第一個字是“豪”字的成語「豪杰英雄」

目錄索引：
1：成語“豪杰英雄”的詞條資料
2：歷代英雄豪杰有哪些
3：從古至今有多少英雄豪杰讓我們傳誦你知道英雄人物都有哪些
4：豪杰與英雄是什么關系
5：英雄豪杰為什么停播
6：豪杰 英雄 俠客 霸主 大王 都是什么意思?
7：英雄與豪杰有什么區別？

成語“豪杰英雄”的詞條資料

成語讀音：háo jié yīng xióng
成語簡拼：HJYX
成語注音：ㄏㄠˊ ㄐ一ㄝˊ 一ㄥ ㄒㄩㄥˊ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：英雄豪杰
成語出處：明·施耐庵《水滸傳》第37回：“家住潯陽江浦上，最稱豪杰英雄。”公益成語網：www.zfbfc.com
成語解釋：指氣概、膽識、能力都杰出的人物
成語用法：豪杰英雄作主語、賓語、定語；指杰出人物。
英文翻譯：hero

成語“豪杰英雄”的擴展資料

1. 歷代英雄豪杰有哪些
岳飛，文天祥，荊軻……等等，很多啦！公益成語：www.zfbfc.com
2. 從古至今有多少英雄豪杰讓我們傳誦你知道英雄人物都有哪些
孫叔敖(公元前7─6世紀) 春秋時代楚國莊王(公元前613年至前591年)的令尹。據《荊門直隸州志》記載，孫叔敖居荊門白土里(后改 稱孫家山，在荊門、荊州交界處)。孫叔敖一生廉潔，毫無貪圖之心，因此受到后人的敬重。《史記？滑稽列傳》記載：“孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸”。《繹史？列女傳？樊姬》記載孫叔敖：“王以為令尹，治楚三年而莊王以霸”。楚莊王能夠“一鳴驚人”而稱霸中原，是與孫叔敖的輔佐分不開的。東漢邯鄲淳根據《史記》記載，寫了《楚相孫叔敖碑》，贊揚他“受純靈之精，懷絕世之才，有大賢次圣之質”。荊門知州舒成龍在《荊門直隸州志？文苑》中收錄了這篇碑文，并加了按語，稱孫叔敖為“荊之鄉獻”。孫叔敖為令尹五年，功績顯赫，特別是他修建的大型水利工程期思陂和沮漳河下游等地的水利工程，為千古傳頌。 老萊子(公元前6─5世紀) 春秋時代楚國著名道學家，中國古代二十四孝子之一。著有十六篇學術著作，闡述道學的玄奧哲理。晉代皇甫謐撰著《高士記》記載：老萊子為躲避戰亂，從河南遷來湖北，隱居在荊門蒙山(今象山)東北(后人稱老萊山莊，遺址在今自來水公司院內，有孝田、順井遺址)，墾荒耕作，侍奉雙親。楚王聞其賢，特登門禮聘，老萊子不肯任人擺布，后不知躲到什么地方去了。 嚴光(公元前1世紀) 又名嚴遵，字子陵，是東漢初年(約公元1世紀)浙江會稽余姚人，少年時期曾與漢光武帝劉秀同窗，友誼很深，兩人都曾在荊門居留。劉秀稱帝，嚴光便隱姓埋名，不知去向。后來漢光武帝思念嚴光當年的才華與聲望，便下令把嚴光接到京都洛陽，硬要封嚴光為諫議大夫。嚴光死拒，偕妻退隱浙江故里。 荊門子陵鋪的地名與境內嚴山、釣魚臺、客星井、子陵故宅等多處古跡都是后人為紀念嚴光而命名的。 尉遲恭(公元585年─658年) 字敬德，朔州善陽(今山西朔縣)人。尉遲恭先為隋朝劉武周偏將，后歸順李世民，成為唐代開國元勛。唐太宗貞觀三年(公元629年)任襄州都督，貞觀八年(公元634年)任荊州路總管府總管。當時荊門城為長林縣治所，在荊襄大道上，尉遲恭下令構筑三關：北筑樂鄉關，中間筑馬牙關，南筑虎牙關。三關的構筑，使荊門進可攻，退可守，成為襄荊古道上的戰略要地。他還在荊門古城西門內的隋代皇后的行宮舊址鳳凰臺修署衙，還建立沙洋城堡，修筑漢江堤防，將長林縣治移往后港藻湖西岸。尉遲恭忠于大唐，最后封為鄂國公，死后，被謚為忠武公，陪葬于唐昭陵，今我市境內新店鋪有古跡尉遲恭墓(衣冠冢)及尉遲恭祠。 陸九淵(公元1139--1193年) 字子靜，號存齋，撫州金溪人，南宋著名理學家，教育家，與朱熹齊名，人稱“朱、陸”。 南宋乾道八年(公元1172年)賜同進士出身，淳熙元年(公元1174年)派任隆興府(今江西南昌)靖安縣主簿。南宋光宗紹熙元年(公元1190年)陸九淵任荊門軍知軍。 陸九淵上任后，正值金兵南侵壓境，他便主持構筑荊門城，并開挖了護城河渠。還大刀闊斧地改革荊門軍的稅收弊端和不合理體制以及官場的陳規陋習，重視整軍習武。廢除了荊門境內稅卡，減免捐稅，一時間荊門商賈云集，稅收日增，民訟漸息，盜賊斂跡。 由于陸九淵對荊門軍治理成效突出，被作為地方長官“躬行”的榜樣。明代弘治年間(公元1488--1505年)，為紀念陸九淵，在荊門城西象山東麓當年陸九淵受理民事訴訟和講學的象山書院遺址興建了陸夫子祠，后幾經焚毀，清乾隆年間重建。陸九淵當年講學的講經臺也于清代重建，臺上建紀念亭，安陸知府張世芳取《詩經》里“高山仰止，景行行止”的句意，題為“仰止亭”。 陸九淵與著名理學家朱熹有各自的觀點和治學態度，陸九淵持主觀唯心主義，應為“心即是理”，指責朱“支離”，朱熹持客觀唯心主義觀點，主張通過博覽群書和對外物的觀察來啟發內心的知識，譏颯陸“禪學”，兩派學術見解相持不下，曾在江西上饒進行了史學上的“鵝湖大辨論”。陸九淵的“心即是理”的哲學思想，被明代著名理學家王守仁繼承和發展，形成很有影響的陸王學派，陸九淵的著作被輯成《象山先生全集》三卷，建國后經點校整理，以《陸九淵集》出。 邊居誼(公元13世紀在世，卒于1274年) 湖北隨州人，南宋著名抗元將領。南宋咸淳十年(公元1274年)，因屢立戰功，官至賬前都統。邊居誼為抗擊元軍，率領軍民構筑沙洋堡、新城堡。十月，元軍從襄陽進兵，攻陷沙洋、新城(今沙洋縣李市鎮附近)，新城守軍在邊居誼的帶領下，譜寫了一曲與新城共存亡的壯歌。元軍以高官厚祿引誘邊居誼投降，邊居誼不予理睬。新城被元軍攻陷，三千勇士皆殉國，最后邊居誼拔劍在手，仰望蒼天，高呼“邊居誼寧死不降。”說完，劍刃一橫，熱血飛濺，自殺末死，他又用最后一點力氣滾進熊熊烈焰。元末明初，江陵府學正孔克學憑吊新城遺址時，曾寫七絕一首：“鐵石肝腸死末休，孤城高倚漢江秋。三千血戰皆忠義，不效襄陽事敵仇。”目前，李市鎮附近有新城遺址和居誼廟。 舒成龍(公元1700─1771年) 字御天，今河北任丘人。公元1734年，代理谷城知縣，公元1739年，代理竹山、房山知縣，公元1743年，正式上任安陸府荊門州知州。舒成龍一到荊門，即廢除征收田糧的里書制度，并將沙洋官堤筑高加固，豁免鄭家潭沙壓災田的稅賦，與黃岡、廣濟、蘄水協作互相代運漕糧，勸民廣植烏桕，動員修水利，興辦慈善救濟事業和教育。 公元1750年，舒成龍任廣西平樂府同知，吏部掛名，留知荊門州，主修并刊行了36卷《荊門直隸州志》。公元1755年，升湖南衡陽知府。舒成龍在任荊門時，荊門經濟繁榮，治安良好，官民關系融洽，他尊重賢能，培育人才。遺留到現在的荊園、龍泉書院、講經臺、讀書臺、孝隱亭等眾多遺跡都是舒成龍在任時恢復與修建的。 聶紺弩（公元1903-1986年） 京山縣城關人，字干如，是我國現代老一輩著名的多才作家，新聞工作者，雜文家，古典文學研究學者，詩人。早年曾在馬來西亞、緬甸，當過教員和報紙編輯。在三十年代初，他寫過許多小說、詩歌、劇本。在抗日戰爭時期尤其以寫雜文著稱。由于他的文學根底扎實，信筆寫來，旁征博引，借古諷今，揮灑自如，他的雜文風格酷似魯迅，為文壇所稱道。解放初，他為研究“三紅金水”等古典文學巨著作出了貢獻。有詩作《散宜生詩集》 和小說《天壤》和《紺弩小說集》。公益成語：www.zfbfc.com
3. 豪杰與英雄是什么關系
豪杰：多指為人性格豪爽，行事光明磊落，重義氣，講交情；多見于武俠人物及水滸傳108將之類的江湖草莽。英雄：具有上面所述的豪杰的一部分特征，并還有另一部分特征如具有心機、謀略、手段及一個冷靜的大腦；多見于政治風云人物、軍事指揮家及一部分的武林大俠。是以英雄的范疇要略大于豪杰，而豪杰可以相交，英雄只能膜拜。請。內容來自www.zfbfc.com
4. 英雄豪杰為什么停播
因為在韓國英雄豪杰的后臺不穩，最后導致收視率提不上去，算是沒制作經費了。本內容來自www.zfbfc.com
5. 豪杰 英雄 俠客 霸主 大王 都是什么意思?
人取得某些資源到一定程度成為豪杰 把勢力(實力)用在不同歷史時期(階段)所推崇的高級理想上就成了英雄 雖然理想受挫依然初衷成為俠客 漸漸屈服或同化于現實后奮發而成為霸主 霸主后來發現自己逐漸成為當初高級理想所要消滅的對象時就是大王來自公益成語：www.zfbfc.com
6. 英雄與豪杰有什么區別？
英雄是指因為有過某些非常偉大的成就或者行動而受到人們的尊重和敬仰。就像漫威電影里面那種動不動就拯救世界的人物。豪杰多用于中國古代身懷絕技的高手，與英雄不同，豪杰受人敬仰多半是因為實力遠高于人，他們不一定有什么豐功偉績，但都是正義之士，比起英雄的短暫榮耀，豪杰更容易在歷史上留下芳名，比如西楚霸王項羽。來自公益成語：www.zfbfc.com