“爐點”的成語「紅爐點雪」

目錄索引：
1：成語“紅爐點雪”的詞條資料
2：“紅爐一點雪”出自哪首詩？
3：嶗山茶的紅爐點雪
4：紅爐點雪的紅爐點雪嶗山綠茶
5：紅爐一點雪是什么意思
6：“紅爐一點雪”出自哪首詩？
7：紅爐點雪近義詞
8：紅爐點雪的作者簡介

9：紅爐點雪的紅爐點雪嶗山綠茶

10：詩得一字之師，如紅爐點雪，樂不可言什么意思

成語“紅爐點雪”的詞條資料

成語讀音：hóng lú diǎn xuě
成語簡拼：HLDX
成語注音：ㄏㄨㄥˊ ㄌㄨˊ ㄉ一ㄢˇ ㄒㄩㄝˇ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：緊縮式成語
成語年代：古代成語
近義詞：洪爐點雪
成語出處：《高子遺書·會語》：“顏子克己，若紅爐點雪，不必言難，天下歸仁。” 本內容來自www.zfbfc.com
成語解釋：大火爐里放進一點雪，立即融化。比喻領悟、接受迅速，思想改變快
成語用法：紅爐點雪作賓語；比喻對問題領會極快。
成語造句：清·袁枚《隨園詩話》第四卷：“詩得一字之師，如紅爐點雪，樂不可言。”

成語“紅爐點雪”的擴展資料

1. “紅爐一點雪”出自哪首詩？
　　一、“紅爐一點雪”是著名的禪門用語，又稱為洪爐上一點雪、紅爐點雪，比喻悟明心地，識見真性。真如佛性，人人本具，個個圓成，在凡不減，在圣不增。若能體悟，則知一切佛法猶如紅爐點雪、癡人說夢。　　二、　　1、出處：宋朝張方平關于《楞伽經》的詩偈，題為《禪齋》　　2、原文：　　昔年曾見瑯琊老，為說楞伽最上乘。頓悟紅爐一點雪，忽驚暗室百千燈。　　便超十地猶塵影，更透三關轉葛藤。不住無為方自在，打除都盡即南能。　　3、張方平(1007～1091)，字安道，晚號樂全居士，應天宋城(今河南商丘)人。方平少年穎悟絕倫，書到手中一覽，終身不再讀。仁宗景佑元年(1034)進土，舉茂才異等，為校書郎，知昆山縣。神宗時累官參知政事，秉鈞軸，出入朝廷40年。因與王安石政見不合被貶謫，后以太子少師致仕。張方平以太子太保致仕，哲宗元佑六年卒，傳載其“精神不動，寂然順化”，年八十五。贈司空，謚文定，蘇軾為撰碑銘。著有《樂全集》、《玉堂集》數十卷。
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2. 嶗山茶的紅爐點雪
紅爐點雪，茸芽細嫩，色澤翠綠，湯色清澈瑩黃，味感醇厚濃郁，芳氣彌漫于絳唇皓齒間，若蘭馨香撲鼻而來，回味雋永。此茶只在每年的谷雨前后十余天內采嶗山獅峰頂上云霧間之嫩芽，揉制窨焙，其它季節則棄置不取，故而彌足珍貴。
傳說中西王母所采擷東夷之長生不老藥，即為此茗。為防人盜采，西王母派雄獅為其嚴加把守，故而其峰曰獅子峰。
獅峰觀日，為嶗山著名八景之一。
初晨，由獅峰東望，紅彤彤燃燒的一團火球穿過綿綿的云層，從黝黑的海面上冉冉升起，噴薄而發。剎那間，山、海、天、云絳紅一色，天人合一，渾然一體。海面上云蒸霧騰，波瀾起伏，蔚為壯觀。
紅爐點雪，瞬息之間達禪宗之大化境界，為佛家至高禪理。
談禪煮茗，枕流漱石，撫鰲偕蟾，于瓦屋紙窗之下，偕二、三個素心人，有紅袖添香，素手汲泉，啜一杯紅爐點雪，品讀茶禪一味，“茶煙裊裊籠禪榻”的閑適優雅，自是人生一大樂事。誠如弘一大師所言：“禪意的人生，是人生的第一境界。”
南有鐵觀音、大紅袍，北有紅爐點雪！
“拾得云幾片，常在杖頭擔。”一盞紅爐點雪，偷得浮生半日閑！
嶗山茶鑒別方法
1.湯色：取兩只白瓷蓋碗，分別放入等量的嶗山綠茶和南方綠茶，洗茶后倒滿水靜侯幾秒鐘，然后從上往下看，嶗山茶茶湯清澈，象透明玻璃；南方綠茶茶湯則稍顯渾濁，似白糖水。
2.葉底：沖泡幾遍后待茶葉充分舒展再觀察葉底。嶗山茶的葉底芽葉完整、整齊，很少能看到茶梗；南方茶打眼一看全是長梗。(因南方茶生長迅速拔節快故節間長)
3.滋味：南方茶似乎很香，但口感淡而澀苦，沖泡幾遍后澀味更重；嶗山茶香氣清而不膩，茶湯厚實，不苦不澀，口感純凈，高檔嶗山茶更是入口即甜，喉頭回甘，香氣清雅。
4、觀葉，南方綠茶與嶗山綠茶由于生長的地理環境不同，沖泡以后的葉片的形狀也就不同。南方綠茶沖入水后，卷曲的葉片馬上打開，打開的葉片平、直，表面光滑，其中有許多較大的半截葉片；嶗山綠茶沖入水后，卷曲的葉片伸展較慢，有些葉片到最后也不能夠完全伸展開，即便是伸展開的也是皺皺的，其中偶有較小的殘片。
5、品嘗，南方綠茶前三泡口味較重一些，但入口不滑、不綿，較澀，回甘、回味不好，三泡以后，口來自公益成語網：www.zfbfc.com
3. 紅爐點雪的紅爐點雪嶗山綠茶
紅爐點雪，茸芽細嫩，色澤翠綠，湯色清澈瑩黃，味感醇厚濃郁，芳氣彌漫于絳唇皓齒間，若蘭馨香撲鼻而來，回味雋永。此茶只在每年的谷雨前后十余天內采嶗山獅峰頂上云霧間之嫩芽，揉制窨焙，其它季節則棄置不取，故而彌足珍貴。
傳說中西王母所采擷東夷之長生不老藥，即為此茗。為防人盜采，西王母派雄獅為其嚴加把守，故而其峰曰獅子峰。
獅峰觀日，為嶗山著名八景之一。
初晨，由獅峰東望，紅彤彤燃燒的一團火球穿過綿綿的云層，從黝黑的海面上冉冉升起，噴薄而發。剎那間，山、海、天、云絳紅一色，天人合一，渾然一體。海面上云蒸霧騰，波瀾起伏，蔚為壯觀。
紅爐點雪，瞬息之間達禪宗之大化境界，為佛家至高禪理。
談禪煮茗，枕流漱石，撫鰲偕蟾，于瓦屋紙窗之下，偕二、三個素心人，有紅袖添香，素手汲泉，啜一杯紅爐點雪，品讀茶禪一味，“茶煙裊裊籠禪榻”的閑適優雅，自是人生一大樂事。誠如弘一大師所言：“禪意的人生，是人生的第一境界。”
“拾得云幾片，常在杖頭擔。”一盞紅爐點雪，偷得浮生半日閑！摘自www.zfbfc.com
4. 紅爐一點雪是什么意思
見詩：張方平 昔年曾見瑯邪老，為說楞伽最上乘。 頓悟紅爐一點雪，忽驚暗室百千燈。 便超十地猶塵影，更透三關轉葛藤。 不住無為方自在，打除都盡即南能。 宋代詩人張方平，字安道，號“樂全居士”，睢陽(今河南商丘)人。詩中 “紅爐上一點雪”，是禪林用語，又作“洪爐上一點雪”，比喻無常，虛幻，或無跡可尋之境地，這里形容詩人自己的蒙昧在無量無邊的佛法面前，頓時消解無遺，就像是一片雪花飛人熊熊燃燒的火爐之中一樣迅即融化.
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5. “紅爐一點雪”出自哪首詩？
　　一、“紅爐一點雪”是著名的禪門用語，又稱為洪爐上一點雪、紅爐點雪，比喻悟明心地，識見真性。真如佛性，人人本具，個個圓成，在凡不減，在圣不增。若能體悟，則知一切佛法猶如紅爐點雪、癡人說夢。　　二、　　1、出處：宋朝張方平關于《楞伽經》的詩偈，題為《禪齋》　　2、原文：　　昔年曾見瑯琊老，為說楞伽最上乘。頓悟紅爐一點雪，忽驚暗室百千燈。　　便超十地猶塵影，更透三關轉葛藤。不住無為方自在，打除都盡即南能。　　3、張方平(1007～1091)，字安道，晚號樂全居士，應天宋城(今河南商丘)人。方平少年穎悟絕倫，書到手中一覽，終身不再讀。仁宗景佑元年(1034)進土，舉茂才異等，為校書郎，知昆山縣。神宗時累官參知政事，秉鈞軸，出入朝廷40年。因與王安石政見不合被貶謫，后以太子少師致仕。張方平以太子太保致仕，哲宗元佑六年卒，傳載其“精神不動，寂然順化”，年八十五。贈司空，謚文定，蘇軾為撰碑銘。著有《樂全集》、《玉堂集》數十卷。
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6. 紅爐點雪近義詞
【成語】： 紅爐點雪【近義詞】： 洪爐點雪、心領神會【拼音】： hóng lú diǎn xuě【解釋】： 大火爐里放進一點雪，立即融化。比喻領悟、接受迅速，思想改變快。【出處】： 《高子遺書·會語》：“顏子克己，若紅爐點雪，不必言難，天下歸仁。”【舉例造句】： 詩得一字之師，如紅爐點雪，樂不可言。 ★清·袁枚《隨園詩話》第四卷【用法】： 作賓語；比喻對問題領會極快
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7. 紅爐點雪的作者簡介
龔居中，明代醫家。字應園，號如虛子。江西金溪人。明代晚期太醫院醫官，江西省歷史上十大名醫之一。精醫術，擅長內、外、婦、兒諸科。畢生習醫，勤奮好學，精通醫理，臨床經理極為豐富，對內、外、兒科都有所長，而且通曉針炙、氣功等卻病養生之術。龔居中-醫學著作著《痰火點雪》又名《紅爐點雪》四卷（1630年），詳論肺癆病之證治。另著《外科活人定本》四卷（1630年）、《外科百效全書》四卷（1630年）、《幼科百效全書》、《女科百效全書》、《小兒痘疹醫鏡》、《萬壽丹書》等。平生著述甚富，最著名的是《痰火點雪》（又名《紅爐點雪》）一書，對后世醫學界有極大貢獻，被收入《中國醫學大成》，解放后，上海科技出社又重新整理出。他的《五福萬壽丹書》還流傳至美國。其他如《外科百效全書》、《幼科百效全書》、《小兒痘疹醫鏡》等書，亦為后人提供了寶貴的醫學經驗。
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8. 紅爐點雪的紅爐點雪嶗山綠茶
紅爐點雪，茸芽細嫩，色澤翠綠，湯色清澈瑩黃，味感醇厚濃郁，芳氣彌漫于絳唇皓齒間，若蘭馨香撲鼻而來，回味雋永。此茶只在每年的谷雨前后十余天內采嶗山獅峰頂上云霧間之嫩芽，揉制窨焙，其它季節則棄置不取，故而彌足珍貴。
傳說中西王母所采擷東夷之長生不老藥，即為此茗。為防人盜采，西王母派雄獅為其嚴加把守，故而其峰曰獅子峰。
獅峰觀日，為嶗山著名八景之一。
初晨，由獅峰東望，紅彤彤燃燒的一團火球穿過綿綿的云層，從黝黑的海面上冉冉升起，噴薄而發。剎那間，山、海、天、云絳紅一色，天人合一，渾然一體。海面上云蒸霧騰，波瀾起伏，蔚為壯觀。
紅爐點雪，瞬息之間達禪宗之大化境界，為佛家至高禪理。
談禪煮茗，枕流漱石，撫鰲偕蟾，于瓦屋紙窗之下，偕二、三個素心人，有紅袖添香，素手汲泉，啜一杯紅爐點雪，品讀茶禪一味，“茶煙裊裊籠禪榻”的閑適優雅，自是人生一大樂事。誠如弘一大師所言：“禪意的人生，是人生的第一境界。”
“拾得云幾片，常在杖頭擔。”一盞紅爐點雪，偷得浮生半日閑！內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
9. 詩得一字之師，如紅爐點雪，樂不可言什么意思
紅爐點雪 [hóng lú diǎn xuě] 基本釋義紅爐上著一點雪，立即融化。比喻一經點撥，立即悟解。《高子遺書·會語七八》：“ 顏子 克己，若紅爐點雪，不必言難，天下歸仁。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“詩得一字之師，如紅爐點雪，樂不可言。”
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