成語“()鹿之()”「蕉鹿之夢」

目錄索引：
1：成語“蕉鹿之夢”的詞條資料
2：有鹿從渠求鹿夢 這句典出何處
3：有鹿從渠求鹿夢 這句典出何處
4：鹿與峰的成語？
5：險于蕉鹿成語是什么意思
6：夢和培組成的成語
7：古代人們怎么稱呼美夢
8：險于蕉鹿成語是什么意思

9：大夢的四字成語有哪些

10：一笑揮鞭馬似飛，夢中馳去夢中歸。 人生來世無痕過，蕉鹿何須問是非。

11：關于鹿的成語有嗎？

成語“蕉鹿之夢”的詞條資料

成語讀音：jiāo lù zhī mèng
成語簡拼：JLZM
成語注音：ㄐ一ㄠ ㄌㄨˋ ㄓ ㄇㄥˋ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
成語出處：戰國·鄭·列御寇《列子·周穆王》：“鄭人有薪于野者，……，覆之以蕉，不勝其喜。” 內容來自公益成語：www.zfbfc.com
成語解釋：蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢幻
成語用法：蕉鹿之夢作主語、賓語；指人把真事看作夢幻。
成語造句：蕉鹿之夢只不過是自我解嘲罷了
成語故事：從前鄭國人在野外砍柴，看到一只受傷的鹿跑過來，就把鹿打死，擔心獵人追來，就把死鹿藏在一條小溝里，順便砍了一些蕉葉覆蓋。天黑了，他想找到死鹿扛回家，可惜怎么也找不到。于是他只好放棄，就當作自己做了同樣的夢罷了

成語“蕉鹿之夢”的擴展資料

1. 有鹿從渠求鹿夢 這句典出何處
應出自《列子·周穆王》，也就是慣常說的“鹿夢”或者“蕉夢”的典故 “鄭人有薪于野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜，俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。順途而詠其事，傍人有聞者，用其言而取之。既歸，告其室人日：‘向薪者夢得鹿而不知其處；吾今得之，彼直真夢矣。’室人曰：‘若將是夢見薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？’夫日：‘吾據得鹿，何用知彼夢我夢邪？’薪者之歸，不厭失鹿。其夜真夢藏之之處，又夢得之之主。爽旦，案所夢而尋得之。遂訟而爭之，歸之士師。士師曰：若初真得鹿，妄謂之夢；真夢得鹿，妄謂之實。彼真取若鹿，而與若爭鹿，室人又謂夢仞人鹿。無人得鹿。今據有此鹿，請二分之。”謂人間的得失榮辱 有世事無常意. PS：《紅樓夢》里探春的雅號是“蕉下客”，探春被黛玉說笑是一只鹿，也是這個典故。陸游《贈鏡中隱者》：“得鹿夢回初了了，吠獒聲尚狺狺。”稼軒自己也用過：’蕉鹿夢，畫蛇杯。黃花憔悴風露，野碧漲荒萊。’
摘自www.zfbfc.com
2. 有鹿從渠求鹿夢 這句典出何處
應出自《列子·周穆王》，也就是慣常說的“鹿夢”或者“蕉夢”的典故 “鄭人有薪于野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜，俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉。順途而詠其事，傍人有聞者，用其言而取之。既歸，告其室人日：‘向薪者夢得鹿而不知其處；吾今得之，彼直真夢矣。’室人曰：‘若將是夢見薪者之得鹿邪？詎有薪者邪？今真得鹿，是若之夢真邪？’夫日：‘吾據得鹿，何用知彼夢我夢邪？’薪者之歸，不厭失鹿。其夜真夢藏之之處，又夢得之之主。爽旦，案所夢而尋得之。遂訟而爭之，歸之士師。士師曰：若初真得鹿，妄謂之夢；真夢得鹿，妄謂之實。彼真取若鹿，而與若爭鹿，室人又謂夢仞人鹿。無人得鹿。今據有此鹿，請二分之。”謂人間的得失榮辱 有世事無常意. PS：《紅樓夢》里探春的雅號是“蕉下客”，探春被黛玉說笑是一只鹿，也是這個典故。陸游《贈鏡中隱者》：“得鹿夢回初了了，吠獒聲尚狺狺。”稼軒自己也用過：’蕉鹿夢，畫蛇杯。黃花憔悴風露，野碧漲荒萊。’本內容來自公益成語：www.zfbfc.com
3. 鹿與峰的成語？
指鹿為馬、
逐鹿中原、
鹿死誰手、
木石鹿豕、
獐麇馬鹿、
秦失其鹿、
呦呦鹿鳴、
鹿伏鶴行、
三鹿郡公、
標枝野鹿、
復鹿尋蕉、
心頭撞鹿、
鹿死不擇蔭、
共挽鹿車、
移馬鹿、
即鹿無虞、
蕉鹿之夢、
鹿走蘇臺摘自公益成語網：www.zfbfc.com
4. 險于蕉鹿成語是什么意思
蕉鹿之夢：蕉鹿之夢指人把真事看作夢幻，用于作主語、賓語。典源《列子古注今譯》卷三〈周穆王篇〉 鄭人有薪于野者，偶駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉。
內容來自公益成語：www.zfbfc.com
5. 夢和培組成的成語
沒有同時包含夢和培的成語
培的成語：香培玉琢
夢的成語 ：
白日做夢、
如夢初醒、
夢寐以求、
魂牽夢縈、
酣然入夢、
同床異夢、
重溫舊夢、
夜長夢多、
半夢半醒、
癡人說夢、
醉生夢死、
好夢難圓、
夢寐魂求、
楚夢云雨、
夢幻泡影、
更長夢短、
夙夜夢寐、
魂馳夢想、
久夢乍回、
春夢無痕、
癡兒說夢、
浮生若夢、
恍如夢境、
白雞之夢、
啞子做夢、
眠思夢想、
蘭夢之征、
生桑之夢、
魂祈夢請、
蕉鹿之夢
如夢一場、
丹漆隨夢、
莊周夢蝶、
夢中相尋、
夢撒撩丁、
若夢浮生、
至人無夢、
晝想夜夢、
恍然如夢、
夢里南柯、
一夢華胥、
夢中說夢、
一炊之夢、
江淹夢筆、
春夢一場、
夢寐不忘、
槐南一夢、
夙夜夢寤、
夢見周公、
久夢初醒、
一覺揚州夢、
分床同夢、
夢兆熊羆、
夢熊之喜、
南柯一夢、
熊羆入夢、
鵬游蝶夢、
云夢閑情、
飛熊入夢、
紅塵客夢
夢斷魂勞、
黃粱一夢、
夢勞魂想公益成語網：www.zfbfc.com
6. 古代人們怎么稱呼美夢
　　古代關于美夢的四大成語:　　南柯一夢,莊周夢蝶,黃粱美夢,蕉鹿之夢.　　“南柯一夢”泛指一場夢,并不特指好夢或惡夢;“黃粱美夢”指有美好境遇的夢。　　莊周夢蝶，典出《莊子·齊物論》，是戰國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。在其中，莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆，通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒后蝴蝶...　　蕉鹿之夢;【解釋】蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作夢幻來自www.zfbfc.com
7. 險于蕉鹿成語是什么意思
蕉鹿之夢：蕉鹿之夢指人把真事看作夢幻，用于作主語、賓語。典源《列子古注今譯》卷三〈周穆王篇〉 鄭人有薪于野者，偶駭鹿，御而擊之，斃之。恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉。
來自公益成語網：www.zfbfc.com
8. 大夢的四字成語有哪些
沒找到
夢成語 ：
白日做夢、
魂牽夢縈、
如夢初醒、
夢寐以求、
酣然入夢、
半夢半醒、
重溫舊夢、
夜長夢多、
同床異夢、
癡人說夢、
醉生夢死、
恍如夢境、
云夢閑情、
一夢華胥、
分床同夢、
久夢初醒、
飛熊入夢、
生桑之夢、
好夢難圓、
如夢一場、
莊周夢蝶、
南柯一夢、
夢幻泡影、
眠思夢想、
夢中說夢、
癡兒說夢、
晝想夜夢、
夢里南柯、
黃粱一夢、
楚夢云雨
紅塵客夢、
熊羆入夢、
魂祈夢請、
夢勞魂想、
至人無夢、
夢見周公、
鵬游蝶夢、
夢斷魂勞、
魂馳夢想、
久夢乍回、
更長夢短、
啞子做夢、
夢撒撩丁、
浮生若夢、
夢寐魂求、
一炊之夢、
江淹夢筆、
蘭夢之征、
春夢無痕、
夢中相尋、
春夢一場、
槐南一夢、
夢寐不忘、
白雞之夢、
夙夜夢寐、
夙夜夢寤、
丹漆隨夢、
夢熊之喜、
蕉鹿之夢、
一覺揚州夢摘自www.zfbfc.com
9. 一笑揮鞭馬似飛，夢中馳去夢中歸。 人生來世無痕過，蕉鹿何須問是非。
紀曉嵐被貶烏魯木齊兩年后，于乾隆三十六年六月回到北京。從京師富貴之鄉，西謫黃沙萬里的塞外轉瞬間又從塞外復歸久違的京師，一切都像是在做夢，似乎恍然而又真切。 他的心情是不平靜的，頗能體現這一心情的是《烏魯木齊雜詩》中的最后一首詩：一笑揮鞭馬似飛，夢中馳去夢中歸。人生事事無痕過，蕉鹿何須問是非。 悲喜交加而又不無蒼涼的情緒盈溢胸懷。這首詩隱藏一個故事。 一次紀曉嵐跟隨辦事大臣巴彥弼巡視軍臺，巴彥弼先回去了，他另有公事暫時留下，跟副將梁某住在一起。二更時分，有一件急遞公文傳來，當時臺兵都被派出去了，紀曉嵐只好把梁某叫醒，讓他騎馬往下一站傳遞公文，并告訴他半路如遇到臺兵，就讓臺兵接著往下傳送。 梁某騎馬跑了十多里地后，真的遇到了臺兵，手續交接完畢后，他便撥馬回轉接著酣睡。第二天，梁某對紀曉嵐說：“我昨夜做了個夢，夢見你派我去送朝廷下發的緊急公文，我唯恐誤了事，一路策馬狂奔，累得我現在大腿上的肉還疼呢！” 梁某把真事當成夢境。紀曉嵐在《雜詩》末尾寫上這么一首，分明暗隱著人生如夢得失無常，喜憂難定的真諦。來自公益成語：www.zfbfc.com
10. 關于鹿的成語有嗎？
◎ 馬鹿易形
◎ 獐麇馬鹿
◎ 即鹿無虞
◎ 馬鹿異形
◎ 指鹿為馬
◎ 鹿死誰手
◎ 逐鹿中原
◎ 共挽鹿車
◎ 中原逐鹿
◎ 鹿走蘇臺
◎ 鹿裘不完
◎ 小鹿觸心頭
◎ 鹿死不擇音公益成語：www.zfbfc.com