策群力 虎頭虎腦 無依無靠 毛手毛腳 人山人海 載歌載舞 甕聲甕氣 如泣如訴 問長問短 若隱若現(xiàn) 不慌不忙 難解難分 久而久之 如醉如癡 活靈活現(xiàn) 無影無蹤 無拘無束 同心同德 無聲無息 無邊無際
　　十九、 帶兵器的成語
　　兵不血刃 折戟沉沙 單槍匹馬 當頭棒喝 心如刀絞 歸心似箭 當頭一棒 劍拔弩張 明槍暗箭 戟指怒目 強弩之末 一箭雙雕 琴心劍膽 鳥盡弓藏 臨陣磨槍 唇槍舌戰(zhàn) 亡戟得矛 箭在弦上 短兵相接 借刀殺人 心如刀割 口蜜腹劍 盤馬彎弓 無的放矢 夾槍帶棒 自相矛盾 杯弓蛇影 枕戈待旦 驚弓之鳥 圖窮匕見 同室操戈 有的放矢 刀光劍影 大刀闊斧 大動干戈
　　二十、 四季
　　春天 陽春三月 春光明媚 春回大地 春暖花開 春意盎然 春意正濃風和日麗 春花爛漫 鳥語花香 百鳥鳴春 百花齊放 鶯歌燕舞
　　萬紫千紅 春雨如油 生機勃勃 春色滿圓 春意盎然 和風細雨
　　夏天 赤日炎炎 烈日炎炎 驕陽似火 揮汗如雨 大汗淋漓 鳥語蟬鳴 萬木蔥蘢 枝繁葉茂 蓮葉滿池
　　秋天 秋高氣爽 天高云淡 秋風送爽 秋菊怒放 秋菊傲骨 秋色迷人 秋色宜人 金桂飄香 果實累累 北雁南飛 滿山紅葉 五谷豐登 蘆花飄揚
　　冬天 天寒地凍 北風呼嘯 滴水成冰 寒冬臘月 瑞雪紛飛
　　冰天雪地 冰封雪蓋 漫天飛雪 白雪皚皚 冰封大地
　　二十一、 時辰
　　早晨 東方欲曉 旭日東升 萬物初醒 空氣清醒 雄雞報曉 晨霧彌漫
　　晨光絢麗
　　中午 烈日當頭 麗日臨空 艷陽高照 萬里無云 碧空如洗
　　傍晚 日落西山 夕陽西斜 殘陽如血 炊煙四起 百鳥歸林 華燈初上 夜幕低垂 日薄西山
　　夜晚 夜深人靜 月明星稀 夜色柔美 夜色迷人 深更半夜 漫漫長夜
　　二十二、 花草樹果
　　花 花紅柳綠 花色迷人 花香醉人 花枝招展 百花齊放 百花盛開
　　百花爭艷 絢麗多彩 五彩繽紛 萬紫千紅 春暖花開 鳥語花香 姹紫嫣紅 花紅柳綠 百花爭艷 錦上添花 火樹銀花 昨日黃花 春花秋月 過時黃花 花團錦簇 花枝招展
　　草 綠草如茵 一碧千里 雜草叢生 生機勃勃 綠油油
　　樹 蒼翠挺拔 郁郁蔥蔥 枯木逢春 秀麗多姿 青翠欲滴 林海雪原 聳入云天
　　山 寸草不生 山清水秀 青山綠水 高聳入云崇山峻嶺 山明水秀山窮水盡 大好山河 刀山火海 地動山搖 高山深澗懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野 江山如畫 錦繡山河荒山野地
　　水 水流湍急 水平如鏡 高山流水 千山萬水 水滴石穿 水乳交融 滴水不漏 杯水車薪 洪水猛獸 流水無情
　　瓜果蔬菜 清香鮮嫩 青翠欲滴 果園飄香 果實累累 果實飽滿
　　鮮嫩水靈
　　二十三、 天氣
　　雪 大雪紛飛 大雪封山 鵝毛大雪 漫天飛雪 瑞雪紛飛 風雪交加
　　雷電 電光石火 雷電大作 驚天動地 春雷滾滾 電劈石擊 雷電交加
　　雨 陰雨連綿 牛毛細雨 秋雨連綿 隨風飄灑 傾盆大雨 狂風暴雨大雨淋漓 暴雨如注 大雨滂沱 瓢潑大雨大雨傾盆 血雨腥風 風雨交加 風調雨順 槍林彈雨 風雨同舟 風雨無阻 和風細雨 狂風暴雨 滿城風雨 春風化雨 風雨飄搖 斜風細雨未雨綢繆
　　風 秋風送爽 金風送爽 北風呼嘯 微風習習 寒風刺骨 風和日麗
　　云 彩云滿天 天高云淡 烏云翻滾 彤云密布九霄云外 騰云駕霧 壯志凌云 風云變幻 風起云涌 行云流水 風卷殘云 浮云蔽日 孤云野鶴 烘云托月 過眼云煙 煙消云散
　　日 旭日東升 日上三竿 一輪紅日 日高三尺 艷陽高照 烈日當頭 驕陽似火 日影西斜
　　天空 碧空萬里 浩浩長空 晴空萬里 萬里無云 碧空如洗
　　二十四、 描寫情況緊急的成語
　　千鈞一發(fā) 刻不容緩 迫不及待 十萬火急 火燒眉毛 燃眉之急
　　二十五、 源自于寓言故事的成語
　　鷸蚌相爭 刻舟求劍 鵬程萬里 守株待兔 掩耳盜鈴 亡羊補牢 驚弓之鳥
　　杯弓蛇影 抱薪救火
　　二十六、 源自于歷史故事的成語
　　安步當車 暗渡陳倉 按圖索驥 程門立雪 班門弄斧 兵不厭詐 三顧茅廬
　　二十七、 首尾同字的成語
　　微乎其微 神乎其神 天外有天 痛定思痛 數(shù)不勝數(shù) 舉不勝舉 人外有人 防不勝防 忍無可忍 聞所未聞
　　二十八、 含有比喻成分的成語
　　觀者如云 揮金如土 鐵證如山 愛財如命 穩(wěn)如泰山 門庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷貫耳 守口如瓶 浩如煙海 高手如林
　　二十九、 表示稀少的成語
　　不可多得 鳳毛麟角 九牛一毛 絕無僅有 空前絕后 寥寥無幾 寥若晨星 寧缺毋濫 前所未有 屈指可數(shù) 三三兩兩 鐵樹開花 微乎其微 一麟半爪 一絲一毫 百里挑一 滄海一粟 千古絕唱
　　三十、 描寫熱鬧繁華的成語
　　摩肩接踵 車水馬龍 川流不息 紛至沓來 花花世界 舉袖為云 揮汗如雨 絡繹不絕 門庭若市 萬人空巷 水泄不通 人聲鼎沸 人歡馬叫 人山人海 震耳欲聾 座無虛席
　　三十一、 描寫豐富繁多的成語
　　包羅萬象 琳瑯滿目 美不勝收 目不暇接 無奇不有 無窮無盡 無所不包 五花八門 眼花繚亂 洋洋大觀 一應俱全 應有盡有 應接不暇 比比皆是 不可計數(shù) 層出不窮 綽綽有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆市 舉不勝舉 漫山遍野 星羅棋布 豐富多彩
　　三十二、 描寫說的成語
　　直言不諱 無所顧忌 拐彎抹角 真心誠意 故弄玄虛 侃侃而談 滔滔不絕 虛情假意 推心置腹 旁敲側擊 喋喋不休 慢條斯理 含糊其詞 振振有辭 肆無忌憚 大言不慚 娓娓動聽 繪聲繪色 對答如流 自圓其說閑言碎語
　　三十三、 含有夸張成分的成語
　　怒發(fā)沖冠 一目十行 一日千里 一字千金 百發(fā)百中 一日三秋 不毛之地 不計其數(shù) 膽大包天 寸步難行 一步登天 千鈞一發(fā)
　　描 寫 人 的 成 語
　　1.描寫人物神態(tài)的 2.描寫英雄人物的 3.描寫友情的 4.描寫人心理活動的 5.描寫努力的
　　6.描寫人物神態(tài)的 7.描寫人的容貌體態(tài) 8.描寫學習的 9.描寫人的語言的 10.描寫驕傲的
　　11.人多 12.高尚 13.杰出 14.正氣 15.寬容 16.著名 17.尊貴 18.助人 19.榮耀 20.有志氣
　　21.有作為 22.奮發(fā) 23.忠誠 24.堅定 25.堅強 26.節(jié)操 27.真誠 28.誠實 29虛心 30.律已
　　31.謹慎 32.廉潔 33.無私 34.正直 35.慷慨 36.勇為 37.清高 38.勤奮 39.刻苦 40.心
　　41.有恒 42.勇敢 43.同甘苦 44.公正 45.奮勇 46.和善 47.嚴明 48.明辨 49.儉樸50.節(jié)約
　　51.善良 52.安分 53.厚道 54.仁慈 55.溫潤 56.忍耐 57.團結 58.齊心 59.幫助
　　1.描寫人物神態(tài)的成語
　　心曠神怡 心平氣和 目不轉睛 呆若木雞 眉開眼笑 愁眉苦臉 愁眉緊鎖 目瞪口呆 垂頭喪氣 嬉皮笑臉
　　2.描寫英雄人物的成語
　　一身正氣 臨危不懼 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂瀾 急中生智 仰不愧天 鎮(zhèn)定自若 化險為夷
　　3.描寫友情的成語
　　推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 關懷備注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 親密無間
　　4.描寫人心理活動的成語
　　忐忑不安 心驚肉跳 心神不定 心猿意馬 心慌意亂 七上八下 心急如焚
　　5.描寫努力的成語
　　見賢思齊 名列前茅 平步青云 棄暗投明 棄舊圖新 青云直上 水漲船高 痛改前非 突飛猛進 脫胎換骨 再接再厲
　　6.描寫人物神態(tài)的成語
　　神采奕奕 眉飛色舞 昂首挺胸 驚慌失措 漫不經(jīng)心 垂頭喪氣 沒精打采 愁眉苦臉 大驚失色 炯炯有神
　　7. 描寫人的語言的成語
　　口若懸河 對答如流 滔滔不絕 談笑風生 高談闊論 豪言壯語 夸夸其談
　　8.描寫學習的成語
　　學無止境 真才實學 學而不倦 發(fā)奮圖強 廢寢忘食 爭分奪秒 孜孜不倦 笨鳥先飛 聞雞起舞 自強不息 不甘示弱 全力以赴 力爭上游 披荊斬棘
　　9. 描寫人的容貌或體態(tài)的成語
　　閉月羞花 沉魚落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 美如冠玉 傾國傾城 國色天香 鶴發(fā)童顏 眉清目秀 和藹可親 心慈面善 張牙舞爪 愁眉苦臉 冰清玉潔 雍容華貴 文質彬彬 威風凜凜 老態(tài)龍鐘 虎背熊腰 如花似玉 容光煥發(fā) 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黃肌瘦 其貌不揚 蓬頭垢面 弱不禁風
　　10.描寫驕傲的成語
　　班門弄斧 孤芳自賞 居功自傲 目中無人 妄自尊大 忘乎所以 惟我獨尊 自高自大 自鳴得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切
　　11.人多
　　人山人海 人聲喧嘩 人聲嘈雜 人如潮涌 摩肩接踵
　　12.高尚
　　暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘溝壑 赤子之心 德厚流光 高情遠致 高山景行 功德無量 厚德載物 蕙心紈質 見危授命 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽樹，后人乘涼 青天白日 山高水長 拾金不昧 玉潔松貞 云中白鶴 志士仁人 鞠躬盡瘁，死而后已
　　13. 尊貴
　　不虞之譽 不言而信 不惡而嚴 榮華富貴 山中宰相 師道尊嚴
　　14.正氣
　　一身正氣 無所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 襟懷坦白 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍驤虎步 百戰(zhàn)百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 挺身而出 戰(zhàn)無不勝 臨危不懼 威震天下 面不改色 勇冠三軍 驍勇善戰(zhàn) 鎮(zhèn)定自若 慷慨就義 大智大勇 仰不愧天 一視同仁 一清二白 大義滅親 大公無私 義無反顧 堂堂正正 深明大義 童叟無欺 謙虛謹慎 廉潔奉公 毅然決然 正氣凜然 正直無私 執(zhí)法如山 剛正不阿 冰清玉潔 克己奉公 嚴于律己 兩袖清風 忍辱負重 奉公守法 表里如一 斬釘截鐵 頭角崢嶸 忠心耿耿 忠貞不渝 貧賤不移 高風亮節(jié) 涓滴歸公 虛懷若谷 豁達大度 鞠躬盡瘁，死而后已一代風流 一世龍門 庸中佼佼 目不邪視 仰不愧天 一視同仁 正義凜然
　　15.寬容
　　海闊天空 含垢納污 呼牛呼馬 豁達大度 既往不咎 寬大為懷 寬宏大量 網(wǎng)開一面 息事寧人 下不為例 以德報怨 嚴以律己，寬以待人 知情達理
　　16.著名
　　草木知威 馳名中外 大名鼎鼎 德高望重 風云人物 功成名遂 功標青史 赫赫有名 舉世聞名 如雷貫耳 聲振寰宇 威望素著
　　17. 杰出
　　風流人物 風華正茂 伏龍鳳雛 蓋世英雄 蓋世無雙 鶴立雞群 鶴鳴之士 金榜題名 舉世無雙 絕世超倫 昆山片玉 人中之龍 首屈一指 鐵中錚錚 18.助人
　　將伯之助 解衣推食 救死扶傷 絕甘分少 普度眾生 輕財好施 設身處地 疏財仗義 為民請命 雪中送炭 與人為善 云行雨施 仗義疏財 助人為樂
　　19.榮耀
　　生榮死哀 死得其所 萬古千秋 萬古流芳 為國捐軀
　　20.有志氣
　　乘風破浪 頂天立地 鴻鵠之志 九天攬月 夸父追日 老驟伏櫪 老當益壯 力爭上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成針 十載寒窗 鐵杵成針 心小志大 胸懷大志 雄心壯志 移山倒海 迎頭趕上 愚公移山 爭強好勝 知難而進 治國安民 志在四方 中流擊楫 壯志凌云 自力更生 自強不息 自求多福 自食其力 有志者事竟成 燕雀安知鴻鵠之志
　　21.有作為
　　大顯神通 大顯身手 大有作為 大器晚成 奮發(fā)有為 公才公望 后生可畏 龍躍鳳鳴 鵬程萬里 前程萬里 如日方升
　　22.奮發(fā)
　　發(fā)憤圖強 奮發(fā)圖強 奮發(fā)蹈厲 披荊斬棘 聞雞起舞 我武惟揚
　　23.忠誠
　　碧血丹心 不避斧鉞 成仁取義 赤膽忠心 赤心相待 赤心報國 蹈節(jié)死義 肝腦涂地 故舊不棄 故劍情深 寒花晚節(jié) 捫心無愧 心虔志誠 以身殉職 忠心耿耿 忠肝義膽
　　24.堅定
　　從容就義 海枯石爛 堅持不渝 堅韌不拔 堅定不移 雷打不動 木人石心 破釜沉舟 鍥而不舍 誓死不二 心堅石穿 心如鐵石 之死靡它 指天誓日 志堅行苦 至死不變 忠貞不渝 言必信，行必果 一口咬定
　　25.堅強
　　堅苦卓絕 寧死不屈 鐵石心腸 威武不屈 不屈不撓 百折不撓 百煉成鋼26.節(jié)操
　　冰魂雪魄 冰清玉潤 冰清玉潔 冰壺秋月 高風亮節(jié) 古井無波 堅貞不屈 儉可養(yǎng)廉 見利思義 寧為玉碎，不為瓦全 屈節(jié)辱命 歲寒松柏 守身如玉
　　27.真誠
　　抱誠守真 誠心誠意 講信修睦 金石為開 開心見誠 披心相付 披肝瀝膽 璞玉渾金 拳拳服膺 全心全意 推誠相見 推心置腹 真心實意
　　28.誠實
　　表里如一 開誠相見 恪守不渝 傾心吐膽 實心實意 天人共鑒 閉邪存誠 心口如一 胸無城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝膽相照
　　29虛心
　　不恥下問 不矜不伐 功成不居 功薄蟬翼 好問則裕 戒驕戒操 禮賢下士 拋磚引玉 謙讓末遑 謙虛謹慎 深藏若虛 損之又損 聞過則喜 洗耳恭聽 虛懷若谷 遜志時敏 移樽就教 載酒問字 擇善而從 不驕不躁 功成不居 洗耳恭聽 虛懷若谷 知之為知之 有則改之，無則加勉 滿招損，謙受益
　　30.律已
　　防意如城 非異人任 修心養(yǎng)性 引咎自責 知過必改 自愧弗如 自怨自艾
　　31.謹慎
　　愛惜羽毛 畫地為牢 謹言慎行 慎終追遠 守口如瓶 臨事而懼 臨深履薄 如臨探淵 如履薄冰 奉命唯謹 三思而行 小心謹慎 小心翼翼 瞻前顧后
　　32.廉潔
　　奉公守法 富貴浮云 廉潔奉公 兩袖清風 先公后私 一塵不染 洗手奉職
　　33.無私
　　大公無私 公正無私 顧全大局 涓滴歸公 開誠布公 克己奉公 摩頂放踵 舍己為人 先人后己 修身潔行 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂來自公益成語：gyjslw.com
3. 自報財產(chǎn)留清名 --一代名相諸葛亮的故事。 第一大題聯(lián)系上下文理解詞語。 嚴于律己： 引咎自責：
嚴于律己：嚴格地約束自己。引咎自責：主動承擔錯誤的責任并作自我批評。廢寢忘食：不但顧不得睡覺，而且還忘記了吃飯。形容諸葛亮做事心致志。可歌可泣：值得歌頌、贊美，使人感動流淚。形容諸葛亮英勇悲壯的感人事跡。來自公益成語：gyjslw.com
4. 引咎自責怎么翻譯？
引咎自責[yǐn jiù zì zé]【解釋】：咎：罪責。主動承擔錯誤的責任并作自我批評。【出自】：《晉書·庾亮傳》：“亮甚懼，及見侃，引咎自責，風止可觀。”【語法】：連動式；作謂語；含褒義來自公益成語：gyjslw.com
5. 形容自責難過的成語
閉閣自責 指關起門來自我反省。同“閉閣思過”。 出處：《漢書何并傳》：“詡（嚴詡）本以孝行為官，謂掾史為師友，有過輒閉閣自責，終不大言。” 閉合自責 指關起門來自我反省。同“閉合思過”。 出處：《漢書何并傳》：“詡（嚴詡）本以孝行為官，謂掾史為師友，有過輒閉合自責，終不大言。” 反躬自責 回過頭來責備自己。 出處：魯迅《華蓋集續(xù)編·無花的薔薇之二》：“假如當局者稍有良心，應如何反躬自責，激發(fā)一點天良？” 負罪引慝 指引咎自責。 出處：《書·大禹謨》：“[舜]負罪引慝，祇載見瞽螋。”蔡沈集傳：“負罪，自負其罪，不敢以為父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以為父母之慝也。” 悔過自責 追悔過錯，譴責自己。 出處：東漢·班固《漢書·五行志》：“后得反國，不悔過自責，復會諸侯伐鄭。” 計過自訟 檢討自己的過錯而內心自責。 出處：《論語·公冶長》：“吾未能見其過而內自訟者也。” 引過自責 主動承擔錯誤的責任并作自我批評。 出處：漢·王充《論衡·感類篇》：“災變惡征，何為至乎？引過自責，恐有罪。” 引咎責躬 主動承擔錯誤的責任并作自我批評。同“引咎自責”。 引咎自責 咎：罪責。主動承擔錯誤的責任并作自我批評。 出處：《晉書·庾亮傳》：“亮甚懼，及見侃，引咎自責，風止可觀。”來自公益成語：gyjslw.com
6. 成語 道歉
負荊請罪 【拼音】：fù jīng qǐng zuì 【解釋】：負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。” 【出處】：《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。” 【示例】：我今特來尋賢弟，～。★明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回 【近義詞】：引咎自責 【反義詞】：興師問罪 【歇后語】：李逵罵宋江，過后賠不是 【語法】：作謂語、定語；用于賠禮道歉的場合引咎自責 【拼音】：yǐn jiù zì zé 【解釋】：咎：罪責。主動承擔錯誤的責任并作自我批評。 【出處】：《晉書·庾亮傳》：“亮甚懼，及見侃，引咎自責，風止可觀。” 【示例】：反覆開陳，～，淚涔涔?jié)n衣袂。★清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽錄一》【近義詞】：嚴以律己 【反義詞】：以鄰為壑 【語法】：作謂語；指主動承認錯誤來自公益成語：gyjslw.com
7. 難辭其咎的意思
難以推脫其過失。難，難以；辭，推托；其，代詞，代指事物；咎，過失、罪責來自公益成語：gyjslw.com
8. 后果自責是什么意思
一般是指后果自負吧？后果自負,即由當事人對其言行所可能產(chǎn)生的一切后果及影響承擔責任。來自公益成語：gyjslw.com
9. 陸游的詩，解釋一下
前半闕回憶兩人的過去，由于母親所阻生活凄寞。后半寫物是人非，山盟海誓雖在可終無緣分。3個錯和3個莫重點抒發(fā)詩人感情，錯是說或許相愛就是錯誤的，莫是說有緣無份，還是把感情放下吧（莫＝罷了）。來自公益成語：gyjslw.com
10. 引咎自責近義詞
【成語】： 引咎自責【拼音】： yǐn jiù zì zé【解釋】： 咎：罪責。主動承擔錯誤的責任并作自我批評。【出處】： 《晉書·庾亮傳》：“亮甚懼，及見侃，引咎自責，風止可觀。”【舉例造句】： 反覆開陳，引咎自責，淚涔涔?jié)n衣袂。 ★清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽錄一》【近義詞】： 嚴以律己【反義詞】： 以鄰為壑來自公益成語：gyjslw.com
11. 八年級上語文詩四首之賞析
　　一、《歸園田居》賞析（徐克強）
　　歸園田居五首
　　陶淵明
　　其一
　　少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
　　方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
　　曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。
　　戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
　　其二
　　野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，對酒絕塵想。
　　時復墟曲人，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。
　　桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
　　其三
　　種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
　　道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
　　其四
　　久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
　　徘徊丘垅間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
　　借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死沒無復余。
　　一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當歸空無。
　　其五
　　悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
　　漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中，荊薪代明燭。
　　歡來苦夕短，已復至天旭。
　　晉義熙二年，亦即淵明辭去彭澤令后的次年，詩人寫下了《歸園田居》五首著名詩篇。這是詩人辭舊我的別詞，迎新我的頌歌。它所反映的深刻思想變化，它所表現(xiàn)的精湛圓熟的藝術技巧，不僅為歷來研究陶淵明的學者所重視，也使廣大陶詩愛好者為之傾倒。
　　《歸園田居》五首是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩、轉折，但那種歡愉、達觀的明朗色彩是輝映全篇的。
　　有的論者很樂于稱道淵明胸中的“無一點黏著”，其實，“黏著”還是有的。即以淵明辭官之際寫下的《歸去來兮辭》而論，不也還有“奚惆悵而獨悲”之句嗎？就是說，他心中總還難免有一絲惆悵之感的。真正純凈的靈魂不會是與生俱來的（盡管詩人一再宣稱他“少無適俗韻，性本愛丘山”），而是在不斷地濾除思想雜質的過程中逐漸變得澄澈的。
　　正如一個人不愿觸及心中的隱痛那樣，詩人在《歸園田居》中也很不愿意提及剛剛從其中拔脫的污穢官場。“誤落塵網(wǎng)中”，就很有點引咎自責的遺憾意味。而“一去三十年”，則不是幾次出仕時間的累計，而是在對自己整個前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔。然而，今天畢竟如愿以償了，此刻的心情也就豁然、釋然了。
　　“方宅十余畝，草屋八九間。”其中洋溢著一種故園依舊、“吾愛吾廬”的一往深情。“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”檐后榆柳樹影婆娑，濃陰匝地，習習清風平息了詩人心中的焦慮。眼前桃李花榮實繁，弄姿堂前，喚起詩人心中多少歡欣。詩人在同無知的草木交流著感情。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。眼前堆案盈幾的文牘案卷不見了，代之以心愛的“清琴”“異書”。嵇康把“人間多事，堆案盈幾”，“賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎”（《與山巨源絕交書》）視為不堪為官的理由。詩人在這里，也似在有意無意之間地用了“塵雜”這個字眼。他告訴我們，從前苦于應對“塵網(wǎng)”的一切，都沒有、也不會再有了。從這個意義上說，確有點兒“虛室”之感；但虛中有實，他重新開始了完全由自己來安排、支配的生活。
　　“久在樊籠里，復得返自然。”“久”與“三十年”相映，“樊籠”與“塵網(wǎng)”相映，“自然”與“性”相映，而以一“返”字點明了“魂兮歸來”的樂趣。是的，官場消蝕了自己的半生，玷污了自己的“清節(jié)”，而今天，苦盡甘來，詩人終于得到了欣慰的補償。
　　“野外罕人事，窮巷寡輪鞅。”我看這兩句都應該倒過來理解：“為了罕見人事，我才來到野外，為著免于酬酢，我才住進了僻巷”。須知，這不是客觀的敘述，而是主觀的選擇啊。詩人從官場退居到“野外”，從“野外”退處到“窮巷”，“白日掩荊扉”，又冥坐室中，“對酒絕塵想”。層層防范，躲避塵世唯恐不遠，屏絕交游唯恐不及，屏棄俗慮唯恐不盡。詩人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢？不，詩人仿佛要有意消除人們這種錯覺，而為我們展開了自己的生活和精神世界：
　　“時復墟曲人，披草共來往。”他雖無“三徑”之設，卻自有同道頻繁來往。“相見無雜言，但道桑麻長。”他們共有一個心愛的話題。
　　鄉(xiāng)間的生活是簡樸甚至貧困的，清靜甚至寂寞的。但是，也正是這樣的環(huán)境，使人們獲得了共同的語言，培育起一種樸質真摯的感情。“聞多素心人，樂與數(shù)晨夕。”（《移居》）詩人不惜一身清苦，兒輩“幼而饑寒”（《與子儼等疏》），而孜孜以求的，正是這種天地間的真情。
　　新的生活要從以躬耕洗雪身陷宦海的恥辱開始。也許是官身束縛，體質有所下降的緣故，也許是久別田園，農(nóng)藝有些荒疏了吧，“草盛豆苗稀”，耕耘欠佳。這里流露出來的是一種自慚、自勉之情。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”僅從時間上看，也可見詩人決心之大，用力之勤。他清除“荒穢”，也是清除心中的雜念。除去了雜草，心中也就寬慰了一些，見出我還是那個“性本愛丘山”的我，還是那個樂于為農(nóng)，也能夠為農(nóng)的我。荷鋤夜歸，心情傲然，舉頭仰望，皓月當空，詩人很像一個凱旋的士兵。辛苦是有的，但正是這辛苦的勞作使他獲得了心靈的極大滿足。
　　詩的第四首同第五首實際是一首詩的前后兩個部分。詩人懷著意滿志得，甚至是帶點炫耀的心情造訪故友。子侄與俱，笑語不斷，披榛尋徑，健步而前。他要同故友共憶時歲月，向他們傾訴心曲，同他們暢飲幾杯……然而，展現(xiàn)在他眼前的，是“井灶有遺處，桑竹殘朽株”的殘破景象，聽到的是故友“死沒無復余”的噩耗。一向通達的詩人也不禁陷入了“人生似幻化，終當歸空無”的深沉哀傷之中。
　　所以，第五首寫歸來，“悵恨獨策還”，雖仍有子侄跟隨，詩人卻不愿多言，形同孤雁，踽踽“獨”行；“崎嶇歷榛曲”，一任小徑上的灌木叢牽掣他的衣衫。詩人“悵恨”什么呢？惆悵的是人生必然的幻化，惱恨的是自己的不悟。如果早離官場，多同故友相聚些時日，不就實際上最大限度地推遲了這一悲劇的降臨？
　　那么，詩人又是如何從這種悵恨的心情中解脫出來的呢？
　　——“山澗清且淺，遇以濯吾足。”
　　也許是因為訪友不得的余哀，也許是因為旅途的困頓勞乏，詩人在溪澗邊坐下來小憩片刻。這溪水清澈見底，直視無礙；濯足水中，頓時，一股涼意流遍全身，也使他從紛繁的思緒中清醒過來。他仿佛又從悲哀的幻夢中回到了現(xiàn)實中來。我不是到底歸來了么？“悟已往之不諫，知來者之可追。”（《歸去來兮辭》）人生固然短暫，我不是還有所余無多的寶貴時日？昔人固已凋零，我不是還有許多“披草共來往”的友人？
　　從“漉我新熟酒，只雞招近局”來看，詩人顯然已經(jīng)抹去了籠罩心頭的不快的陰云。酒以陳為美，而“新熟酒”一詞，一是說明家無余財，二也在點明詩人此刻“喝酒如狂”的迫切心情。這不禁使我想起詩人所著《晉故征西大將軍孟府君傳》一文中那段有趣的對答：
　　“（桓）溫嘗問君（孟嘉）：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣爾。’”
　　如果我們此刻問淵明：“酒有何好，而卿嗜之？”想來他也定會回答我們“但不得酒中趣爾”。是啊，這“酒中趣”太豐富、太玄妙了：它消除了詩人一天的疲勞；它排解了訪友不得的余哀；它使詩人感受到了生活的真趣；使詩人重又樂觀起來，達觀起來；它也加深了詩人同鄰曲的理解和感情。主客俱歡，頻頻舉觴；暮色降臨，詩人胡亂燃起荊柴，學一個“秉燭夜游”。滿屋煙火之氣不僅不使人感到窮酸，反而憑添了熱烈親切的氣氛。什么人生如寄之悲，什么故舊凋零之嘆，一霎時都悄悄地消融在這人生真諦的通達領悟之中了。
　　“歡來苦夕短，已復至天旭。”新的一天開始了，而剛剛開始的新生活不也正如這旭日一般燦爛？這兩句是全詩傳神的點睛，是樂章的主旋律，是生活的最強音。
　　通觀五首，官場污穢，而終獲補償?shù)男牢浚簧钬毨В瑓s有親朋的摯情；農(nóng)事辛苦，而得心靈的滿足；人生短暫，乃有人生真諦的徹悟。真?zhèn)€是“何陋之有”？這樣，詩人就把整個隱居生活，不，整個人生的樂趣，包容到他渾涵汪洋的詩情中去了。這是一種高度的概括，也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實截然對立的意義上，《歸園田居》達到了完美和諧的藝術意境，開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
　　詩人的一生并非一帆風順，他的心中也不是消弭了一切矛盾的靜穆世界。詩人的可貴之處在于，在與世族社會相對立的理想田園世界中，他終于發(fā)現(xiàn)了自己人格的尊嚴，朋友的摯情，無地位尊卑、無貧富懸殊差別的人際關系，無爾虞我詐、相互傾軋的人生理想。這是陶詩思想意義的集中反映，也是陶詩平實、質樸、清新、自然風格的源泉。
　　他描繪的是常景。茅舍草屋、榆柳桃李、南山原野、犬吠雞鳴，這些在高貴的世族文人看來，也許是難登大雅的，詩人卻發(fā)現(xiàn)了蘊含其中的樸質、和諧、充滿自然本色情趣的真美。
　　他抒發(fā)的是真情。他不是以鑒賞者那種搜奇獵異、見異思遷、短暫浮泛的感情去玩賞，而是以一種鄉(xiāng)土之思去體察、去頌贊。所以，他的感情執(zhí)著、渾厚、廣闊、注。周圍的一切都是他生活中無言的伴侶，啟動他心靈深處的共鳴。
　　他闡釋的是至理。他理解到的，就是他付諸實施的。他耿直，不孤介；他隨和，不趨俗。他從不炫耀，也無須掩飾。辭官場不慕清高，本“性”難易也；樂躬耕為的使心“愿無違”；避交游只圖棄“絕塵想”；悲人生，因為他留戀這短暫、充實的生活。“著文章自娛，頗示己志。”（《五柳先生傳》）我寫我心，僅此足矣。
　　他揀選的是“易”字。
　　“方宅十余畝，草屋八九間。”枯燥的數(shù)字一經(jīng)他化入詩中，就被賦予無限活潑的生命力。一般地說，計數(shù)不確是鄉(xiāng)里人的一種習慣；特殊地說，它不也正表現(xiàn)出詩人辭官以后那心境的散適澹泊？
　　“遠人村，依依墟里煙。”遠村隱約迷茫，而詩人久久地佇立凝望，不正見出那心理上的切近？炊煙裊裊，天宇蒼茫，這同詩人大解脫之后那種寬敞的心境是多么和諧。王維也很企慕這種意境，《輞川閑居贈裴秀才迪》詩云：“渡頭余落日，墟里上孤煙。”惜乎刻意的觀察終不及淵明無意中的感受，斟酌的字眼兒也有遜于淵明用字的渾樸天然。
　　“山澗清且淺，遇以濯吾足。”詞因景設，意隨詞轉，暗暗傳出心境的微妙變化，大匠運斤，不見斧鑿之痕，足當“行云流水”之譽。
　　“漉我新熟酒，只雞招近局。”這一“招”多么傳神!足不出戶，隔墻一呼，而知鄰曲必不見怪，招之即來。相形之下，反覺“故人具雞黍，邀我至田家。”（孟浩然《過故人莊》）之為繁縟了。
　　他如：
　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”之喻，何等靈動貼切。
　　至若“桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽”；“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”；“人生似幻化，終當歸空無”諸句，風韻天然，如謠似諺，幾與口語無異。
　　劉勰《文心雕龍·練字》云：“自晉來用字，率從簡易，時并習易，人誰取難。”但真正練易字而臻于化境者，其唯淵明乎!
　　常景、真情、至理、易字，這就是淵明的藝術情趣，這就是淵明一生的藝術寫照。
　　二、《使至塞上》分析（施蟄存）
　　唐代自開國以來，各方面的蕃夷部落不斷入侵，唐政府不能不加強邊防，以應付戰(zhàn)事。有時也乘勝逐北，有擴張領土的意圖。開元、天寶年間，有很多詩人參加了守邊高級將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌，于是邊塞風光和軍中生活，成為盛唐詩人的新題材。這一類詩，文學史上稱為“邊塞詩”。在王維的詩集中，這一類詩篇并不多，而同時代的詩人高適、岑參和王昌齡，卻以寫邊塞詩著名。
　　王維這首詩是許多唐詩選本都選的名作。詩中描寫一個負有朝廷使命的人到達邊塞時所見的景色。有人以為這個“使”是王維自己。因為王維曾于開元二十五年（公元737年）出使塞上，在涼州節(jié)度使崔希逸幕府中任判官。如果這樣，題目就應當寫作《奉使至塞上》。現(xiàn)在沒有“奉”字，可見這個“使”字是指一般的使者。再看此詩內容，完全是客觀的寫法，沒有表現(xiàn)作者自己的語氣，也可知此詩不能理解為王維的自述。
　　第一聯(lián)中的“單車”“國”，都是“使者”的代詞。李陵《答蘇武書》云：“足下昔以單車之使，適萬乘之虜。”原意是說使者沒有帶許多人馬，只用一輛車就夠了。后世詩文家就把“單車之使”簡化為“單車”，作為使者的代詞。“國”是秦漢官名“典國”的省略，這個官掌管投降歸順的蠻夷部族。因此，“國”就成為外交官的代詞。居延是古地名，在今甘肅省張掖、酒泉一帶，在漢代，此地與匈奴接境。講明白這三個名詞，這一聯(lián)詩就容易懂了。兩句十個字，意思只是說使者要到邊塞上去，已經(jīng)行過居延，進入胡地。上下兩句，實在是重復的。既用“單車”，又用“國”，“過居延”就是“問邊”。兩句只有一個概念。在詩學上，這算是犯了“合掌”之病，好比兩個手掌合在一起。這種詩病，唐代詩人都不講究，宋以后卻非常注意，不做這種聯(lián)語。杜甫詩曰：“今欲東入海，即將西去秦。”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）“今欲”就是“即將”，“東入海”就是“西去秦”，兩句詩只說了一件事。白居易詩曰：“遠芳侵古道，晴翠接荒城。”（《賦得古原草送別》）這是詠草的詩，下句就是上句。郎士元詩：“暮蟬不可聽，落葉豈堪聞。”（《送別錢起》）“不可聽”就是“豈堪聞”。這些都是被宋代評論家舉出過的合掌的例子。
　　頷聯(lián)是說使者過了居延，就像滾滾塵沙一樣出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空。“征蓬”是在地上飛卷的塵沙，現(xiàn)在江南人還把隨風卷地而來的塵土叫作“蓬塵”。“出漢塞”和“入胡天”，也犯了合掌之病，所以這種對法也是死對。
　　頸聯(lián)兩句，氣象極好。在一片大沙漠上看到遠處烽煙直沖霄漢，大河上一輪落日，沒有云翳，顯得格外圓而且大。大漠、長河、孤煙、落日，抓到了西北高原的特色。“孤煙直”“落日圓”，表示天氣晴好，無風無云，也是沙漠上的氣候特征。
　　結尾一聯(lián)說使者到了蕭關，遇到巡邏偵察的騎兵，一問，才知道都護的軍部還在離這兒很遠的燕然山呢。蕭關在今寧夏固原縣，唐時是防御吐蕃的軍事重地。燕然山，即杭愛山，在今蒙古人民共和國境內。漢時大將軍竇憲征伐單于，曾進駐燕然山，在山上刻了紀功的銘文。都護是漢代官名，西域都護是守衛(wèi)天山南北兩麓的最高軍官。
　　王維這首詩的主題是描寫當時西域領土的廣大。過了居延，已經(jīng)出了漢代的邊塞，可是現(xiàn)在卻還是大唐的領土。再向前走，到了蕭關，才知都護（當時是節(jié)度使）的駐扎地還很遠呢。這樣看來，唐代的邊塞比漢代向西擴張了幾千里。但是，王維的地理概念，似乎有錯誤。蕭關在東，居延在西。如果過了居延，應該早已出了蕭關。王維另外有一首《出塞作》，自注云：“時為監(jiān)察，塞上作。”此詩第一句就說：“居延城外獵天驕。”可知他曾到過居延，不知為什么這里卻說過了居延，才出蕭關。至于燕然山，更不是西域節(jié)度使的開府之地，王維用這個地名，恐怕只是對當時的節(jié)度使恭維一下，比之為竇憲。這最后一聯(lián)，非但用燕然山，使人不解，而且這兩句詩，根本不是王維的創(chuàng)作，他是虞世南的。虞世南《擬飲馬長城窟》詩云：“前逢錦衣使，都護在樓蘭。”在樓蘭倒是符合地理形勢的。王維此詩本來可以完全借用虞世南這一句，但為了韻腳，只好改“樓蘭”為“燕然”，這一改卻改壞了。
　　（選自《唐詩百話》，華東師范大學出社1996年）
　　三、《渡荊門送別》賞析（吳企明）
　　人人都熱愛自己的故鄉(xiāng)。初次離開故鄉(xiāng)，固然會產(chǎn)生依依不舍之情，而長久旅居他鄉(xiāng)的人，更會有濃濃的鄉(xiāng)思。李白《渡荊門送別》，表達了這種人類普遍的美好情感。
　　《渡荊門送別》是李白出蜀時所作，記下了他初次離開故鄉(xiāng)時的觀感和情思。首聯(lián)直扣詩題，交代了此行的目的。頷聯(lián)緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色：“山隨平野盡，江入大荒流。”李白坐船剛剛還在三峽里穿行，兩岸所能見到的處處是崇山峻嶺，待到渡過荊門山，長江江面突然開闊，浩瀚渺茫，兩岸都是平曠的原野。這使長期生活在蜀地的詩人欣喜萬分，并迅即將這種感受寫入詩中。兩句中的第二字煉得好，群山漸漸遠去，消失，眼前是一望無際的平野，著一“隨”字，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來，寫得活了，給人以空間感和流動感，這種觀感，是由抒情主人公的視點（李白坐的船在前進）不斷移動形成的。長江滾滾遠去著一“入”字，仿佛江水流入碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外。（《文選·吳都賦》劉淵林注：“大荒，謂海外也。”）頷聯(lián)寫的是遠景，短短十個字，畫出一幅氣勢磅礴的萬里長江圖，確有“咫尺應須論萬里”之妙，頸聯(lián)則變換視角，描寫長江的近景：“月下飛天鏡”句，是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映入流速緩慢（因江面開闊）的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。李白在《古朗月行》里曾說：“又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”本詩的意象恰恰與此相反，是說天上的月亮飛到水中。“云生結海樓”句，是白晝眺望所見。天上的云彩，層層疊疊，構成海市蜃樓；云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊。頷、頸二聯(lián)，一遠景，一近景，細致入微地刻畫了長江江面開闊、兩岸平曠的景色，在自然美中融進了詩人初次見到平原時新鮮、欣喜的感受和體驗。尾聯(lián)二句，拍合到題面上來。“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”。長江水自蜀東流而下，所以詩人稱它為“故鄉(xiāng)水”。詩人初次離開故鄉(xiāng)，確實有些依戀不舍，但不說破，掉筆從對方寫來，說故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依依不舍送我這個遠別故鄉(xiāng)的人到楚地，愈覺情味無窮。詩題云“送別”，就是尾聯(lián)長江水送我離別之意。沈德潛評此詩說：“詩中無送別意，題中二字可刪。”（《唐詩別裁》）不免過于拘泥。還是王夫之《姜齋詩話》說得好：“結二句得象外于環(huán)中，飄然思不窮，唯此當之。”意得象外，余音裊裊，富有情趣。
　　（選自《中華文學鑒賞寶庫》，陜西人民教育出社1995年，有改動）來自公益成語：gyjslw.com
12. 引咎的意思
引咎 yǐn jiù[take the blame;hold one self responsible for a mistake] 把過失歸于自己公卿各引咎自責。——《北史·周武帝紀》引咎辭職來自公益成語：gyjslw.com