止戈之武是什么結構

目錄索引：
1：成語“止戈之武”的詞條資料
2：止戈改武是什么意思
3：止戈為武是什么意思
4：止戈為武的介紹
5：“止戈為武”是什么意思？
6：什么是止戈為武
7：止戈為武的成語故事
8：止戈為武是什么意思？

9：止戈為武是成語

10：止戈為武是何意·出自于哪？

11：‘止戈為武’怎么解釋

成語“止戈之武”的詞條資料

成語讀音：zhǐ gē zhī wǔ
成語簡拼：ZGZW
成語注音：ㄓˇ ㄍㄜ ㄓ ㄨˇ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
近義詞：止戈為武
成語出處：南朝·宋·范曄《后漢書·光武帝紀》：“退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛……斯亦止戈之武焉。” 公益成語網：www.zfbfc.com
成語解釋：戈：兵器。能平息戰亂，停止使用武器，才是真正的武功
成語用法：止戈之武作賓語；指平息戰亂。

成語“止戈之武”的擴展資料

1. 止戈改武是什么意思
止戈為武，消停戰事是武（的實力和功勞）。武（wu）的發音出自于舞。“舞”是先于“武”出現之前、用來彰顯身強力壯、矯健靈活的行為。后來，因為出現爭斗，繼而立武：停止爭斗的行為。六尺為步，半步為武（舉戈而止）。武，即界定了人的安全范疇。止，計量單位，半步的意思。周代以八尺為一步，秦代以六尺為一步。武取止戈二字組合，取其“半步為安全范疇“的意思。【釋義】“武”字是“止”“戈”兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而能化干戈為玉帛，才是武術的最高境界。
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2. 止戈為武是什么意思
止戈為武的意思是：武字是止戈兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。
【出自】春秋·左丘明《左傳·宣公十二年》：“非爾所知也。夫文，止戈為武。”
這不是你所知道的。武字是止戈兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。
【例子】只有發展國力，達到一定實力，才能實現止戈為武。
【語法】主謂式；作定語；含褒義
【近義詞】止戈散馬、止戈之武、止戈興仁
【反義詞】勵兵秣馬
擴展資料
1、止戈為武的近義詞
止戈散馬
【解釋】停用兵戈，放還戰馬，意指結束戰爭。
【出自】唐·李百藥《北齊書·神武帝紀下》：“止戈散馬，各事家業。”
停用兵戈，放還戰馬，各自回家安居樂業。
【例子】戰爭結束了，止戈散馬，百姓也得到休養生息。
【語法】主謂式；作定語；含褒義
2、止戈為武的反義詞
勵兵秣馬
【解釋】勵：磨利；兵：兵器；秣：喂。磨好兵器，喂飽馬匹。
【出自】春秋·左丘明《左傳·僖公三十三年》:’鄭穆公使視客館則束載﹑厲兵﹑秣馬。’
鄭穆公派人到賓館察看磨好刀槍喂飽戰馬準備戰斗。
【例子】天下諸雄勵兵秣馬，雖都不肯輕啟戰端，但小規模的兵力試探從未斷過。
【語法】聯合式；作謂語；指準備戰斗來自公益成語網：www.zfbfc.com
3. 止戈為武的介紹
止戈為武，消停戰事是武（的實力和功勞）。1武（wu）的發音出自于舞。“舞”是先于“武”出現之前、用來彰顯身強力壯、矯健靈活的行為。后來，因為出現爭斗，繼而立武：停止爭斗的行為。六尺為步，半步為武（舉戈而止）。武，即界定了人的安全范疇。2止，計量單位，半步的意思。周代以八尺為一步，秦代以六尺為一步。武取止戈二字組合，取其“半步為安全范疇“的意思。【釋義】“武”字是“止”“戈”兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而能化干戈為玉帛，才是武術的最高境界。
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4. “止戈為武”是什么意思？
“止戈為武”是什么意思？武字是止戈兩字合成的，但它的意思不是“止戰”，恰好相反，“武”的本義正是要扛著武器去打仗！因為“止”的本義不是制止，而是指人的腳，引申為行走。止zhǐ【名】(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象腳趾頭,下象腳面和腳掌。本義:腳)同本義〖foot〗止,下基也。象草木出有址,故以止為足。——《說文》北止。——《儀禮·士昏禮》。注:“足也。”屨校滅止。——《易·噬嗑》舉止高。——《漢書·五行志》四之日舉止。——《漢書·食貨志》當劓者,笞三百,當斬左止者,笞五百。——《漢書·刑法志》后來再從行走引申，才有“停止”之義。此處不是“制止”。武wǔ【形】(會意。從止,從戈。據甲骨文,人持戈行進,表示要動武。本義:勇猛;猛烈)同本義〖valiant〗武大為于大君...[成語解釋]??意思是武字是止戈兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。 [成語出處]??先秦·左丘明《左傳·宣公十二年》：“非爾所知也。夫文，止戈為武。” [用法]??主謂式；作定語；含褒義 。
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5. 什么是止戈為武
止戈為武一詞從哪里來的呢？《說文解字》里面提到：“楚莊王曰，夫武，定功戢兵，故止戈為武”。戢，是藏的意思。從此以后，好像武這個字的意思就是制止干戈。其實大不然。那是后來儒者的一廂情愿武的意思據說是腳與戈同立，就是說扛著干戈走，干什么去？不是耕地，是去征服別人。 周武王就是能打，所以才叫武王 。周武王，名姬發，西周王朝開國君主，周文王次子。因其兄伯邑考被商紂王殘殺，故得以繼位。他繼承父親遺志，于公元前11世紀消滅商朝，奪取全國政，建立了西周王朝，表現出卓越的軍事、政治才能，成為了中國歷史上的一代明君。死后謚號“武”，世稱周武王。 周頌·清廟之什·時邁 時邁其邦，昊天其子之，實右序有周。薄言震之，莫不震迭。懷柔百神，及河喬岳。允王維后。
明昭有周，式序在位。載戢干戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆于時夏，允王保之。 薄言震之，莫不震疊。說的就是我輕輕地說一句，呵呵，嚇得你夠嗆 周頌·清廟之什·時 邁的譯文是—— 現今眾多的諸侯邦國， 皇天都看作是自己的兒子，實在能保佑、順應大周王朝。 如若武王向他們施威，他們沒有不震驚懾服。 武王能安撫天地眾神，以至黃河和高山。 武王作為我們的君王，實在能發揚光大大周功業。 他接替文王登上王位，就收藏了兵器，并把弓箭收入皮囊。 我們謀求治國的美德，武王就施美德于天下四方。 武王實在能保持天命啊！ 死后謚號“武”，就是說他的一生主要功績就是“武”。把人家都打得沒脾氣了所以和平了可以這樣理解，止戈，就是武，止，到此為止，最高手段，就是武力，威懾到你不敢再說，美國要是沒有軍事實力，誰怕他。 所以應了那句名言，和平是兩次戰爭之中的間歇。 定功戢兵，故止戈為武，止戈為武，要有前提定功。定功——打完了，戢兵——藏起兵。呵呵，到要用的時候，拿出來再使。養兵千日，用兵一時。一下子就打死你，再藏兵——止戈。 練武術，不是到處去打架，但要是真用的時候，也得亮劍見真章。
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6. 止戈為武的成語故事
止戈為武 【拼音】：zhǐ gē wéi wǔ 【解釋】：意思是“武”字是“止戈”兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。 【出處】：《左傳·宣公十二年》：“非爾所知也。夫文，止戈為武。” 【示例】：然后除其苛令，與其約法，振旅而還，～。 ★《北齊書·文苑傳·樊遜》 【近義詞】：止戈之武 【語法】：作定語；指平息戰亂
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7. 止戈為武是什么意思？
意思是：要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。
出自：左丘明[戰國初期]《左氏春秋·宣公十二年》。
原文：楚莊王曰：夫文止戈為武。又曰：夫武禁暴，戢兵保大定功，安民和財者也。
釋義：武，是維護仁義、和平的實力。以任何理由發起的干戈，都是暴力行為，是蔑武、滅武所為。
擴展資料：
典故
楚國大夫潘黨，勸楚莊王把晉國軍人的尸體堆積起來，筑成一座大“骨髏臺”（叫做“京觀”），作為戰爭勝利的紀念物，留給子孫后代看，借以炫耀楚國的武力，威懾諸侯。
楚莊王卻不同意這種做法，他說：“戰爭不是為了宣揚武功，而是為了禁止強暴，給百姓帶來安定的生活。從文字組成上講，這個‘武’字是由‘止’和‘戈’兩個字組成的，‘止戈’才是‘武’！止息兵戈才是真正的武功。
武功應該具備七種德行：禁止強暴、消除戰爭、保持強大、鞏固基業、安定百姓、團結民眾、增加財富。……這七種德行，我一種也沒有，拿什么留給子孫！……晉國的軍卒為了執行國君命令而戰死的，他們也沒有什么錯。怎么可以用他們的尸體做京觀呢？”
楚國的軍隊按照楚莊王的命令，到黃河邊祭祀了河神，修筑了一座祖先宮室，很快就班師回國了。
創作背景
《左傳·宣公十二年》。楚莊王最早提出這一著名的論點。書中記載：潘黨曰：“臣聞克敵，必示子孫，以無忘武功”。楚莊王回答：“非爾所知也，夫文，止戈為武”。
這句話的意思是說，潘黨（楚國大夫）認為楚莊王戰勝了敵國，應該讓敵人的后代都知道，不要忘了楚國的威風。而楚莊王告訴潘黨：“武”字是由“止”和“戈”兩字合成的，真正的消滅暴亂，是永遠停止動用武器，這才是真正的武功。本內容來自www.zfbfc.com
8. 止戈為武是成語
是。止戈為武 [zhǐ gē wéi wǔ] 生詞本基本釋義意思是武字是止戈兩字合成的，所以要能止戰，才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功。 褒義出 處《左傳·宣公十二年》:“非爾所知也。夫文，止戈為武。”近反義詞近義詞止戈之武 止戈興仁 止戈散馬
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9. 止戈為武是何意·出自于哪？
此典出自《左傳·宣公十二年》：“楚子曰：‘非爾所知也。夫文，止戈為武。’”“止戈為武”，作為成語，在實際生活中使用的并不多，但它卻包含了一個深刻的哲理。意思是說，什么才算是真正的武功呢·不是打過多少勝仗，而是止息兵戈。這個典故說的是：春秋時期，楚莊王用武力降伏了鄭國后，就打算撤兵回國。援助鄭國的晉國軍隊趕到時，戰爭已基本平息，晉軍統帥荀林父認為，沒有必要與楚軍再交戰，也準備撤軍。可兩人的部將十分好戰，結果雙方終于打了起來。楚軍擊了晉軍的中軍，荀林父思想準備不足，防御也有漏洞，在楚軍的攻擊下，造成自己一片混亂。荀林父看楚軍來勢兇猛，一時難以抵抗，就下令說：“快上船過河，先過河的有重賞。”結果軍中士卒爭先恐后登船。先上船的人用戰刀砍斷正在攀舷的士兵手指，一時弄得哀聲震天，士氣大減。駕馭戰車的軍土從陸路慌忙退卻，而馬車又陷在泥坑里，結果當了楚軍的俘虜，晉軍損失慘重，尸橫遍野，剩下的殘兵敗將趁著天黑渡河，才逃了出來。楚軍獲得全勝，將士異常自豪。一位將軍建議楚莊王說：“我聽說戰勝了敵人要建筑一個紀念物，將來給子孫看，使他們不要忘了先人的武功。我看您也應該這樣做。就把晉軍尸首堆積起來，封土為丘，來紀念這次對晉國的勝利吧。”楚莊王搖搖頭說：“你哪里知道啊·你認識‘武’字嗎·在甲骨文里，‘武’字是由‘止’和‘戈’兩字組成的，‘止戈’才是武!止息兵戈才是真正的武功啊!武功應該具備七種德行，這就是禁止強暴，消除戰爭，保持強大，鞏固基業，安定百姓，團結民眾，增多財富。現在晉楚兩國交兵，士卒的尸骨暴露在野外，百姓生活不能安寧，這七種德行我一樣也沒有，拿什么留給子孫，我是沒有武功的。我看，咱們還是回國吧。”楚莊王沒有修筑紀念物以表彰這次戰功，很快就班師回國了。成語“止戈為武”就是由此而來。后人用它表示通過正義的戰爭平息戰禍，最后求得和平。而“武”字的創立正是凝聚了我們的祖先非凡的智慧和對軍事或戰爭行為目的的深刻理解。
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10. ‘止戈為武’怎么解釋
停止斗爭的關鍵是止戈，即用武力才能獲得和平。所含的意思里有武力消滅武力的思想，這一點和毛主席的槍桿子里出政有異曲同工之妙。
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