“于忽”的成語「禍生于忽」

目錄索引：
1：成語“禍生于忽”的詞條資料
2：福生于畏，禍起于忽翻譯
3：老子的＂合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。＂是什么意思
4：“夫禍患常積與微物，而智勇多困于所溺，豈獨念伶人也哉”是什么意思
5：征與吾共安天下常恐驕奢生于富貴禍亂生于所忽。斷句

成語“禍生于忽”的詞條資料

成語繁體：禍生于忽
成語讀音：huò shēng yú hū
成語簡拼：HSYH
成語注音：ㄏㄨㄛˋ ㄕㄥ ㄩˊ ㄏㄨ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：緊縮式成語
成語年代：古代成語
成語出處：漢·劉向《說苑·談叢》：“福生于微，禍生于忽。日夜恐懼，唯恐不卒。”來自www.zfbfc.com
成語解釋：忽：古代長度單位，1尺＝10寸，1寸＝10分，1分＝10000忽。指災禍產生于極細微的因素
成語用法：禍生于忽作賓語、定語；用于書面語。

成語“禍生于忽”的擴展資料

1. 福生于畏，禍起于忽翻譯
福氣在于有所畏懼，災禍發生于有所忽視。摘自www.zfbfc.com
2. 老子的＂合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。＂是什么意思
一、意思
合抱的大樹，生長于細小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。
二、表達的思想
闡述了事物發展變化的規律，事情都是從“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”為開端的，說明大的東西都是從細小的東西發展而來的。告誡人們無論做什么事情，都必須具有堅強的毅力，從小事做起，才可能成就大事業。
三、分句解釋
1、合抱之木，生于毫末：粗大的樹木都是由小樹苗長成的。比喻做事要腳踏實地。
2、九層之臺，起于壘土：九層高臺都是從一筐土開始堆積起來的。事情是從頭做起、逐步進行。
3、千里之行，始于足下：千里的遠行都是從腳下一步一步走出來的。做事是從最基本開始，經過逐步的積累才能有所成就。
擴展資料
1、李耳《老子》第64章 全文
其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
2、釋義
局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。
合抱的大樹，生長于細小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。因此圣人無所作為所以也不會招致失敗，無所執著所以也不遭受損害。
人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學習別人所不學習的，補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。摘自公益成語網：www.zfbfc.com
3. “夫禍患常積與微物，而智勇多困于所溺，豈獨念伶人也哉”是什么意思
【大意】禍患的發生常常是由于一些小的失誤積累而成的，智慧而又勇敢的人常常被自己所喜好的東西所困惑。 【提示】北宋文學家歐陽修有感于五代時期的社會動亂，編撰《五代史記》（后世稱《新五代史》），特設《伶官傳》，并作序，總結后唐莊宗李存勖因寵愛樂工伶人以致國破身亡的歷史教訓。指出：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，警示后人引以為戒。這句話道出了一個深刻的哲理：禍患可以積少成多，智勇雙全的人也可以被自己喜歡的事物所迷惑。只有時刻保持警惕，不玩物喪志，才能永遠立于不敗之地。本內容來自公益成語：www.zfbfc.com
4. 征與吾共安天下常恐驕奢生于富貴禍亂生于所忽。斷句
征與吾共安天下，常恐驕奢生于富貴，禍亂生于所忽。 翻譯；魏徵協同我一起安定天下，曾經擔心在富貴的時候滋生驕奢，疏忽的時候發生禍亂本內容來自公益成語網：www.zfbfc.com