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  • 成語“傳()()()”「傳為佳話」

    2022年08月11日成語大全138

    成語“傳為佳話”的詞條資料

    成語繁體:傳為佳話
    成語讀音:chuán wéi jiā huà
    成語簡拼:CWJH
    成語注音:ㄔㄨㄢˊ ㄨㄟˊ ㄐ一ㄚ ㄏㄨㄚˋ
    常用程度:常用成語
    成語字數:四字成語
    感情色彩:中性成語
    成語結構:動賓式成語
    成語年代:古代成語
    近義詞:傳為美談
    成語出處:《公羊傳 閔公二年》:“魯人至今以為美談。本內容來自公益成語:gyjslw.com
    成語解釋:指傳揚開去,成為人們贊美、稱頌的事情。
    成語用法:傳為佳話作謂語、賓語;指傳為美談。
    成語造句:遂以玉卿詩,比之陳琳一檄,一時詞林,傳為佳話。(清 王韜《海陬冶游續錄》卷下)
    英文翻譯:be handed down as a popular topic
    日文翻譯:美談(びだん)として伝えられている

    成語“傳為佳話”的擴展資料

    1. 大禹治水什么被世人傳為佳話
    大禹是古代的治水英雄,他曾三過家門而不入,被傳為佳話。本內容來自公益成語:gyjslw.com
    2. 這些至今依然被家鄉傳為佳話這些是什么意思?
    這些指的是這些人和事。本內容來自公益成語:gyjslw.com
    3. 這些至今依然被家鄉傳為佳話這些是什么意思?
    這些指的是這些人和事。本內容來自公益成語:gyjslw.com
    4. 千古流傳,傳為佳話有哪些成語
    流芳百世liú fāng bǎi shì[釋義] 流:流傳;芳:花草的香氣;比喻好的名聲;百世:古人以30年為一世;形容極為久遠的時間。美好的名聲在后世永久流傳。也作“流芳千古”。[語出] 南北朝·劉義慶《世說新語》:“桓公臥語曰:‘作此寂寞;將為文景所笑。’既而屈起坐曰:‘既不能流芳百世;亦不足復遺臭萬載耶?’”[正音] 流;不能讀作“liū”。[辨形] 流;不能寫作“留”。[近義] 永垂不朽 名垂青史[反義] 臭名遠揚 遺臭萬年本內容來自公益成語:gyjslw.com
    5. 一時傳為佳話.右圖是其中一位京劇藝術家書寫的對聯
    梅蘭芳、荀慧生、程硯秋、尚小云被譽為“京劇四大名旦”,他們開啟了京劇舞臺的鼎盛時代。四位京劇藝術家為提高自身藝術素養,潛心翰墨,揮毫寫意,一時傳為佳話。右圖是其中一位京劇藝術家書寫的對聯,聯中巧妙嵌入了自己的名字,請你推斷出這是哪位藝術家的書法作品,并對作品進行賞析。藝術家:梅蘭芳賞析:這是一幅篆書對聯,筆畫圓潤均勻,結構均衡對稱。本內容來自公益成語:gyjslw.com
    6. 什么是佳話
    詞目: 佳話 注音: jiā huà 釋義: [a deed praised far and wide; a much-told tale;story in everybody’s lips] 美談,傳誦一時的美事 示例: 他的事跡在農村傳為佳話本內容來自公益成語:gyjslw.com
    7. 陸羽是誰?他有什么傳為佳話的事跡?
      陸羽(733一804),字鴻漸,復州竟陵(今湖北天門)人。因著
    《茶經》而名揚四海,被譽為“茶圣”、“茶宗”、“茶祖”、“茶
    仙”、”茶神”。他出身于一個貧困的家庭。自幼好學,唐天寶十一
    年(752)出巴山,涉峽州,考察茶事,結識不少社會名流。22歲,陸
    羽潛心于茶事研究和著述。至乾元三年(760),開始隱居湖州苕溪一
    帶搜集采茶、制茶、飲茶的資料,四年后,他根據32州調查資料,寫
    成《茶經》初稿。其后,在大量讀書,翻閱資料的基礎上,《茶經》
    才被修訂成書,出于建中元年(780)。《茶經》的內容十分豐富,
    在七千余字的著作中,凡栽茶、采茶、制茶、飲茶等各方面的事宜都
    寫到了。他寫工具和器皿的運用,不僅說明了技術問題,而且也說明
    了文化的演變和區別。
      作者在寫《茶經》的過程中,還十分重視長興顧渚山紫筍茶。他
    將該地紫筍茶與別的茶種進行比較,說:“紫者上,綠者次;筍者上
    ,芽者次。”紫筍一名遂由此而得。陸羽向常州太守李棲筠推薦紫筍
    茶為上品茶,可作貢茶入貢;常州大守以宜興茶貢額不足,遂令長(
    興)宜(興)共同交納入貢。后經朝廷規定。山陽(湖州所轄長興縣
    )山陰(常州所轄宜興縣)會集起來,一起入貢。每年立春后45日,
    吳(吳興,今湖州)、常(常州)兩州刺吏在宜、長兩縣交界的懸腳
    嶺境會亭相聚,有歌有舞,人們像過節日一樣。有白居易的詩為證:
    ”遙聞境會茶山夜、珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界,燈前合作一
    家春。青娥遞舞應爭妙,紫筍齊嘗各斗新。自嘆花時北窗下。蒲黃酒
    對病眠人。”湖州刺史杜牧《題茶山》詩,歌頌:“山實東吳秀,茶
    稱瑞草魁”。東吳地區的山水,首推顧渚秀麗;此山所出貢茶,自然
    優于他處,當為“瑞草”之冠!詩人還有一首《人茶山下題水口草市
    絕句》,直接寫到長興縣水口鄉,那是產、制紫筍茶的地方。
      晚唐詩人皮日休的《茶人》,開頭就寫:“生于顧渚山,老在漫
    石塢”,說茶人生在顧渚山,老在顧渚山,終身生活在這因生產貢茶
    而聞名的地方。
      陸羽在顧渚山一帶寫《茶經》,在貢茶院監制紫筍茶,提高了顧
    淆紫筍茶的知名度。紫筍茶不僅唐時被列為貢茶,并歷經宋、元、明
    ;然至明朝,貢額大大減少,至清初名茶漸次失傳。
      解放后對紫筍茶的試制得到成功,并逐步有了發展。陸羽把湖州
    、長興看作第二故鄉,湖、長人民也忘不了一代茶祖陸羽。湖州市早
    就開設了陸羽茶館,水口鄉顧渚山麓也建造了陸羽山莊,陸羽茶莊。
    重建忘歸亭。重拓金沙泉。眼看清澈的山泉汨汨長流,遙想陸羽當年
    聚集山僧野老品茗于此,我們今天在這里飲茶,也是人間一大快事呀
    !(呂晴飛)本內容來自公益成語:gyjslw.com

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