「生死有命」的成語(yǔ)故事

“生死有命”的成語(yǔ)故事：

西漢后期，平庸而貪色的漢成帝整天在后宮享樂，他喜歡班美女，封她為婕妤。班婕妤很有文學(xué)才華和修養(yǎng)。漢成帝廢許皇后立趙飛燕為皇后。趙飛燕為了消滅對(duì)手誣陷班婕妤詛咒皇帝。班婕妤辯解死生有命，世上根本沒有鬼神。漢成帝認(rèn)為言之有理


到底是“生死由命、富貴在天。”還是“生死有命、富貴在天。”？？？ 并解釋下這句話出自哪里，全文是...
生死有命，富貴在天
這句話出自《論語(yǔ) 顏淵》。
全文內(nèi)容為：“死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”
這句話是子夏對(duì)司馬牛開導(dǎo)的言論，主要意思是：人不能決定自己的生死和出身。只要認(rèn)真對(duì)待工作，不犯錯(cuò)誤，尊重包容他人，遵章守紀(jì)，那么天下到處都有好兄弟。君子怎么會(huì)擔(dān)心自己沒有兄弟相扶持呢？”
在司馬牛逃難到魯國(guó)這種憂愁畏懼和不安的情況下，子夏對(duì)他的鼓勵(lì)和安慰給他了巨大的溫暖，能夠讓他找到一種安全感。
擴(kuò)展資料：
《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書。全書共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。
《論語(yǔ)》在古代有3個(gè)本：《古論》、《魯論》和《齊論》。現(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》是由《魯論》和《古論》整理形成的本。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
如何理解生死由命，富貴在天?
“生死有命，富貴在天”，出自《論語(yǔ)·顏淵》，舊時(shí)指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢(shì)所至，人力不可挽回之意。
釋義
我們不能完全控制自己的生死富貴，只能盡力而為。從玄秘的角度說(shuō)，有一種無(wú)形的力量在調(diào)節(jié)著我們的世界，世事難預(yù)料；從心理學(xué)的角度說(shuō)，是順其自然的平和心態(tài)。有時(shí)你拼了命也未必能得到，有時(shí)你都沒怎么動(dòng)就得到了，隨遇而安，享受生命，生死有命 : 迷信指人的死活由天命決定，不可抗拒。[1] 生死有命,富貴在天是很真實(shí)的一句話。與生活態(tài)度的關(guān)系并不大。
孔夫子對(duì)顏淵不幸的人生際遇的悲鳴：一個(gè)人還處在壯年，卻因?yàn)樯钇D難早早離開人世，以其才華和品德本應(yīng)該富貴卻一生貧困，這是顏淵（命）的不幸，也是時(shí)代（天）的不幸啊。這是一種惋惜，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也是對(duì)當(dāng)局（天）的質(zhì)問(wèn)。
出處
《論語(yǔ)-顏淵》：“商聞之矣，死生有命，富貴在天。”
杞人憂天是因?yàn)殍饺嗣刻煲驗(yàn)橐恍┎磺袑?shí)際的幻想在擔(dān)心，古代的讀書人不都是這樣想的，古代是以神來(lái)維護(hù)皇，所以大家都很迷信，但是魏晉南北朝時(shí)候，那時(shí)的士人因?yàn)樯鐣?huì)的動(dòng)蕩和佛教的傳入，所以大多看淡生死，你有沒學(xué)過(guò)一篇《蘭亭集序》里面就提到這種思想，你也可以去看看曹植的詩(shī)和作品，大多直面生死，所以說(shuō)古人并非懼怕生死，他們直面生死，但是他們害怕在有限的時(shí)間里未能使自己的生活過(guò)的飽滿。生命在自然災(zāi)害面前固然脆弱，但人的生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，剛剛看海地地震一小女孩被埋15天，不是依舊活著，所以說(shuō)生命亦堅(jiān)強(qiáng)亦脆弱，儒家強(qiáng)調(diào)的是積極入仕和人的主觀能動(dòng)性，這句話若是按字表理解，就是要順應(yīng)天命，但他明顯強(qiáng)調(diào)的不是這個(gè)意思。司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？”
看完這個(gè)你該明白，子夏是在開導(dǎo)司馬牛，所以說(shuō)生死有命，富貴在天。但是強(qiáng)調(diào)的是后半句，現(xiàn)代人喜歡段章取義，一個(gè)句子有重點(diǎn)，而前半句純粹是為了開導(dǎo)，就像你一個(gè)朋友丟錢包了，很傷心，你就說(shuō)，別傷心了，這都是命中注定的啊，好的不去新的不來(lái)。不是說(shuō)，生死富貴就是由天定的，人力改變不了。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
求類似“生死由命 富貴在天”的這種短語(yǔ)嗎？越多越好!
三分天注定，七分靠打拼 好男兒志在四方 人不為己，天誅地滅 謀事在人，成事在天 盡人事，聽天命摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
生死有命懸一線！是什么意思？
性命吊在一根細(xì)小蠶絲上，形容生與死都有可能摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
有誰(shuí)能告訴我,什么叫“生死由命”，一個(gè)人的生死真的是上天注定的嗎?
命運(yùn)是宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物變化發(fā)展的全過(guò)程，是從生到滅的軌跡。已為宇宙規(guī)律所完全預(yù)定。古人云：命由天定，運(yùn)由己生。表示‘命’是與生俱來(lái)的，而‘運(yùn)’呢？則是一個(gè)人一生的行程。這句話也闡述了，自己把握的只能是運(yùn)，就是自己的路怎樣去走，而與生俱來(lái)的天分和條件則是不可變更的，合而為一就是命運(yùn)。命運(yùn)就象放風(fēng)箏，高高飄起的風(fēng)箏，不管他飛多高，你始終要把箏線掌握在自己手中！摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
跪求一個(gè)英語(yǔ)好的人 幫翻譯 生死由命 富貴在天這句。
life and death are preordained。生與死都是被注定的。給外國(guó)人解釋越簡(jiǎn)單越好 解釋得像英文詩(shī)詞一樣他們平常人也看不懂。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
為什么人有生死？
生死是相對(duì)的，有生自然就有死了，否則不會(huì)有生，生的相對(duì)面就是死，死也是如此。這是常理。佛教就是認(rèn)為生死循環(huán)的，生是死的開始，死又是生的開始，如此往復(fù)循環(huán)不盡，只是死后去的地方不同，有極樂世界也有地獄，勸人向善，修煉得道，就會(huì)有個(gè)好去處。相信問(wèn)主也是一時(shí)興起，一念之問(wèn)。如果不認(rèn)為有生死，也可以，只要看的再寬點(diǎn)，再遠(yuǎn)點(diǎn)就是了，比如，對(duì)自然界來(lái)說(shuō)，人就是精子卵子結(jié)合形成慢慢到最后心跳停止腐爛無(wú)形，只是一種自然現(xiàn)象而已，無(wú)所謂生死，就是一物理、化學(xué)反應(yīng)的循環(huán)。離開那些循環(huán)不盡的，苦思冥想無(wú)效的，做個(gè)自然人吧。管他生死呢，呵呵呵。。。。。。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
人在江湖身不由己生死由命富貴在天的意思
人在江湖，身不由己就是隨環(huán)境(包括社會(huì)環(huán)境，人文環(huán)境，關(guān)系，自然…)漂泊，被迫適應(yīng)，而無(wú)可奈何地改變自己。生死有命，富貴在天。舊時(shí)指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢(shì)所至，人力不可挽回之意。命，命令。生死，定一于令。天，意思，富貴，在于天意。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
生死有命、你是怎么理解的
　　生死有命，富貴在天。舊時(shí)指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢(shì)所至，人力不可挽回之意。　　我們不能完全控制自己的生死富貴，只能盡力而為。從玄秘的角度說(shuō)，有一種無(wú)形的力量在調(diào)節(jié)著我們的世界，世事難預(yù)料；從心理學(xué)的角度說(shuō)，是順其自然的平和心態(tài)。有時(shí)你拼了命也未必能得到，有時(shí)你都沒怎么動(dòng)就得到了，隨遇而安，享受生命，生死有命 : 迷信指人的死活由天命決定，不可抗拒。生死有命,富貴在天是很真實(shí)的一句話。與生活態(tài)度的關(guān)系并不大。　　孔夫子對(duì)顏淵不幸的人生際遇的悲鳴：一個(gè)人還處在壯年，卻因?yàn)樯钇D難早早離開人世，以其才華和品德本應(yīng)該富貴卻一生貧困，這是顏淵（命）的不幸，也是時(shí)代（天）的不幸啊。這是一種惋惜，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也是對(duì)當(dāng)局（天）的質(zhì)問(wèn)。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
生死的成語(yǔ)有哪些
貪生怕死、
同生共死、
起死回生、
人生自古誰(shuí)無(wú)死、
生死相依、
生死與共、
生離死別、
生死未卜、
生老病死、
雖死猶生、
生生死死、
醉生夢(mèng)死、
愛之欲其生，惡之欲其死、
生死關(guān)頭、
出生入死、
死里逃生、
死而復(fù)生、
生死之交、
生死存亡、
九死一生、
求生不能，求死不得、
與死人同病者，不可生也、
生拖死拽、
置之死地而后生、
朝生暮死
半死半生、
虛生浪死、
舍生忘死、
生拽死拖、
死生淘氣、
生關(guān)死劫、
死諸葛能走生仲達(dá)、
視死若生、
雖死之日，猶生之年、
死生啕氣、
生榮死哀、
死生有命，富貴在天、
死生有命、
誓同生死、
生死長(zhǎng)夜、
生死苦海、
日有長(zhǎng)短，月有死生、
千生萬(wàn)死、
送死養(yǎng)生、
死生榮辱、
不死不生、
生死骨肉、
死生未卜、
順我者生，逆我者死、
生寄死歸
死日生年、
七生七死、
十死九生、
戀生惡死、
偷生惜死、
死生不二、
死諸葛嚇走生仲達(dá)、
生死永別、
同生死，共存亡、
底死謾生、
哀死事生、
死地求生、
未卜生死、
不生不死、
生死離別、
生死有命、
捉生替死
?【哀死事生】哀慟死者，侍奉生者。
【愛生惡死】惡：厭惡。喜愛生存，厭惡死亡。
【不死不生】指超脫生死的境界。
【半死半生】①未全死。②比喻無(wú)意義、無(wú)生氣的茍且的生活。
【百死一生】形容生命極其危險(xiǎn)，處于死亡的邊緣。
【出入生死】猶出生入死。
【長(zhǎng)生不死】生命長(zhǎng)存，永不死亡。
【出死入生】①?gòu)乃劳隼铽@救。②猶出生入死。
【出生入死】原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn)，不顧個(gè)人安危。
【抵死瞞生】猶言竭盡思慮；千方百計(jì)。同“抵死漫生”。
【抵死漫生】猶言竭盡思慮；千方百計(jì)。
【抵死謾生】謾：謊騙。形容殫智竭慮，絞盡腦汁。
【底死謾生】底：通“抵”。竭盡全力，想盡辦法。
【吊死問(wèn)生】吊祭死者，慰問(wèn)生者。
【方生方死】方：正在。指萬(wàn)物萬(wàn)事正在在不斷地出生成長(zhǎng)，也在不斷地死亡消失。
【回生起死】起死回生。形容醫(yī)道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來(lái)沒有希望的事物。
【九死一生】九：表示極多。形容經(jīng)歷很大危險(xiǎn)而幸存。也形容處在生死關(guān)頭，情況十分危急。
【戀生惡死】戀：愛慕不舍；惡：厭惡。貪戀生存，害怕死亡。
【怕死貪生】貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對(duì)敵作戰(zhàn)畏縮不前。
【破死忘生】不顧性命危險(xiǎn)；不顧一切。
【起死回生】把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過(guò)來(lái)。
【氣生氣死】形容極度氣憤。
【七生七死】佛數(shù)謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。
【七死七生】佛數(shù)謂小乘初果者，尚須往返天上人間，受七度生死，才能證得阿羅漢果。亦作“七生七死”。
【千生萬(wàn)死】指歷盡艱險(xiǎn)。
【入死出生】形容冒著生命危險(xiǎn)。
【生不如死】活著還不如死去。指人的處境十分惡劣。
【死別生離】永久的離別或難期再見的離別。
【生別死離】猶生離死別。指很難再見的離別或永久的離別。
【死而復(fù)生】死去了又活過(guò)來(lái)，形容生命不息。
【生關(guān)死劫】生的關(guān)頭，死的劫數(shù)。泛指生死命運(yùn)。
【死地求生】在極危險(xiǎn)的境地中求取生存。
【死而復(fù)生】死去了又活過(guò)來(lái)，形容生命不息。
【生關(guān)死劫】生的關(guān)頭，死的劫數(shù)。泛指生死命運(yùn)。
【死里求生】指在極其危險(xiǎn)的境地中求取生存。
【生離死別】分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
【生離死絕】分離好像和死者永別一樣。指很難再見的離別或永久的離別。
【生來(lái)死去】死接著生，生接著死，輪回不停。形容眾生在生死世界循環(huán)不已。
【死里逃生】從極危險(xiǎn)的境地中逃脫，幸免于死。
【生老病死】佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養(yǎng)老、醫(yī)療、殯葬。
【生寄死歸】寄：暫居。生似暫寓，死如歸去。指不把生死當(dāng)作一回事。
【生榮死哀】活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。
【死日生年】多用作下對(duì)上的感恩之詞。
【生榮死衰】用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。同“生榮死哀”。
【生死搏斗】指生與死的激烈斗爭(zhēng)。
【死生不二】在什么情況下都一樣，至死不變。指友誼的真摯、忠誠(chéng)。
【生死不渝】活著還是死了都不改變。形容對(duì)理想、情誼等的忠貞不移。
【睡生夢(mèng)死】整天像在睡夢(mèng)里一樣。形容糊里糊涂地生活。
【生死牢關(guān)】佛家語(yǔ)，指生和死的緊要關(guān)口。
【生死輪回】佛教以為世俗眾生在生死世界里循環(huán)不已，猶如車輪回旋不停一般。是一種善惡有報(bào)的因果報(bào)應(yīng)論。
【生死苦海】佛教語(yǔ)。指眾生輪回六道，生生死死，茫無(wú)涯際，有如大海。
【十生九死】形容歷盡艱險(xiǎn)。
【十死九生】猶十死一生。形容生命非常危險(xiǎn)。
【生死不易】形容對(duì)理想、信念、友誼、盟約等忠貞不移。同“生死不渝”。
【死生存亡】生存或者死亡。常比喻情勢(shì)已到了非存即亡的關(guān)摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
生死由命是不是成語(yǔ)
1、舊時(shí)這句話是增廣賢文的句子。2、今日已成人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)了。3、謝謝你拿這個(gè)問(wèn)題讓我們來(lái)共同思考。滿意請(qǐng)。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
生 死 有 命 不 信 命 , 富 貴 在 天 人 為 天什么意思
“生死有命不信命 , 富貴在天人為天”意思是：人的生死雖然都有天命所定，但是我偏不信命；人的富貴與否靠上天注定，我就是這個(gè)天。
這句話表達(dá)的意思是：我的命運(yùn)我自己來(lái)掌握，不要讓上天來(lái)決定，多形容人不向命運(yùn)低頭屈服，有反抗命運(yùn)的精神，生命的主動(dòng)操縱在自己的手中，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生命，要努力把握著改變自己的命運(yùn)，能由自我決定，不由天地掌握。
相近意思的詞語(yǔ)有：我命由我不由天。
擴(kuò)展資料：
’生死有命，富貴在天’，出自《論語(yǔ)·顏淵》，舊時(shí)指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢(shì)所至，人力不可挽回之意。人不能完全控制自己的生死富貴，只能盡力而為。
舉例：
1、清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四十五回:’生死有命，富貴在天，也不是人力可強(qiáng)的。’
意思是：生死富貴都靠天定，不能人力可以強(qiáng)求的。
2、墨子曾提出’非命’一說(shuō)，他反對(duì)儒家所說(shuō)的’生死有命，富貴在天’，認(rèn)為這種說(shuō)法’繁飾有命以叫眾愚樸之人’墨子看到這種思想對(duì)人的創(chuàng)造力的消磨與損傷，所以提出非命。
“非命”是針對(duì)儒家’天命’思想和貴賤等差觀念而提出的，提倡人定勝天、事在人為的生存態(tài)度，鼓勵(lì)人們強(qiáng)力從事、改變現(xiàn)世中的不平等狀態(tài)。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
生死貧富,知命隨緣是什么意思啊！
原句為：　　倘有疾病生死,各安天命。 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，清政府決定選幼童赴美留學(xué)。詹天佑的父親詹作屏出具的保證書寫道：“茲有子天佑，情愿送赴憲局帶往花旗國(guó)肄業(yè)學(xué)習(xí)技藝，回來(lái)之日聽從差遣，不得在國(guó)外逗留生理。倘有疾病，生死各安天命。”釋義：　　倘:如果　　疾病生死:統(tǒng)指生病或是死亡　　各:各自 安:遵守 天命:命運(yùn),造化。意思就是說(shuō):　　不論生病死亡,生死就看自己的命運(yùn)和造化了。在這里的意思為：　　是死是活就看自己的命運(yùn)和造化了。摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com

成語(yǔ)“生死有命”擴(kuò)展：

反義詞：事在人為
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
英文翻譯：life and death lie in the lap of the gods
成語(yǔ)出處：晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。”摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
成語(yǔ)讀音：shēng sǐ yǒu mìng
常用程度：常用成語(yǔ)
造句：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第45回：“生死有命，富貴在天，也不是人力可強(qiáng)的。”
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：生死有命作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指宿命論。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
近義詞：命中注定
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：SSYM
成語(yǔ)解釋：生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回
成語(yǔ)注音：ㄕㄥ ㄙˇ 一ㄡˇ ㄇ一ㄥˋ