“寡()()疾”的成語「寡人之疾」

成語“寡人之疾”的詞條資料

成語讀音：guǎ rén zhī jí
成語簡(jiǎn)拼：GRZJ
成語注音：ㄍㄨㄚˇ ㄖㄣˊ ㄓ ㄐ一ˊ
常用程度：一般成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
成語年代：古代成語
成語出處：《孟子·梁惠王下》：“王曰：‘寡人有疾，寡人好色。’”公益成語：gyjslw.com
成語解釋：寡人：古代君主的自稱；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
成語用法：寡人之疾作賓語；指人好色。

成語“寡人之疾”的擴(kuò)展資料

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顧名思義，就是荒淫無道的君主。
這話寡人活了十八年也不是第一次聽到了，但又一次聽到，仍是惆悵得很。
小路子義憤填膺，作勢(shì)欲起。“陛下，那些人太猖狂了！天子腳下竟敢如此非議君上，讓小的去將他們拿下！”
我無奈地?cái)[擺手，扯出一絲看似不甚在意其實(shí)還是有點(diǎn)內(nèi)傷的大度微笑。
“罷了，防民之口甚于防川，讓他們說去吧，寡人無愧于心就是了。”說罷垂下頭，別過臉，看向窗外的街道，摸了摸自己的手背，自我安慰道，“昔日鄒忌勸齊桓公納諫，曰能幫謗譏于市朝，而聞寡人之耳者，受下賞。以此說來，外間那些謗譏寡人的，也該受賞。這樣吧，小路子你去跟茶館老板說，今日的茶錢都由我們付了。”
小路子憐憫地看了我一眼，道了聲喏，出了門去。
門一打開，那些聲音瞬間放大了數(shù)倍風(fēng)涌進(jìn)來。
“所以說啊，龍生龍鳳生鳳，明德陛下是個(gè)明君不錯(cuò)，不過將滿朝文武凡有點(diǎn)姿色的青年才俊都納入自己后……公益成語：gyjslw.com
2. 寡人有疾,或者，“寡人之疾”，是什么意思？？？
這個(gè)是典故。寡人好色 出處為《孟子、梁惠王、章句下》 原文整句： 王曰：“寡人有疾，寡人好色。” 對(duì)曰：“昔者大王好色，愛厥妃。詩云：古公亶甫，來朝走馬，率西水滸，至于岐下。爰及姜女，聿來胥宇。當(dāng)是時(shí)也，內(nèi)無怨女，外無曠夫。王如好色，與百姓同之，于王何有？” 現(xiàn)在娛樂圈說這話的意思是暗喻同性戀的。公益成語：gyjslw.com
3. 有關(guān)疾的四字成語
有關(guān)疾的四字成語很多，如下所示：
不疾不徐 ? ?疾：急速。徐：緩慢。不急不慢。指處事能掌握適度的節(jié)律，不太快或不太慢。 ? ?
不徐不疾 ? ?徐：慢。疾：快。不快不慢，從容自然。 ? ?
大聲疾呼 ? ?疾：快。大聲呼喊，引起人們注意。 ? ?
吊死問疾 ? ?吊祭死者，慰問病人。形容關(guān)心人民群眾的疾苦。 ? ?
腹心之疾 ? ?腹心：比喻要害處；疾：疾患。比喻要害處的禍患。 ? ?
甘心首疾 ? ?甘心：情愿，樂意；首：頭；疾：病，引申為痛。想得頭痛也心甘情愿。形容男女之間相互思念的癡情。 ? ?
高材疾足 ? ?高材：才能高；疾足：邁步快。形容人才能出眾，行事敏捷。 ? ?
膏肓之疾 ? ?指不可醫(yī)治的絕癥。 ? ?
寡人之疾 ? ?寡人：古代君主的自稱；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。 ? ?
含垢藏疾 ? ?本謂應(yīng)有包容的氣量，后轉(zhuǎn)用以指包容壞人壞事。 ? ?
含蓼問疾 ? ?蓼：一種苦味水草。不顧辛苦，慰問疾病。舊時(shí)比喻君主安撫軍民，跟百姓同甘共苦。 ? ?
河魚腹疾 ? ?指腹瀉。 ? ?
諱疾忌醫(yī) ? ?諱：避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。 ? ?
積勞成疾 ? ?積勞：長(zhǎng)期勞累過度；疾：病。因長(zhǎng)期工作，勞累過度而生了病。 ? ?
積憂成疾 ? ?憂：憂慮。長(zhǎng)久憂慮就會(huì)得病。 ? ?
疾不可為 ? ?疾：病；為：治。病已不可醫(yī)治。 ? ?
疾惡如仇 ? ?疾：憎恨；惡：指壞人壞事。憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。 ? ?
疾風(fēng)迅雷 ? ?形容事情的發(fā)生和發(fā)展，象暴風(fēng)急雷那樣猛烈而迅速。 ? ?
疾如雷電 ? ?快提就像雷鳴閃電。形容形勢(shì)發(fā)展很迅速。 ? ?
疾如旋踵 ? ?旋踵：轉(zhuǎn)動(dòng)腳跟。快得就像轉(zhuǎn)動(dòng)一下腳跟。形容變化很快。 ? ?
疾首蹙額 ? ?疾首：頭痛；蹙眉：皺眉。形容厭惡痛恨的樣子。 ? ?
疾言遽色 ? ?言語神色粗暴急躁。形容對(duì)人發(fā)怒時(shí)說話的神情。 ? ?
疾言厲色 ? ?疾：急速。說話急躁，臉色嚴(yán)厲。形容對(duì)人發(fā)怒說話時(shí)的神情。 ? ?
疾足先得 ? ?比喻行動(dòng)迅速的人首先達(dá)到目的。 ? ?
疚心疾首 ? ?疚：久病，憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安，頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 ? ?
深惡痛疾 ? ?惡：厭惡；痛：痛恨。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。 ? ?
手疾眼快 ? ?形容機(jī)靈敏捷。 ? ?
痛心疾首 ? ?疾首：頭痛。形容痛恨到了極點(diǎn)。 ? ?
纖芥之疾 ? ?比喻不必在意的小毛病。 ? ?
偕生之疾 ? ?偕生：與生俱來。先天性的疾病。 ? ?
癬疥之疾 ? ?癬疥：兩種皮膚病。比喻無關(guān)緊要的小問題和小毛病。 ? ?
煙霞痼疾 ? ?煙霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻積久成習(xí)，不易改變的嗜好、習(xí)慣。指愛好山水成癖。 ? ?
暴風(fēng)疾雨 ? ?指來勢(shì)急遽而猛烈的風(fēng)雨。 ? ?
采薪之疾 ? ?病了不能打柴。自稱有病的婉辭。 ? ?
暢叫揚(yáng)疾 ? ?指大吵大鬧。“暢叫”即“唱叫”，吵鬧之意。“揚(yáng)疾”猶嚷唧，亦吵鬧之意。 ? ?
沉疴宿疾 ? ?疴：病；宿：長(zhǎng)久的。指重病和老病。也比喻積久而成，為害甚大的社會(huì)弊端。 ? ?
出丑揚(yáng)疾 ? ?暴露丑惡。 ? ?
除疾遺類 ? ?遺：留下。類：種。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不徹底，留下禍根。 ? ?
悼心疾首 ? ?心里傷感，頭部疼痛。形容悲痛到了極點(diǎn)。 ? ?
妒賢疾能 ? ?對(duì)品德、才能比自己強(qiáng)的人心懷怨恨。同“妒賢嫉能”。 ? ?
奮筆疾書 ? ?奮筆：提起筆來。指精神昂揚(yáng)地?fù)]筆快速書寫。 ? ?
憤時(shí)疾俗 ? ?有正義感的人對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。 ? ?
憤世疾俗 ? ?有正義感的人對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和不合理的習(xí)俗表示憤恨、憎惡。同“憤世嫉俗”。 ? ?
憤世疾邪 ? ?猶憤世嫉俗。 ? ?
高才疾足 ? ?形容人才能出眾，行動(dòng)快。同“高才捷足”。 ? ?
攻疾防患 ? ?匡正過失，防止禍患。 ? ?
河魚之疾 ? ?河魚：腹疾的隱稱，因魚腐爛是從腹中開始而得名。指腹瀉。 ? ?
疾風(fēng)勁草 ? ?在猛烈的大風(fēng)中，只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才知道誰真正堅(jiān)強(qiáng)。 ? ?
亟疾苛察 ? ?指急劇猛烈，以苛刻煩瑣為明察。 ? ?
疾病相扶 ? ?有病的互相扶助。指患難時(shí)互相關(guān)心幫助。 ? ?
疾惡如讎 ? ?憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。同“疾惡如仇”。 ? ?
疾惡如風(fēng) ? ?痛恨壞人壞事就像狂風(fēng)猛掃一樣。 ? ?
疾惡若讎 ? ?憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。同“疾惡如仇”。 ? ?
疾風(fēng)暴雨 ? ?疾：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容風(fēng)雨來勢(shì)猛。比喻迅猛激烈的斗爭(zhēng)。 ? ?
疾風(fēng)甚雨 ? ?指大風(fēng)急雨。 ? ?
疾風(fēng)驟雨 ? ?疾：又快又猛；驟：突然而猛烈。形容風(fēng)雨來勢(shì)猛。比喻迅猛激烈的斗爭(zhēng)。 ? ?
疾聲厲色 ? ?疾：急速。說話急躁，臉色嚴(yán)厲。形容對(duì)人發(fā)怒說話時(shí)的神情。 ? ?
疾首痛心 ? ?①傷心到時(shí)極點(diǎn)。②痛恨到極點(diǎn)。 ? ?
疾言倨色 ? ?形容對(duì)人發(fā)怒時(shí)說話的神情。同“疾言遽色”。 ? ?
疾言厲氣 ? ?形容對(duì)人發(fā)怒說話時(shí)的神情。同“疾言厲色”。 ? ?
疾言怒色 ? ?形容對(duì)人發(fā)怒說話時(shí)的神情。同“疾言厲色”。 ? ?
疾雨暴風(fēng) ? ?指來勢(shì)急遽而猛烈的風(fēng)雨。同“暴風(fēng)疾雨”。 ? ?
疾走先得 ? ?比喻行動(dòng)迅速的人首先達(dá)到目的。同“疾足先得”。 ? ?
疥癬之疾 ? ?疥、癬：輕度的皮膚病。比喻無關(guān)緊要，不礙大局的小毛病、小問題、小障礙。亦作“疥癩之疾”、“疥癩之患”。
馬遲枚疾 ? ?用于稱贊各有長(zhǎng)處。同“馬工枚速”。 ? ?
犬馬之疾 ? ?謙稱自己的疾病。 ? ?
傷心疾首 ? ?痛心疾首，形容痛心之至。 ? ?
銜枚疾走 ? ?銜：用嘴含；枚：像筷子的東西，兩頭有帶，可系于頸上；疾走：快走。形容夜晚秘密急行軍。 ? ?
心腹之疾 ? ?指體內(nèi)致命的疾病。比喻嚴(yán)重的隱患。 ? ?
掩瑕藏疾 ? ?掩：遮蓋。瑕：玉上的斑點(diǎn)，比喻缺點(diǎn)。藏：隱瞞。疾：毛病，過錯(cuò)。掩蓋缺點(diǎn)，隱瞞過錯(cuò)。 ? ?
眼疾手快 ? ?形容做事機(jī)警敏捷。 ? ?
憂憤成疾 ? ?憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。公益成語：gyjslw.com
4. 帶有疾的成語
包含“疾”的成語共有112個(gè)
1)安行疾斗
2)暴風(fēng)疾雨
3)伯牛之疾
4)不疾不徐
5)不徐不疾
6)采薪之疾
7)暢叫揚(yáng)疾
8)沉疴宿疾
9)疢如疾首
10)出丑揚(yáng)疾
11)除疾遺類
12)瘡疥之疾
13)大聲疾唿
14)悼心疾首
15)吊死問疾
16)恫心疾首
17)妒賢疾能
18)奮筆疾書
19)憤時(shí)疾俗
20)憤世疾俗
21)憤世疾邪
22)腹心之疾
23)甘心首疾
24)高才疾足
25)高材疾足
26)膏肓之疾
27)攻疾防患
28)寡人之疾
29)含垢藏疾
30)含蓼問疾
31)河魚腹疾
32)河魚之疾
33)諱疾忌醫(yī)
34)積勞成疾
35)積憂成疾
36)亟疾苛察
37)疾病相扶
38)疾不可為
39)疾惡好善
40)疾惡如仇
41)疾惡如讎
42)疾惡如風(fēng)
43)疾惡若讎
44)疾風(fēng)暴雨
45)疾風(fēng)橫雨
46)疾風(fēng)勁草
47)疾風(fēng)甚雨
48)疾風(fēng)迅雷
49)疾風(fēng)驟雨
50)疾如雷電
51)疾如旋踵
52)疾聲大唿
53)疾聲厲色
54)疾首蹙額
55)疾首蹙頞
56)疾首嚬蹙
57)疾首痛心
58)疾痛慘怛
59)疾味生疾
60)疾言倨色
61)疾言遽色
62)疾言厲氣
63)疾言厲色
64)疾言怒色
65)疾雨暴風(fēng)
66)疾之如仇
67)疾走先得
68)疾足先得
69)疥癩之疾
70)疥癬之疾
71)疚心疾首
72)馬遲枚疾
73)納污藏疾
74)疲癃?dú)埣?br>75)剽疾輕悍
76)犬馬之疾
77)山藪藏疾
78)傷心疾首
79)深惡痛疾
80)手疾眼快
81)霜露之疾
82)宿疾難醫(yī)
83)痛心疾首
84)無疾而終
85)纖介之疾
86)纖芥之疾
87)銜枚疾走
88)偕生之疾
89)心腹之疾
90)行疾如飛
91)癬疥之疾
92)煙霞痼疾
93)掩瑕藏疾
94)眼疾手快
95)以疾掩遲
96)憂憤成疾
97)憂勞成疾
98)振筆疾書
99)疾風(fēng)掃落葉
100)疾風(fēng)掃秋葉
101)疾風(fēng)彰勁草
102)疾風(fēng)知?jiǎng)挪?br>103)疾雷不及塞耳
104)疾雷不及掩耳
105)疾雷不暇掩耳
106)疾如風(fēng)，徐如林
107)疾霆不暇掩目
108)苦言藥，甘言疾
109)千夫所指，無疾而死
110)千夫所指，無疾將死
111)泉石膏肓，煙霞痼疾
112)一手獨(dú)拍，雖疾無聲公益成語：gyjslw.com
5. 疾是什么意思
部 首： 疒 ?
筆 畫 ：10
五 行： 火
五 筆： UTDI
基本釋義
1.病，身體不舒適：～病。目～。殘～。諱～忌醫(yī)。
2.一般的痛苦：～苦。
3.疼痛：～首蹙額。
4.恨：～惡如仇。
5.古同“嫉”，妒忌。
6.弊病，缺點(diǎn)：“寡人有～”。
7.快，迅速：～步。～走。～進(jìn)。～馳。～足先得。
詳細(xì)釋義
〈名〉
(會(huì)意。甲骨文字形,從大(人),從矢,字形象人腋下中箭。 段玉裁《說文解字注》:“矢能傷人,矢之去甚速,故從矢會(huì)意。”本義:受兵傷。泛指疾病)
輕微的叫疾
疾,病也。——《說文》。段注:“析言之則病為疾加,渾言之則疾亦病也。”
君有疾在腠理,不治將恐深。——《韓非子·喻老》
伯牛有疾, 子問之。——《論語·雍也》
泛指病
司馬子反辭以心疾。——《韓非子·十過》
如:疾革(病情加重);疾損(病情減轉(zhuǎn),病情好轉(zhuǎn));疾動(dòng)(發(fā)病;疾病發(fā)作);疾棘(病危)
廢疾;廢疾的人。亦泛指病人 。
如:疾瘵(廢疾,殘疾)
疫癘;發(fā)生疫癘
疾在腠理。——《韓非子·喻老》
寡人無疾。
君有疾。
已有疾疫。——《資治通鑒》
又如:疾疫(發(fā)生疫病);疾癘(瘟疫);疾瘧(指瘧疾);疾厲(即疾癘)
痛 。
如:疾首(頭痛);疾癢(痛癢);疾心(痛心)
痛苦;憂患
問之民所疾苦。——《史記·滑稽列傳》
身自疾痛。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
又如:疾痛慘怛;疾困(疾苦;疾疢);疾吏(病困的小官吏)
缺點(diǎn),毛病,瑕疵
必有竊疾。——《墨子·公輸》
寡人有疾,寡人好色。——《孟子·梁惠王下》
孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。——《史記》
〈形〉
快速;急速
奮疾而不拔。——《禮記·樂記》
征鳥厲疾。——《禮記·月令》
而疾討陳。——《左傳·襄公五年》
何來疾也。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》
不能疾走。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》
草枯鷹眼疾。——唐· 王維《觀獵》
疾馳入仆營(yíng)。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》
又如:疾快(快速);疾言(言語急迫);疾進(jìn)(急速進(jìn)行);疾疾(迅速的樣子;急遽不安的樣子)
敏捷;輕快
春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。—— 孟郊《登科后》
又如:疾伶(機(jī)敏伶俐);疾俏(動(dòng)作輕快靈活);疾跳(精悍,機(jī)靈)
急劇而猛烈
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》
又如:疾威(暴虐殘酷);疾雨(急驟的雨);疾雷(急雷,突然響起的雷。比喻洶涌的波濤)
惡 。
如:疾日(惡日,不祥的日子)
怒,強(qiáng)狠 。
如:疾視(瞋目怒視)
強(qiáng)大,宏大
順風(fēng)而呼,聲非加疾也。——《荀子·勸學(xué)》
〈動(dòng)〉
患病,生一般的病
寒暑不能使之疾。——《荀子·天論》
又如:疾色(患病的臉色);疾耗(患病的壞消息);疾作(瘧疾發(fā)作)
厭惡;憎恨
爾無忿疾于頑。——《書·君陳》
疾夫舍曰欲之而必為之辭。——《論語·季氏》
生而有疾惡焉。——《荀子·大略》
有亡而無疾。——《荀子·大略》。楊倞注:“疾同嫉,嫉恨。
疾其君者。——《孟子·梁惠王上》
憤世疾邪。——明· 劉基《賣柑者言》
疾大戶兼并。——清· 張廷玉《明史》
又如:疾惡(憎恨惡人);疾心(憎惡之心);疾吏(憎恨獄吏)
極力;盡力;努力 [do one’s utmost;spare no effort]。
如:疾爭(zhēng)(極力爭(zhēng)辯);疾作(努力勞作);疾耕(努力耕作);疾學(xué)(努力學(xué)習(xí))
嫌怨
疾王聽之不聰。(聽,名詞。聰,耳明。)——《史記·屈原賈生列傳》
又如:疾怨(怨恨)
通“嫉”。妒忌
人之有技,冒疾以惡之。——《書·秦誓》
公私之分明,則小人不疾賢,而不肖者不妒功。——《商君書·修》
臏至, 龐涓恐其賢于己,疾之。——《史記·孫子吳起列傳》
又如:疾裘妒枕(夫妻間對(duì)雙方有外遇的嫉妒);疾夫(妒忌者);疾心(心生妒忌);疾忌(妒忌)
憂慮
草食之獸,不疾易藪;水生之蟲,不疾易水。——《莊子》
非難;毀謗 。
如:疾毀(毀謗)公益成語：gyjslw.com
6. 此則寡人之罪也
則是謂語解釋：這是寡人的過錯(cuò)啊應(yīng)該是：夫晉，有何厭，賓語是何厭，把賓語何厭放在謂語有之前，就叫賓語前置解釋：晉國(guó)有什么（能讓其）滿足呢公益成語：gyjslw.com
7. 帶“疾 快成語
暴風(fēng)疾雨 暴：急驟，猛烈；疾：迅疾。來勢(shì)急遽而猛烈的風(fēng)雨亟疾苛察 指急劇猛烈，以苛刻煩瑣為明察疾病相扶 有病的互相扶助。指患難時(shí)互相關(guān)心幫助疾聲厲色 言語急促，神色嚴(yán)厲。形容對(duì)人發(fā)怒不疾不徐 疾：急速。徐：緩慢。不急不慢。指處事能掌握適度的節(jié)律，不太快或不太慢。不徐不疾 徐：慢。疾：快。不快不慢，從容自然。大聲疾呼 疾：快。大聲呼喊，引起人們注意。吊死問疾 吊祭死者，慰問病人。形容關(guān)心人民群眾的疾苦。腹心之疾 腹心：比喻要害處；疾：疾患。比喻要害處的禍患。甘心首疾 甘心：情愿，樂意；首：頭；疾：病，引申為痛。想得頭痛也心甘情愿。形容男女之間相互思念的癡情。膏肓之疾 指不可醫(yī)治的絕癥。高材疾足 高材：才能高；疾足：邁步快。形容人才能出眾，行事敏捷。寡人之疾 寡人：古代君主的自稱；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。含垢藏疾 本謂應(yīng)有包容的氣量，后轉(zhuǎn)用以指包容壞人壞事。河魚腹疾 指腹瀉。含蓼問疾 蓼：一種苦味水草。不顧辛苦，慰問疾病。舊時(shí)比喻君主安撫軍民，跟百姓同甘共苦。諱疾忌醫(yī) 諱：避忌；忌：怕，畏懼。隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。疾風(fēng)迅雷 形容事情的發(fā)生和發(fā)展，象暴風(fēng)急雷那樣猛烈而迅速。疾不可為 疾：病；為：治。病已不可醫(yī)治。積憂成疾 憂：憂慮。長(zhǎng)久憂慮就會(huì)得病。疾如雷電 快提就像雷鳴閃電。形容形勢(shì)發(fā)展很迅速。疾如旋踵 旋踵：轉(zhuǎn)動(dòng)腳跟。快得就像轉(zhuǎn)動(dòng)一下腳跟。形容變化很快。疾雷不及掩耳 突然響起雷聲，使人來不及掩耳。比喻事情或動(dòng)作來得突然，使人來不及防備。疾言厲色 疾：急速。說話急躁，臉色嚴(yán)厲。形容對(duì)人發(fā)怒說話時(shí)的神情。疾風(fēng)知?jiǎng)挪? 在猛烈的大風(fēng)中，只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才知道誰真正堅(jiān)強(qiáng)。疾言遽色 言語神色粗暴急躁。形容對(duì)人發(fā)怒時(shí)說話的神情。疾足先得 比喻行動(dòng)迅速的人首先達(dá)到目的。疾風(fēng)掃秋葉 比喻力量強(qiáng)大、行動(dòng)迅速，象暴風(fēng)掃除落葉一樣。疾惡如仇 疾：憎恨；惡：指壞人壞事。憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。積勞成疾 積勞：長(zhǎng)期勞累過度；疾：病。因長(zhǎng)期工作，勞累過度而生了病。疾首蹙額 疾首：頭痛；蹙眉：皺眉。形容厭惡痛恨的樣子。疚心疾首 疚：久病，憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安，頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。手疾眼快 形容機(jī)靈敏捷。深惡痛疾 惡：厭惡；痛：痛恨。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。痛心疾首 疾首：頭痛。形容痛恨到了極點(diǎn)。纖芥之疾 比喻不必在意的小毛病。偕生之疾 偕生：與生俱來。先天性的疾病。一手獨(dú)拍，雖疾無聲 疾：急速，猛烈。比喻一個(gè)人或單方面的力量難以辦事。煙霞痼疾 煙霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻積久成習(xí)，不易改變的嗜好、習(xí)慣。指愛好山水成癖。采薪之疾 病了不能打柴。自稱有病的婉辭。暢叫揚(yáng)疾 指大吵大鬧。“暢叫”即“唱叫”，吵鬧之意。“揚(yáng)疾”猶嚷唧，亦吵鬧沉疴宿疾 疴：病；宿：長(zhǎng)久的。指重病和老病。也比喻積久而成，為害甚大的社會(huì)弊端。出丑揚(yáng)疾 暴露丑惡。除疾遺類 遺：留下。類：種。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不徹底，留下禍根。悼心疾首 心里傷感，頭部疼痛。形容悲痛到了極點(diǎn)。妒賢疾能 見“妒賢嫉能”。憤時(shí)疾俗 同“憤世嫉俗”。憤世疾俗 見“憤世嫉俗”。憤世疾邪 猶憤世嫉俗。高才疾足 同“高才捷足”。攻疾防患 匡正過失，防止禍患。河魚之疾 河魚：腹疾的隱稱，因魚腐爛是從腹中開始而得名。指腹瀉。疾風(fēng)暴雨 疾：又快又猛；暴：突然而猛烈。形容風(fēng)雨來勢(shì)猛。比喻迅猛激烈的斗爭(zhēng)。疾風(fēng)勁草 在猛烈的大風(fēng)中，只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才知道誰真正堅(jiān)強(qiáng)。疾風(fēng)驟雨 疾：又快又猛；驟：突然而猛烈。形容風(fēng)雨來勢(shì)猛。比喻迅猛激烈的斗爭(zhēng)。疥癬之疾 疥、癬：輕度的皮膚病。比喻無關(guān)緊要，不礙大局的小毛病、小問題、小障礙。亦作“疥癩之疾”、“疥癩之患”、“疥癬之病”、“癬疥之疾”。馬遲枚疾 見“馬工枚速”。犬馬之疾 謙稱自己的疾病。傷心疾首 痛心疾首，形容痛心之至。心腹之疾 指體內(nèi)致命的疾病。比喻嚴(yán)重的隱患。癬疥之疾 比喻無關(guān)緊要的小問題和小毛病。掩瑕藏疾 掩：遮蓋。瑕：玉上的斑點(diǎn)，比喻缺點(diǎn)。藏：隱瞞。疾：毛病，過錯(cuò)。掩蓋缺點(diǎn)，隱瞞過錯(cuò)。奮筆疾書 〖解釋〗奮筆：提起筆來。指精神昂揚(yáng)地?fù)]筆快速書寫。疾惡如讎 〖解釋〗憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。同“疾惡如仇”。疾惡如風(fēng) 〖解釋〗痛恨壞人壞事就像狂風(fēng)猛掃一樣。疾惡若讎 〖解釋〗憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。同“疾惡如仇”。疾風(fēng)甚雨 〖解釋〗指大風(fēng)急雨。疾風(fēng)彰勁草 〖解釋〗比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才知道誰真正堅(jiān)強(qiáng)。同“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨薄＜怖撞患叭? 〖解釋〗比喻事情或動(dòng)作來得突然，使人來不及防備。同“疾雷不及掩耳”。疾雷不暇掩耳 〖解釋〗比喻事情或動(dòng)作來得突然，使人來不及防備。同“疾雷不及掩耳”。疾首痛心 〖解釋〗①傷心到時(shí)極點(diǎn)。②痛恨到極點(diǎn)。疾霆不暇掩目 〖解釋〗比喻事情或動(dòng)作來得突然，使人來不及防備。同“疾雷不及掩耳”。疾言倨色 〖解釋〗形容對(duì)人發(fā)怒時(shí)說話的神情。同“疾言遽色”。疾言厲氣 〖解釋〗形容對(duì)人發(fā)怒說話時(shí)的神情。同“疾言厲色”。疾言怒色 〖解釋〗形容對(duì)人發(fā)怒說話時(shí)的神情。同“疾言厲色”。疾雨暴風(fēng) 〖解釋〗指來勢(shì)急遽而猛烈的風(fēng)雨。同“暴風(fēng)疾雨”。疾走先得 〖解釋〗比喻行動(dòng)迅速的人首先達(dá)到目的。同“疾足先得”。銜枚疾走 〖解釋〗銜：用嘴含；枚：像筷子的東西，兩頭有帶，可系于頸上；疾走：快走。形容夜晚秘密急行軍。眼疾手快 〖解釋〗形容做事機(jī)警敏捷。憂憤成疾 〖解釋〗憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。公益成語：gyjslw.com
8. 什么什么疾四字成語
什么什么疾四字成語 ：
積勞成疾、
深惡痛疾、
出丑揚(yáng)疾、
暢叫揚(yáng)疾、
積憂成疾、
憂憤成疾、
膏肓之疾、
瘸狼渴疾、
河魚之疾、
霜露之疾、
疲癃?dú)埣病?br>憂勞成疾、
纖芥之疾、
煙霞痼疾、
吊死問疾、
不徐不疾、
癬疥之疾、
寡人之疾、
山藪藏疾、
負(fù)薪之疾、
沉疴宿疾、
疥癩之疾、
含蓼問疾、
甘心首疾、
馬遲枚疾、
偕生之疾、
掩瑕藏疾、
犬馬之疾公益成語：gyjslw.com
9. 帶疾的成語有哪些
諱疾忌醫(yī)、
痛心疾首、
奮筆疾書、
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?br>疾風(fēng)勁草、
疾言厲色、
眼疾手快、
深惡痛疾、
寡人之疾、
疾風(fēng)迅雷、
不疾不徐、
疾惡如仇、
疾首蹙額、
積勞成疾、
銜枚疾走、
大聲疾呼、
疾風(fēng)驟雨、
疾風(fēng)暴雨、
癬疥之疾、
疾言遽色、
憤世疾俗、
纖芥之疾、
疥癬之疾、
疾如雷電、
膏肓之疾、
含蓼問疾、
馬遲枚疾、
河魚腹疾、
疾言倨色、
疾雷不及掩耳公益成語：gyjslw.com
10. 什么是寡人之疾
意思是：我有一個(gè)毛病。
寡人是古代君主的自稱；疾指病，毛病。
這句話出自《孟子·梁惠王下》。
原文：
齊宣王見孟子于雪宮。王曰：’賢者亦有此樂乎？’孟子對(duì)曰：’有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
白話文釋義：
齊宣王在雪宮里接見孟子。宣王說：’賢人也有這樣的快樂嗎？’孟子回答說：’當(dāng)然有的。人們要是得不到快樂，就會(huì)非議他們的國(guó)君。因?yàn)榈貌坏娇鞓肪头亲h國(guó)君當(dāng)然是不對(duì)的；可是為人君者而不能與民同樂，也是不對(duì)的。
假如國(guó)君能以人民的快樂為快樂，那么人民也會(huì)以國(guó)君的快樂為快樂；假如國(guó)君能以人民的憂愁為憂愁，那么人民也會(huì)以國(guó)君的憂愁為憂愁。與天下人同樂，與天下人同憂，假如這樣而還不能稱王天下的，從來也沒有過。
擴(kuò)展資料：
《梁惠王章句下》選自《孟子》。
《孟子》記錄了孟子的治國(guó)思想、政治觀點(diǎn)（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動(dòng)，成書大約在戰(zhàn)國(guó)中期，儒家經(jīng)典著作。
其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，主張德治。南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起稱“四書”。自從宋、元、明、清以來，都把它當(dāng)做家傳戶誦的書。
《孟子》的語言明白曉暢，平實(shí)淺近，同時(shí)又精煉準(zhǔn)確。作為散文，《孟子》長(zhǎng)于論辯，更具藝術(shù)的表現(xiàn)力，具有文學(xué)散文的性質(zhì)。其中的論辯文，巧妙的運(yùn)用了邏輯推理的方法。
孟子得心應(yīng)手地運(yùn)用類比推理，往往是欲擒故縱，反復(fù)詰難，迂回曲折的把對(duì)方引入自己預(yù)設(shè)的結(jié)論中。
參考資料來源：百度百科-寡人之疾
參考資料來源：百度百科-梁惠王下公益成語：gyjslw.com
11. 寡人之于國(guó)也有什么難的地方
　　1．孟子和梁惠王是在什么背景下談話的?
　　“上古競(jìng)于道德，中世逐于智謀，當(dāng)今爭(zhēng)于氣力。”(《韓非子·五蠹》)孟子所處的戰(zhàn)國(guó)中期，“上無天子，下無方伯，力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右”(劉向《戰(zhàn)國(guó)策序》)。各國(guó)諸侯爭(zhēng)城奪地，角逐武力，蠶食鯨吞，征戰(zhàn)不斷；人民徭役繁重，水深火熱，朝不保夕；社會(huì)混亂，禮制崩壞，世風(fēng)傾頹，劇烈動(dòng)蕩。勢(shì)與暴力被推崇，霸道被視為天道，攻伐凌侵被視作合理，由大國(guó)以“力”統(tǒng)一天下的態(tài)勢(shì)已初步形成。魏國(guó)曾是強(qiáng)國(guó)，但在梁惠王統(tǒng)治期間，連遭強(qiáng)秦重創(chuàng)，內(nèi)憂外患，以至都城由安邑遷至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年)，孟子被“招賢”應(yīng)邀來到魏國(guó)，梁惠王曾對(duì)他說：“寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國(guó)以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠(yuǎn)千里，辱幸至弊邑之廷，將何以利吾國(guó)?(《史記·魏世家》)迫不及待地討教救國(guó)治國(guó)之策。在此形勢(shì)下，孟子開始了他的道德設(shè)計(jì)。本文僅是孟子在魏國(guó)期間與梁惠王的一次談話。
　　2．梁惠王為何對(duì)“民不加多”倍感憂慮？如何看待今天的人口國(guó)策?
　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)治者的橫征暴斂以及生產(chǎn)力水平低下，造成人口減少、地廣人稀、兵員和勞動(dòng)力匱乏。為達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵、拓?cái)U(kuò)疆土、問鼎天下的目的，各國(guó)諸侯的當(dāng)務(wù)之急是千方百計(jì)地爭(zhēng)奪、吸引和控制人口，以增加勞動(dòng)力和兵員，發(fā)展生產(chǎn)力。當(dāng)時(shí)許多思想家都積極主張?jiān)鲋橙丝冢纭赌印?br>　　《管子》《商君書》就包含著豐富的人口思想。其中《管子·重令篇》認(rèn)為“地大國(guó)富，人眾兵強(qiáng)，此霸王之本也”，把“人眾”與“國(guó)富”并列為稱霸天下的根本；《管子·人國(guó)篇》提出“九惠之教”(“老老”“慈幼”“恤孤”“養(yǎng)疾”“合獨(dú)”“問疾”“通窮”“振困”“接絕”)，全面鼓勵(lì)增加人口；《管子·牧民篇》更提出“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”來強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才，提高人口質(zhì)量。可以說，增殖人口，是時(shí)代前進(jìn)的需要和新的生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。基于人口的決定性作用，梁惠王理所當(dāng)然會(huì)為“鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多”憂心忡忡。
　　即使在今天，人口仍是決定綜合國(guó)力的要素之一。實(shí)行計(jì)劃生育，提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生，控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量，是當(dāng)前我國(guó)的基本國(guó)策，是從國(guó)情出發(fā)作出的為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的明智抉擇。
　　3．孟子比喻的特點(diǎn)是什么?“五十步笑百步”的喻意何在?
　　孟子散文善用眾多的比喻和寓言，以自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)，用人們習(xí)見的事物、形象和鋒利簡(jiǎn)潔的語言，用直觀感覺多方面因勢(shì)利導(dǎo)，相反相成，化抽象為形象，化概念為具體，從而生動(dòng)、有趣、有力地陳說事理，辯論是非，富有雄辯性、鼓動(dòng)性和邏輯性。
　　孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是以梁惠王“好戰(zhàn)”為喻，啟迪對(duì)方思考。梁惠王自認(rèn)為對(duì)于國(guó)家比鄰國(guó)國(guó)君盡心，政策比鄰國(guó)好，鄰國(guó)之民應(yīng)，該主動(dòng)投奔?xì)w順?biāo)哪康牟]有達(dá)到，鄰國(guó)的國(guó)民并沒有減少，
　　自己的國(guó)民也沒有增多。這是因?yàn)樗哪康脑谟谠黾颖鴨T，強(qiáng)化戰(zhàn)備，老百姓看穿了他的小恩小惠、好大喜功、窮兵黷武。
　　“五十步笑百步”巧妙地指出梁惠王所謂“盡心”于國(guó)其實(shí)與鄰國(guó)之政相差無幾，本質(zhì)上都是虐民暴政。要從根本上使國(guó)民增加，必須施仁政，行王道。
　　4．“仁政”思想在本文中是如何表現(xiàn)的?今天可作哪些合理的引申？
　　孟子認(rèn)為梁惠王要想使國(guó)民“加多”，稱雄諸侯，必須施行仁政。只有行仁政，才能順民意，得民心，進(jìn)而得天下。而施行仁政的措施就是關(guān)注民生，休養(yǎng)生息，因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)，不征調(diào)百姓服役而耽誤生產(chǎn)時(shí)節(jié)，不狂捕濫撈，不忽視時(shí)令伐木，牲畜不誤繁殖，不誤糧食播收，種桑養(yǎng)蠶織布，“使民養(yǎng)生喪死無憾”，解除后顧之憂，百姓衣食安則心安，從而穩(wěn)定人心，鞏固政。然后再興辦教育，使人人知廉恥，人人講禮義，引人向善，傾心歸附。至此，百姓安居樂業(yè)，社會(huì)長(zhǎng)治久安，“王道可成”。此外，國(guó)君要常自省，革除虐政、苛政、酷政。孟子始終圍繞仁民、富民、養(yǎng)民、教民、利民、保民，抓住百姓和“王道”形成的關(guān)系，體現(xiàn)出民為國(guó)本的思想。
　　今天可作一些合理地引申：
　　(1)人不能肆意役使自然，而是要尊重自然，通過與自然的交往性互動(dòng)，使人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
　　(2)仁義是最大的利益，有仁義，相關(guān)者都會(huì)有利益；無仁無義，所有人都不會(huì)有利益。
　　(3)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，振興教育，加強(qiáng)教化，使物質(zhì)文明和精神文明雙豐收，并形成社會(huì)、國(guó)家和民族的凝聚力。”
　　(4)實(shí)現(xiàn)天下安寧太平，是人心所向的條件之一。
　　(5)民富才能國(guó)強(qiáng)，而民富的前提是休養(yǎng)生息，使民力得以滋繁，以創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富。朱镕基總理談保持農(nóng)村穩(wěn)定時(shí)說：“土地不能動(dòng)，負(fù)擔(dān)不能重，治安不能松，態(tài)度不能兇。”可謂說在點(diǎn)上，抓準(zhǔn)了要害。
　　5．從孟子對(duì)梁惠王的指責(zé)中，可看出孟子是一個(gè)具有怎樣性格的人?
　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著社會(huì)動(dòng)蕩變化，民主觀念抬頭，百家爭(zhēng)鳴興起。當(dāng)時(shí)孟子就義無反顧地提出“民為貴，社稷次之，君為輕”(《孟子·盡心下》)的論點(diǎn)，敢于藐視神圣君，罵桀紂是“一夫”，罵五霸及今之諸侯是“罪人”，罵大臣是“民賊”，罵把人民推向戰(zhàn)爭(zhēng)是“殃民”。面對(duì)梁惠王“于國(guó)”“盡心”的表白，他直言不諱，義正辭嚴(yán)，批評(píng)統(tǒng)治者“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的極端不平等，有力地揭露了統(tǒng)治者坑民害民的暴政。他有著“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰”(《孟子·公孫丑下》)的宏愿?jìng)ブ荆粚?duì)時(shí)事的論述既析之以理，娓娓而談，又尖銳駁斥，辛辣諷刺，展示出一個(gè)聰明機(jī)智、狂放不羈、豪爽直率、潑辣大膽、愛民重民、肩擔(dān)天下、無畏無私的政治家、論辯家的形象。
　　6．你能說說本文論辯藝術(shù)的高超之處嗎？
　　《孟子》的犀利、《莊子》的恣肆、《荀子》的渾厚和《韓非子》的峻峭，被稱為先秦散文的“四大臺(tái)柱”。作為繼孔子之后最大的儒學(xué)大師，由于時(shí)代及學(xué)術(shù)交流與競(jìng)爭(zhēng)使然，孟子論辯之術(shù)在氣勢(shì)、聲威、心理、思想、情感和技巧上，體現(xiàn)出眾多高超之處。在本文中有以下特點(diǎn)：
　　其一，善于掌握說話對(duì)象的心理，長(zhǎng)于誘導(dǎo)啟發(fā)，始終爭(zhēng)取主動(dòng)，客觀上形成了結(jié)構(gòu)上的層層深入與跌宕生姿。
　　其二，準(zhǔn)確運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶手法。東漢趙岐《孟子題辭》中說：“孟子長(zhǎng)于譬喻，辭不迫切，而意已獨(dú)至。”《孟子》全書261章，其中93章總共使用比喻159種。本文“五十步笑百步”明白曉暢，喻意深刻。排偶句式的運(yùn)用，可突出思想，深化感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。本文第3段的3種措施和第4段的4種主張，全用排偶，使句式在整齊中具有參差之美，音調(diào)鏗鏘，極富音樂性，強(qiáng)化了小農(nóng)生產(chǎn)豐衣足食、安居樂業(yè)的情景。
　　其三，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文3個(gè)部分末尾分別用“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國(guó)也”“斯天下之民至焉”，既對(duì)各部分內(nèi)容畫龍點(diǎn)睛，又強(qiáng)化了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，使文章層層遞進(jìn)，步步深入，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體，凸顯出孟子論辯的雄渾、縝密、深沉的特質(zhì)。
　　其四，語氣逼真，接近口語，生動(dòng)風(fēng)趣，正如清代劉大櫆在《論文偶記》里所言：“歌而詠之，神氣出矣。”
　　7．聯(lián)系第四、五兩個(gè)單元，掌握歷史散文和諸子散文的特點(diǎn)和發(fā)展軌跡?
　　歷史散文(史傳散文)，主要是由各國(guó)史官積累大量檔案資料，經(jīng)過整理加工編纂而成，記載各國(guó)政治、軍事、外交等各方面的事件以及統(tǒng)治者和策土的言論的文章；諸子散文(哲理散文)，是各學(xué)派闡述各自的觀點(diǎn)和主張或進(jìn)行相互論爭(zhēng)的論說文。從語言形式來看，歷史散文以敘事為主，諸子散文以論說為主，總的發(fā)展軌跡是由簡(jiǎn)到繁(由“平均句長(zhǎng)”也可說明：平均句長(zhǎng)：總字?jǐn)?shù)÷總句數(shù))：歷史散文由“春秋體”的一言兩語的大事記載，進(jìn)而為“左傳國(guó)語體”的簡(jiǎn)潔生動(dòng)具有文學(xué)價(jià)值的敘事，再進(jìn)而成為“國(guó)策體”的縱橫變化、豐富多彩的敘事散文；諸子散文由語錄式的問答體，發(fā)展為題立論、結(jié)構(gòu)完整、論證周密的論說文，如《論語》為語錄體，《墨子》雖有問答體，但多數(shù)文章則是主題集中、論證詳細(xì)、邏輯性強(qiáng)的論文，《孟子》雖仍有類似《論語》的形式，但議論復(fù)雜問題時(shí)已蔚為長(zhǎng)篇，《莊子》《荀子》和《韓非子》的論說文已標(biāo)志著我國(guó)古代散文進(jìn)入了成熟階段。公益成語：gyjslw.com