成語(yǔ)“()門(mén)()轍”「出門(mén)合轍」
本頁(yè)導(dǎo)讀：此網(wǎng)頁(yè)介紹成語(yǔ)“出門(mén)合轍”的拓展閱讀資料，主要內(nèi)容包括成語(yǔ)的詞條資料以及擴(kuò)展資料：關(guān)門(mén)車(chē)撞那個(gè)成語(yǔ)是什么、關(guān)門(mén)車(chē)撞那個(gè)成語(yǔ)是什么、形容來(lái)自的成語(yǔ)、關(guān)于門(mén)的成語(yǔ)、閉門(mén)造車(chē)出門(mén)合轍是什么意思、求一些前后的句子！如：天欲其亡，必先欲其狂。取其精華，去其糟粕。取之不盡，用之不竭。這樣的句子！、形容來(lái)自的成語(yǔ)閉門(mén)造車(chē)的典故急需 因上半句而流傳千古的詩(shī)句或成語(yǔ)俗語(yǔ) 而下半句卻與上半句意思截閉門(mén)造車(chē)出門(mén)合轍是什么意思等
目錄索引：
1：成語(yǔ)“出門(mén)合轍”的詞條資料
2：關(guān)門(mén)車(chē)撞那個(gè)成語(yǔ)是什么
3：關(guān)門(mén)車(chē)撞那個(gè)成語(yǔ)是什么
4：形容來(lái)自的成語(yǔ)
5：關(guān)于門(mén)的成語(yǔ)
6：閉門(mén)造車(chē)出門(mén)合轍是什么意思
7：求一些前后的句子！如：天欲其亡，必先欲其狂。取其精華，去其糟粕。取之不盡，用之不竭。這樣的句子！
8：形容來(lái)自的成語(yǔ)
成語(yǔ)“出門(mén)合轍”的詞條資料
成語(yǔ)讀音：chū mén hé zhé
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：CMHZ
成語(yǔ)注音：ㄔㄨ ㄇㄣˊ ㄏㄜˊ ㄓㄜˊ
常用程度：一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：連動(dòng)式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：出門(mén)應(yīng)轍
成語(yǔ)出處：《景德傳燈錄·匡悟禪師》：“問(wèn)：‘如何是閉門(mén)造車(chē)？’師曰：‘活計(jì)一物無(wú)。’曰：‘如何是出門(mén)合轍？’師曰：‘坐地進(jìn)長(zhǎng)安。’”www.zfbfc.com
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>按同一規(guī)格，閉門(mén)造車(chē)子，用起來(lái)自然合轍。《景德傳燈錄·匡悟禪師》：“問(wèn)：‘如何是閉門(mén)造車(chē)？’師曰：‘活計(jì)一物無(wú)。’曰：‘如何是出門(mén)合轍？’師曰：‘坐地進(jìn)長(zhǎng)安。’”明何景明《述歸賦》：“至其矩法則閉戶(hù)造車(chē)，出門(mén)合轍，不煩登途比試矣。”因以比喻才學(xué)適合社會(huì)需
成語(yǔ)用法：出門(mén)合轍作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于事理等。
成語(yǔ)造句：有出門(mén)合轍之通才，為閉門(mén)養(yǎng)高之時(shí)賢。明·李開(kāi)先《自贊》
成語(yǔ)“出門(mén)合轍”的擴(kuò)展資料
1. 關(guān)門(mén)車(chē)撞那個(gè)成語(yǔ)是什么閉門(mén)造車(chē)bì mén zào chē[釋義] 原意指只要按照同一規(guī)格；關(guān)起門(mén)來(lái)造成的車(chē)子；用起來(lái)也能合轍。現(xiàn)用以比喻不進(jìn)行調(diào)查研究；只憑主觀想象辦事；不符合客觀實(shí)際。[語(yǔ)出] 宋·朱熹《中庸·或問(wèn)》第三卷：“古語(yǔ)所謂閉門(mén)造車(chē)；出門(mén)合轍；蓋言其法之同也。”[正音] 車(chē)；不能讀作“jū”。[辨形] 車(chē)；不能寫(xiě)作“東”。[近義] 拒諫飾非 獨(dú)斷行[反義] 集思廣益 群策群力[用法] 用作貶義。多用于批評(píng)、勸告。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。[例句] 要想把班內(nèi)的事辦好；就應(yīng)多傾聽(tīng)大家的意見(jiàn)；那種～的工作方法；是什么事也辦不好的。[英譯] divorce oneself from the masses and from reality and act blindly內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.zfbfc.com
2. 關(guān)門(mén)車(chē)撞那個(gè)成語(yǔ)是什么
閉門(mén)造車(chē)bì mén zào chē[釋義] 原意指只要按照同一規(guī)格；關(guān)起門(mén)來(lái)造成的車(chē)子；用起來(lái)也能合轍。現(xiàn)用以比喻不進(jìn)行調(diào)查研究；只憑主觀想象辦事；不符合客觀實(shí)際。[語(yǔ)出] 宋·朱熹《中庸·或問(wèn)》第三卷：“古語(yǔ)所謂閉門(mén)造車(chē)；出門(mén)合轍；蓋言其法之同也。”[正音] 車(chē)；不能讀作“jū”。[辨形] 車(chē)；不能寫(xiě)作“東”。[近義] 拒諫飾非 獨(dú)斷行[反義] 集思廣益 群策群力[用法] 用作貶義。多用于批評(píng)、勸告。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。[例句] 要想把班內(nèi)的事辦好；就應(yīng)多傾聽(tīng)大家的意見(jiàn)；那種～的工作方法；是什么事也辦不好的。[英譯] divorce oneself from the masses and from reality and act blindly摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.zfbfc.com
3. 形容來(lái)自的成語(yǔ)
春暖花開(kāi)、
插翅難逃、
黃道吉日、
天下無(wú)雙、
偷天換日、
兩小無(wú)猜、
臥虎藏龍、
珠光寶氣、
簪纓世族、
花花公子、
繪聲繪影、
國(guó)色天香、
相親相愛(ài)、
八仙過(guò)海、
金玉良緣、
掌上明珠、
皆大歡喜、
逍遙法外公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.zfbfc.com
4. 關(guān)于門(mén)的成語(yǔ)
挨門(mén)逐戶(hù) 挨家挨戶(hù)，一家也沒(méi)有漏掉。 白屋寒門(mén) 白屋：用白茅草蓋的屋；寒門(mén)：清貧人家。泛指貧士的住屋。形容出身貧寒。 拜倒轅門(mén) 轅門(mén)：將帥行轅或軍營(yíng)的大門(mén)。形容對(duì)別人佩服之至，自愿認(rèn)輸。 班門(mén)弄斧 在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，不自量力。公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.zfbfc.com
5. 閉門(mén)造車(chē)出門(mén)合轍是什么意思
詞 目】閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍【釋 義】轍：車(chē)輪軋過(guò)的痕跡。指按照統(tǒng)一規(guī)格，即使關(guān)起門(mén)來(lái)制造車(chē)輛，使用起來(lái)也能和路上的車(chē)轍完全相合。【出 處】宋·朱熹《中庸或問(wèn)》卷三：“古語(yǔ)所謂閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍，蓋言其法之同。” 宋·沈作喆《寓卷》七：“尊宿語(yǔ)言問(wèn)答之間，未嘗見(jiàn)面交談也，而說(shuō)法度人千里同音，如閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍，了無(wú)差異。”【示 例】自非眾議參同，烏能～也。 ★清·魏源《治篇》一內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.zfbfc.com
6. 求一些前后的句子！如：天欲其亡，必先欲其狂。取其精華，去其糟粕。取之不盡，用之不竭。這樣的句子！
夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi) 一日為師，終生為父 一葉障目，不見(jiàn)泰山 一人傳虛，萬(wàn)人傳實(shí) 一言既出，駟馬難追 一波未平，一波又起 一人得道，雞犬升天 一著不慎，滿盤(pán)皆輸 一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛涅盤(pán) 一日不見(jiàn)，如隔三秋 一人向隅，滿座不樂(lè) 一言既出，如白染皂 一人拼命，萬(wàn)夫莫當(dāng) 一犬吠形，百犬吠聲 一夫出死，萬(wàn)乘不輕 一則以喜，一則以懼 二人同心，其利斷金 三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng) 三分像人，七分像鬼 三十六計(jì)，走為上計(jì) 四體不勤，五谷不分 八仙過(guò)海，各顯神通 十步之內(nèi)，必有芳草 十年樹(shù)木，百年樹(shù)人 十日一水，五日一石 十目所視，十手所指 十室之邑，必有忠信 百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 百尺竿頭，更進(jìn)一步 百足之蟲(chóng)，死而不僵 百萬(wàn)買(mǎi)宅，千萬(wàn)買(mǎi)鄰 千軍易得，一將難求 千里之行，始于足下 千里之堤，潰于蟻穴 千金之子，坐不垂堂 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng) 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 人以群分，物以類(lèi)聚 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) 人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人 人為刀俎，我為魚(yú)肉 人之將死，其言也善 人而無(wú)信，不知其可 上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén) 上知天文，下知地理 上不沾天，下不著地 下筆千言，離題萬(wàn)里 與人方便，自己方便 山河易改，本性難移 王子犯法，庶民同罪 己所不欲，勿施于人 天下興亡，匹夫有責(zé) 天知地知，你知我知 天網(wǎng)恢恢，疏而不漏 無(wú)源之水，無(wú)本之木 不求有功，但求無(wú)過(guò) 不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不謀其政 不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智 太公釣魚(yú)，愿者上鉤 日出而作，日入而息 仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智 比上不足，比下有余 從善如登，從惡如崩 為淵驅(qū)魚(yú)，為從驅(qū)雀 月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨 風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 以子之矛，攻子之盾 以其昏昏，使人昭昭 以眼還眼，以牙還牙 尺有所短，寸有所長(zhǎng) 詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī) 高興而來(lái)，掃興而歸 水能載舟，亦能覆舟 書(shū)不盡言，言不盡意 只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林 只可意會(huì)，不可言傳 只此一家，別無(wú)分店 只知其一，不知其二 生于憂患，死于安樂(lè) 生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭 失之東隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 用人不疑，疑人不用 寧為玉碎，不為瓦全 寧為雞口，不為牛后 皮之不存，毛將焉附 機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái) 有則改之，無(wú)則加勉 有福同享，有難同當(dāng) 成也蕭何，敗也蕭何 成事不足，敗事有余 成則為王，敗則為寇 當(dāng)局者迷，旁觀者清 早知今日，何必當(dāng)初 行不更名，坐不改姓 如臨深淵，如履薄冰 如聞其聲，如見(jiàn)其人 如人飲水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨 殺人償命，欠債還錢(qián) 慶父不死，魯難未已 江山易改，本性難移 衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口 生死由命，富貴在天 閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍 安危相易，禍福相生 星星之火，可以燎原 既知今日，何必當(dāng)初 快馬一鞭，快人一言 君子一言，快馬一鞭 兵來(lái)將迎，水來(lái)土堰 近朱者赤，近墨者黑 遠(yuǎn)在天邊，近在眼前 運(yùn)用之妙，在于一心 運(yùn)用之妙，存乎一心 來(lái)者不善，善者不來(lái) 求生不得，求死不能 時(shí)光似箭，日月如梭 視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞 兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩 近朱者赤，近墨者黑 言之諄諄，聽(tīng)之藐藐 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?取其精華，去其糟粕 取之不盡，用之不竭 非我族類(lèi)，其心必異 攻其不備，出其不意 攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝 送君千里，終有一別 明修棧道，暗渡陳倉(cāng) 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé) 物以類(lèi)聚，人以群分 往日無(wú)仇，近日無(wú)冤 兼聽(tīng)則明，偏信則暗 家有敝帚，享之千金 呼之即來(lái)，揮之即去 招之即來(lái)，揮之即去 明槍易躲，暗箭難防 知無(wú)不言，言無(wú)不盡 金玉其外，敗絮其中 飽食終日，無(wú)所用心 視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 城門(mén)失火，殃及池魚(yú) 放下屠刀，立地成佛 樹(shù)猶如此，人何以堪 樹(shù)高千丈，葉落歸根 星星之火，可以燎原 看菜吃飯，量體裁衣 種瓜得瓜，種豆得豆 香餌之下，必有死魚(yú) 重賞之下，必有勇夫 順我者昌，逆我者亡 食之無(wú)味，棄之可惜 獅子搏兔，亦用全力 差之毫厘，失之千里 差之毫厘，繆以千里 養(yǎng)兒防老，積谷防饑 養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí) 前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼 前事不忘，后事之師 前人栽樹(shù)，后人乘涼 海爾諄諄，聽(tīng)我藐藐 祖述堯舜，憲章文武 神而明之，存乎其人 既有今日，何必當(dāng)初 眉頭一皺，計(jì)上心來(lái) 桃李不言，下自成蹊 積善之家，必有余慶 餓死事小，失節(jié)事大 盛名之下，其實(shí)難副 眼觀六路，耳聽(tīng)八方 眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛 欲加之罪，何患無(wú)辭 欲人勿知，莫若勿為 得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡 乘興而來(lái)，敗興而去 逢山開(kāi)路，遇水填橋 謀事在人，成事在天 鞠躬盡瘁，死而后已 翻手為云，覆手為雨 堂上一呼，階下百諾 聰明一世，糊涂一時(shí) 拳不離手，曲不離口 麻雀雖小，肝膽俱全 落花有意，流水無(wú)情 冤各有頭，債各有主 道不拾移，夜不閉戶(hù) 智者千慮，必有一失 愚者千慮，必有一得 道高一尺，魔高一丈 路見(jiàn)不平，拔刀相助 佛高一尺，魔高一丈 南山可移，判不可搖 祿無(wú)常家，福無(wú)定門(mén) 福無(wú)雙至，禍不單行 靠山吃山，靠水吃水 群居終日，言不及義 靜如處女，動(dòng)如脫兔 疑人勿使，使人勿疑 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi) 燕雀安知，鴻鵠之志 鷸蚌相持，漁人獲利 螳螂捕蟬，黃雀在后 避其銳氣，擊其惰歸 靡不有初，鮮克有終www.zfbfc.com
7. 形容來(lái)自的成語(yǔ)
春暖花開(kāi)、
插翅難逃、
黃道吉日、
天下無(wú)雙、
偷天換日、
兩小無(wú)猜、
臥虎藏龍、
珠光寶氣、
簪纓世族、
花花公子、
繪聲繪影、
國(guó)色天香、
相親相愛(ài)、
八仙過(guò)海、
金玉良緣、
掌上明珠、
皆大歡喜、
逍遙法外來(lái)自www.zfbfc.com
8. 閉門(mén)造車(chē)的典故
詞 目 閉門(mén)造車(chē) 發(fā) 音 bì mén zào chē 釋 義 關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)子。比喻脫離實(shí)際，只憑主觀辦事。 反義詞：聯(lián)系實(shí)際出 處 宋·朱熹《中庸或問(wèn)》卷三：“古語(yǔ)所謂閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍，蓋言其法之同。” 示 例 自以為～，出而合轍，而門(mén)外之轍與其所造之車(chē)，果相合否。（嚴(yán)復(fù)《救亡決論》） 朱熹的《中庸或問(wèn)》是這樣說(shuō)的：“古語(yǔ)所謂‘閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍’，蓋言其法之同也。”意思是說(shuō)：雖然是關(guān)起門(mén)來(lái)在家里制造的車(chē)子，拿出門(mén)去使用的時(shí)候，卻能和車(chē)轍完全適合，這是因?yàn)橛幸欢ǖ囊?guī)格、尺寸做標(biāo)準(zhǔn)的緣故。所以叫做“閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍”。 至于我們現(xiàn)在所說(shuō)的“閉門(mén)造車(chē)”，則是形容不顧實(shí)際，也不吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，一味主觀地杜撰瞎造的意思，好比關(guān)起門(mén)來(lái)在家里制造車(chē)子，而完全不考慮門(mén)外的實(shí)際情況和實(shí)際需要，結(jié)果就不合規(guī)格，不能適用。 所以，古語(yǔ)所謂的“閉門(mén)造車(chē)”是稱(chēng)贊“出門(mén)合轍”的巧妙，而今天所謂的“閉門(mén)造車(chē)”，卻是譏諷“出門(mén)不能合轍”的脫離實(shí)際了。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.zfbfc.com
9. 急需 因上半句而流傳千古的詩(shī)句或成語(yǔ)俗語(yǔ) 而下半句卻與上半句意思截
’閉門(mén)造車(chē)’，現(xiàn)用以比喻不進(jìn)行調(diào)查研究；只憑主觀想象辦事；不符合客觀實(shí)際。關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)，比喻固步自封，不與外界交流，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，求發(fā)展；或者做事不考慮客觀情況，脫離實(shí)際，只憑主觀辦事。而事實(shí)上這句話的原文是這樣的：古語(yǔ)所謂“閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍”，蓋言其法之同。——朱熹《中庸或問(wèn)》意思就是說(shuō)，經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備，精細(xì)制作，造出來(lái)的車(chē)子出門(mén)就會(huì)合乎軌道，可以暢行無(wú)阻。摘自www.zfbfc.com
10. 閉門(mén)造車(chē)出門(mén)合轍是什么意思
詞 目】閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍【釋 義】轍：車(chē)輪軋過(guò)的痕跡。指按照統(tǒng)一規(guī)格，即使關(guān)起門(mén)來(lái)制造車(chē)輛，使用起來(lái)也能和路上的車(chē)轍完全相合。【出 處】宋·朱熹《中庸或問(wèn)》卷三：“古語(yǔ)所謂閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍，蓋言其法之同。” 宋·沈作喆《寓卷》七：“尊宿語(yǔ)言問(wèn)答之間，未嘗見(jiàn)面交談也，而說(shuō)法度人千里同音，如閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍，了無(wú)差異。”【示 例】自非眾議參同，烏能～也。 ★清·魏源《治篇》一來(lái)自公益成語(yǔ)：www.zfbfc.com
版權(quán)聲明：本文由公益成語(yǔ)網(wǎng)收集整理發(fā)布，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。
