分化瓦解是年代的成語

成語“分化瓦解”的詞條資料

成語讀音：fēn huà wǎ jiě
成語簡拼：FHWJ
成語注音：ㄈㄣ ㄏㄨㄚˋ ㄨㄚˇ ㄐ一ㄝˇ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：當代成語
近義詞：土崩瓦解、分崩離析
反義詞：精誠團結、戮力同心
讀音糾正：解，不能讀作“xiè”。
錯字糾正：解，不能寫作“結”。分紛fēnfén…fěn焚粉
成語出處：秦牧《湘陰熱浪記》：“則以政策攻心，分化瓦解，迫使他們投降。”來自gyjslw.com
成語解釋：瓦解：制瓦時先用陶土制成圓筒形；再分部為四片；即成瓦。使對方的力量分裂、離散。
成語用法：分化瓦解聯合式；作謂語、定語；使對方的力量分裂、離散。
成語造句：對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，分化瓦解，迫使他們投降。（秦牧《湘陰熱浪記》）
英文翻譯：divide and disintegrate
日文翻譯：分化が解(かい)
其他翻譯：<德>demoralisieren

成語“分化瓦解”的擴展資料

1. 求“分化瓦解”的解釋
fēn
huà
wǎ
jiě分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩潰。使對方的力量分裂離散。秦牧《湘陰熱浪記》：“對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，分化瓦解，迫使他們投降。”典故出處
秦牧《湘陰熱浪記》：“對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，分化瓦解，迫使他們投降。”
近義詞
土崩瓦解、分崩離析
反義詞
精誠團結、戮力同心
英文翻譯
divide
and
disintegrate
成語資料
成語解釋：分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩潰。使對方的力量分裂離散。
成語舉例：對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，分化瓦解，迫使他們投降。（秦牧《湘陰熱浪記》）
常用程度：常用
感情色彩：褒義詞
語法用法：作謂語、定語；使對方的力量分裂、離散
成語結構：聯合式
產生年代：現代
成語正音：解，不能讀作“xiè”。
成語辨形：解，不能寫作“結”。分紛fēnfén…fěn焚粉來自gyjslw.com
2. 唐太宗李世民如何分化瓦解東突厥和薛延陀的？
貞觀四年(629年)，頡利被唐軍俘獲，東突厥滅亡，東突厥對唐的威脅得以解除。東突厥部下或投薛延陀，或遠走西域，降服的10萬之眾，也被安置在內地，保持了他們的習俗,又在頡利故地設都督府和都護府，并任用其貴族為都督、刺史實施管理。
唐滅東突厥后，把大多數東突厥部眾遷到黃河以南安置，設置了很多州府，委任原東突厥貴族擔任州府長官。這樣一來，朔方空虛,薛延陀趁機迅速擴大勢力,占據了大部分原東突厥的地盤,有精兵20萬，進入了全盛時期。薛延陀當時是唐朝在漠北的一個附藩國。與此同時，依附于薛延陀的勢力也壯大起來，立牙帳于土拉河上，但仍附于薛延陀。看到薛延陀的強大，唐朝采取了抑強撫弱，抑制薛延陀的政策。
貞觀十三年((639年)，太宗安排頡利可汗的族人阿史那思摩重返草原，建牙帳于漠南定囊城(今內蒙古和林格爾西北土城子)。等到將要遷徙的時候阿史那思摩等人害怕薛延陀部落，不肯出塞。太宗于是詔司農卿郭嗣本持節送書信給薛延陀，說:“突厥頡利可汗被打敗之前，自以為強盛，進攻搶掠大唐，百姓被他所殺數不勝數。我派兵擊敗他，諸部落歸附于我。我原諒他們的罪過，獎勵他們從善，并授予官爵，和自己己的百姓一樣看待，大唐的禮義，開始不想滅亡別人的國家，因頡利殘暴，所以討伐并攻取他，不是貪取他的土地和人口 ,因此將投降部落放在河南，任其放牧。現今戶口羊馬越來越多，于是又讓阿史那思摩重返漠南以管理他們的部落，你們不許為難他們。
薛延陀可汗夷男本想獨據漠北、漠南，沒有想到唐太宗卻將富饒的漠南讓給了昔日的仇家。因此，當阿史那思摩率部渡過黃河，薛延陀卻以擔心當年歸附自己的東突厥部眾叛歸阿史那思摩為由，安排精銳騎兵，準備伺機突阿史那思摩，太宗連忙下敕制止。薛延陀由此與唐朝產生了矛盾。
貞觀二十年(646年)正月初八，夏州都督喬師望、右領軍大將軍執失思力等人進攻薛延陀，將其大敗，俘虜2000多人。多彌可汗拔灼乘輕騎逃走，薛延陀內部騷亂。薛延陀多彌可汗拔灼，性情急躁，對臣下猜忌，很少施以恩惠，廢掉了父親在位時的貴族大臣，門重用自己的親信，又大肆殺戮，致使國中的百姓不服，人心不安。回紇酋長吐迷度與仆骨、同羅聯合進攻他，拔灼大敗。六月十五日太宗下詔任命江夏王李道宗、左衛大將軍阿史那社爾為瀚海安撫大使;又派右領衛大將軍執失思力統率突厥兵，統領涼州以及胡族兵，代州都督薛萬徹、營州都督張儉各統率本部兵馬，分兵幾路，齊頭并進，進攻薛延陀。薛延陀諸部大亂，各部首領相互攻擊，爭著派使者請求歸附唐朝。
貞觀四年(629年)，頡利被唐軍俘獲，東突厥滅亡，東突厥對唐的威脅得以解除。東突厥部下或投薛延陀，或遠走西域，降服的10萬之眾，也被安置在內地，保持了他們的習俗,又在頡利故地設都督府和都護府，并任用其貴族為都督、刺史實施管理。
唐滅東突厥后，把大多數東突厥部眾遷到黃河以南安置，設置了很多州府，委任原東突厥貴族擔任州府長官。這樣一來，朔方空虛,薛延陀趁機迅速擴大勢力,占據了大部分原東突厥的地盤,有精兵20萬，進入了全盛時期。薛延陀當時是唐朝在漠北的一個附藩國。與此同時，依附于薛延陀的勢力也壯大起來，立牙帳于土拉河上，但仍附于薛延陀。看到薛延陀的強大，唐朝采取了抑強撫弱，抑制薛延陀的政策。
貞觀十三年((639年)，太宗安排頡利可汗的族人阿史那思摩重返草原，建牙帳于漠南定囊城(今內蒙古和林格爾西北土城子)。等到將要遷徙的時候阿史那思摩等人害怕薛延陀部落，不肯出塞。太宗于是詔司農卿郭嗣本持節送書信給薛延陀，說:“突厥頡利可汗被打敗之前，自以為強盛，進攻搶掠大唐，百姓被他所殺數不勝數。我派兵擊敗他，諸部落歸附于我。我原諒他們的罪過，獎勵他們從善，并授予官爵，和自己己的百姓一樣看待，大唐的禮義，開始不想滅亡別人的國家，因頡利殘暴，所以討伐并攻取他，不是貪取他的土地和人口 ,因此將投降部落放在河南，任其放牧。現今戶口羊馬越來越多，于是又讓阿史那思摩重返漠南以管理他們的部落，你們不許為難他們。
薛延陀可汗夷男本想獨據漠北、漠南，沒有想到唐太宗卻將富饒的漠南讓給了昔日的仇家。因此，當阿史那思摩率部渡過黃河，薛延陀卻以擔心當年歸附自己的東突厥部眾叛歸阿史那思摩為由，安排精銳騎兵，準備伺機突阿史那思摩，太宗連忙下敕制止。薛延陀由此與唐朝產生了矛盾。
貞觀二十年(646年)正月初八，夏州都督喬師望、右領軍大將軍執失思力等人進攻薛延陀，將其大敗，俘虜2000多人。多彌可汗拔灼乘輕騎逃走，薛延陀內部騷亂。薛延陀多彌可汗拔灼，性情急躁，對臣下猜忌，很少施以恩惠，廢掉了父親在位時的貴族大臣，門重用自己的親信，又大肆殺戮，致使國中的百姓不服，人心不安。回紇酋長吐迷度與仆骨、同羅聯合進攻他，拔灼大敗。六月十五日太宗下詔任命江夏王李道宗、左衛大將軍阿史那社爾為瀚海安撫大使;又派右領衛大將軍執失思力統率突厥兵，統領涼州以及胡族兵，代州都督薛萬徹、營州都督張儉各統率本部兵馬，分兵幾路，齊頭并進，進攻薛延陀。薛延陀諸部大亂，各部首領相互攻擊，爭著派使者請求歸附唐朝。
為了安撫投降的薛延陀部眾，唐太宗接連下了兩道將要前往靈州進行招撫的詔書，這兩道詔書，不僅總結了他一生的開邊功績，還表達了將在靈州置州郡安置這些降服的部落的想法。
唐太宗親自抵達靈州。此時，鐵勒諸部先期到達靈州的首領、使者數千人拜謁太宗，并向唐太宗表示:尊請唐太宗為“天可汗”，太宗從其所請。太宗親自做詩記敘此事說:“雪恥酬百王，除兇報千古。”公卿大臣們請求在靈州刻石碑記事太宗依從。太宗自靈州動身回京時，還寫過一首《飲馬長城窟行》，抒發他這次出征不戰而勝的喜悅。唐太宗駕幸靈州，“撫九族以仁”，“北方悉平”，使唐初北方邊患的局勢大為改觀，開盛唐先河。
唐軍分兵合擊薛延陀
縱觀整個歷史事件，我們可以從中看到，唐太宗處理少數民族的關系，采用的是分化瓦解，撫弱抑強，恩威并施，然后使其心悅誠服，最終達到和平相處的目的。在突厥強大時，他忍辱示弱施以恩惠，當突厥發生分化時，他直接支援扶持弱者，或庇護，或支持其斗爭。對突利可汗的庇護并支持他與頡利決裂及對薛延陀的支持可見一斑。當薛延陀強大時，或分其勢，或扶持弱小部落，膽敢違背朝廷的意愿，便施以武力，支持弱小部落，使其感受到朝廷的恩惠，心甘情愿地臣服于朝廷，而且還要感恩戴德，自然實現了和平安定。
靈州盛會之后，唐王朝在靈州地區設置了許多羈縻州，以便對降服的少數民族進行安置。羈縻州的設置，對于邊疆的穩定、民族團結和融合均發揮了巨大的作用，而在靈州境內的羈縻州則主要是安置突厥、回紇、黨項、吐谷渾等各族部落，這促進了靈州各民族的融合，雖然他們還保留著各自的習俗，但對漢文化的接受，又促進了其對大唐王朝的認同。可以說我們現今的自治制度，在很大的程度上是對這一歷史成果的借鑒。
為了安撫投降的薛延陀部眾，唐太宗接連下了兩道將要前往靈州進行招撫的詔書，這兩道詔書，不僅總結了他一生的開邊功績，還表達了將在靈州置州郡安置這些降服的部落的想法。
唐太宗親自抵達靈州。此時，鐵勒諸部先期到達靈州的首領、使者數千人拜謁太宗，并向唐太宗表示:尊請唐太宗為“天可汗”，太宗從其所請。太宗親自做詩記敘此事說:“雪恥酬百王，除兇報千古。”公卿大臣們請求在靈州刻石碑記事太宗依從。太宗自靈州動身回京時，還寫過一首《飲馬長城窟行》，抒發他這次出征不戰而勝的喜悅。唐太宗駕幸靈州，“撫九族以仁”，“北方悉平”，使唐初北方邊患的局勢大為改觀，開盛唐先河。
唐軍分兵合擊薛延陀
縱觀整個歷史事件，我們可以從中看到，唐太宗處理少數民族的關系，采用的是分化瓦解，撫弱抑強，恩威并施，然后使其心悅誠服，最終達到和平相處的目的。在突厥強大時，他忍辱示弱施以恩惠，當突厥發生分化時，他直接支援扶持弱者，或庇護，或支持其斗爭。對突利可汗的庇護并支持他與頡利決裂及對薛延陀的支持可見一斑。當薛延陀強大時，或分其勢，或扶持弱小部落，膽敢違背朝廷的意愿，便施以武力，支持弱小部落，使其感受到朝廷的恩惠，心甘情愿地臣服于朝廷，而且還要感恩戴德，自然實現了和平安定。
靈州盛會之后，唐王朝在靈州地區設置了許多羈縻州，以便對降服的少數民族進行安置。羈縻州的設置，對于邊疆的穩定、民族團結和融合均發揮了巨大的作用，而在靈州境內的羈縻州則主要是安置突厥、回紇、黨項、吐谷渾等各族部落，這促進了靈州各民族的融合，雖然他們還保留著各自的習俗，但對漢文化的接受，又促進了其對大唐王朝的認同。可以說我們現今的自治制度，在很大的程度上是對這一歷史成果的借鑒。來自gyjslw.com
3. 瓦的成語有哪些
冰消瓦解 比喻完全消失或徹底崩潰。 不成三瓦 比喻不能要求齊全。 布被瓦器 布縫的被子,瓦制的器皿。來自gyjslw.com
4. 分化瓦解的基本信息
詞 目 分化瓦解
發 音 fēn huà wǎ jiě
示 例 對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，～，迫使他們投降。（秦牧《湘陰熱浪記》）
近義詞 土崩瓦解、分崩離析
反義詞 精誠團結、戮力同心
用 法 聯合式；作謂語、定語；使對方的力量分裂、離散
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5. 解你的成語是什么
帶解字的成語：解兵釋甲 解驂推食 解發佯狂 解放思想解紛排難 解構之言 解惑釋疑 解甲倒戈解甲歸田 解甲釋兵 解甲投戈 解甲休兵解甲休士 解劍拜仇 解巾從仕 解鈴還是系鈴人解鈴還須系鈴人 解鈴還需系鈴人 解鈴系鈴 解鈴須用系鈴人解民倒懸 解囊相助 解黏去縛 解粘去縛解人難得 解人頤 解手背面 解弦更張解衣衣人 解顏而笑 解衣般礴 解衣磅礴解衣包火 解衣抱火 解衣盤磅 解衣盤礴解衣槃磅 解衣槃礴 解衣磐礴 解衣推食解衣卸甲 解衣衣我，推食食我 解疑釋惑 解疑釋結解語花 解組歸田 解狐薦仇 半解一知冰解的破 冰解凍釋 冰解壤分 冰解云散不解衣帶 不解之仇 不解之緣 凍解冰釋京解之才 難解難分 難解之謎 如解倒懸善解人意 條解支劈 瓦解冰泮 瓦解冰消瓦解冰銷 瓦解土崩 瓦解星飛 瓦解星散瓦解云散 陽解陰毒 以解倒懸 猶解倒懸杯酒解怨 發蒙解縛 發蒙解惑 放心解體蝮螫解腕 漢皋解佩 渾身解數 結不解緣羯鼓解穢 救難解危 匡鼎解頤 慷慨解囊了了解人意 理紛解結 聊以解嘲 馬不解鞍妙語解煩 妙語解頤 庖丁解牛 排患解紛披襟解帶 排難解紛 排憂解難 強作解人強作解事 強做解人 螫手解腕 授業解惑推食解衣 五斗解酲 消愁解悶 熏風解慍系鈴解鈴 衣不解帶 衣不解結 以酒解酲以酒解醒 遠水解不了近渴 以踵解結 飲鴆解渴展眉解頤 壯士解腕 自我解嘲 自作解人不求甚解 百思不解 百思莫解 冰散瓦解冰消凍解 冰消瓦解 愁城難解 蟬蛻蛇解刀過竹解 大惑不解 分化瓦解 豁然霧解肌劈理解 酒醉酒解 老嫗能解 迷惑不解茫然不解 茫然費解 難分難解 跑馬賣解刃迎縷解 桑落瓦解 絲分縷解 絲析發解夙夜不解 夙夜匪解 隨語生解 天崩地解土崩瓦解 條分節解 停陰不解 望風瓦解無鹽不解淡 無以自解 小兒強解事 下回分解心悟神解 冤仇可解不可結 疑惑不解 冤家宜解不宜結遠井不解近渴 魚爛瓦解 迎刃冰解 迎刃而解迎刃立解 迎刃以解 應刃而解 遠水不解近渴一知半解 一知片解 支分節解 支分族解支紛節解 枝分縷解 百思不得其解 且聽下回分解蝮蛇螫手，壯士解腕來自gyjslw.com
6. 當我問她第一次是否給了他的時候，她說我分化瓦解，什么意思啊？
喜歡一個人，何必追問過去的事，每個人都有缺陷，世上沒有十全十美的，在一起就是一種緣分。來自gyjslw.com
7. 蔣介石怎樣分化桂系的
正在此時,蔣的謀士熊式輝向蔣獻計說,應趁廣西孤立無援之機徹底消滅桂系,永除后患。蔣聽后覺得與他的想法不謀而合,于是速調近50萬重兵,從廣東、湖南、貴州三個方面包圍廣西。在此情勢下,李、白于1936年8月1日在邕召集桂軍各師、團長等200余人參加宣誓典禮,決心抗擊蔣軍,并迅速擴編部隊,正規部隊很快由原來的14個團擴編成44個團,并動員120萬民團參軍參戰,戰爭有一觸即發之勢。此前,蔣介石曾通過各種渠道收買分化桂軍高級將領夏威等叛桂,令蔣始料未及的卻是,他這次到處碰上了硬釘子。因蔣分化瓦解桂軍落空后即以大軍壓桂境,大造聲勢壓李、白就范也沒奏效,于是程潛(時任蔣的參謀總長)的提議,由程寫信給在廣西的同鄉劉斐(新桂系的高級幕僚,李、白信任的人)打探李、白的動向,劉接程信后告訴了李、白。1936年8月12日,劉斐受李、白委托到廣州見到了蔣介石,蔣問劉:“廣西情況如何?一定要打嗎?你看怎么辦好?”劉聽后覺得蔣說的話中有想和的成分,于是答道:“只要自己人不打自己人。我可以想法勸說廣西當局。”蔣聽后說:“好,就按你的意見去辦,看他們還有什么要求?”劉回邕報告李、白后,李、白即向蔣提出七條要求,主要是要蔣收回把李宗仁調出廣西、白崇禧出洋的成命,重新協調李、白職務,把圍困廣西的蔣軍全部撤走,保持廣西的地盤不變,不抽調桂軍出境,撥款1000萬作為廣西復員部隊的費用,補助在編桂軍的經費等。蔣對七條中的六條滿口應諾,因為這些只需下一紙公文就能解決,對蔣來說是毫無損失的,惟有撥巨款一事,蔣起初是不肯松口,經雙方討價還價,蔣只愿出300萬元的價碼。時新桂系由于大量擴軍備戰,財政極度困難,又見所提的要求蔣基本都滿足了,遂見好就收,接受了蔣提出的廣西要服從蔣中央政府領導的要求。至此,“六一運動”算是鳴金收兵了。蔣介石逼新桂系的李、白俯首稱臣,當然不是他的初衷,蔣介石本以為,動用數十萬大軍來消滅新桂系,那是殺雞動牛刀,十拿九穩的事。誰知時移勢異,這時的新桂系已不是1929年武漢時期的新桂系了。蔣的數十萬大軍不但沒能嚇倒新桂系的李、白,反而引來他們的堅決反抗。此時,騎上了虎背的蔣介石,進退維谷。打嘛,無勝算把握,退嘛,面子往哪里放?在萬般無奈之下,最后只好又使出他一生最拿手的一招——拿出300萬元安撫新桂系,這才勉勉強強地挽回了面子來自gyjslw.com
8. 唐太宗李世民如何分化瓦解東突厥和薛延陀的？
貞觀四年(629年)，頡利被唐軍俘獲，東突厥滅亡，東突厥對唐的威脅得以解除。東突厥部下或投薛延陀，或遠走西域，降服的10萬之眾，也被安置在內地，保持了他們的習俗,又在頡利故地設都督府和都護府，并任用其貴族為都督、刺史實施管理。
唐滅東突厥后，把大多數東突厥部眾遷到黃河以南安置，設置了很多州府，委任原東突厥貴族擔任州府長官。這樣一來，朔方空虛,薛延陀趁機迅速擴大勢力,占據了大部分原東突厥的地盤,有精兵20萬，進入了全盛時期。薛延陀當時是唐朝在漠北的一個附藩國。與此同時，依附于薛延陀的勢力也壯大起來，立牙帳于土拉河上，但仍附于薛延陀。看到薛延陀的強大，唐朝采取了抑強撫弱，抑制薛延陀的政策。
貞觀十三年((639年)，太宗安排頡利可汗的族人阿史那思摩重返草原，建牙帳于漠南定囊城(今內蒙古和林格爾西北土城子)。等到將要遷徙的時候阿史那思摩等人害怕薛延陀部落，不肯出塞。太宗于是詔司農卿郭嗣本持節送書信給薛延陀，說:“突厥頡利可汗被打敗之前，自以為強盛，進攻搶掠大唐，百姓被他所殺數不勝數。我派兵擊敗他，諸部落歸附于我。我原諒他們的罪過，獎勵他們從善，并授予官爵，和自己己的百姓一樣看待，大唐的禮義，開始不想滅亡別人的國家，因頡利殘暴，所以討伐并攻取他，不是貪取他的土地和人口 ,因此將投降部落放在河南，任其放牧。現今戶口羊馬越來越多，于是又讓阿史那思摩重返漠南以管理他們的部落，你們不許為難他們。
薛延陀可汗夷男本想獨據漠北、漠南，沒有想到唐太宗卻將富饒的漠南讓給了昔日的仇家。因此，當阿史那思摩率部渡過黃河，薛延陀卻以擔心當年歸附自己的東突厥部眾叛歸阿史那思摩為由，安排精銳騎兵，準備伺機突阿史那思摩，太宗連忙下敕制止。薛延陀由此與唐朝產生了矛盾。
貞觀二十年(646年)正月初八，夏州都督喬師望、右領軍大將軍執失思力等人進攻薛延陀，將其大敗，俘虜2000多人。多彌可汗拔灼乘輕騎逃走，薛延陀內部騷亂。薛延陀多彌可汗拔灼，性情急躁，對臣下猜忌，很少施以恩惠，廢掉了父親在位時的貴族大臣，門重用自己的親信，又大肆殺戮，致使國中的百姓不服，人心不安。回紇酋長吐迷度與仆骨、同羅聯合進攻他，拔灼大敗。六月十五日太宗下詔任命江夏王李道宗、左衛大將軍阿史那社爾為瀚海安撫大使;又派右領衛大將軍執失思力統率突厥兵，統領涼州以及胡族兵，代州都督薛萬徹、營州都督張儉各統率本部兵馬，分兵幾路，齊頭并進，進攻薛延陀。薛延陀諸部大亂，各部首領相互攻擊，爭著派使者請求歸附唐朝。
貞觀四年(629年)，頡利被唐軍俘獲，東突厥滅亡，東突厥對唐的威脅得以解除。東突厥部下或投薛延陀，或遠走西域，降服的10萬之眾，也被安置在內地，保持了他們的習俗,又在頡利故地設都督府和都護府，并任用其貴族為都督、刺史實施管理。
唐滅東突厥后，把大多數東突厥部眾遷到黃河以南安置，設置了很多州府，委任原東突厥貴族擔任州府長官。這樣一來，朔方空虛,薛延陀趁機迅速擴大勢力,占據了大部分原東突厥的地盤,有精兵20萬，進入了全盛時期。薛延陀當時是唐朝在漠北的一個附藩國。與此同時，依附于薛延陀的勢力也壯大起來，立牙帳于土拉河上，但仍附于薛延陀。看到薛延陀的強大，唐朝采取了抑強撫弱，抑制薛延陀的政策。
貞觀十三年((639年)，太宗安排頡利可汗的族人阿史那思摩重返草原，建牙帳于漠南定囊城(今內蒙古和林格爾西北土城子)。等到將要遷徙的時候阿史那思摩等人害怕薛延陀部落，不肯出塞。太宗于是詔司農卿郭嗣本持節送書信給薛延陀，說:“突厥頡利可汗被打敗之前，自以為強盛，進攻搶掠大唐，百姓被他所殺數不勝數。我派兵擊敗他，諸部落歸附于我。我原諒他們的罪過，獎勵他們從善，并授予官爵，和自己己的百姓一樣看待，大唐的禮義，開始不想滅亡別人的國家，因頡利殘暴，所以討伐并攻取他，不是貪取他的土地和人口 ,因此將投降部落放在河南，任其放牧。現今戶口羊馬越來越多，于是又讓阿史那思摩重返漠南以管理他們的部落，你們不許為難他們。
薛延陀可汗夷男本想獨據漠北、漠南，沒有想到唐太宗卻將富饒的漠南讓給了昔日的仇家。因此，當阿史那思摩率部渡過黃河，薛延陀卻以擔心當年歸附自己的東突厥部眾叛歸阿史那思摩為由，安排精銳騎兵，準備伺機突阿史那思摩，太宗連忙下敕制止。薛延陀由此與唐朝產生了矛盾。
貞觀二十年(646年)正月初八，夏州都督喬師望、右領軍大將軍執失思力等人進攻薛延陀，將其大敗，俘虜2000多人。多彌可汗拔灼乘輕騎逃走，薛延陀內部騷亂。薛延陀多彌可汗拔灼，性情急躁，對臣下猜忌，很少施以恩惠，廢掉了父親在位時的貴族大臣，門重用自己的親信，又大肆殺戮，致使國中的百姓不服，人心不安。回紇酋長吐迷度與仆骨、同羅聯合進攻他，拔灼大敗。六月十五日太宗下詔任命江夏王李道宗、左衛大將軍阿史那社爾為瀚海安撫大使;又派右領衛大將軍執失思力統率突厥兵，統領涼州以及胡族兵，代州都督薛萬徹、營州都督張儉各統率本部兵馬，分兵幾路，齊頭并進，進攻薛延陀。薛延陀諸部大亂，各部首領相互攻擊，爭著派使者請求歸附唐朝。
為了安撫投降的薛延陀部眾，唐太宗接連下了兩道將要前往靈州進行招撫的詔書，這兩道詔書，不僅總結了他一生的開邊功績，還表達了將在靈州置州郡安置這些降服的部落的想法。
唐太宗親自抵達靈州。此時，鐵勒諸部先期到達靈州的首領、使者數千人拜謁太宗，并向唐太宗表示:尊請唐太宗為“天可汗”，太宗從其所請。太宗親自做詩記敘此事說:“雪恥酬百王，除兇報千古。”公卿大臣們請求在靈州刻石碑記事太宗依從。太宗自靈州動身回京時，還寫過一首《飲馬長城窟行》，抒發他這次出征不戰而勝的喜悅。唐太宗駕幸靈州，“撫九族以仁”，“北方悉平”，使唐初北方邊患的局勢大為改觀，開盛唐先河。
唐軍分兵合擊薛延陀
縱觀整個歷史事件，我們可以從中看到，唐太宗處理少數民族的關系，采用的是分化瓦解，撫弱抑強，恩威并施，然后使其心悅誠服，最終達到和平相處的目的。在突厥強大時，他忍辱示弱施以恩惠，當突厥發生分化時，他直接支援扶持弱者，或庇護，或支持其斗爭。對突利可汗的庇護并支持他與頡利決裂及對薛延陀的支持可見一斑。當薛延陀強大時，或分其勢，或扶持弱小部落，膽敢違背朝廷的意愿，便施以武力，支持弱小部落，使其感受到朝廷的恩惠，心甘情愿地臣服于朝廷，而且還要感恩戴德，自然實現了和平安定。
靈州盛會之后，唐王朝在靈州地區設置了許多羈縻州，以便對降服的少數民族進行安置。羈縻州的設置，對于邊疆的穩定、民族團結和融合均發揮了巨大的作用，而在靈州境內的羈縻州則主要是安置突厥、回紇、黨項、吐谷渾等各族部落，這促進了靈州各民族的融合，雖然他們還保留著各自的習俗，但對漢文化的接受，又促進了其對大唐王朝的認同。可以說我們現今的自治制度，在很大的程度上是對這一歷史成果的借鑒。
為了安撫投降的薛延陀部眾，唐太宗接連下了兩道將要前往靈州進行招撫的詔書，這兩道詔書，不僅總結了他一生的開邊功績，還表達了將在靈州置州郡安置這些降服的部落的想法。
唐太宗親自抵達靈州。此時，鐵勒諸部先期到達靈州的首領、使者數千人拜謁太宗，并向唐太宗表示:尊請唐太宗為“天可汗”，太宗從其所請。太宗親自做詩記敘此事說:“雪恥酬百王，除兇報千古。”公卿大臣們請求在靈州刻石碑記事太宗依從。太宗自靈州動身回京時，還寫過一首《飲馬長城窟行》，抒發他這次出征不戰而勝的喜悅。唐太宗駕幸靈州，“撫九族以仁”，“北方悉平”，使唐初北方邊患的局勢大為改觀，開盛唐先河。
唐軍分兵合擊薛延陀
縱觀整個歷史事件，我們可以從中看到，唐太宗處理少數民族的關系，采用的是分化瓦解，撫弱抑強，恩威并施，然后使其心悅誠服，最終達到和平相處的目的。在突厥強大時，他忍辱示弱施以恩惠，當突厥發生分化時，他直接支援扶持弱者，或庇護，或支持其斗爭。對突利可汗的庇護并支持他與頡利決裂及對薛延陀的支持可見一斑。當薛延陀強大時，或分其勢，或扶持弱小部落，膽敢違背朝廷的意愿，便施以武力，支持弱小部落，使其感受到朝廷的恩惠，心甘情愿地臣服于朝廷，而且還要感恩戴德，自然實現了和平安定。
靈州盛會之后，唐王朝在靈州地區設置了許多羈縻州，以便對降服的少數民族進行安置。羈縻州的設置，對于邊疆的穩定、民族團結和融合均發揮了巨大的作用，而在靈州境內的羈縻州則主要是安置突厥、回紇、黨項、吐谷渾等各族部落，這促進了靈州各民族的融合，雖然他們還保留著各自的習俗，但對漢文化的接受，又促進了其對大唐王朝的認同。可以說我們現今的自治制度，在很大的程度上是對這一歷史成果的借鑒。來自gyjslw.com
9. 求“分化瓦解”的解釋
fēn
huà
wǎ
jiě分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩潰。使對方的力量分裂離散。秦牧《湘陰熱浪記》：“對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，分化瓦解，迫使他們投降。”典故出處
秦牧《湘陰熱浪記》：“對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，分化瓦解，迫使他們投降。”
近義詞
土崩瓦解、分崩離析
反義詞
精誠團結、戮力同心
英文翻譯
divide
and
disintegrate
成語資料
成語解釋：分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩潰。使對方的力量分裂離散。
成語舉例：對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，分化瓦解，迫使他們投降。（秦牧《湘陰熱浪記》）
常用程度：常用
感情色彩：褒義詞
語法用法：作謂語、定語；使對方的力量分裂、離散
成語結構：聯合式
產生年代：現代
成語正音：解，不能讀作“xiè”。
成語辨形：解，不能寫作“結”。分紛fēnfén…fěn焚粉來自gyjslw.com
10. 描繪一瞬間倒塌的成語有哪些？
分崩離析??支離破碎?分化瓦解??土崩瓦解?四分五裂
1、分崩離析
[ fēn bēng lí xī ]
崩：倒塌；析：分開。 崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。
出 處
《論語·季氏》：“邦分崩離析而不能守也。”
2、支離破碎
[ zhī lí pò suì ]
支離：零散，殘缺。形容事物零散破碎，不完整。
出 處
元·許謙《白云集》：“近代以文辭取士；而不考其實；惟務雕鐫鏤刻；破碎支離；波淫邪遁之辭；靡所不至。”
3、分化瓦解
[ fēn huà wǎ jiě ]
分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩潰。 使對方的力量分裂離散。
出 處
秦牧《湘陰熱浪記》:“對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，分化瓦解，迫使他們投降。”
4、土崩瓦解
[ tǔ bēng wǎ jiě ]
瓦解：制瓦時先把陶土制成圓筒形，分解為四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一樣，不可收拾。比喻徹底垮臺。
出 處
《史記·秦始皇本紀》：“秦之積衰；天下土崩瓦解”。
5、四分五裂
[ sì fēn wǔ liè ]
形容不完整，不集中，不團結，不統一。
出 處
《戰國策·魏策一》：“張儀為秦連橫；說魏王曰：‘魏南與楚而不與齊；則齊攻其東；東與齊而不與趙；則趙攻其北；不合于韓；則韓攻其西；不親于楚；則楚攻其南：此所謂四分五裂之道也！’”來自gyjslw.com
11. 分化瓦解的基本信息
詞 目 分化瓦解
發 音 fēn huà wǎ jiě
示 例 對于還有搖擺猶豫的小股土匪，則以政策攻心，～，迫使他們投降。（秦牧《湘陰熱浪記》）
近義詞 土崩瓦解、分崩離析
反義詞 精誠團結、戮力同心
用 法 聯合式；作謂語、定語；使對方的力量分裂、離散
使用頻率 常用來自gyjslw.com
12. 蔣介石怎樣分化桂系的
正在此時,蔣的謀士熊式輝向蔣獻計說,應趁廣西孤立無援之機徹底消滅桂系,永除后患。蔣聽后覺得與他的想法不謀而合,于是速調近50萬重兵,從廣東、湖南、貴州三個方面包圍廣西。在此情勢下,李、白于1936年8月1日在邕召集桂軍各師、團長等200余人參加宣誓典禮,決心抗擊蔣軍,并迅速擴編部隊,正規部隊很快由原來的14個團擴編成44個團,并動員120萬民團參軍參戰,戰爭有一觸即發之勢。此前,蔣介石曾通過各種渠道收買分化桂軍高級將領夏威等叛桂,令蔣始料未及的卻是,他這次到處碰上了硬釘子。因蔣分化瓦解桂軍落空后即以大軍壓桂境,大造聲勢壓李、白就范也沒奏效,于是程潛(時任蔣的參謀總長)的提議,由程寫信給在廣西的同鄉劉斐(新桂系的高級幕僚,李、白信任的人)打探李、白的動向,劉接程信后告訴了李、白。1936年8月12日,劉斐受李、白委托到廣州見到了蔣介石,蔣問劉:“廣西情況如何?一定要打嗎?你看怎么辦好?”劉聽后覺得蔣說的話中有想和的成分,于是答道:“只要自己人不打自己人。我可以想法勸說廣西當局。”蔣聽后說:“好,就按你的意見去辦,看他們還有什么要求?”劉回邕報告李、白后,李、白即向蔣提出七條要求,主要是要蔣收回把李宗仁調出廣西、白崇禧出洋的成命,重新協調李、白職務,把圍困廣西的蔣軍全部撤走,保持廣西的地盤不變,不抽調桂軍出境,撥款1000萬作為廣西復員部隊的費用,補助在編桂軍的經費等。蔣對七條中的六條滿口應諾,因為這些只需下一紙公文就能解決,對蔣來說是毫無損失的,惟有撥巨款一事,蔣起初是不肯松口,經雙方討價還價,蔣只愿出300萬元的價碼。時新桂系由于大量擴軍備戰,財政極度困難,又見所提的要求蔣基本都滿足了,遂見好就收,接受了蔣提出的廣西要服從蔣中央政府領導的要求。至此,“六一運動”算是鳴金收兵了。蔣介石逼新桂系的李、白俯首稱臣,當然不是他的初衷,蔣介石本以為,動用數十萬大軍來消滅新桂系,那是殺雞動牛刀,十拿九穩的事。誰知時移勢異,這時的新桂系已不是1929年武漢時期的新桂系了。蔣的數十萬大軍不但沒能嚇倒新桂系的李、白,反而引來他們的堅決反抗。此時,騎上了虎背的蔣介石,進退維谷。打嘛,無勝算把握,退嘛,面子往哪里放?在萬般無奈之下,最后只好又使出他一生最拿手的一招——拿出300萬元安撫新桂系,這才勉勉強強地挽回了面子來自gyjslw.com