成語綿里藏針是啥意思怎么讀

目錄索引：
1：成語“綿里藏針”的詞條資料
2：為什么有的人說話喜歡綿里藏針?
3：“綿里藏針”，“笑里藏刀”的人，是不是最但對付的啊？
4：綿里藏針是褒義詞還是貶義詞
5：綿里藏針，含而不露什么意思？
6：綿里藏針，含而不露什么意思？
7：怎樣看待“綿里藏針”的哲學？
8：綿里藏針近義詞

9：成語“綿里藏針”的出處？

成語“綿里藏針”的詞條資料

成語讀音：mián lǐ cáng zhēn
成語簡拼：MLCZ
成語注音：ㄇ一ㄢˊ ㄌ一ˇ ㄘㄤˊ ㄓㄣ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：近代成語
近義詞：笑里藏刀、口蜜腹劍
反義詞：劍拔弩張
讀音糾正：藏，不能讀作“zànɡ”。
錯字糾正：綿，不能寫作“棉”。
成語辨析：綿里藏針與“笑里藏刀”有別：綿里藏針為中性；“笑里藏刀”含貶義。
成語出處：清 西周生《醒世姻緣傳》：“當日說知心，綿里藏針。” 來自公益成語：www.zfbfc.com
成語解釋：綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔；內心尖刻厲害；也比喻柔中有剛。
成語用法：綿里藏針偏正式；作謂語、定語、狀語；。
成語造句：他說話總是含而不露，綿里藏針。
英文翻譯：a soft appearance but dangerous heart
俄文翻譯：завуалированные колкости

成語“綿里藏針”的擴展資料

1. 為什么有的人說話喜歡綿里藏針?
不幫是對的，叫別人幫忙搞的跟應該的似的，最討厭了內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
2. “綿里藏針”，“笑里藏刀”的人，是不是最但對付的啊？
這種人只是比較圓滑罷了，沒什么好不好對付的，表面笑臉相迎，你也就做做面上的功夫和他客氣客氣嘛，笑里藏刀一般是兩種人，一種是幼稚，因為不善于溝通，有話不能說，有什么矛盾了，會在內心使小脾氣，最終突然產生背叛的舉動，這樣的人需要交心，真誠對他并且細節上不能讓他覺得不雅，不要太過分近乎，第二種就是老謀深算了，這種人確實不好對付，但是我覺得，是否笑里藏刀并不重要，這種人只是不重感情不擇手段而已，主要還是看他的心計是否真的很牛，人的手段永遠是有限的，那種人不一定有很高的智慧內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
3. 綿里藏針是褒義詞還是貶義詞
貶義詞
綿里藏針 [mián lǐ cáng zhēn]
生詞本
基本釋義
綿：絲棉。棉絮里面藏著針。形容柔中有剛。也比喻外貌和善，內心刻毒。
出 處
明·西周生《醒世姻緣傳》：“當日說知心；綿里藏針。”
例 句
他說話總是含而不露，～。
近反義詞
近義詞
笑里藏刀 外圓內方
反義詞
劍拔弩張 心慈面軟 色厲內荏公益成語網：www.zfbfc.com
4. 綿里藏針，含而不露什么意思？
綿里藏針釋 義 綿：絲棉。棉絮里面藏著針。形容柔中有剛。也比喻外貌和善，內心刻毒。 含而不露：哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害，妨害。形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。也比喻做事適中，沒有過與不及之處本內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
5. 綿里藏針，含而不露什么意思？
綿里藏針釋 義 綿：絲棉。棉絮里面藏著針。形容柔中有剛。也比喻外貌和善，內心刻毒。 含而不露：哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害，妨害。形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。也比喻做事適中，沒有過與不及之處
摘自公益成語：www.zfbfc.com
6. 怎樣看待“綿里藏針”的哲學？
道家的哲學貴在“靈”“柔”，而“靈”和“柔”又以水的特質來體現。水處柔弱，柔能克剛；水處流動，流水不腐；水處卑下，善于迂回，知遇回則無損；水善于忍讓，善于融通，善于滲透，在一派柔弱之中，得以流暢，充滿活力，這才是具備了真正的力量。這就是所謂的外圓內方，綿里藏針。
要想做到外圓內方，綿里藏針，那么首先就要做到水的柔弱和不腐。“貴乘”它本是道家很重要的一項處世哲學，其倫理意蘊在于崇尚“謙下”、“不爭”之德。“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”“水”的性格，是道家“靈”與“柔”精神的生動體現。水性柔順，明能照物，滋養萬物而不與萬物相爭，有功于萬物而又甘心屈尊于萬物之下。正因為如此，那些有道德的人便以水的柔性效法，溫良謙讓，廣泛施恩卻不奢望報答。
“靈”和“柔”的思想為當代中國企業提供了豐富的文化資源，因此至少對當代企業有六點啟示。
流水不腐
道家以水的形象來指導為人處世。來看一下水的具體形象吧！水除了自己流動以外，水流還不時帶動其他物體，促使或者幫助其他事物行動；水遇到阻力或障礙時，水力即隨之相對增加。它放出全部能量，與障礙物進行沖擊。水的循環周而復始，無論如何變化，永不消失自我。水的運動哲理啟示到我們經營企業觀念要變，體制也要變，經營方式更要變，抱殘守缺，非企業立業之道。要保持開放，唯有開放才能使企業處于與外界不斷交換與流動之中，觀念、體制、經營方式通過不斷的交流與交換，吐故納新，新陳代謝，才能保持活力之源。要想在流動狀態，流動傳遞，并保持企業的活力，那么通過變革，便會增進自身活力。
善于融通
水流無處不到，雖然有時非常細微，可也能滴水穿石。水流潤物細無聲，水流時常滌蕩著污垢，水經河流，注入大海，蒸發為云，降落為雨，滋養大地。水的融通理念啟示我們經營企業中不同文化背景的員工要融合。新員工與老員工，本地人與外鄉人，高學歷與低學歷，空降兵與元老之間的融合，企業經營要容忍異質文化存在，唯有容百川才能強大。不同要素的一些融合，企業的效率在于整合要素資源，出資者、技術擁有者、勞動力、經營管理者、各種社會關系資源的擁有者，每一個人都得投入自己的要素，各種要素有效的融合在一起，才能創造出價值。
善于迂回
靈活地應變能力，弘揚水的精神，其實是在宣揚一種處世哲學，做人要與水一樣，有極大的可塑性。水性柔而能變形，在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
管理也是要有水的靈性，遇到各種各樣的問題隨機應變就顯得非常重要。曾經取得的成功并不能昭示未來，市場總是千變萬化的，一樣的問題在不同的時期解決辦法也許會完全不同。聰明的管理者一定會因時制宜，成就團隊業績的同時，也成就了自己。“做人要厚道，辦事要活套”，企業家應該做到外國內方，大智若愚，方能縱橫于商場。
水根據一定的地質、地形的變化而變化，因勢利導，用選擇動作的途徑來實現自己的目標——就是納入江海。企業經營唯一不變的是“變”，如果把企業比為一條河流，那么企業經營的內外環境就是這條河流過的地質、地形，企業經營要根據地質、地形的變化而變化。企業經營要根據不斷變化的內外環境調整其戰略適應性，防止核心競爭力的剛性，防止掉入定性思維的陷阱。
古代有一個人非常喜歡打獵，花費了許多的時間去打獵，結果總是一無所獲，回家之后覺得愧對家人，出門又覺得很對不起鄰里好友，他仔細琢磨為何自己老是獵不到獵物，最后才明白是因為獵狗不好，可是因為家窮沒辦法得到好的獵狗，于是他想回到自己田里努力耕種，有收獲之后便可買一只好的獵犬，等到有一只好獵犬時，便容易捕獲野獸，完成自己成為一個好獵人的心愿。
所以，有時為了達到目標，暫時走一走與理想背弛的路，也正是智慧的表現。
處世卑下
老子說：“江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”道家以“柔弱謙下”作為處世之道，不與人爭有、爭多，而是先幫助別人、給予別人，其結果卻是“既以為人，己愈有，既以予人矣，己愈多。”諸如此類觀念構成了道家在倫理上“趨下”的倫理價值觀，而事實上“趨下”的倫理價值觀更容易獲得穩定和諧與成功。
企業處于社會分工價值鏈的各個環節內，企業的價值在企業之外，企業的價值最終實現是為社會分工價值鏈的其他環節服務的。企業中不同崗位又處于企業價值鏈的某一個更小的環節，某一崗位價值的實現是為企業其他環節服務的，因此從價值體系來看，市場價值鏈不同環節互為服務關系。處卑下則要求企業員工樹立服務意識，為下一環節服務，以服務為樂，通過服務他人實現自身價值。
海爾經營的管理方法中有一個很重要的哲學思想，其中最重要的原則就是處卑下。海爾以服務導向的原則建立內部市場鏈。具體做法是把原來各事業部的財務、采購、銷售業務全部分離出來，整合成商流推進本部，物流推進本部，資金流推進本部，實行全集團統一營銷，采購、結算，這是海爾市場鏈的主流程；把集團原來的職能管理進行總體的整合，形成創新訂單支持流程3R（R＆D：研發，HR：人力資源開發，CR：客戶管理）和保證訂單實施完成的基礎支持流程3T（TCM：全面預算，TPM：全面設備管理，TQM：全面質量管理），3R和3T支持流程是以集團的職能中心為主體，注冊成立獨立經營的服務公司，這是海爾市場鏈的支持流程。海爾的市場鏈還有兩個重要的基礎，那就是“海爾文化”和“OEC”的管理法。
海爾通過了一些制度機制的設計后，將市場的壓力轉化成企業內部的壓力，模擬市場機制運作，逐步建立內部市場鏈，逐步變行政指令為買賣關系、服務關系和契約關系。以服務原則取代行政指令，使每個員工均處于市場鏈某一服務環節，使原來高高在上的指揮者處卑下，使每一個崗位都成為一個戰略單元（sBu）。這樣，每一崗位員工都被裝上一臺原動力的激勵裝置，從而形成企業發展的強大動力源。
知道忍讓
為實現海納百川的目標，要有博大的胸懷，忍受小的侮辱而成就大的事業。見小辱就拔劍而起，挺身而斗，不足為勇。因為挾持者甚大，志向高遠，所以“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。”
《史記留侯世家》中有過這樣的一個小故事：秦朝末年的時候，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功，后來便逃到下邳隱居。一天，他在鎮東石橋上遇到位白發蒼蒼、胡須長長、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來。張良覺得很驚訝，心想：你算老幾呀？敢讓我幫你撿鞋子？張良甚至想到要拔出拳頭揍對方，但見他是年老體衰，而自己卻是年輕力壯，便克制了自己的怒氣，到橋下幫他撿回了鞋子。
誰知道這位老人一點謝意都沒有，反而大大咧咧地伸出腳來說：“替我把鞋穿上！”張良心底大怒：嘿，這糟老頭子，我好心幫你把鞋撿回來了，你居然還得寸進尺，要讓我幫你把鞋穿上，真是過分！
張良這個時候正想要脫口大罵時，但他又轉念想了一下，反正鞋子都已經幫他撿回來了，干脆好人就做到底吧！于是默不做聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可“教”的首肯。又經過幾番考驗，這位老人終于將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。
張良得到這本奇書以后，便日夜的誦讀研究，后來成為了滿腹韜略、智謀超群的漢代開國名臣。張良克制自己的不滿，為老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窩囊，但這并不是軟弱的表現。明知自己比老人身強力壯，處處禮讓，這既表現為對老人的尊重，也表現為對自身品格的完善。張良正是運用自己的那種不斷禮讓，磨礪了自己的意志，增長了智慧，最終成為“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的杰出的軍事家、政治家。
真正的強者就是那些善于隱藏自己的鋒芒，成熟的管理者就應該掌握這種外圓內方，綿里藏針的技巧。讓別人的攻擊因為沒有著力點而不能發揮作用，反之自己只需輕輕一擊就可以令競爭對手受到重創，這才是真正的經營、管理高手應該做的事情。
假裝不知，實際上清楚；假裝不行動，實際將待機而動。本內容來自公益成語：www.zfbfc.com
7. 綿里藏針近義詞
綿里藏針近義詞：笑里藏刀，外圓內方來自百度漢語|報錯綿里藏針_百度漢語[拼音] [mián lǐ cáng zhēn] [釋義] 綿：絲棉。棉絮里面藏著針。形容柔中有剛。也比喻外貌和善，內心刻毒。來自公益成語：www.zfbfc.com
8. 成語“綿里藏針”的出處？
“綿里藏針”的原文叫“綿里鐵”,他是稱贊宋朝文學家蘇軾:書法好。 宋朝著名文學家蘇軾（東坡）寫得一手好字。他的字外表似乎很軟，骨干卻很硬朗。他自己說：“我寫的字好比綿里鐵。”趙松雪（書畫家，宋朝人）在蘇軾的書法作品后面所題的《跋》里說：公自云：“余書如綿里鐵。”觀此書，外柔內剛，真所謂綿里鐵也。 比喻外柔內剛，柔中有剛，就叫“綿里鐵”，為褒詞。 可是后來，“綿里鐵”變作了“綿里針”，這就不是稱贊的意思了。如元曲《曲江池》（石君寶作）：“笑里刀剮皮割肉，綿里針剔髓挑筋。” “綿里針”，也說作“綿里藏針”，形容表面裝和氣，而內心尖刻陰險的人。同“笑里刀”的意思相仿。本內容來自www.zfbfc.com