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  • 成語“無()()()”「無衣之賦」

    2022年08月05日成語大全196

    成語“無衣之賦”的詞條資料

    成語讀音:wú yī zhī fù
    成語簡拼:WYZF
    成語注音:ㄨˊ 一 ㄓ ㄈㄨˋ
    常用程度:一般成語
    成語字數:四字成語
    成語出處:春秋末,吳破楚,楚大夫申包胥乞師秦廷,倚庭墻而哭,七日勺飲不入。秦哀公乃賦《無衣》詩,并出兵救楚。事見《左傳·定公四年》。公益成語:gyjslw.com
    成語解釋:春秋末,吳破楚,楚大夫申包胥乞師秦廷,倚庭墻而哭,七日勺飲不入。秦哀公乃賦《無衣》詩,并出兵救楚。事見《左傳·定公四年》。后以“無衣之賦”。為出師相援、同仇敵愾之典。

    成語“無衣之賦”的擴展資料

    1. 在線等,沒有名作動用法的是 秦蠶食韓式之地 無衣者亦衣
    第一個不是,第二個的名詞“衣”做動詞“穿衣”第三個名詞“洞”做動詞“打洞”公益成語:gyjslw.com
    2. 詩經中的《無衣》究竟為誰所作?
    《唐風 無衣》傳統解釋寫晉武公請求周王封他為諸侯,希望得得到七章之衣的諸侯常服。《秦風 無衣》詩的背景,是西周的幽王(為了美女褒姒烽火戲諸侯的那位先生)為犬戎所殺,秦襄公護周平王東遷,并受王命攻打犬戎。王先謙先生解釋本詩時說:“西戎殺幽王,于是周室諸侯以為不共戴天之仇,秦民敵王所愾,故曰同仇也。”公益成語:gyjslw.com
    3. 文言文《無衣》開頭有什么特點,如何用賦的手法,有什么作用
    無衣是詩經中的篇名。名為無衣的有兩篇。其一是《詩·秦風》中的篇名,講述的是秦國人民同仇敵愾共御外侮無衣的兄弟之情。其中的“無袍”、“無澤”中的“袍澤”,被后人用為異姓結盟兄弟的典故;其二出于《詩·唐風》。
    《秦風·無衣》
    豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!  
    豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!
    豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!
    《唐風·無衣》
    豈曰無衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮?
    豈曰無衣?六兮。不如子之衣公益成語:gyjslw.com
    4. 《無衣》為秦哀公所作?
    《無衣》不是秦哀公所作。王夫之的《詩經稗疏》據《左傳》此條推定此詩為秦哀公所作,其實秦哀公賦此詩是公元前505年,已是春秋之末了,此時的周王朝早已徒有虛名,不可能再有’王于興師’了.況《左傳》中賦詩之例大多都不過是借詩言志而非真是作詩,故王夫之的說法是不可靠的.此詩為秦襄公時代的作品是王先謙在《詩三家義集疏》中提出的,他說’秦自襄公以來,受平王之命以伐西戎’,’西戎殺幽王,于是周室諸侯為不共戴天之仇,秦民敵王所愾,故曰同仇也’.這里,王先謙進一步指出此詩為’秦公益成語:gyjslw.com
    5. 詩經秦風·無衣注音
    qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng páo 。
    豈曰無衣?與子同袍。
    wáng yú xìng shī ,xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu !
    王于興師,修我戈矛。與子同仇!
    qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng zé 。
    豈曰無衣?與子同澤。
    wáng yú xìng shī ,xiū wǒ máo jǐ 。yǔ zǐ xié zuò !
    王于興師,修我矛戟。與子偕作!
    qǐ yuē wú公益成語:gyjslw.com
    6. 賦的組詞?
    “賦”組詞:賦閑。辭賦。漢賦。賦韻。賦論。賦銘。賦歌。賦頌。賦予。田賦。賦算。賦徭。賦祿。賦錢。賦祿。賦租。民賦。賦銀。賦粟。賦里。賦幣。賦稅。賦金。賦命。賦給。賦食。賦政。賦質。賦靈。賦就。賦稟。稟賦。天賦。賦分。賦情。賦才。賦質。賦職。賦詩。賦筆。賦聲。賦詠。貢賦。王賦。賦輿。賦客。賦形劑。悉索敝賦。悉索薄賦。悉帥敝賦。登高能賦。仰而賦詩。繁刑重賦。登高必賦。擲地賦聲。輕徭薄賦。無衣之賦。頭會箕賦。橫槊賦詩。橫征暴賦。橫賦暴斂。輕傜薄賦。輕繇薄賦。騷情賦骨公益成語:gyjslw.com
    7. 偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之。
    偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之 來自于《劉氏善舉》,為一篇歌頌助人為樂精神的文章。(也是文言文初學者的必讀篇目)曾被收錄進《走進文言文》(六,七年級)、《文言文啟蒙讀本》等書籍中。原文:劉氏者,某鄉寡婦也。育一兒,晝則疾耕作于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏輒(zhé)以斗升相濟。偶有無衣者,劉氏以己之衣遺(wèi)之。鄉里咸稱其善。然兒不解,心有憾。母誡之曰:“與人為善,乃為人之本,誰無緩急之事。”母卒三年,劉家大火,屋舍衣物皆盡。鄉鄰紛紛給其公益成語:gyjslw.com
    8. 寒蟬賦全文意思
    寒蟬賦中描述了文、清、廉、儉、信五德。比喻物的五種特征。公益成語:gyjslw.com
    9. 翻譯“若楚之遂亡,君之土地.若以君靈撫之,世以事君。”
    “若楚之遂亡,君之土地.若以君靈撫之,世以事君。”的意思是“如果楚國就此滅亡了,另一部分就是君王的土地了。如果憑借君王的威靈來安撫楚國,楚國將世世代代事奉君王。”
    【原文】:
    《申包胥如秦乞師》
    初,伍員與申包胥友。其亡也,謂申包胥曰:“我必復楚國。” 申包胥曰:“勉之!子能復之,我必能興之。”及昭王在隨;申包胥如秦乞師,曰:“吳為封豕長蛇,以薦食上國,虐始于邊楚。寡君失守社稷,越在草莽,使下臣告急曰:‘夷德無厭,若鄰于君,疆場之患也。逮吳之未定,君其取分公益成語:gyjslw.com
    10. 《無衣》的譯文與鑒賞
    無衣是詩經中的篇名。名為無衣的有兩篇。其一是《詩·秦風》中的篇名,講述的是秦國人民同仇敵愾”、“無澤”中的“袍澤”,被后人用為異姓結盟兄弟的典故;其二出于《詩·唐風》。《詩序》說是贊美晉武公的作品。
    原文:《秦風·無衣》
    豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!  
    豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!
    豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!
    譯:
    誰說沒有衣裳?和你穿同樣的戰袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敵愾!
    誰說沒公益成語:gyjslw.com
    11. 秦風無衣
      秦風·無衣
      誰說我們沒衣穿?
      與你同穿那長袍。
      君王發兵去交戰,
      修整我那戈與矛,
      殺敵與你同目標。
      誰說我們沒衣穿?
      與你同穿那內衣。
      君王發兵去交戰,
      修整我那矛與戟,
      出發與你在一起。
      誰說我們沒衣穿?
      與你同穿那戰裙。
      君王發兵去交戰,
      修整甲胄與刀兵,
      殺敵與你共前進。
      邶風·靜女
      在角樓里
      等待著心愛的女孩
      我知道
      她也一定會很快到來
      可是過了一會
      依公益成語:gyjslw.com
    12. 賦有什么組詞
    成語:橫槊賦詩 悉帥敝賦 悉索敝賦 悉索薄賦 琴歌酒賦 無衣之賦 登高必賦 輕徭薄賦 隨物賦形 頭會箕賦 量金買賦 橫征暴賦 毒賦剩斂 登高能賦 騷情賦骨 繁刑重賦 仰而賦詩 橫賦暴斂 擲地賦聲 輕賦薄斂 輕繇薄賦 省役薄賦 輕傜薄賦公益成語:gyjslw.com
    13. 豈曰無衣與子同袍
    詩經是一部詩歌總集,應該于上古詩吧,肯定不是漢賦之類的,因為詩經的時間早啊公益成語:gyjslw.com

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