“陰()()()”的成語「陰曹地府」

成語“陰曹地府”的詞條資料

成語讀音：yīn cáo dì fǔ
成語簡拼：YCDF
成語注音：一ㄣ ㄘㄠˊ ㄉ一ˋ ㄈㄨˇ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：近代成語
近義詞：九泉之下
反義詞：大千世界
讀音糾正：地，不能讀作“de”。
錯字糾正：曹，不能寫作“槽”。
成語出處：清 李綠園《歧路燈》：“我到咱家，不能發送爺爺入土，不能伺候奶奶，倒叫我奶奶伺候我，且了自己爹娘。這個不孝，就是陰曹地府下，也自心不安。” 內容來自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：按迷信的說法；指人死后所在的地方。
成語用法：陰曹地府聯合式；作定語、賓語；含貶義。
成語造句：老頭兒狠狠盯著日軍頭子，心想即使到了陰曹地府，也不會放過這個小日本。
成語謎語：鬼家

成語“陰曹地府”的擴展資料

1. 冥界和陰曹地府有什么區別?
沒區別都是人死后要去的地方
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2. 中國地獄為什么叫陰曹地府？
鬼城為陰長生和王方平兩人在平都山（今名山）修煉成仙而得名。陰長生是東漢人，生于富貴之家，從小著迷道術。聽說馬鳴生有度世之法，他甘愿當其奴仆，為其種地、打柴，只求馬鳴生教度世之道。如此十多年后，馬鳴生見其心誠，帶他到青城山修道。道成后，他周游天下，壽而不老，后來在平都山成仙升天。王方平為晉初郎中，學通五經，九州吉兇盡在掌心，后來棄官上平都山修道而成仙。此兩人的傳說，在東漢劉向的《列仙傳》、東晉葛洪的《神仙傳》都有記載。后來，前來平都山探拜者絡繹不絕，陰、王二仙的故事廣為流傳，后人誤將陰和王傳為陰王，進而說陰王乃“陰間之王”。陰王既然在名山，豐都自然就是“鬼城”、“陰曹地府”了。據《豐都縣志》記載：前漢中散大夫王方平、后漢和帝陰皇后的叔曾祖父陰長生，曾棄官來豐，先后在平都山和它附近的山巒中修道多年，終于修煉成仙，駕五色祥云白日飛升。此后，關于王、陰的傳說便開始流傳開來，好道求仙的人們聞風而至，尋訪王、陰二仙蹤跡。唐代進士呂純陽尋訪王、陰期中，也曾留下“盂蘭清曉過平都，天下名山總不如，兩口單行誰解識，王陰空使馬蹄虛”的詩句。王、陰名聲大震，來訪者日益增多，人們漸漸將“王、陰”誤傳為“陰王”，既然“陰間之王”在此，道家又以“豐都宮”為冥獄，豐都便進而演變成了“陰曹地府”的所在之地。
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3. 中國人講的陰曹地府是來自佛教嗎
是的 ，來自于佛教中國的儒教并不涉及死后的世界。
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4. 地府的官職詳情
十殿閻羅各有其司：
■第一殿，秦廣王蔣，二月初一日誕辰，司人間夭壽生死，統管幽冥吉兇、善人壽終，接引超升；功過兩半者，送交第十殿發放，仍投入世間，男轉為女，女轉為男。惡多善少者，押赴殿右高臺，名 曰孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發獄受苦。
■第二殿，楚江王歷，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設十六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發入到十六小獄受苦，滿期轉解第三殿，加刑發獄。
■第三殿，宋帝王余，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。
■第四殿，五官王呂，二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。
■第五殿，閻羅王包，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿。司掌叫喚大地獄，并十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉臺，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發入誅心十六小獄，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首（包公即善于用鍘刀），受苦滿日，另發別殿。
■第六殿，卞城王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分尸。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無別惡。
■第七殿，泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。再發小獄。受苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將遭受下油鍋之刑罰；
■第八殿，都市王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設十六小獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。
■第九殿，平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙內容來自公益成語：gyjslw.com
5. 夢幻西游 陰曹地府怎么加點?
...全血的話功咋辦 法咋辦...我認為你應該按照你說的加法來加,也可以隨你的變換加祝你好運!!^-^
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6. 陰曹地府的神仙排名
一群道聽途說，人云亦云，呵呵。本人魂參碧落，魄訪黃泉。首先我給出我的可考究證據。祭祀的牲畜，從被宰殺的那一刻，地府就收到了，而不是祭祀之時，才收到的。因為本人從陰司小鎮回來之時，從近路“二小”（此名字是我詢問地府工作人員時知道的）回來之時，從那低矮的類似城墻關隘的城門旁邊的房間看見的。所有祭祀的牲畜，都是帶毛而且幾乎完整的。和鬼魂交流，把想說的話，在腦子里整理好，然后對著鬼魂“腦里向鬼魂讀一次”的感覺，這樣發送過去。但是和地府工作人員交流，是可以用當地當世的語言的。而且，一方土地應該有一方地府管理處，就是說，我廣東的，那么我這里應該有一處門管理此處的陰司地府類的機構。鬼魂近似灰色塑料袋般，也有白色的。這是鬼魂的形態。而面目一般難看清楚。而中陰身，就是回魂的那些，是漆黑得比黑暗更加漆黑的存在，只有身形，沒有面目，眼睛有紅與淺藍的光。地府工作人員，是有一個類似宿舍的。陰司鎮是木石結構，有商鋪，賣一些看起來根本就是紙制的包啊饅頭什么的，地府是很少有顏色的，不像此世般多彩。陰司鎮依山而建的，陰司鎮外，是的確有一大佛讓鬼魂參拜的，大佛大得像一座山一樣，我目測有100米高吧。土黃色的大佛，盤坐的，我當時只見背部。參拜大佛的路，就是陰司鎮外，有一個延伸到空中的高臺來參拜的。從陰司回來，有兩條路，一條遠，經過的地方光怪陸離，似未成形，未整理的空間的樣子，而近的，就是我剛說的，矮小城墻。名為“二小”。陰司鎮外，其實還有幾個“有底深淵”，深淵底也有鬼魂，而去那幾個深淵的路，人的腳是走不了的，因為去深淵的路，大小只有一個腳掌。我去那里是盤坐于某一個“座臺”這樣飄著去的。還有，真正高大上的地府的真正的大佬的地方，是“光墻”！我幾次睡夢中去地府，只有一次，當晚一朋友車禍身故，我并不知情，就是那晚我就去到“光墻”外，向里面的大佬求情，但是失敗了。兩天后我才知道原來那晚我朋友出車禍而身故的。所以，地府雖然沒有顏色，但是有一處“光墻”，里面應該是“最高等的存在”的存在。至于里面有什么神，我是不知道了。因為我當時也只能在光墻外，不準入內的。我就像是被禁止進入的感覺。還有，地府工作人員，其實和鬼魂的形態差不多。鬼魂一般灰色塑料袋，而也有白色的，面目“尖銳”。鬼魂對你說話，直接腦內響起，不需要“聲音傳播”的。不要跟我說“你又說跟工作人員的話就可以說話”這些抬杠的話，反正鬼內容來自公益成語：gyjslw.com
7. 陰曹地府里除了十大閻羅殿還有什么地方啊
地獄（梵語naraka）十八泥犁纖中，列有十八個地獄，何等為十八呢？就是光就居、居虛略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健居、末都干直呼、區通途、陳莫。這些都是梵音，全部是一些刀兵殺傷，大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。
第一層，拔舌地獄
第二層，剪刀地獄
第三層，鐵樹地獄
第四層，孽鏡地獄
第五層，蒸籠地獄
第六層，銅柱地獄
第七層，刀山地獄
第八層，冰山地獄
第九層，油鍋地獄
第十層，牛坑地獄
第十一層，石壓地獄
第十二層，舂臼地獄
第十四層，枉死地獄
第十五層，磔刑地獄
第十六層，火山地獄
第十七層，石磨地獄
第十八層，刀鋸地獄內容來自公益成語：gyjslw.com
8. 中國傳說文化：陰曹地府/地獄有哪些職位
首先地位最高的天齊仁圣大帝，掌管大地萬物生靈。
然后是北陰酆都大帝
之后有五方鬼帝：
東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治’桃止山’鬼門關；
西方鬼帝趙文和，王真人，治’嶓冢山’
北方鬼帝張衡、楊云，治羅酆山；
南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治’抱犢山”
再下面是羅酆六天（以下為宮名，六天為守宮神） ? ?紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮；
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。
擴展資料：
類似傳說：
基督教的地獄傳統基督教的地獄之說的主要來自耶穌在《新約》中的敘述和《啟示錄》的描述，因此地獄觀念是《圣經》字面的描述。
按照普遍基督教說法，地獄是“最凄慘，最痛苦，是世上的言語無法形容的可怕地方”，“黑暗的無底坑，有不死的蟲和不滅的火焚燒，使人晝夜永遠受痛苦”。
是刑罰魔鬼，關押犯罪的天使，以及“惡人受永刑之處”，他們相信地獄的存在和是受痛苦的可怕地方，與天堂相對；地獄是上帝創造的，但不是物質的，如同另一個時空一樣。
此外，部分基督徒宣稱，不信基督教而不能獲得“救贖”，都要被扔在地獄的火湖里受永刑。一些基督徒認為人必須永遠信仰基督教，克制欲望，尊敬上帝，才能不被打入地獄。
在天主教的信仰中，在天堂與地獄之間另有稱為煉獄的地方。但由于圣經中未提煉獄，一些新興教派不承認這種說法。
耆那教的地獄耆那教認為地獄是由惡魔掌，罪人會受到折磨的，直到一生的積惡全都清除為止。
參考資料來源：百度百科--陰曹地府
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9. 陰曹地府為什么要叫陰“曹”地府
這個那你就要問取這名的人了，解釋多種多樣
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10. 陰曹地府打一字?
塊（塊的繁體字：“土鬼”） 陰曹地府：人死后所在的地方，也即鬼住的地方（迷信說法）。鬼之地 ，地扣土。土 + 鬼 = 塊（土鬼）
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11. 陰曹地府的神職人員
傳說中陰曹地府的神職人員分布是這樣的：
首先地位最高的天齊仁圣大帝，掌管大地萬物生靈。
然后是北陰酆都大帝
之后有五方鬼帝：
東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治桃止山鬼門關
西方鬼帝趙文和，王真人，治嶓冢山
北方鬼帝張衡、楊云，治羅酆山；
南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治抱犢山
再下面是羅酆六天（以下為宮名，六天為守宮神）
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。
而傳說中陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的了，十殿閻羅王分別是叫：秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。
秦廣王--管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍；統一管理陰間受刑及來生吉、兇。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黃泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地獄。
宋帝王--主掌大海之底，東南方沃焦石下的黑繩大地獄。
五官王--掌管地獄在大海之底，正東方沃焦石下的合大地獄。
閻羅王--司掌大海之底，東北方沃焦石下的叫喚大地獄。
卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。
泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。
都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大熱惱大地獄。
平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地獄。
轉輪王，殿居陰間沃焦石外，正東方，直對五濁世界的地方。
十殿閻王麾下還有：首席判官崔府君、鐘馗、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神等。整個陰曹地府就是如此的。在這些中國特有的冥神的體系中，還有佛教為了更好的在華夏大地上傳教而創造出的一位地藏菩薩，而且，佛教徒給其安上了一個很好的廣告詞，那就是地獄不空，誓不成佛。但是細細想來，確實很矛盾的一句話，地獄之中的幽冥就算都沒了，可還有一個地藏菩薩啊，所以地獄永遠空不了，他也永遠成不了佛，這是后期令佛教徒很煩擾的一件事。內容來自公益成語：gyjslw.com
12. 中國道教中陰曹地府的由來
都是人自身業力所化現出的
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13. 陰曹地府五大原君
閻王 黑白無常 牛頭馬面
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