成語故事「求之不得」形容什么意思
“求之不得”的成語故事:
很久以前在黃河邊上有個采荇菜的漂亮姑娘,苗條的身材實在迷人,她引起了一個與她年齡相仿的男子的注意,頓時愛上了她,在夢中都想念她。由于兩家不允許往來,就更加思念。有詩為證:“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉反側。求之不得后面的詞語是
【成語】:求之不得【拼音】:qiú zhī bù dé【解釋】:想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。【出處】:《詩·周南·關雎》:“求之不得,寤寐思服。”【近義詞】:夢寐以求【反義詞】:舉手可得【歇后語】:酒鬼掉進酒池里;癩子頭上抓癢【成語故事】:很久以前在黃河邊上有個采荇菜的漂亮姑娘,苗條的身材實在迷人,她引起了一個與她年齡相仿的男子的注意,頓時愛上了她,在夢中都想念她。由于兩家不允許往來,就更加思念。有詩為證:“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉反側。摘自公益成語網:gyjslw.com
求之不得這個成語什么意思
求之不得
qiú zhī bù dé
【注釋】
想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。
【出處】
《詩·周南·關雎》:“求之不得,寤寐思服。”
【舉例】
豈有此理!你老弟臺肯栽培,那是~的,那里有甚委屈的話。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回)
【近義詞】
夢寐以求
【反義詞】
舉手可得
【歇后語】
酒鬼掉進酒池里;癩子頭上抓癢
【謎語】
所愿未遂
【用法】
補充式;作謂語、定語、狀語;用于迫切希望的
【英文翻譯】
most welcome摘自公益成語網:gyjslw.com
求之不得,棄之不舍,全詩
天地悠悠,我心糾糾 此生綿綿,再無他求 求之不得,棄之不舍 來世他生,無盡無休 知我者 謂我心憂 不知我者,謂我何求摘自公益成語網:gyjslw.com
“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側”是出自哪首詩詞里的?
一、出處
出自《國風·周南·關雎》,是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩,通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。
二、釋義
1、求之不得: 想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。
2、寤寐思服:美麗善良的女子,做夢也在把她思念。
3、悠哉悠哉:悠閑舒適的樣子。
4、輾轉反側: 輾轉:翻來覆去;反側:反復。翻來覆去,睡不著覺。形容心里有所思念或心事重重。
5、連起來的意思是:追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長長的思念喲,叫人翻來覆去難睡下。
擴展資料:
一、原文
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
二、譯文
關關鳴叫的水鳥, 棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘, 好男兒的好配偶。
長短不齊的荇菜, 姑娘左右去摘采。 善良美麗的姑娘, 醒來做夢都想她。
思念追求不可得, 醒來做夢長相思。 悠悠思念情意切, 翻來覆去難入眠。
長短不齊的荇菜, 姑娘左右去摘采。 善良美麗的姑娘, 彈琴鼓瑟親近她。
長短不齊的荇菜, 姑娘左右去摘取。 善良美麗的姑娘, 敲鐘擊鼓取悅她。
參考資料:國風·周南·關雎-百度百科摘自公益成語網:gyjslw.com
“聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如系風捕景,終不可得”是什么意思?
“聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如系風捕景,終不可得”出自班固的《漢書·郊祀志》,意思是:聽他們的說話,滿耳都是美好的景象,好像馬上就能遇見神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛住風、捉住影子一樣不可能得到。
1、作品簡介
《郊祀志》分上、下兩分卷,以元封二、三年劃線,完全是從平分材料的角度出發,而無其它用意。它所寫先秦至漢武時代的郊祀和封禪的內容,多取于《封禪書》而略事修改,刪去一些非議的字句,再補充了漢武以后至于王莽時期有關郊祀的內容,并記了匡衡、張譚、劉向、谷永、杜鄴、王莽等關于郊祀之議,尤其詳記了谷永論方士欺世惑眾之言,揭露了王莽大搞迷信活動,最后指出:“究觀方士祠官之變,谷永乏言,不亦正乎!不亦正乎!”可見班固受到司馬遷批判封禪迷信的傳統之影響、但他又有“祀者,所以昭孝事祖、通神明也”,“自神農、黃帝下歷唐虞三代而漢得火焉”之論,說明其思想與司馬遷相比,還是有差距的。此志與《封禪書》多用致疑之詞,或曰“蓋”,或曰“若”,或曰“云”,或曰“焉”,其語似乎舒緩,而含意則頗深刻。
2、作者
班固(建武八年32年-永元四年92年)東漢官吏、史學家、文學家。史學家班彪之子,字孟堅,漢族,扶風安陵人(今陜西咸陽東北)。除蘭臺令史,遷為郎,典校秘書,潛心二十余年,修成《漢書》,當世重之,遷玄武司馬,撰《白虎通德論》,征匈奴為中護軍,兵敗受牽連,死獄中,善辭賦,有《兩都賦》等。
3、原文節選
成帝末年頗好鬼神,亦以無繼嗣故,多上書言祭祀方術者,皆得待詔,祠祭上林苑中長安城旁,費用甚多,然無大貴盛者。谷永說上曰:“臣聞:明于天地之性,不可或以神怪;知萬物之情,不可罔以非類。諸背仁義之正道,不遵之法言,而盛稱奇怪鬼神,廣崇祭祀之方,求報無福之祠,及言世有仙人,服食不終之藥,遙興輕舉,登遐倒景,覽觀縣圃,浮游蓬萊,耕耘五德,朝種暮獲,與山石無極,黃冶變化,堅冰淖溺,化色五倉之術者,皆奸人惑眾,挾左道,懷詐偽,以欺罔世主。聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如系風捕景,終不可得。是以明王距而不聽,圣人絕而不語。昔周史萇弘欲以鬼神之術輔尊靈王會朝諸侯,而周愈微,諸侯愈叛。楚懷王隆祭祀,事鬼神,欲以獲福助,卻秦師,而兵挫地削,身辱國危。秦始皇初并天下,甘心于神仙之道,遣徐福、韓終之多赍童男童女入海求神、采藥,因逃不還,天下怨恨。漢興,新垣平、齊人少翁、公孫卿、欒大等,皆以仙人黃冶、祭祠、事鬼使物、入海求神、采藥貴幸,賞賜累千金。大尤尊盛,至妻公主,爵位重累,震動海內。元鼎、元封之際,燕、齊之間方士瞋目扼,言有神仙、祭。致福之術者以萬數。其后,平等皆以術窮詐得,誅夷伏辜。至初無中,有天淵玉女、巨鹿神人、陽侯師張宗之奸,紛紛復起。夫周、秦之末,三五之隆,已嘗意散財,厚爵祿,竦精神,舉天下以求之矣。曠日經年,靡有毫厘之驗,足以揆今。《經》曰:‘享多儀,儀不及物,惟曰不享。’《論語》說曰:‘子不語怪神。’唯陛下距絕此類,毋令奸人有以窺朝者。”上善其言。摘自公益成語網:gyjslw.com
多求而與之不見得崇敬,少求而與之不見得低賤是什么意思
清理自身內部者,即能清楚國土的盜賊。 汝其自酌之歟?汝可自知之。 我怪別都溫性拗未與為千戶官,汝則與彼相善,茲與汝合千戶,可計議而行之,以此俺且察別都溫乎? 十夫長不能統率十人作戰者,將連同其妻子,兒女一并定罪,然后從中十人隊中另擇一人任十夫長, 對待百夫長,千戶長,萬夫長們也一樣。 再也沒有象也孫拜那樣的勇士了,沒有人象他那樣能干,但由于他不感到遠征之苦,不知饑渴, 他就認為與他在一起的那可兒,戰士和所有其他的人們也都象他那樣忍受勞累,而他們并不能。 因此他不適合擔任首長,只有自己能知道這種饑渴并據以推知別人的情況,只有在行軍時能考 慮到不讓饑渴,牲畜消瘦的人,才配當首長。 智勇兼備者使之典兵,活潑蹺捷者,使之看守輜重,愚鈍之人則付之以鞭,使之看守牲畜,我由此意, 并由次序紀律之維持,所以威日增,如同新月,得天之保佑,地之敬從,我之后人繼承我之威者, 能守同一規則,將來五千萬年之中,亦獲天保佑。上帝將恩寵之。則在位久而盡享地上之樂矣。 汝二人在我影外無友時,為我影而慰我心焉。汝等其存我心中乎!尾外無纓時,為我尾而安我心焉。摘自公益成語網:gyjslw.com
〝求之不得,棄之不舍〞是什么意思??
1、“求之不得,棄之不舍”,意思是經過努力仍不能得到(想要的結果),想放棄又有點不舍。2、表達一種在求取上進過程中遇到了困難阻力而產生動搖的糾結心情。3、例句:求之不得:《詩經》中<關雎> :~,寤寐思服。棄之不舍:《三國演義》中曹操將軍中口令設為“雞肋”,楊修便猜透他心意說丞相要撤兵了。因為雞肋“食之無味, ~”摘自公益成語網:gyjslw.com
歌詞求之不得什么歌
出自歌曲《你快樂所以我快樂》。
歌名:你快樂所以我快樂
演唱:王菲
填詞:林夕
譜曲:張亞東
所輯:《王菲》
發行時間:1997年7月01日
歌詞:
你眉頭開了
所以我笑了
你眼睛紅了
我的天灰了
哦
天曉得
既然說你快樂
于是我快樂
玫瑰都開了
我還想
怎么呢求之不得
求不得
天造地設一樣的難得
喜怒和哀樂
讓我來重蹈你覆轍
你頭發濕了
所以我冷了
你覺得累了
所以我睡了
哦
天曉得
既然說你快樂
于是我快樂
玫瑰都開了
我還想
怎么呢求之不得
求不得
天造地設一樣的難得
喜怒和哀樂
讓我來重蹈你覆轍
啦啦啦啦啦啦啦
我為什么
心愛你的
天曉得
既然說你快樂
于是我快樂
玫瑰都開了
我還想
怎么呢求之不得
求不得
天造地設一樣的難得
喜怒和哀樂
讓我來重蹈你覆轍摘自公益成語網:gyjslw.com
“求之不得,寤寐思服。”是什么意思?
意思:追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。
出自:先秦·佚名《關雎》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
翻譯:
雎鳩在河中沙洲,無時不停地鳴叫。文靜美好的姑娘,是男兒的好配偶。在船左右兩邊撈,長短不齊的水草。文靜美好的姑娘,男兒日夜都想她。思念追求不可得,醒來做夢長相思。悠悠思念情意切,翻來覆去難入眠。
長短不齊的水草,姑娘左右去摘采。文靜美好的姑娘,彈琴鼓瑟表親近。長短不齊的水草,姑娘左右去挑選。文靜美好的姑娘,敲擊鐘鼓使快樂。
擴展資料
《關雎》是《詩經》第一篇,古人把它冠于三百零五篇之首,是一首意思很單純的詩,不是實寫,而是虛擬。
第一章雎鳩和鳴于河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調領起全篇,形成全詩的基調。
第二章的“參差荇菜”承“關關雎鳩”而來,也是以洲上生長之物即景生情。
第三章抒發求之而不得的憂思。這是一篇的關鍵,最能體現全詩精神。
第四、五章寫求而得之的喜悅。“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,都是既得之后的情景。用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿意而又不涉于侈靡,通篇詩是寫一個男子對女子的思念和追求過程,寫求而不得的焦慮和求而得之的喜悅。
這首詩可以被當作表現夫婦之德的典范,首先它所寫的愛情,一開始就有明確的婚姻目的,最終又歸結于婚姻的美滿,不是青年男女之問短暫的邂逅、一時的激情。這種明確指向婚姻、表示負責任的愛情,更為社會所贊同。
其次,它所寫的男女雙方,乃是“君子”和“淑女”,表明這是一種與美德相聯系的結合。“君子”是兼有地位和德行雙重意義的,而“窈窕淑女”,也是兼說體貌之美和德行之善。這里“君子”與“淑女”的結合,代表了一種婚姻理想。
再次,是詩歌所寫戀愛行為的節制性。細讀可以注意到,這詩雖是寫男方對女方的追求,但絲毫沒有涉及雙方的直接接觸。“淑女”固然沒有什么動作表現出來,“君子”的相思,也只是獨自在那里“輾轉反側”,什么攀墻折柳之類的事情,好像完全不曾想到,愛得很守規矩。
這樣一種戀愛,既有真實的頗為深厚的感情(這對情詩而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,對于讀者所產生的感動,也不致過于激烈。孔子從中看到了一種具有廣泛意義的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重視道德修養的人生態度。摘自公益成語網:gyjslw.com
成語“求之不得”擴展:
成語字數:四字成語感情色彩:中性成語
成語辨析:求之不得和“難償所愿”均可表示“愿望沒實現”;但求之不得多用于形容對意外地實現愿望的驚訝;而“難所愿”不用此義。
錯字糾正:之,不能寫作“只”。
成語注音:ㄑ一ㄡˊ ㄓ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ
造句:豈有此理!你老弟臺肯栽培,那是求之不得的,那里有甚委屈的話。(清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回)
其他翻譯:<德>jm sehr erwünscht kommen
成語簡拼:QZBD
常用程度:常用成語
成語用法:求之不得補充式;作謂語、定語、狀語;用于迫切希望的。
成語謎語:所愿未遂
成語結構:補充式成語
成語解釋:原指十分想往追求可是得不到。現多用來突出渴求想往的感情。
成語歇后語:酒鬼掉進酒池里
英文翻譯:most welcome
繁體成語:裘之不得
近義詞:夢寐以求
俄文翻譯:лучшего и желать нечего
成語年代:古代成語
成語讀音:qiú zhī bù dé
日文翻譯:願ってもない
成語出處:《詩經 周南 關雎》:“窈窕淑女,寤寐求之;求之不得,寤寐思服。”摘自公益成語網:gyjslw.com
反義詞:舉手可得
讀音糾正:得,不能讀作“dě”。
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