“()長()貴”的成語「挾長挾貴」
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目錄索引:
1:成語“挾長挾貴”的詞條資料
2:帶有貴的成語有哪些
3:挾飛仙以遨游,抱明月而長終中的“挾”是什么意思
4:挾的讀音是什么
5:帶挾字的成語有嗎,舉例一個
6:“不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友;友也者,友其德也,不可以挾也”是什么意思?
7:挾風帶雨的挾是什么意思
8:貴的成語有哪些成語
成語“挾長挾貴”的詞條資料
成語簡拼:XZXG
成語注音:ㄒ一ㄝˊ ㄓㄤˇ ㄒ一ㄝˊ ㄍㄨㄟˋ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:聯合式成語
成語年代:古代成語
成語出處:戰國·鄒·孟軻《孟子·萬章下》:“不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友,友者也,友其德也。”公益成語網:www.zfbfc.com
成語解釋:挾:倚仗;長:年長;貴:顯貴。自恃年長或尊貴,以欺壓別人
成語用法:挾長挾貴作謂語、定語;用于處事。
成語“挾長挾貴”的擴展資料
1. 帶有貴的成語有哪些帶貴的成語有 :
兵貴神速、
難能可貴、
物以稀為貴、
貴人多忘事、
高抬貴手、
達官貴人、
富貴不能淫、
大富大貴、
知希之貴、
貴不召驕、
貴在知心、
富貴顯榮、
夫榮妻貴、
屈尊紆貴、
至尊至貴、
功名富貴、
貴壯賤老、
富貴浮云、
挾長挾貴、
攀高結貴、
親疏貴賤、
賤買貴賣、
阿尊事貴、
挾貴倚勢、
兵貴先聲、
法不阿貴、
貴無常尊、
死生有命,富貴在天、
窮貴極富公益成語:www.zfbfc.com
2. 挾飛仙以遨游,抱明月而長終中的“挾”是什么意思
攜帶 [carry]挾飛仙以遨游,抱明月而長終。——蘇軾《赤壁賦》內容來自公益成語網:www.zfbfc.com
3. 挾的讀音是什么
挾的讀音有兩個:[ xié ]1.用胳膊夾著:~持。~山超海(喻不可能做到的事)。2.倚仗勢力或抓住人的弱點強迫人服從:要(yāo)~。~制。~勢(仗勢)。3.心里懷著(怨恨等):~恨。~怨。~嫌。[ jiā ]古同“夾”,從物體兩邊鉗住。公益成語網:www.zfbfc.com
4. 帶挾字的成語有嗎,舉例一個
帶挾字的成語 :
挾天子以令天下、
挾山超海、
挾貴倚勢、
拖男挾女、
挾細拿粗、
挾天子以令諸侯、
挾而不服、
挾冤記仇、
倚勢挾、
挾主行令、
挾人捉將、
挾朋樹黨、
挾倚勢、
挾長挾貴、
字挾風霜、
挾勢弄、
挾冰求溫、
扶老挾稚內容來自公益成語網:www.zfbfc.com
5. “不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友;友也者,友其德也,不可以挾也”是什么意思?
《孟子.萬章》不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挾也。不倚仗年紀大,不仗恃地位高,不倚仗家里富貴來交友。交友時,是因為友的品德好才去交他,心中不要存在任何倚仗的觀念。來自公益成語網:www.zfbfc.com
6. 挾風帶雨的挾是什么意思
是形容詞,擬人化,形容急迫并且不可避免。本內容來自公益成語:www.zfbfc.com
7. 貴的成語有哪些成語
貴的成語有哪些成語 :
兵貴神速、
難能可貴、
物以稀為貴、
貴人多忘事、
高抬貴手、
達官貴人、
富貴不能淫、
知希之貴、
大富大貴、
功名富貴、
屈尊紆貴、
貴在知心、
貴不召驕、
富貴顯榮、
至尊至貴、
挾長挾貴、
富貴浮云、
夫榮妻貴、
貴壯賤老、
兵貴先聲、
母以子貴、
親疏貴賤、
貴冠履輕頭足、
挾貴倚勢、
貴無常尊、
攀高結貴、
紆尊降貴、
法不阿貴、
行乎富貴摘自公益成語網:www.zfbfc.com
8. 孟子的“不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友;友也者,友其德也,不可以有挾也”是什么意思?
不倚仗年紀大,不仗恃地位高,不倚仗家里富貴來交友。交友時,是因為友的品德好才去交他,心中不要存在任何倚仗的觀本內容來自公益成語:www.zfbfc.com
9. 哀吾生之須臾,羨長江之無窮,挾飛仙以遨游,抱明月而長終,知不可乎驟得,托遺響于悲風。 啥意思
哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,不由羨慕長江沒有窮盡。想與仙人攜手遨游各地,與明月相擁而永存世間。我知道這些不可能屢屢得到,只得將憾恨化為簫音,托寄在悲涼的秋風中罷了。須臾(yú):片刻,時間極短。長終:至于永遠。驟:數次。托遺響于悲風:余音,指簫聲。悲風:秋風。
這幾句出自宋代蘇軾所作的《前赤壁賦》第三段,全段原文如下:
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?
況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長 江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”
白話文釋義:蘇軾的容色憂愁凄愴,他整好衣襟坐端正,向客人問道:“曲調為什么這樣悲涼呢?”同伴回答:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹公孟德的詩么?向西可以望到夏口,向東可以望到武昌,山河接壤連綿不絕,目力所及一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?
當初他攻陷荊州,奪得江陵,沿長江順流東下,麾下的戰船延綿千里,旌旗將天空全都蔽住,在江邊持酒而飲,橫執矛槊吟詩作賦,委實是當世的一代梟雄,而今天又在哪里呢?何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴,與魚蝦作伴,與麋鹿為友,我們駕著這一葉小舟,舉起杯盞相互敬酒。
我們如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,像滄海中的一顆粟米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,不由羨慕長江沒有窮盡。我想與仙人攜手遨游各地,與明月相擁而永存世間。我知道這些不可能屢屢得到,只得將憾恨化為簫音,托寄在悲涼的秋風中罷了。”
擴展資料
創作背景:《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐五年(1082年),蘇軾曾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁,寫下了兩篇以赤壁為題的賦,后人因稱第一篇為《前赤壁賦》,第二篇為《后赤壁賦》。
此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫,既從客之口中說出了吊古傷今之情感,也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷,全賦情韻深致、理意透辟,實是文賦中之佳作。
這幾句出自此賦的第三段,寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物,轉而賦赤壁的歷史古跡。主人以“何為其然也”設問,客人以赤壁的歷史古跡作答,文理轉折自然。但文章并不是直陳其事,而是連用了兩個問句。
首先以曹操的《短歌行》問道:“此非曹孟德之詩乎?”又以眼前的山川形勝問道:“此非孟德之困于周郎者乎?”兩次發問使文章又泛起波瀾。接著,追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。
曹操這類英雄人物,也只是顯赫一時,何況是自己,因而如今只能感嘆自己生命的短暫,羨慕江水的長流不息,希望與神仙相交,與明月同在。
但那都是不切實際的幻想,所以才把悲傷愁苦“托遺響于悲風”,通過簫聲傳達出來。客的回答表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。摘自www.zfbfc.com
10. 這個挾字在古代什么意思
挾1
(挾)
xié(ㄒㄧㄝˊ)
[1]用胳膊夾著:~持。~山超海(喻不可能做到的事)。
[2]倚仗勢力或抓住人的弱點強迫人服從:要~。~制。~勢(仗勢)。
[3]心里懷著(怨恨等):~恨。~怨。~嫌。
挾2
(挾)
jiā(ㄐㄧㄚˉ) 沒有這音
[1]古同“夾”,從物體兩邊鉗住。
◎ 挾
挾 xié
〈動〉
(1) (形聲。從手,夾聲。本義:用胳膊夾住)
(2) 同本義 [hold sth. under the arm]
挾,俾持也。——《說文》
挾其槍。刈耨鑮。——《國語·齊語》
右掖曰挾。——《管子·小匡》注
挾經秉枹。——《國語·吳語》
何馮弓挾矢。——《楚辭·天問》
左挾彈,右攝丸。——《戰國策》
挾太山。——《孟子·梁惠王上》
騎馬挾矢。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
操刀挾盾。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
挾匕首。——宋· 文天祥《指南錄后序》
帶長劍兮挾秦弓。--《九歌·國殤》
(3) 又如:腋下挾著一本書;挾槍;挾弓;挾尺
(4) 挾制 [coerce]
今有奸雄曹操,挾寡人行勢,當識也。——《三國志平話》
今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯。——《三國志·諸葛亮傳》
挾天子以征四方。——宋· 司馬光《資治通鑒》
挾東宮二王。——明· 顧炎武《復庵記》
將挾兵力。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
(5) 又如:挾養(挾制豢養);挾撓(挾制擾亂);挾今;要挾
(6) 懷抱,懷有 [harbor]
挾持私慮(懷著個人打算)。——宋· 司馬光《資治通鑒》
(7) 又如:挾仇(心懷仇恨);挾私(心懷私念);挾忿,挾怨;挾策(胸 懷計謀);挾義(懷持正義);挾奸(心懷奸計);挾嫌;挾恨
(8) 攜帶 [carry]
挾飛仙以遨游,抱明月而長終。——蘇軾《赤壁賦》
(9) 又如:挾冊(攜帶書籍);挾策(手拿書本);挾子巢棲
(10) 占有,擁有 [possess;own]
位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。——《戰國策》
(11) 倚仗,依恃 [depend on]
不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。——《孟子》
(12) 又如:挾依,挾恃(依仗);挾勢(依仗勢)
(13) 隱藏 [hide]。如:挾藏(私藏);挾書(私藏書籍)
(14) 夾雜;夾帶 [be mixed up with]
瓊珉山積,不能無挾瑕之器。——《抱樸子·外篇》
(15) 輔佐,從旁協助 [assist]
挾,輔也。——《廣雅》
(16) 又如:挾佐;挾贊(輔佐);挾輔
(17) 攙扶 [support]
挾澄源。——《徐霞客游記·游黃山記》
挾予以登。本內容來自www.zfbfc.com
11. “不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挾也”是什么意思
’不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友;友也者,友其德也,不可以有挾也’。譯文:’不倚仗年齡大,不倚仗地位高,不倚仗兄弟的勢力去交朋友,交朋友,交的是品德,不能夠有什么倚仗’。賞析:《友其德也,不可有挾》出自《孟子》的《萬章章句下》。主要告訴人們:交朋友的原則,應當是交的是品德,不能夠有什么倚仗。作者簡介:孟子(前372年~前289年),名軻,字子輿。戰國時期魯國人。中國古代著名思想家、教育家,戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發揚了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有’亞圣’之稱,與孔子合稱為’孔孟’。內容來自公益成語網:www.zfbfc.com
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