成語“轉(zhuǎn)()為()”「轉(zhuǎn)禍為?！?/h1>
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目錄索引：
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成語“轉(zhuǎn)禍為?！钡脑~條資料
成語繁體：轉(zhuǎn)禍為福
成語讀音：zhuǎn huò wéi fú
成語簡拼：ZHWF
成語注音：ㄓㄨㄢˇ ㄏㄨㄛˋ ㄨㄟˊ ㄈㄨˊ
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：動賓式成語
成語年代：古代成語
近義詞：轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)災(zāi)為福
反義詞：轉(zhuǎn)福為禍
成語出處：西漢 劉向《戰(zhàn)國策 燕策一》：“圣人之制事也，轉(zhuǎn)禍而為福，因敗而為功?！闭詗ww.zfbfc.com
成語解釋：把災(zāi)禍轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋！?br>
成語用法：轉(zhuǎn)禍為福兼語式；作謂語、定語；含褒義。
成語造句：天下事非大善不能轉(zhuǎn)禍為福，非大惡亦不能轉(zhuǎn)福為禍。（清 李汝珍《鏡花緣》第十二回）
成語“轉(zhuǎn)禍為?！钡臄U(kuò)展資料
1. 急需《后漢書·馮異傳》的翻譯？！~~
【原文】
馮異字公孫，潁川父城人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。
【譯文】
馮異字公孫，潁川郡父城縣人。他愛好讀書，通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。
【原文】
漢兵起，異以郡掾監(jiān)五縣，與父城長苗萌共城守，為王莽拒漢。光武略地潁川，攻父城不下，屯兵巾車鄉(xiāng)。異間出行縣，為漢兵所執(zhí)。時異從兄孝及同郡丁縑、呂晏，并從光武，因共薦異，得召見。異曰：“異一夫之用，不足為強(qiáng)弱。有老母在城中，愿歸據(jù)五城，以效功報德①?！惫馕湓唬骸吧?。”異歸，謂苗萌曰：“今諸將皆壯士屈起②，多暴橫，獨有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身。”苗萌曰：“死生同命，敬從子計。”光武南還宛，更始諸將攻父城者前后十余輩，異堅守不下；及光武為司隸校尉，道經(jīng)父城，異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事。異因薦邑子銚期、叔壽、段建、左隆等，光武皆以為掾史，以至洛陽。
【注釋】
①效功：效勞，立功。報德：報答恩德。
②屈（jué）起：崛起，興起。屈：通“崛”。
【譯文】
漢兵初起時，馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個縣，與父城縣長苗萌共同守城，為王莽抵御漢軍。光武搶占潁川時，攻打父城縣攻不下來，將軍隊屯扎在巾車鄉(xiāng)。馮異乘間隙到所管轄的縣巡察，被漢軍抓獲。當(dāng)時馮異的堂兄馮孝以及同鄉(xiāng)人丁縑、呂晏，都跟隨著光武，于是一起舉薦馮異，得到了召見。馮異說：“以馮異我一人的微薄之力，不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中，請允許我回去據(jù)守五個城邑，立功來報答您的恩德?！惫馕浠卮鹫f：“很好?！瘪T異回去后，對苗萌說：“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武士興起，大多暴虐橫，只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止，并非庸俗之人，可以歸附他?！泵缑日f：“我與您生死與共，一切都聽從您的安排?！惫馕淠蠚w宛城，更始攻打父城的將領(lǐng)前后有十幾個，馮異嚴(yán)加防守，攻不下來；等到光武擔(dān)任司隸校尉，途經(jīng)父城時，馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿，苗萌為從事。馮異于是推薦同鄉(xiāng)人銚期、叔壽、段建、左隆等，光武都把他們收為自己的官，帶回洛陽。
【原文】
更始數(shù)欲遣光武徇河北，諸將皆以為不可。是時左丞相曹競子詡為尚書，父子用事，異勸光武厚結(jié)納之。及度河北，詡有力焉。
【譯文】
更始帝多次想派遣光武攻取河北，將領(lǐng)們都認(rèn)為不妥。那時左丞相曹競之子曹詡擔(dān)任尚書，父子掌握朝政，馮異勸光武與他們深交。等到北渡黃河時，曹詡起到很大的作用。
【原文】
自伯升之?dāng)?，光武不敢顯其悲戚，每獨居，輒不御酒肉，枕席有涕泣處。異獨叩頭寬譬哀情。光武止之曰：“卿勿妄言。”異復(fù)因間進(jìn)說曰：“天下同苦王氏，思漢久矣。今更始諸將從橫暴虐，所至虜掠，百姓失望，無所依戴①。今公命方面②，施行恩德。夫有桀紂之亂，乃見湯武之功；人久饑渴，易為充飽。宜急分遣官，徇行③郡縣，理冤結(jié)④，布惠澤?！惫馕浼{之。至邯鄲，遣異與銚期乘傳⑤撫循縣，錄囚徒，存鰥寡，亡命自詣?wù)叱渥?，陰條二千石⑥長吏同心及不附者上之。
【注釋】
①依戴：依附擁戴。
②命：不受上命自由行事。方面：一個地方的軍政要職或其長官。
③徇行：巡行。
④理冤結(jié)：審理冤屈。
⑤傳（zhuàn）：驛站的車馬。
⑥二千石：漢制，郡守俸祿為二千石，世人因稱郡守為二千石。
【譯文】
自從劉伯升被害之后，光武不敢顯露出自己的悲戚之情，而當(dāng)一個人獨處時，就不沾酒肉，枕席上總是有淚痕。馮異獨自叩頭勸慰光武節(jié)哀。光武制止說：“您不要亂說?！瘪T異又尋找機(jī)會向光武進(jìn)言說：“天下人都被王莽折磨得很苦，期盼漢室復(fù)興已經(jīng)很久了。但現(xiàn)在更始帝的將領(lǐng)們橫行暴虐，每到一個地方就燒殺搶掠，百姓大失所望，沒有可以依托擁戴的人。現(xiàn)在您在地方，向百姓施行恩德。因為有了夏桀商紂的混亂，才造就了商湯周武的功勛；長久饑渴的人，很容易就能讓他飽足。您應(yīng)該盡快分派官，巡察各郡縣，審理冤屈，廣施恩澤?！惫馕淞怂慕ㄗh。到了邯鄲，就派馮異與銚期乘傳車安撫各郡縣，造冊登記囚徒的名單，安置鰥夫寡婦，對畏罪潛逃又回來自首的罪犯就免除他的罪責(zé)，秘密地記下郡守及其吏中的支持者與反對者，交給光武。
【原文】
及王郎起，光武自薊東南馳，晨夜草舍①，至饒陽無蔞亭。時天寒烈，眾皆饑疲，異上豆粥。明旦，光武謂諸將曰：“昨得公孫豆粥，饑寒俱解?！奔爸聊蠈m，遇大風(fēng)雨，光武引車入道傍空舍，異抱薪，鄧禹熱火，光武對灶燎衣。異復(fù)進(jìn)麥飯菟肩②。因復(fù)度虖沱河至信都，使異別收河間兵。還，拜偏將軍。從破王郎，封應(yīng)侯。
【注釋】
①舍：休息。
②菟肩：植物名，葵類，可食。
【譯文】
等到王郎興起，光武從薊城城東快速南下，晝夜兼行，草草休息，來到了饒陽的無蔞亭。當(dāng)時天寒地凍，眾人饑渴疲憊，馮異送來了豆粥。第二天一早，光武對將領(lǐng)們說：“昨天得到馮異送來的豆粥，饑餓寒冷就都解除了?！钡搅四蠈m縣，遇上了大風(fēng)雨，光武將車停到了路旁的空房子里，馮異抱來了干柴，鄧禹燒起火來，光武對著灶烘烤衣服。馮異又送上麥飯和野菜。光武于是又渡過虖沱河到了信都，派馮異另去聚集河間的軍馬。馮異回來后，就被封為偏將軍。后來又跟著光武擊敗王郎，被封為應(yīng)侯。
【原文】
異為人謙退不伐①，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識②，軍中號為整齊。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨屏③樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分④諸將，各有配隸。軍士皆言愿大樹將軍，光武以此多之。別擊破鐵脛于北平，又降匈奴于林曖頓王，因從平河北。
【注釋】
①伐：自我夸耀。
②表識：標(biāo)記，標(biāo)識。
③屏：退避。
④部分：部署，安排。
【譯文】
馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領(lǐng)相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。進(jìn)退都做好標(biāo)記，軍中稱為最有秩序。每次軍隊停下來作短暫休息時，將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功，馮異卻經(jīng)常獨自避坐大樹之下，因此在軍中有“大樹將軍”的稱號。攻破邯鄲后，軍中調(diào)整將領(lǐng)部署，并分配各自的官。士官們都說愿意跟從大樹將軍，光武因此更對他另眼相看。馮異獨自率軍擊敗北平縣的鐵脛軍，又降伏了匈奴的于林曖頓王，接著又跟從光武平定河北。
【原文】
時更始遣舞陰王李軼、廩丘王田立、大司馬朱鮪、白虎公陳僑將兵號三十萬，與河南太守武勃共守洛陽。光武將北徇燕、趙，以魏郡、河內(nèi)獨不逢兵，而城邑完，倉廩實，乃拜寇恂為河內(nèi)太守，異為孟津?qū)④?，統(tǒng)二郡軍河上，與恂合執(zhí)①，以拒朱鮪等。
【注釋】
①合執(zhí)：合勢。執(zhí)：通“勢”。
【譯文】
這時，更始帝派舞陰王李軼、廩丘王田立、大司馬朱鮪、白虎公陳僑帶領(lǐng)三十萬軍馬，和河南太守武勃一同鎮(zhèn)守洛陽。光武將要北取燕、趙，考慮到唯獨魏郡、河內(nèi)沒有遭受過戰(zhàn)爭的摧殘，城邑完好，倉庫充實，就委任寇恂為河內(nèi)太守，馮異任孟津?qū)④?，統(tǒng)領(lǐng)兩郡的軍隊駐守在黃河邊上，與寇恂聯(lián)合兵力，抗拒朱鮪等人。
【原文】
異乃遺李軼書曰：“愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。昔微子去殷而入周，項伯畔①楚而歸漢，周勃迎代王而黜少帝，霍光尊孝宣而廢昌邑。彼皆畏天知命，睹存亡之符，見廢興之事，故能成功于一時，垂業(yè)于萬世也。茍令長安尚可扶助，延期歲月，疏不間親，遠(yuǎn)不逾近，季文②豈能居一隅哉？今長安壞亂，赤眉臨郊，王侯構(gòu)難③，大臣乖離④，綱紀(jì)已絕，四方分崩，異姓并起，是故蕭王跋涉霜雪，經(jīng)營河北。方今英俊云集，百姓風(fēng)靡，雖邠岐慕周⑤，不足以喻。季文誠能覺悟成敗，亟定大計，論功古人，轉(zhuǎn)禍為福，在此時矣。如猛將長驅(qū)，嚴(yán)兵⑥圍城，雖有悔恨，亦無及已?！?br>【注釋】
①畔：通“叛”，背離。
②季文：李軼，字季文。
③構(gòu)難：結(jié)仇交戰(zhàn)。
④乖離：背離。
⑤邠岐慕周：據(jù)《史記》記載，周族古公亶父，積德行義，國人都很愛戴他。戎狄人進(jìn)攻邠地，他不忍交戰(zhàn)，就帶著家離開邠地。邠人就扶老攜幼，跟隨他定居在岐山之下。
⑥嚴(yán)兵：猶陳兵，部署軍隊。
【譯文】
馮異便寫信給李軼說：“我聽說明鏡是用來照出原形的，追憶往事才能更好地洞察時事。過去微子離開殷商投奔周武王，項伯叛離項羽而歸附漢室，周勃廢黜少帝而迎立代王，霍光廢掉昌邑王而尊立孝宣帝，他們都是畏懼天意明了天命，看到了存亡的征兆，深諳盛衰的規(guī)律，所以能抓住成功的時機(jī)，成就萬世的功業(yè)。假如長安的更始帝還值得扶助，還能繼續(xù)拖延時日，疏遠(yuǎn)的人不離間超越親近的人，那么您怎么會被置放在邊遠(yuǎn)的角落呢？如今長安破敗混亂，赤眉軍逼近郊區(qū)，王侯發(fā)難，大臣叛離，法紀(jì)規(guī)矩早已蕩然無存，四方分崩離析，劉姓之外的勢力紛然而起，所以蕭王才長途跋涉，頂著嚴(yán)霜冷雪，苦心經(jīng)營河北。如今這里英才俊杰云集，百姓人心齊向，即使是邠岐的百姓思慕古公亶父，也無法與此相比。您如果能明白成敗的大勢，立即做出決斷，與古人比量功勞，轉(zhuǎn)禍為福，現(xiàn)在正是最好時機(jī)。如果勇猛的將士長驅(qū)而來，部署軍隊包圍城池，您悔恨也來不及了。”
【原文】
初，軼與光武首結(jié)謀約，加相親愛，及更始立，反共陷伯升。雖知長安已危，欲降又不自安。乃報異書曰：“軼本與蕭王首謀造漢，結(jié)死生之約，同榮枯之計。今軼守洛陽，將軍鎮(zhèn)孟津，俱據(jù)機(jī)軸①，千載一會，思成斷金②。惟深達(dá)蕭王，愿進(jìn)愚策，以佐國安人?！陛W自通書之后，不復(fù)與異爭鋒，故異因此得北攻天井關(guān)，拔上黨兩城，又南下河南成皋已東十三縣，及諸屯聚，皆平之，降者十余萬。武勃將萬余人攻諸畔者，異引軍度河，與勃戰(zhàn)于士鄉(xiāng)下，大破斬勃，獲首五千余級，軼又閉門不救。異見其信效③，具以奏聞。光武故宣露④軼書，令朱鮪知之。鮪怒，遂使人刺殺軼。由是城中乖離，多有降者。鮪乃遣討難將軍蘇茂將數(shù)萬人攻溫，鮪自將數(shù)萬人攻平陰以綴⑤異。異遣校尉護(hù)軍將兵，與寇恂合擊茂，破之。異因度河擊鮪，鮪走；異追至洛陽，環(huán)城一匝而歸。
【注釋】
①機(jī)軸：比喻關(guān)鍵重要的處所。
②斷金：謂同心協(xié)力或情義深厚。
③信效：守信用并見諸行動收到實效。
④宣露：泄露，透露。
⑤綴（zhuì）：牽制。
【譯文】
當(dāng)初，李軼最早與光武結(jié)下盟約，互相敬重，但更始稱帝后，李軼卻一起陷害劉伯升?，F(xiàn)在雖明知長安已危在旦夕，想要投降又十分不安，就回信給馮異說：“我本來是最早與蕭王共同謀劃中興漢室的，結(jié)下了生死之約，計劃要同甘苦、共存亡。現(xiàn)在我駐守洛陽，將軍您鎮(zhèn)守孟津，占據(jù)的都是關(guān)鍵要害之地，這是千載難逢的機(jī)會，想著能同心協(xié)力。希望能向蕭王轉(zhuǎn)達(dá)我的心跡，我愿進(jìn)獻(xiàn)策略，以輔佐國家、安定百姓?！崩钶W自從回信之后，就不再和馮異爭鋒相對了，馮異也因此得以攻取了北面的天井關(guān)，攻下了上黨郡的兩個城市，又南下平定了河南成皋以東的十三個縣以及各地軍隊屯聚之地，投降的人有十余萬。武勃帶著萬把人攻打投降的隊伍，馮異帶兵渡過黃河，與武勃在士鄉(xiāng)亭交戰(zhàn)，大敗武勃，并殺了他，殺敵五千多人，李軼還是關(guān)著城門不予援救。馮異見他很講信用并有了實效，就向光武上奏了事情的全部經(jīng)過。光武故意泄露了李軼的書信，讓朱鮪知道這件事。朱鮪大怒，派人刺殺李軼。于是洛陽城中人心叛離，許多人都投降了。朱鮪就派了討難將軍蘇茂領(lǐng)著幾萬人攻打溫縣，自己則帶著幾萬兵力攻打平陰縣以牽制馮異。馮異派校尉護(hù)軍帶兵和寇恂聯(lián)合打敗了蘇茂。馮異趁勢渡過黃河痛擊朱鮪，朱鮪逃走；馮異直追到洛陽，繞城一周才撤軍。
【原文】
移檄上狀，諸將皆入賀，并勸光武即帝位。光武乃召異詣部，問四方動靜。異曰：“三王反畔①，更始敗亡，天下無主，宗廟之憂，在于大王。宜從眾議，上為社稷，下為百姓?！惫馕湓唬骸拔易蛞箟舫顺帻埳咸?，覺悟②，心中動悸③。”異因下席再拜賀曰：“此天命發(fā)于精神。心中動悸，大王重慎之性也?！碑愃炫c諸將定議上尊號。
【注釋】
①三王反畔：指淮南王張印、穰王廖湛、隨王胡殷。更始帝想殺了他們，他們就帶兵搶了東西市場，沖進(jìn)宮中，大敗更始帝。
②覺悟：睡醒。
③動悸（jì）：感情受到觸動而心跳加速。
【譯文】
馮異于是修文書通報各方，上奏光武，將領(lǐng)們都來表示祝賀，并勸他登上皇帝之位。光武便召馮異到部縣，詢問四方的動靜。馮異說：“三王反叛，更始衰敗，天下無主，建立漢朝宗廟的大任，就落在大王您的身上了。應(yīng)該聽從大家的建議，上為了國家社稷，下為了黎民百姓。”光武說：“我昨晚夢見自己坐著紅色的龍飛上了天，睡醒后，感到心慌?！瘪T異趕緊從坐席下來行再拜之禮祝賀，說：“這是上天托夢，委你以重任啊。感到心慌，那是您性情謹(jǐn)慎所致。”馮異就和各位將領(lǐng)議定請皇帝即位。
【原文】
建武二年春，定封異陽夏侯。引擊陽翟賊嚴(yán)終、趙根，破之。詔異歸家上冢，使太中大夫赍牛酒，令二百里內(nèi)太守、都尉已下及宗族會焉。
【譯文】
建武二年春，正式封馮異為陽夏侯。馮異帶兵攻打陽翟一帶以嚴(yán)終、趙根為首的盜賊，擊破他們。光武帝下詔讓馮異回鄉(xiāng)祭掃祖墳，派太中大夫送上牛酒，下令二百里內(nèi)的太守、都尉以下的官員以及同宗族的人陪同祭墳。
【原文】
時赤眉、延岑暴亂三輔，郡縣大姓各擁兵眾，大司徒鄧禹不能定，乃遣異代禹討之。車駕送至河南，賜以乘輿七尺具劍①。敕異曰：“三輔遭王莽、更始之亂，重以赤眉、延岑之酷，元元涂炭②，無所依訴。今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集③之耳。諸將非不健斗④，然好虜掠。卿本能御吏士，念自修敕，無為郡縣所苦?！碑愵D首受命，引而西，所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩，皆率眾降異。
【注釋】
①乘輿：天子或諸侯乘坐的車。具劍：用寶玉裝飾的劍。
②元元：百姓。涂炭：蹂躪摧殘。
③安集：安定和睦。
④健斗：善于戰(zhàn)斗。?。荷朴?。
【譯文】
此時赤眉、延岑軍還在三輔地區(qū)殘暴作亂，各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬，大司徒鄧禹無法平定他們，光武帝就派馮異代替鄧禹討伐他們。光武帝親自將他送到河南，賜給他自己的乘車和用寶玉裝飾的七尺寶劍。告訴馮異說：“三輔地區(qū)飽受王莽、更始政的折磨，繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐，黎民百姓飽受摧殘，沒有可以依靠與傾訴的對象。我們的征伐，不是為了侵占土地、搶掠城市，重要的是平定混亂，安定和睦百姓而已。那些將領(lǐng)不是不善于戰(zhàn)斗，但喜好搶掠。你本來就善于管理將士，希望再加強(qiáng)約束，不要再給郡縣增添痛苦?！瘪T異叩首領(lǐng)命，帶兵西征，所到之處都樹立了很高的威信。弘農(nóng)自稱將軍的盜賊有十幾個，都帶著隊伍投降了馮異。
【原文】
異與赤眉遇于華陰，相拒六十余日，戰(zhàn)數(shù)十合，降其將劉始、王宣等五千余人。三年春，遣使者即拜異為征西大將軍。會鄧禹率車騎將軍鄧弘等引歸，與異相遇，禹、弘要異共攻赤眉。異曰：“異與賊相拒且數(shù)十日，雖屢獲雄將，余眾尚多，可稍以恩信傾誘①，難卒②用兵破也。上今使諸將屯黽池要其東，而異擊其西，一舉取之，此萬成計也。”禹、弘不從。弘遂大戰(zhàn)移日，赤眉陽?、?，棄輜重走。車皆載土，以豆覆其上，兵士饑，爭取之。赤眉引還擊弘，弘軍潰亂。異與禹合兵救之，赤眉小卻。異以士卒饑倦，可且休，禹不聽，復(fù)戰(zhàn)，大為所敗，死傷者三千余人。禹得脫歸宜陽。異棄馬步走上回溪阪，與麾下數(shù)人歸營。復(fù)堅壁，收其散卒，招集諸營保數(shù)萬人，與賊約期會戰(zhàn)。使壯士變服與赤眉同，伏于道側(cè)。旦日，赤眉使萬人攻異前部，異裁④出兵以救之。賊見執(zhí)⑤弱，遂悉眾攻異，異乃縱兵大戰(zhàn)。日昃，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復(fù)識別，眾遂驚潰。追擊，大破于崤底，降男女八萬人。余眾尚十余萬，東走宜陽降。璽書勞異曰：“赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅⑥回溪，終能奮翼⑦黽池，可謂失之東隅，收之桑榆⑧。方論功賞，以答大勛?！?br>【注釋】
①稍：逐漸。傾誘：誘使人順服。
②卒：同“猝”，即時，立刻。
③陽?。杭傺b失敗。陽：同“佯”，假裝。
④裁：稍微，略微。
⑤執(zhí)：通“勢”。
⑥垂翅：垂下翅膀，比喻失利。
⑦奮翼：高舉翅膀，比喻振奮而起。
⑧失之東隅，收之桑榆：原指在某處先有所失，在另一處又有所得。東隅：指日出之處，即早晨，喻初始。桑榆：日落時光照桑榆樹端，因以指日暮，喻最終。
【譯文】
馮異在華陰遭遇赤眉軍，雙方相持了六十多天，交戰(zhàn)數(shù)十回合，降伏赤眉將領(lǐng)劉始、王宣等五千多人。建武三年春，光武帝派使者到軍中封馮異為征西大將軍。恰逢鄧禹帶著車騎將軍鄧弘等率軍東歸，與馮異相遇，鄧禹、鄧弘邀請馮異一同攻打赤眉軍。馮異說：“我和敵軍已經(jīng)相持幾十天了，雖然屢次俘獲猛將，但赤眉軍還有很多的兵馬，我們可以慢慢用恩惠信用去誘使他們順服，難以一下子就用兵攻破他們?；噬犀F(xiàn)在派幾個將領(lǐng)屯扎在黽池，從東面攔截他們，而我從西面進(jìn)擊，一舉拿下他們，這才是萬無一失的計劃?！编囉?、鄧弘不聽。鄧弘和赤眉大戰(zhàn)一整天，赤眉假裝失敗，丟下軍需車輛逃走。車上裝滿了土，上面用豆子覆蓋著，士兵饑餓，爭相搶奪。赤眉軍回頭痛擊鄧弘，鄧弘潰不成軍。馮異和鄧禹合力相救，赤眉軍才稍稍后撤。馮異認(rèn)為士兵饑餓疲倦，可以暫且休戰(zhàn)，鄧禹不聽從，又投入戰(zhàn)斗，結(jié)果慘敗，死傷了三千多人。鄧禹得以逃脫到宜陽縣。馮異棄馬徒步逃到回溪阪，和幾個部下一起回到軍營。又加固了壁壘，聚集逃散的士兵，召集各營堡數(shù)萬兵馬，和敵軍約定日期會戰(zhàn)。馮異派壯士穿上和赤眉軍一樣的服裝，埋伏在路旁。第二天一早，赤眉軍派出萬人部隊攻打馮異前鋒部隊，馮異稍微派出一些兵力前去援救。赤眉軍見他們勢力單薄，就全軍出動攻打馮異，馮異于是全力出擊，大戰(zhàn)赤眉。太陽快要落山時，赤眉軍士氣衰退，這時埋伏的士兵突然沖出，他們的衣服和赤眉軍混在一起，赤眉軍無法識別敵我，很快就驚恐崩潰了。馮異乘勝追擊，在崤底大敗赤眉，降伏八萬男女。其余還有十多萬人馬，向東逃到宜陽，也投降了。光武帝下璽書慰勞馮異說：“赤眉軍被攻破平定了，將士們都很辛勞。雖然開始在回溪阪遭到挫折，但最終還是在黽池重振羽翼，大功告捷。這可以說是‘失之東隅，收之桑榆’啊。我要論功行賞，以報答你們的功勞?！?br>【原文】
時赤眉雖降，眾寇猶盛：延岑據(jù)藍(lán)田，王歆據(jù)下邦，芳丹據(jù)新豐，蔣震據(jù)霸陵，張邯據(jù)長安，公孫守?fù)?jù)長陵，楊周據(jù)谷口，呂鮪據(jù)陳倉，角閎據(jù)淠，駱延據(jù)盩厔，任良據(jù)鄠，汝章?lián)崩?，各稱將軍，擁兵多者萬余，少者數(shù)千人，轉(zhuǎn)相攻擊。異且戰(zhàn)且行，屯軍上林苑中。延岑既破赤眉，自稱武安王，拜置牧守，欲據(jù)關(guān)中，引張邯、任良共攻異。異擊破之，斬首千余級，諸營保守附岑者皆來降歸異。岑走攻析，異遣復(fù)漢將軍鄧曄、輔漢將軍于匡要擊①岑，大破之，降其將蘇臣等八千余人。岑遂自武關(guān)走南陽。
【注釋】
①要擊：攔擊，截?fù)簟?br>【譯文】
那時赤眉雖然已經(jīng)投降，眾盜匪還是很強(qiáng)盛：延岑占據(jù)藍(lán)田，王歆占據(jù)下邦，芳丹占據(jù)新豐，蔣震占據(jù)霸陵，張邯占據(jù)長安，公孫守占據(jù)長陵，楊周占據(jù)谷口，呂鮪占據(jù)陳倉，角閎占據(jù)淠縣，駱延占據(jù)盩厔，任良占據(jù)鄠縣，汝章占據(jù)槐里，各自自稱將軍，擁有兵馬多的萬余，少的也有數(shù)千人，輪番向漢軍發(fā)起攻擊。馮異一路邊走邊戰(zhàn)，駐軍在上林苑中。延岑自從打敗赤眉軍后，自稱武安王，設(shè)置牧守，想要占據(jù)關(guān)中，就聯(lián)合張邯、任良一同圍攻馮異。馮異打敗了他們，殺死了一千多人。各營堡中依附延岑的人都來歸降馮異。延岑轉(zhuǎn)而攻打析縣，馮異派遣復(fù)漢將軍鄧曄、輔漢將軍于匡攔擊，大敗延岑，降伏了他的將領(lǐng)蘇臣等八千多人。延岑只得從武關(guān)逃到了南陽。
【原文】
時百姓饑餓，人相食，黃金一斤易豆五升。道路斷隔，委輸不至，軍士悉以果實為糧。詔拜南陽趙匡為右扶風(fēng)，將兵助異，并送縑谷，軍中皆稱萬歲。異兵食漸盛，乃稍誅擊豪杰不從令者，褒賞降附有功勞者，悉遣其渠帥詣京師，散其眾歸本業(yè)，威行關(guān)中。惟呂鮪、張邯、蔣震遣使降蜀，其余悉平。
【譯文】
當(dāng)時百姓饑荒，到了人吃人的地步，一斤黃金只能換五升豆子。道路被切斷阻隔，糧食轉(zhuǎn)運不到，軍中的士兵全將果實作為糧食。光武帝下詔任命南陽人趙匡為右扶風(fēng)，帶兵援助馮異，還送來了縑帛谷物，軍中都高呼萬歲。馮異的隊伍食物逐漸充足，就逐漸攻擊豪杰中不聽使令的，褒獎前來投降歸附立下功勞的，把首領(lǐng)全部送到京城，遣散士兵，讓他們回鄉(xiāng)重操舊業(yè)。他的威名傳遍關(guān)中各地，除了呂鮪、張邯、蔣震派人向蜀地的公孫述投降，其他都平定了。
【原文】
明年，公孫述遣將程焉，將數(shù)萬人就呂鮪出屯陳倉。異與趙匡迎擊，大破之，焉退走漢川。異追戰(zhàn)于箕谷，復(fù)破之，還擊破呂鮪，營保降者甚眾。其后蜀復(fù)數(shù)遣將間出，異輒摧挫之。懷來①百姓，申理枉結(jié)，出入②三歲，上林成都。
【注釋】
①懷來：招來。
②出入：大概，接近。
【譯文】
第二年，公孫述派遣將軍程焉帶著數(shù)萬人跟隨呂鮪出征，駐扎在陳倉。馮異與趙匡迎頭痛擊，大敗呂鮪等，程焉逃跑到漢川。馮異一路追擊到了箕谷，又把他們打敗，回頭痛擊打敗呂鮪，各營堡中投降的人非常多。之后蜀地公孫述多次派將領(lǐng)乘機(jī)出，馮異一次次地摧毀挫敗他們。他招撫百姓，排解冤屈，三年左右，上林成了一座頗具規(guī)模的城市。
【原文】
異自以久在外，不自安，上書思慕闕廷①，愿親帷幄②，帝不許。后人有章言異制關(guān)中，斬長安令，威至重，百姓歸心，號為“咸陽王”。帝使以章示異。異惶懼，上書謝曰：“臣本諸生③，遭遇受命之會④，充備行伍，過蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自國家⑤謀慮，愚臣無所能及。臣伏自思惟⑥：以詔敕戰(zhàn)攻，每輒如意；時以私心斷決，未嘗不有悔。國家獨見之明，久而益遠(yuǎn)，乃知‘性與天道，不可得而聞也’⑦。當(dāng)兵革始起，擾攘之時，豪杰競逐，迷惑千數(shù)。臣以遭遇，托身圣明，在傾?；祀娶嘀?，尚不敢過差，而況天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不測乎⑨？誠冀以謹(jǐn)敕，遂自終始。見所示臣章，戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳⑩。”詔報曰：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？”
【注釋】
①思慕：思念，追慕。闕廷：朝廷。
②親帷幄：侍奉皇帝。帷幄：指帝王。天子居處必設(shè)帷幄，故稱。
③諸生：儒生。
④遭遇：遇到。會：時機(jī)。
⑤國家：猶言“官家”，指皇帝。
⑥伏：敬詞，古時臣對君奏言多用。思惟：思量。
⑦“性與”以下兩句：語出《論語》：“夫子文章，可得而聞也。夫子之言性與天道，不可得而聞也。”以此來贊譽(yù)光武的圣明，說明自己的愚鈍。
⑧混肴：即混淆，混雜，錯亂。
⑨巍巍：崇高。不測：沒有想到。
⑩因緣：依據(jù)，憑借。
【譯文】
馮異自己覺得長久在外征戰(zhàn)，心里不踏實，就上書表白渴望回歸朝廷之心，愿意親自侍奉皇帝，光武帝不允許。后來有人上書說馮異在關(guān)中十分制，斬殺長安縣令，有至高的威，百姓都擁戴他，稱他為“咸陽王”。光武帝把奏章給馮異看。馮異十分惶恐，上書謝罪說：“我本一介書生，遇到受命的機(jī)會，成了漢軍的一分子，過分地蒙受圣上恩寵，高居大將之位，享有通侯的爵位，接受治理一方的使命，建立了微不足道的功勛，但這些都是圣上苦心思慮的成果，以臣下的愚昧是根本比不上的。我暗自思索：由天子下詔命令開戰(zhàn)，每次都能旗開得勝；偶爾私下做出征戰(zhàn)的決斷，就沒有一次不是有所后悔的。皇上有獨到高明的眼光，時間越久越顯得深遠(yuǎn)。我由此明白了‘人性與天道，是無法得知的’。在剛開始起兵，天下紛擾混亂的時候，豪杰競相崛起逐利，迷惑百姓的有上千人。我能遇上圣上，將自己交托給圣明，在危亂混沌之時，都不敢有什么閃失，何況現(xiàn)在天下太平，上下尊卑有序，而我卻要為自己的卑微爵位所蒙蔽，竟不知思量陛下的巍峨高大？我自始至終都想著要謹(jǐn)遵您的旨意，從未想過要改變?，F(xiàn)在看到您給我看的奏章，戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性，所以才敢借機(jī)表白自己的心跡?！惫馕涞巯略t回復(fù)說：“將軍您對于國家，謹(jǐn)遵君臣的大義，恩情親如父子。有什么值得嫌疑，而心懷恐懼呢？”
【原文】
六年春，異朝京師。引見，帝謂公卿曰：“是我起兵時主簿也。為吾披荊棘，定關(guān)中。”既罷，使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。詔曰：“倉卒無蔞亭豆粥，虖沱河麥飯，厚意久不報。”異稽首謝曰：“臣聞管仲謂桓公曰：‘愿君無忘射鉤，臣無忘檻車?！冽R國賴之。臣今亦愿國家無忘河北之難，小臣不敢忘巾車之恩?！焙髷?shù)引宴見，定議圖蜀，留十余日，令異妻子隨異還西。
【注釋】
①“愿君”以下兩句：春秋時管仲曾射中過齊桓公的帶鉤，后來齊桓公假意令魯國用囚車把他押送回齊國，不但沒有殺他，還任他為宰相。檻車：囚車。
【譯文】
建武六年春，馮異進(jìn)京朝見光武帝。光武帝召見他，并對公卿們說：“他是我起兵時的主簿。為我披荊斬棘，平定關(guān)中。”接見結(jié)束，讓中黃門賜給他珍寶、衣服、錢幣、布帛。下詔說：“窘迫危急時無蔞亭的豆粥，虖沱河的麥飯，濃情厚誼許久沒能報答。”馮異叩首謝恩說：“我聽說管仲曾對齊桓公說過：‘希望您不要忘記我曾射中您的帶鉤，我也不會忘記您押解我的囚車?！R國就是依靠這種信任關(guān)系壯大起來的。我也希望圣上不要忘記河北的艱難日子，我也不敢忘記在巾車鄉(xiāng)受到的恩遇?！敝蠊馕涞鄱啻窝缯堮T異，商議收復(fù)蜀地之事，過了十幾天，才命令馮異帶著妻子兒女返回關(guān)中。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
2. 孔子曰:圣人轉(zhuǎn)禍為福,以德報怨,此之謂也什么意思？
孔子曰：圣人轉(zhuǎn)禍為福，報怨以德。意思是：孔子說，修養(yǎng)好的人處事常不計較，以正直寬容來對待人和事情，所以能化解任何危機(jī)，這種修為就是德。摘自www.zfbfc.com
3. 轉(zhuǎn)什么為什么
轉(zhuǎn)危為安。。。轉(zhuǎn)敗為功 指將失敗轉(zhuǎn)化為勝利。 轉(zhuǎn)悲為喜 轉(zhuǎn)悲哀為喜悅。 轉(zhuǎn)嗔為喜 由生氣轉(zhuǎn)為喜歡。 轉(zhuǎn)禍為福 把禍患變?yōu)樾腋！Ｖ赴褖氖伦兂珊檬隆? 轉(zhuǎn)危為安 由危險轉(zhuǎn)為平安（多指局勢或病情）。 轉(zhuǎn)敗為成 指將失敗轉(zhuǎn)化為勝利。同“轉(zhuǎn)敗為功”。 轉(zhuǎn)敗為勝 變失敗為勝利。 轉(zhuǎn)愁為喜 由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。 轉(zhuǎn)憂為喜 由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。 轉(zhuǎn)災(zāi)為福 同“轉(zhuǎn)禍為福”。把災(zāi)禍轉(zhuǎn)化為幸福。摘自www.zfbfc.com
4. 轉(zhuǎn)禍為福有什么道理
世界是相互聯(lián)系著的，事物是矛盾運動的；禍和福是對于人類而言特定的某兩種狀態(tài)，其實質(zhì)為不同原因所導(dǎo)致的不同結(jié)果之間的轉(zhuǎn)換；是主要矛盾與次要矛盾，或者矛盾的主要方面與矛盾的次要方面之間的變化。我國特色是說它是福是禍、可陰可陽；其實老子在道德經(jīng)中已經(jīng)準(zhǔn)確分析過：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”他又說：“禍尚福之所倚。福尚禍之所伏。孰知其極，其無正。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷其日固久?！庇懈：偷?，根據(jù)辯證法，其間必相互轉(zhuǎn)化。 只是兩者的表象千變?nèi)f化，人們常常為“色相”所惑，不明就里，其實萬變不離其宗——只要使事物的積極方面的起決定性作用，那么該事物必定朝好的方向發(fā)展。反之則倒退。本內(nèi)容來自www.zfbfc.com
5. 請大師解黃大仙的簽
九四簽 中平 古人占驗：髯公遠(yuǎn)走扶余
’健康：憂能傷人，要改變多愁善感的作風(fēng)。’
一窋難容兩虎兒，乘風(fēng)別嶺各棲之；名山自守為巢穴，可免傷殘后悔遲。
附注：
一山不能藏二虎。若有風(fēng)起。當(dāng)乘風(fēng)而分棲別嶺。各守一巢穴。免至兩家相爭。兩家都受禍。恨錯難返也。求得此簽者。兩人謀事必不成。即成亦難得長久和衷共濟(jì)。凡事總要知機(jī)。預(yù)先退避。不可勉強(qiáng)去做。又要審度時勢方可舉行。如虎之待有風(fēng)。乃可分居別處。如此彼此可免傷殘矣。此簽兇中似有吉。若能隱忍讓人。則可以轉(zhuǎn)禍為福。不可不知。
【白話淺釋】
虬髯客是個看化一切的世外高人，本來他也喜歡紅拂女，但卻與她結(jié)誼兄妹，把機(jī)會讓給李靖，三個行俠仗義，共反暴隋。后來，風(fēng)塵三俠見李世民后，虬髯客洞悉天機(jī)，說此人乃真命天子，一山不能藏二虎，于是，與李靖、紅拂女話別，獨自乘船投奔怒海，遠(yuǎn)走扶桑國，自為山寨王。正所謂，一山難藏二虎，倒不如知機(jī)另覓山頭棲身，各有各的環(huán)境，這樣可以避免兩虎相斗必有一傷的命運了。
十八簽 下下 古人占驗：杜鵑泣血動客心
’姻緣：爭吵頻繁，越吵運程越差。盡量忍?！?br>杜鵑啼血淚悲聲，聲怨霜寒夢戶驚；驚動異鄉(xiāng)為異客，客心更觸故園情。
附注：春末夏初之時。杜鵑雀啼。聲聲悲而且凄切。如怨如慕。如泣如訴。留落異地作他鄉(xiāng)客。聞聲觸感。每動思家之心情。乃一種愁悶之氣象。求得此簽者。凡事務(wù)須留心謹(jǐn)慎。且要修善。方能消災(zāi)除禍。便逢兇化吉。更宜防小人口舌是非。要在當(dāng)天作福吉。
【白話淺釋】
杜鵑，相傳為蜀帝杜宇所化，在《十三州志中》有這樣的記載：“當(dāng)七國稱王，獨杜宇稱帝于蜀，曰望帝。”后來，望帝委派一位叫做鱉冷的臣子去巫山治水而成功，望帝自覺才德不及鱉冷，“乃委國鱉冷……遂自亡去，化為子規(guī)?！弊右?guī)，就是杜鵑。而杜鵑思念家國，聲聲啼泣，眼淚化成杜鵑花。異鄉(xiāng)客人，寒夜中被杜鵑啼聲驚醒，更加觸發(fā)鄉(xiāng)思。此簽雖為下下，但小心謹(jǐn)慎，可逢兇化吉。
七五簽 下下 古人占驗：倫文敘戲妻
’事業(yè)：目前工作，雖有困難，但守得云開就會見月明。’
婚姻起可壓家貧，文敘夫妻兩拆分；一旦首登龍虎榜，戲妻樓墜自身亡。
附注：
古人倫文敘。家貧。其妻因而改嫁去。及倫文敘中狀元回家。其妻恨錯難翻。跳樓自盡而亡。此兇極之簽也。求得此簽者。凡事總要安份守己。不可多心妄想。捱得若楚。然后苦盡甘來。因禍而得福也。世界花花。不外循環(huán)兩字。否極則必見泰來。若不修善而妄動橫行。禍機(jī)一發(fā)。到時悔之莫及矣。
【白話淺釋】
這又是一支貧賤夫妻百事哀的下下簽。倫文敘是一介寒生，妻子嫌他窮，改嫁了。當(dāng)倫文敘中狀元后，妻子悔恨交集，被倫文敘奚落了幾句，就跳樓身亡了。試看看簽語給我們的啟示：婚姻是終生大事，豈可因一時貧困而變心呢？倫文敘夫妻，就是這樣拆散了，一旦丈夫金榜題名，那時就后悔莫及了。此簽險象環(huán)生，一是要挨窮；二是夫妻拆散；三是看不開時，還會有更大的不幸。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
6. 善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功
意思嗎?善于轉(zhuǎn)禍為福，轉(zhuǎn)敗為功。公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
7. 這是講的什么意思?出自哪里？
夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。
〖 釋義 〗
這個心起了善念，善雖然還沒有去做，就已經(jīng)感動了吉神，跟隨著護(hù)衛(wèi)，希望他的善行圓滿而多方賜福；或是心中起了惡，惡雖然還沒有去做，就已經(jīng)感應(yīng)了兇神，跟隨鑒察，等待他惡貫滿盈的時候而多方降禍。
〖 原文 〗
其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉(zhuǎn)禍為福也。
〖 釋義 〗
若是有人曾經(jīng)做過壞事，后來自己懺悔改過，并且必須要斷除一切的惡事，奉行一切的善事，這樣行之久久，必定就能夠獲得吉祥喜慶，也就是所謂的轉(zhuǎn)禍為福啊！
〖 說明 〗
改就是改過，悔就是懺悔。天下純善無惡的人非常地少，而曾經(jīng)做過惡事的人，則相當(dāng)?shù)囟喟?！所謂懺悔，就是改正過去的過失，使未來不再重蹈覆轍，生善滅惡的重要方法??！ “諸惡莫作”，就是希望他能夠?qū)簶I(yè)刮磨凈盡，“眾善奉行”，就是希望他能夠?qū)⑸菩蟹e累得圓滿。這樣地去做，久而久之，才能夠?qū)那八斓膼簶I(yè)漸漸地消釋去，因此它的禍害方能夠全部地消除，而后來的行持，則一天一天漸行地圓滿，新增的福報，自然地就會到來啊！
經(jīng)上說：“一切業(yè)障海，皆從妄想生。若欲懺悔者，端坐念實相。眾罪如霜露，慧日能消除。”所以我們要至心懇切地懺悔，就像百年都沒有洗過的臟衣服，可以一天就把它洗干凈了；又像千年蒙塵的古鏡，可以一下子就把它擦拭出原來就具有的光明啊！所以懺悔能夠解除千生萬生的過失，能夠滅掉四重五逆的罪業(yè)。只要能夠真誠地懺悔，就沒有什么惡業(yè)滅除不掉的，也沒有什么善業(yè)生不起來?。?br>〖 原文 〗
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之！
〖 釋義 〗
所以勉勵力行眾善的吉人，因為他的語言善、視善、行為善，在一天之中，就有了三件的善事；等到三年滿了，他的善行也就圓滿了，上天必定會賜福給他，增長他的壽命；而常作諸惡的兇人，因為他的語言惡、視惡、行為惡，在一天之中，就做了三件惡行，等到三年滿了，他所造的惡行也到了惡貫滿盈的時候，上天必定會降禍于他，減除他的壽命??！所以人為什么不肯勉勵力行眾善，以轉(zhuǎn)禍為福呢！
〖 說明 〗
語善，例如非禮勿言，樂道別人的善行，勸人做好事等等。視善，例如非禮勿視，樂于見到善人，喜歡看善書，常常見到自己的惡行，而不去見別人的惡事。行善，例如非禮勿動，非法的事情絕不去做，勇猛地行善，時時行方便，種種作陰功，提倡引導(dǎo)于一方，乃至推廣到四方，感化世人，共同地來行善。惡則恰好與此相反。三年就是千日，也就是圓滿之期，因為這個時候已經(jīng)是善積而惡盈了??！
人心至為靈活，而且變化無常，若是一個人在三年那么久的時間，而心卻沒有改變的話，則他所造的善或惡，也就到了純熟的地步??！在這里指出了“天”字，就是因為上天為賞善罰惡賜福降禍的大主宰，也是整篇文章的精華關(guān)鍵所在?。《@里所謂的天，也就是我們的心。孟子說：“保持了自己靈明的本心，順養(yǎng)自己天賦的本性，這就是奉侍順從上天的方法。”
要知道，沒有行善就不會有福，沒有造惡就不會有禍，這是天道永恒不變的真理。然而善惡的報應(yīng)，有的是報在本人身上，有的則報在子孫的身上。有的現(xiàn)世是惡人，而他過去生中所修的福德因緣成熟了，這一生應(yīng)該受禍而轉(zhuǎn)受福；有的現(xiàn)世是善人，因為他過去生中所造的惡業(yè)成熟了，這一生應(yīng)該受福卻轉(zhuǎn)而受禍。等到前世的禍福受過之后，則今生所造善惡的報應(yīng)，方才會一一地現(xiàn)前受報，這只是遲早先后的問題而已，并不是說善惡的報應(yīng)有了誤失啊！
世人惟有尊敬相信感應(yīng)篇的道理，認(rèn)真地隨事奉行，自然就會福祿無量，子孫榮顯昌盛。遵行了一年，萬罪就能消滅；遵行四年，百福就能到來；遵行七年，子孫就能考取功名；遵行十年，壽命就能延長；遵行十五年，萬事就會如意；遵行二十三十年，就能夠名列仙籍；遵行五十年，天神就會恭敬，而且位列上界。人若是能夠如此，就一定會達(dá)到行滿功圓成真，或是證得圣人果位的境界。
參考：佛教百科 因果定律
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8. 求香港黃大仙解簽。
第6簽 上吉 古人占驗：王羲之歸故里一片孤帆萬里回。管弦嘔啞且停杯。如云勝友談風(fēng)月。暢敘幽情極樂哉。仙機(jī)：蠶有利。名必成。行人至。家宅興。病即愈。財即盈。六畜吉?；橐龀伞Ｈ袅住ＹF子生。問謀望。百事亨。問風(fēng)水：平穩(wěn)自然發(fā)。問遺失：多方求可得。問自身：積善遇貴人。問天時：風(fēng)雨皆可喜。問出行：事事合心情。解說及記載：■王羲之歸故里東晉朝時代，書法名家姓王名羲之，出身貴族，官至右軍將軍，會稽內(nèi)史。後來辭官歸故里浙江紹興，研習(xí)書法有卓越成就，自成一格，為後代的毛筆字體開創(chuàng)一條新路。當(dāng)時在萬里遠(yuǎn)處回家，常吹簫彈琴飲酒，許多朋友相聚談風(fēng)說月，心情歡欣之極，求得此簽者，百事皆吉。這支簽，是形容一位有才學(xué)又有相當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人，放棄官場的爭斗，急流勇退，毅然返故鄉(xiāng)，一方面得聚天倫及友誼之樂，優(yōu)哉悠哉，一方面又可以繼續(xù)發(fā)展自己的長，揚(yáng)名於後世。 第36簽 中吉 古人占驗：薛平貴歸家此事真如到岸船。何憂風(fēng)水不相全。舉頭便見前村落。屋角斜陽爨已煙。仙機(jī)：名利就。兩相全。孕無礙。病漸痊。宅有福。行人旋。蠶有利?；榭陕?lián)。問謀望。有機(jī)緣。六畜吉。宜向前。問風(fēng)水：丁財漸漸來。問遺失：尋之將可得。問自身：出入皆平安。問天時：風(fēng)雨俱合意。解說及記載：■薛平貴歸家行船已灣到岸，不憂無風(fēng)無水之慮，舉頭又見自己之村鄉(xiāng)屋角煮飯煙起，此乃薛平貴回家會妻，來到鄉(xiāng)村前所見之景象，心安快樂，無憂無慮，求得此簽者，事事平穩(wěn)，有吉無兇。 第47簽 中平 古人占驗：吳主索荊州遙遙千里來西蜀。欲問荊州那日還。劉備不言聲淚下。自思無策轉(zhuǎn)吳間。仙機(jī)：財難得。病愈遲。蠶與畜。得利微。婚不合。孕禱祈。宅平常。積善宜。問行人。要待時。謀善事。當(dāng)細(xì)思。問風(fēng)水：失運恐破財。問遺失：勞苦恐難得。問自身：有事多憂愁。問天時：劫氣甚可悲。問出行：去之總不美。解說及記載：■魯肅索荊州三國，魏、蜀、吳，即曹操、劉備、孫，劉備曾聽孔明之言，聯(lián)吳抗魏。初時，劉備未在四川一帶建立蜀國的根基，曾向東吳孫借荊州，作為暫且棲身之地。後來，東吳曾多次由魯肅來西蜀，出面向劉備要求歸還荊州，但劉備一言未出，便痛哭流淚，自思無計策可以圓轉(zhuǎn)也，以一哭得還荊州，有借無還，而當(dāng)哭泣之時，乃悲愁之景象，劉備諸多理由，一味用“拖字訣”，推說是“無可奈何，暫時無法歸還荊州”。這就是“劉備借荊州，一去無回頭”的典故了。此簽中，有借而不還，亦有哭泣之象，求得者宜細(xì)心領(lǐng)悟其中意思， 求得此簽者，凡事要隱忍受苦。 第63簽 中吉 古人占驗：顏回樂道安貧陋巷簞瓢不足愁。旁人見此甚為憂。不知樂道忘貧乏。亞圣芳名萬古留。仙機(jī)：家宅吉。病可醫(yī)。謀望事。謹(jǐn)慎宜。名與財。勿妄思?；榭珊?。行漸歸。蠶與畜。利可得。問六甲。無驚嚇。問風(fēng)水：平穩(wěn)無妨礙。問遺失：尋之尚未得。問自身：安份自平安。問天時：知命可無憂。問出行：苦中有甘味。解說及記載：■顏回樂道安貧古人姓顏名回，一簞食，一瓢飲，在於陋巷，旁人見之甚憂，而顏子自樂其道，他不覺自己之窮，工夫做到圣人地位，而名留萬古，求得此簽者，凡事務(wù)須要忍於貧苦，一切財利，不可貪戀，一於真心修善，則實至名歸，名垂不朽矣，就算貧乏終身，亦無礙也，此簽有吉無兇。 第100簽 中吉 古人占驗：唐明皇擊鼓催花百花競放賀陽春。萬物從今盡轉(zhuǎn)新。末數(shù)莫言窮運至。不知否極泰來頻。仙機(jī)：宅運轉(zhuǎn)。善財昌。病漸愈。婚亦良。行漸至。孕無傷。畜與蠶。亦有利。求財者。漸得意。謀望事。大可喜。問風(fēng)水：漸漸發(fā)丁財。問遺失：尋之亦可得。問自身：衰極轉(zhuǎn)好運。問天時：絕處有生機(jī)。問出行：貧賤轉(zhuǎn)富貴。解說及記載：■唐明皇擊鼓催花唐朝。武后于冬月間。要游後苑。書詔曰：來朝游上苑?；鹚賵蟠褐０倩ㄟB夜發(fā)。莫待曉風(fēng)吹。百花不敢逆旨。一夜花開。次日駕幸後苑。只見千紅萬紫。芳菲滿目。僅牡丹有志氣。不肯開花。則天貶此花于洛陽。(醒世恒言卷四)此簽?zāi)耸瘴驳谝话伲瑪?shù)目到此，則為盡頭，人運到此，則為窮極矣，惟窮極無路，轉(zhuǎn)移在人，易窮則變，變則通，天運循環(huán)，無往不復(fù)，如百花爭放，以賀新春，萬象維新，人亦從此改過從善，滌慮洗心，舊染污濁，煥然一新，雖目前否塞之極，自有亨通榮發(fā)之時也，求得此簽者，漸進(jìn)佳境，苦盡甘來，轉(zhuǎn)禍為福也。黃大仙靈簽一百枝，這是最末一枝，雖為中吉，但有“寶物沉歸底”之意，又有否極泰來、面臨另一個循環(huán)之象，求得者，苦盡甘來，運勢轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，處處顯現(xiàn)生機(jī)。古人為唐明皇賞花：太平盛世，百花爭妍斗麗，慶賀新春，萬物從此又送舊迎新。別以為開得最尾、賞得最尾的那朵花就最差，應(yīng)該明白，凡事到了盡頭，就是新的開始了，這就是周而復(fù)始、否極泰來的道理了。www.zfbfc.com
9. 補(bǔ)充成語，并用成語填空，轉(zhuǎn)（）為（）
轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝、轉(zhuǎn)悲為喜、轉(zhuǎn)憂為喜、轉(zhuǎn)災(zāi)為福、轉(zhuǎn)愁為喜、轉(zhuǎn)嗔為喜、轉(zhuǎn)敗為功、轉(zhuǎn)敗為成、轉(zhuǎn)禍為福www.zfbfc.com
10. 轉(zhuǎn)什么為什么？
轉(zhuǎn)什么為什么？轉(zhuǎn)敗為功 指將失敗轉(zhuǎn)化為勝利。 轉(zhuǎn)悲為喜 轉(zhuǎn)悲哀為喜悅。 轉(zhuǎn)嗔為喜 由生氣轉(zhuǎn)為喜歡。 轉(zhuǎn)禍為福 把禍患變?yōu)樾腋！Ｖ赴褖氖伦兂珊檬隆? 轉(zhuǎn)危為安 由危險轉(zhuǎn)為平安（多指局勢或病情）。 轉(zhuǎn)敗為成 指將失敗轉(zhuǎn)化為勝利。同“轉(zhuǎn)敗為功”。 轉(zhuǎn)敗為勝 變失敗為勝利。 轉(zhuǎn)愁為喜 由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。 轉(zhuǎn)憂為喜 由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。 轉(zhuǎn)災(zāi)為福 同“轉(zhuǎn)禍為?！?。把災(zāi)禍轉(zhuǎn)化為幸福。摘自公益成語：www.zfbfc.com
11. 其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功 這句話怎么翻譯
管仲掌理政事，善于轉(zhuǎn)禍為福，轉(zhuǎn)敗為功。內(nèi)容來自www.zfbfc.com
12. 文言文翻譯
譯文：秦惠王把自己的女兒嫁給燕太子為妻。這一年，燕文侯去世，太子即位，稱為燕易王。易王剛繼位，齊宣王乘著燕國有喪事，發(fā)兵進(jìn)攻燕國，奪取了十城。燕易王對蘇秦說：“以前先生您到燕國，先王資助您去見趙王，于是約定六國合縱?，F(xiàn)在齊國先進(jìn)攻趙國，其次就輪到燕國，因為您的原因讓天下恥笑，您能為燕國取回被侵占的土地嗎？”蘇秦非常慚愧地說道：“請讓我為您把失地收回吧！” 蘇秦去謁見齊王，行了再拜禮，低下頭來表示慶賀，隨著又抬起頭表示哀悼。齊王說：“為什么你的慶賀和哀悼相繼來得這么快啊？”蘇秦說：“我聽說饑餓的人即使很饑餓也不肯吃毒藥烏頭，是因為這東西雖然能暫時填飽肚子，卻和餓死并沒有什么兩樣。燕國雖然弱小，但燕王卻是秦王的小女婿。大王貪圖燕國十城，卻長期和強(qiáng)大的秦國為仇。現(xiàn)在使弱小的燕國做先鋒，秦國在后面打掩護(hù)，進(jìn)而招引天下的精兵來攻擊你，這和用烏頭充饑實際上是一回事?！饼R王憂慮地變了臉色說：“那么怎樣辦呢？”蘇秦說：“我聽說古來善於處理事情的人，能變禍?zhǔn)聻楹檬拢兪槌晒Α４笸跽婺苈犎∥业慕ㄗh，就把十城歸還燕國。燕國無緣無故地收回十城，必然高興；秦王知道您是因為他的原故而歸還燕的十城，也一定高興。這叫做去掉仇敵而得到磐石一樣的交誼。燕、秦都接受齊國的領(lǐng)導(dǎo)，這樣，大王只不過表面上作了個依附秦國的姿態(tài)，實際上卻是用十城取得了天下。這真是霸王的偉業(yè)??！”齊王說：“很好?！庇谑前咽菤w還給燕國。內(nèi)容來自公益成語：www.zfbfc.com
13. 這句話什么意思？算命的
說明命偏旺，戊五行為土，又逢戊午，土多再逢火運（離鄉(xiāng)，代表南方），火生土使土更旺；這個信息主婚姻不順或有多次婚姻，得子也較晚。另對六親也有不利的意思。分析一個命局不能單純看這句話，要根據(jù)整個八字來分析才行。www.zfbfc.com
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本頁導(dǎo)讀：此網(wǎng)頁介紹成語“轉(zhuǎn)禍為?！钡耐卣归喿x資料，主要內(nèi)容包括成語的詞條資料以及擴(kuò)展資料：急需《后漢書·馮異傳》的翻譯？！~~、孔子曰:圣人轉(zhuǎn)禍為福,以德報怨,此之謂也什么意思？、轉(zhuǎn)什么為什么、轉(zhuǎn)禍為福有什么道理、請大師解黃大仙的簽、善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功、這是講的什么意思?出自哪里？求香港黃大仙解簽。補(bǔ)充成語，并用成語填空，轉(zhuǎn)（）為（）轉(zhuǎn)什么為什么？其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功 這句話怎么翻譯文言文翻譯這句話什么意思？算命的等
目錄索引：
1：成語“轉(zhuǎn)禍為?！钡脑~條資料
2：急需《后漢書·馮異傳》的翻譯？！~~
3：孔子曰:圣人轉(zhuǎn)禍為福,以德報怨,此之謂也什么意思？
4：轉(zhuǎn)什么為什么
5：轉(zhuǎn)禍為福有什么道理
6：請大師解黃大仙的簽
7：善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功
8：這是講的什么意思?出自哪里？
成語“轉(zhuǎn)禍為?！钡脑~條資料
成語讀音：zhuǎn huò wéi fú
成語簡拼：ZHWF
成語注音：ㄓㄨㄢˇ ㄏㄨㄛˋ ㄨㄟˊ ㄈㄨˊ
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：動賓式成語
成語年代：古代成語
近義詞：轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)災(zāi)為福
反義詞：轉(zhuǎn)福為禍
成語出處：西漢 劉向《戰(zhàn)國策 燕策一》：“圣人之制事也，轉(zhuǎn)禍而為福，因敗而為功?！闭詗ww.zfbfc.com
成語解釋：把災(zāi)禍轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋！?br> 成語用法：轉(zhuǎn)禍為福兼語式；作謂語、定語；含褒義。
成語造句：天下事非大善不能轉(zhuǎn)禍為福，非大惡亦不能轉(zhuǎn)福為禍。（清 李汝珍《鏡花緣》第十二回）
成語“轉(zhuǎn)禍為?！钡臄U(kuò)展資料
1. 急需《后漢書·馮異傳》的翻譯？！~~【原文】
馮異字公孫，潁川父城人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。
【譯文】
馮異字公孫，潁川郡父城縣人。他愛好讀書，通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。
【原文】
漢兵起，異以郡掾監(jiān)五縣，與父城長苗萌共城守，為王莽拒漢。光武略地潁川，攻父城不下，屯兵巾車鄉(xiāng)。異間出行縣，為漢兵所執(zhí)。時異從兄孝及同郡丁縑、呂晏，并從光武，因共薦異，得召見。異曰：“異一夫之用，不足為強(qiáng)弱。有老母在城中，愿歸據(jù)五城，以效功報德①?！惫馕湓唬骸吧?。”異歸，謂苗萌曰：“今諸將皆壯士屈起②，多暴橫，獨有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身。”苗萌曰：“死生同命，敬從子計。”光武南還宛，更始諸將攻父城者前后十余輩，異堅守不下；及光武為司隸校尉，道經(jīng)父城，異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事。異因薦邑子銚期、叔壽、段建、左隆等，光武皆以為掾史，以至洛陽。
【注釋】
①效功：效勞，立功。報德：報答恩德。
②屈（jué）起：崛起，興起。屈：通“崛”。
【譯文】
漢兵初起時，馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個縣，與父城縣長苗萌共同守城，為王莽抵御漢軍。光武搶占潁川時，攻打父城縣攻不下來，將軍隊屯扎在巾車鄉(xiāng)。馮異乘間隙到所管轄的縣巡察，被漢軍抓獲。當(dāng)時馮異的堂兄馮孝以及同鄉(xiāng)人丁縑、呂晏，都跟隨著光武，于是一起舉薦馮異，得到了召見。馮異說：“以馮異我一人的微薄之力，不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中，請允許我回去據(jù)守五個城邑，立功來報答您的恩德?！惫馕浠卮鹫f：“很好?！瘪T異回去后，對苗萌說：“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武士興起，大多暴虐橫，只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止，并非庸俗之人，可以歸附他?！泵缑日f：“我與您生死與共，一切都聽從您的安排?！惫馕淠蠚w宛城，更始攻打父城的將領(lǐng)前后有十幾個，馮異嚴(yán)加防守，攻不下來；等到光武擔(dān)任司隸校尉，途經(jīng)父城時，馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿，苗萌為從事。馮異于是推薦同鄉(xiāng)人銚期、叔壽、段建、左隆等，光武都把他們收為自己的官，帶回洛陽。
【原文】
更始數(shù)欲遣光武徇河北，諸將皆以為不可。是時左丞相曹競子詡為尚書，父子用事，異勸光武厚結(jié)納之。及度河北，詡有力焉。
【譯文】
更始帝多次想派遣光武攻取河北，將領(lǐng)們都認(rèn)為不妥。那時左丞相曹競之子曹詡擔(dān)任尚書，父子掌握朝政，馮異勸光武與他們深交。等到北渡黃河時，曹詡起到很大的作用。
【原文】
自伯升之?dāng)?，光武不敢顯其悲戚，每獨居，輒不御酒肉，枕席有涕泣處。異獨叩頭寬譬哀情。光武止之曰：“卿勿妄言。”異復(fù)因間進(jìn)說曰：“天下同苦王氏，思漢久矣。今更始諸將從橫暴虐，所至虜掠，百姓失望，無所依戴①。今公命方面②，施行恩德。夫有桀紂之亂，乃見湯武之功；人久饑渴，易為充飽。宜急分遣官，徇行③郡縣，理冤結(jié)④，布惠澤?！惫馕浼{之。至邯鄲，遣異與銚期乘傳⑤撫循縣，錄囚徒，存鰥寡，亡命自詣?wù)叱渥?，陰條二千石⑥長吏同心及不附者上之。
【注釋】
①依戴：依附擁戴。
②命：不受上命自由行事。方面：一個地方的軍政要職或其長官。
③徇行：巡行。
④理冤結(jié)：審理冤屈。
⑤傳（zhuàn）：驛站的車馬。
⑥二千石：漢制，郡守俸祿為二千石，世人因稱郡守為二千石。
【譯文】
自從劉伯升被害之后，光武不敢顯露出自己的悲戚之情，而當(dāng)一個人獨處時，就不沾酒肉，枕席上總是有淚痕。馮異獨自叩頭勸慰光武節(jié)哀。光武制止說：“您不要亂說?！瘪T異又尋找機(jī)會向光武進(jìn)言說：“天下人都被王莽折磨得很苦，期盼漢室復(fù)興已經(jīng)很久了。但現(xiàn)在更始帝的將領(lǐng)們橫行暴虐，每到一個地方就燒殺搶掠，百姓大失所望，沒有可以依托擁戴的人。現(xiàn)在您在地方，向百姓施行恩德。因為有了夏桀商紂的混亂，才造就了商湯周武的功勛；長久饑渴的人，很容易就能讓他飽足。您應(yīng)該盡快分派官，巡察各郡縣，審理冤屈，廣施恩澤?！惫馕淞怂慕ㄗh。到了邯鄲，就派馮異與銚期乘傳車安撫各郡縣，造冊登記囚徒的名單，安置鰥夫寡婦，對畏罪潛逃又回來自首的罪犯就免除他的罪責(zé)，秘密地記下郡守及其吏中的支持者與反對者，交給光武。
【原文】
及王郎起，光武自薊東南馳，晨夜草舍①，至饒陽無蔞亭。時天寒烈，眾皆饑疲，異上豆粥。明旦，光武謂諸將曰：“昨得公孫豆粥，饑寒俱解?！奔爸聊蠈m，遇大風(fēng)雨，光武引車入道傍空舍，異抱薪，鄧禹熱火，光武對灶燎衣。異復(fù)進(jìn)麥飯菟肩②。因復(fù)度虖沱河至信都，使異別收河間兵。還，拜偏將軍。從破王郎，封應(yīng)侯。
【注釋】
①舍：休息。
②菟肩：植物名，葵類，可食。
【譯文】
等到王郎興起，光武從薊城城東快速南下，晝夜兼行，草草休息，來到了饒陽的無蔞亭。當(dāng)時天寒地凍，眾人饑渴疲憊，馮異送來了豆粥。第二天一早，光武對將領(lǐng)們說：“昨天得到馮異送來的豆粥，饑餓寒冷就都解除了?！钡搅四蠈m縣，遇上了大風(fēng)雨，光武將車停到了路旁的空房子里，馮異抱來了干柴，鄧禹燒起火來，光武對著灶烘烤衣服。馮異又送上麥飯和野菜。光武于是又渡過虖沱河到了信都，派馮異另去聚集河間的軍馬。馮異回來后，就被封為偏將軍。后來又跟著光武擊敗王郎，被封為應(yīng)侯。
【原文】
異為人謙退不伐①，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識②，軍中號為整齊。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨屏③樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分④諸將，各有配隸。軍士皆言愿大樹將軍，光武以此多之。別擊破鐵脛于北平，又降匈奴于林曖頓王，因從平河北。
【注釋】
①伐：自我夸耀。
②表識：標(biāo)記，標(biāo)識。
③屏：退避。
④部分：部署，安排。
【譯文】
馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領(lǐng)相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。進(jìn)退都做好標(biāo)記，軍中稱為最有秩序。每次軍隊停下來作短暫休息時，將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功，馮異卻經(jīng)常獨自避坐大樹之下，因此在軍中有“大樹將軍”的稱號。攻破邯鄲后，軍中調(diào)整將領(lǐng)部署，并分配各自的官。士官們都說愿意跟從大樹將軍，光武因此更對他另眼相看。馮異獨自率軍擊敗北平縣的鐵脛軍，又降伏了匈奴的于林曖頓王，接著又跟從光武平定河北。
【原文】
時更始遣舞陰王李軼、廩丘王田立、大司馬朱鮪、白虎公陳僑將兵號三十萬，與河南太守武勃共守洛陽。光武將北徇燕、趙，以魏郡、河內(nèi)獨不逢兵，而城邑完，倉廩實，乃拜寇恂為河內(nèi)太守，異為孟津?qū)④?，統(tǒng)二郡軍河上，與恂合執(zhí)①，以拒朱鮪等。
【注釋】
①合執(zhí)：合勢。執(zhí)：通“勢”。
【譯文】
這時，更始帝派舞陰王李軼、廩丘王田立、大司馬朱鮪、白虎公陳僑帶領(lǐng)三十萬軍馬，和河南太守武勃一同鎮(zhèn)守洛陽。光武將要北取燕、趙，考慮到唯獨魏郡、河內(nèi)沒有遭受過戰(zhàn)爭的摧殘，城邑完好，倉庫充實，就委任寇恂為河內(nèi)太守，馮異任孟津?qū)④?，統(tǒng)領(lǐng)兩郡的軍隊駐守在黃河邊上，與寇恂聯(lián)合兵力，抗拒朱鮪等人。
【原文】
異乃遺李軼書曰：“愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。昔微子去殷而入周，項伯畔①楚而歸漢，周勃迎代王而黜少帝，霍光尊孝宣而廢昌邑。彼皆畏天知命，睹存亡之符，見廢興之事，故能成功于一時，垂業(yè)于萬世也。茍令長安尚可扶助，延期歲月，疏不間親，遠(yuǎn)不逾近，季文②豈能居一隅哉？今長安壞亂，赤眉臨郊，王侯構(gòu)難③，大臣乖離④，綱紀(jì)已絕，四方分崩，異姓并起，是故蕭王跋涉霜雪，經(jīng)營河北。方今英俊云集，百姓風(fēng)靡，雖邠岐慕周⑤，不足以喻。季文誠能覺悟成敗，亟定大計，論功古人，轉(zhuǎn)禍為福，在此時矣。如猛將長驅(qū)，嚴(yán)兵⑥圍城，雖有悔恨，亦無及已?！?br>【注釋】
①畔：通“叛”，背離。
②季文：李軼，字季文。
③構(gòu)難：結(jié)仇交戰(zhàn)。
④乖離：背離。
⑤邠岐慕周：據(jù)《史記》記載，周族古公亶父，積德行義，國人都很愛戴他。戎狄人進(jìn)攻邠地，他不忍交戰(zhàn)，就帶著家離開邠地。邠人就扶老攜幼，跟隨他定居在岐山之下。
⑥嚴(yán)兵：猶陳兵，部署軍隊。
【譯文】
馮異便寫信給李軼說：“我聽說明鏡是用來照出原形的，追憶往事才能更好地洞察時事。過去微子離開殷商投奔周武王，項伯叛離項羽而歸附漢室，周勃廢黜少帝而迎立代王，霍光廢掉昌邑王而尊立孝宣帝，他們都是畏懼天意明了天命，看到了存亡的征兆，深諳盛衰的規(guī)律，所以能抓住成功的時機(jī)，成就萬世的功業(yè)。假如長安的更始帝還值得扶助，還能繼續(xù)拖延時日，疏遠(yuǎn)的人不離間超越親近的人，那么您怎么會被置放在邊遠(yuǎn)的角落呢？如今長安破敗混亂，赤眉軍逼近郊區(qū)，王侯發(fā)難，大臣叛離，法紀(jì)規(guī)矩早已蕩然無存，四方分崩離析，劉姓之外的勢力紛然而起，所以蕭王才長途跋涉，頂著嚴(yán)霜冷雪，苦心經(jīng)營河北。如今這里英才俊杰云集，百姓人心齊向，即使是邠岐的百姓思慕古公亶父，也無法與此相比。您如果能明白成敗的大勢，立即做出決斷，與古人比量功勞，轉(zhuǎn)禍為福，現(xiàn)在正是最好時機(jī)。如果勇猛的將士長驅(qū)而來，部署軍隊包圍城池，您悔恨也來不及了。”
【原文】
初，軼與光武首結(jié)謀約，加相親愛，及更始立，反共陷伯升。雖知長安已危，欲降又不自安。乃報異書曰：“軼本與蕭王首謀造漢，結(jié)死生之約，同榮枯之計。今軼守洛陽，將軍鎮(zhèn)孟津，俱據(jù)機(jī)軸①，千載一會，思成斷金②。惟深達(dá)蕭王，愿進(jìn)愚策，以佐國安人?！陛W自通書之后，不復(fù)與異爭鋒，故異因此得北攻天井關(guān)，拔上黨兩城，又南下河南成皋已東十三縣，及諸屯聚，皆平之，降者十余萬。武勃將萬余人攻諸畔者，異引軍度河，與勃戰(zhàn)于士鄉(xiāng)下，大破斬勃，獲首五千余級，軼又閉門不救。異見其信效③，具以奏聞。光武故宣露④軼書，令朱鮪知之。鮪怒，遂使人刺殺軼。由是城中乖離，多有降者。鮪乃遣討難將軍蘇茂將數(shù)萬人攻溫，鮪自將數(shù)萬人攻平陰以綴⑤異。異遣校尉護(hù)軍將兵，與寇恂合擊茂，破之。異因度河擊鮪，鮪走；異追至洛陽，環(huán)城一匝而歸。
【注釋】
①機(jī)軸：比喻關(guān)鍵重要的處所。
②斷金：謂同心協(xié)力或情義深厚。
③信效：守信用并見諸行動收到實效。
④宣露：泄露，透露。
⑤綴（zhuì）：牽制。
【譯文】
當(dāng)初，李軼最早與光武結(jié)下盟約，互相敬重，但更始稱帝后，李軼卻一起陷害劉伯升?，F(xiàn)在雖明知長安已危在旦夕，想要投降又十分不安，就回信給馮異說：“我本來是最早與蕭王共同謀劃中興漢室的，結(jié)下了生死之約，計劃要同甘苦、共存亡。現(xiàn)在我駐守洛陽，將軍您鎮(zhèn)守孟津，占據(jù)的都是關(guān)鍵要害之地，這是千載難逢的機(jī)會，想著能同心協(xié)力。希望能向蕭王轉(zhuǎn)達(dá)我的心跡，我愿進(jìn)獻(xiàn)策略，以輔佐國家、安定百姓?！崩钶W自從回信之后，就不再和馮異爭鋒相對了，馮異也因此得以攻取了北面的天井關(guān)，攻下了上黨郡的兩個城市，又南下平定了河南成皋以東的十三個縣以及各地軍隊屯聚之地，投降的人有十余萬。武勃帶著萬把人攻打投降的隊伍，馮異帶兵渡過黃河，與武勃在士鄉(xiāng)亭交戰(zhàn)，大敗武勃，并殺了他，殺敵五千多人，李軼還是關(guān)著城門不予援救。馮異見他很講信用并有了實效，就向光武上奏了事情的全部經(jīng)過。光武故意泄露了李軼的書信，讓朱鮪知道這件事。朱鮪大怒，派人刺殺李軼。于是洛陽城中人心叛離，許多人都投降了。朱鮪就派了討難將軍蘇茂領(lǐng)著幾萬人攻打溫縣，自己則帶著幾萬兵力攻打平陰縣以牽制馮異。馮異派校尉護(hù)軍帶兵和寇恂聯(lián)合打敗了蘇茂。馮異趁勢渡過黃河痛擊朱鮪，朱鮪逃走；馮異直追到洛陽，繞城一周才撤軍。
【原文】
移檄上狀，諸將皆入賀，并勸光武即帝位。光武乃召異詣部，問四方動靜。異曰：“三王反畔①，更始敗亡，天下無主，宗廟之憂，在于大王。宜從眾議，上為社稷，下為百姓?！惫馕湓唬骸拔易蛞箟舫顺帻埳咸?，覺悟②，心中動悸③。”異因下席再拜賀曰：“此天命發(fā)于精神。心中動悸，大王重慎之性也?！碑愃炫c諸將定議上尊號。
【注釋】
①三王反畔：指淮南王張印、穰王廖湛、隨王胡殷。更始帝想殺了他們，他們就帶兵搶了東西市場，沖進(jìn)宮中，大敗更始帝。
②覺悟：睡醒。
③動悸（jì）：感情受到觸動而心跳加速。
【譯文】
馮異于是修文書通報各方，上奏光武，將領(lǐng)們都來表示祝賀，并勸他登上皇帝之位。光武便召馮異到部縣，詢問四方的動靜。馮異說：“三王反叛，更始衰敗，天下無主，建立漢朝宗廟的大任，就落在大王您的身上了。應(yīng)該聽從大家的建議，上為了國家社稷，下為了黎民百姓。”光武說：“我昨晚夢見自己坐著紅色的龍飛上了天，睡醒后，感到心慌?！瘪T異趕緊從坐席下來行再拜之禮祝賀，說：“這是上天托夢，委你以重任啊。感到心慌，那是您性情謹(jǐn)慎所致。”馮異就和各位將領(lǐng)議定請皇帝即位。
【原文】
建武二年春，定封異陽夏侯。引擊陽翟賊嚴(yán)終、趙根，破之。詔異歸家上冢，使太中大夫赍牛酒，令二百里內(nèi)太守、都尉已下及宗族會焉。
【譯文】
建武二年春，正式封馮異為陽夏侯。馮異帶兵攻打陽翟一帶以嚴(yán)終、趙根為首的盜賊，擊破他們。光武帝下詔讓馮異回鄉(xiāng)祭掃祖墳，派太中大夫送上牛酒，下令二百里內(nèi)的太守、都尉以下的官員以及同宗族的人陪同祭墳。
【原文】
時赤眉、延岑暴亂三輔，郡縣大姓各擁兵眾，大司徒鄧禹不能定，乃遣異代禹討之。車駕送至河南，賜以乘輿七尺具劍①。敕異曰：“三輔遭王莽、更始之亂，重以赤眉、延岑之酷，元元涂炭②，無所依訴。今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集③之耳。諸將非不健斗④，然好虜掠。卿本能御吏士，念自修敕，無為郡縣所苦?！碑愵D首受命，引而西，所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩，皆率眾降異。
【注釋】
①乘輿：天子或諸侯乘坐的車。具劍：用寶玉裝飾的劍。
②元元：百姓。涂炭：蹂躪摧殘。
③安集：安定和睦。
④健斗：善于戰(zhàn)斗。?。荷朴?。
【譯文】
此時赤眉、延岑軍還在三輔地區(qū)殘暴作亂，各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬，大司徒鄧禹無法平定他們，光武帝就派馮異代替鄧禹討伐他們。光武帝親自將他送到河南，賜給他自己的乘車和用寶玉裝飾的七尺寶劍。告訴馮異說：“三輔地區(qū)飽受王莽、更始政的折磨，繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐，黎民百姓飽受摧殘，沒有可以依靠與傾訴的對象。我們的征伐，不是為了侵占土地、搶掠城市，重要的是平定混亂，安定和睦百姓而已。那些將領(lǐng)不是不善于戰(zhàn)斗，但喜好搶掠。你本來就善于管理將士，希望再加強(qiáng)約束，不要再給郡縣增添痛苦?！瘪T異叩首領(lǐng)命，帶兵西征，所到之處都樹立了很高的威信。弘農(nóng)自稱將軍的盜賊有十幾個，都帶著隊伍投降了馮異。
【原文】
異與赤眉遇于華陰，相拒六十余日，戰(zhàn)數(shù)十合，降其將劉始、王宣等五千余人。三年春，遣使者即拜異為征西大將軍。會鄧禹率車騎將軍鄧弘等引歸，與異相遇，禹、弘要異共攻赤眉。異曰：“異與賊相拒且數(shù)十日，雖屢獲雄將，余眾尚多，可稍以恩信傾誘①，難卒②用兵破也。上今使諸將屯黽池要其東，而異擊其西，一舉取之，此萬成計也。”禹、弘不從。弘遂大戰(zhàn)移日，赤眉陽?、?，棄輜重走。車皆載土，以豆覆其上，兵士饑，爭取之。赤眉引還擊弘，弘軍潰亂。異與禹合兵救之，赤眉小卻。異以士卒饑倦，可且休，禹不聽，復(fù)戰(zhàn)，大為所敗，死傷者三千余人。禹得脫歸宜陽。異棄馬步走上回溪阪，與麾下數(shù)人歸營。復(fù)堅壁，收其散卒，招集諸營保數(shù)萬人，與賊約期會戰(zhàn)。使壯士變服與赤眉同，伏于道側(cè)。旦日，赤眉使萬人攻異前部，異裁④出兵以救之。賊見執(zhí)⑤弱，遂悉眾攻異，異乃縱兵大戰(zhàn)。日昃，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復(fù)識別，眾遂驚潰。追擊，大破于崤底，降男女八萬人。余眾尚十余萬，東走宜陽降。璽書勞異曰：“赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅⑥回溪，終能奮翼⑦黽池，可謂失之東隅，收之桑榆⑧。方論功賞，以答大勛?！?br>【注釋】
①稍：逐漸。傾誘：誘使人順服。
②卒：同“猝”，即時，立刻。
③陽?。杭傺b失敗。陽：同“佯”，假裝。
④裁：稍微，略微。
⑤執(zhí)：通“勢”。
⑥垂翅：垂下翅膀，比喻失利。
⑦奮翼：高舉翅膀，比喻振奮而起。
⑧失之東隅，收之桑榆：原指在某處先有所失，在另一處又有所得。東隅：指日出之處，即早晨，喻初始。桑榆：日落時光照桑榆樹端，因以指日暮，喻最終。
【譯文】
馮異在華陰遭遇赤眉軍，雙方相持了六十多天，交戰(zhàn)數(shù)十回合，降伏赤眉將領(lǐng)劉始、王宣等五千多人。建武三年春，光武帝派使者到軍中封馮異為征西大將軍。恰逢鄧禹帶著車騎將軍鄧弘等率軍東歸，與馮異相遇，鄧禹、鄧弘邀請馮異一同攻打赤眉軍。馮異說：“我和敵軍已經(jīng)相持幾十天了，雖然屢次俘獲猛將，但赤眉軍還有很多的兵馬，我們可以慢慢用恩惠信用去誘使他們順服，難以一下子就用兵攻破他們?；噬犀F(xiàn)在派幾個將領(lǐng)屯扎在黽池，從東面攔截他們，而我從西面進(jìn)擊，一舉拿下他們，這才是萬無一失的計劃?！编囉?、鄧弘不聽。鄧弘和赤眉大戰(zhàn)一整天，赤眉假裝失敗，丟下軍需車輛逃走。車上裝滿了土，上面用豆子覆蓋著，士兵饑餓，爭相搶奪。赤眉軍回頭痛擊鄧弘，鄧弘潰不成軍。馮異和鄧禹合力相救，赤眉軍才稍稍后撤。馮異認(rèn)為士兵饑餓疲倦，可以暫且休戰(zhàn)，鄧禹不聽從，又投入戰(zhàn)斗，結(jié)果慘敗，死傷了三千多人。鄧禹得以逃脫到宜陽縣。馮異棄馬徒步逃到回溪阪，和幾個部下一起回到軍營。又加固了壁壘，聚集逃散的士兵，召集各營堡數(shù)萬兵馬，和敵軍約定日期會戰(zhàn)。馮異派壯士穿上和赤眉軍一樣的服裝，埋伏在路旁。第二天一早，赤眉軍派出萬人部隊攻打馮異前鋒部隊，馮異稍微派出一些兵力前去援救。赤眉軍見他們勢力單薄，就全軍出動攻打馮異，馮異于是全力出擊，大戰(zhàn)赤眉。太陽快要落山時，赤眉軍士氣衰退，這時埋伏的士兵突然沖出，他們的衣服和赤眉軍混在一起，赤眉軍無法識別敵我，很快就驚恐崩潰了。馮異乘勝追擊，在崤底大敗赤眉，降伏八萬男女。其余還有十多萬人馬，向東逃到宜陽，也投降了。光武帝下璽書慰勞馮異說：“赤眉軍被攻破平定了，將士們都很辛勞。雖然開始在回溪阪遭到挫折，但最終還是在黽池重振羽翼，大功告捷。這可以說是‘失之東隅，收之桑榆’啊。我要論功行賞，以報答你們的功勞?！?br>【原文】
時赤眉雖降，眾寇猶盛：延岑據(jù)藍(lán)田，王歆據(jù)下邦，芳丹據(jù)新豐，蔣震據(jù)霸陵，張邯據(jù)長安，公孫守?fù)?jù)長陵，楊周據(jù)谷口，呂鮪據(jù)陳倉，角閎據(jù)淠，駱延據(jù)盩厔，任良據(jù)鄠，汝章?lián)崩?，各稱將軍，擁兵多者萬余，少者數(shù)千人，轉(zhuǎn)相攻擊。異且戰(zhàn)且行，屯軍上林苑中。延岑既破赤眉，自稱武安王，拜置牧守，欲據(jù)關(guān)中，引張邯、任良共攻異。異擊破之，斬首千余級，諸營保守附岑者皆來降歸異。岑走攻析，異遣復(fù)漢將軍鄧曄、輔漢將軍于匡要擊①岑，大破之，降其將蘇臣等八千余人。岑遂自武關(guān)走南陽。
【注釋】
①要擊：攔擊，截?fù)簟?br>【譯文】
那時赤眉雖然已經(jīng)投降，眾盜匪還是很強(qiáng)盛：延岑占據(jù)藍(lán)田，王歆占據(jù)下邦，芳丹占據(jù)新豐，蔣震占據(jù)霸陵，張邯占據(jù)長安，公孫守占據(jù)長陵，楊周占據(jù)谷口，呂鮪占據(jù)陳倉，角閎占據(jù)淠縣，駱延占據(jù)盩厔，任良占據(jù)鄠縣，汝章占據(jù)槐里，各自自稱將軍，擁有兵馬多的萬余，少的也有數(shù)千人，輪番向漢軍發(fā)起攻擊。馮異一路邊走邊戰(zhàn)，駐軍在上林苑中。延岑自從打敗赤眉軍后，自稱武安王，設(shè)置牧守，想要占據(jù)關(guān)中，就聯(lián)合張邯、任良一同圍攻馮異。馮異打敗了他們，殺死了一千多人。各營堡中依附延岑的人都來歸降馮異。延岑轉(zhuǎn)而攻打析縣，馮異派遣復(fù)漢將軍鄧曄、輔漢將軍于匡攔擊，大敗延岑，降伏了他的將領(lǐng)蘇臣等八千多人。延岑只得從武關(guān)逃到了南陽。
【原文】
時百姓饑餓，人相食，黃金一斤易豆五升。道路斷隔，委輸不至，軍士悉以果實為糧。詔拜南陽趙匡為右扶風(fēng)，將兵助異，并送縑谷，軍中皆稱萬歲。異兵食漸盛，乃稍誅擊豪杰不從令者，褒賞降附有功勞者，悉遣其渠帥詣京師，散其眾歸本業(yè)，威行關(guān)中。惟呂鮪、張邯、蔣震遣使降蜀，其余悉平。
【譯文】
當(dāng)時百姓饑荒，到了人吃人的地步，一斤黃金只能換五升豆子。道路被切斷阻隔，糧食轉(zhuǎn)運不到，軍中的士兵全將果實作為糧食。光武帝下詔任命南陽人趙匡為右扶風(fēng)，帶兵援助馮異，還送來了縑帛谷物，軍中都高呼萬歲。馮異的隊伍食物逐漸充足，就逐漸攻擊豪杰中不聽使令的，褒獎前來投降歸附立下功勞的，把首領(lǐng)全部送到京城，遣散士兵，讓他們回鄉(xiāng)重操舊業(yè)。他的威名傳遍關(guān)中各地，除了呂鮪、張邯、蔣震派人向蜀地的公孫述投降，其他都平定了。
【原文】
明年，公孫述遣將程焉，將數(shù)萬人就呂鮪出屯陳倉。異與趙匡迎擊，大破之，焉退走漢川。異追戰(zhàn)于箕谷，復(fù)破之，還擊破呂鮪，營保降者甚眾。其后蜀復(fù)數(shù)遣將間出，異輒摧挫之。懷來①百姓，申理枉結(jié)，出入②三歲，上林成都。
【注釋】
①懷來：招來。
②出入：大概，接近。
【譯文】
第二年，公孫述派遣將軍程焉帶著數(shù)萬人跟隨呂鮪出征，駐扎在陳倉。馮異與趙匡迎頭痛擊，大敗呂鮪等，程焉逃跑到漢川。馮異一路追擊到了箕谷，又把他們打敗，回頭痛擊打敗呂鮪，各營堡中投降的人非常多。之后蜀地公孫述多次派將領(lǐng)乘機(jī)出，馮異一次次地摧毀挫敗他們。他招撫百姓，排解冤屈，三年左右，上林成了一座頗具規(guī)模的城市。
【原文】
異自以久在外，不自安，上書思慕闕廷①，愿親帷幄②，帝不許。后人有章言異制關(guān)中，斬長安令，威至重，百姓歸心，號為“咸陽王”。帝使以章示異。異惶懼，上書謝曰：“臣本諸生③，遭遇受命之會④，充備行伍，過蒙恩私，位大將，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自國家⑤謀慮，愚臣無所能及。臣伏自思惟⑥：以詔敕戰(zhàn)攻，每輒如意；時以私心斷決，未嘗不有悔。國家獨見之明，久而益遠(yuǎn)，乃知‘性與天道，不可得而聞也’⑦。當(dāng)兵革始起，擾攘之時，豪杰競逐，迷惑千數(shù)。臣以遭遇，托身圣明，在傾?；祀娶嘀?，尚不敢過差，而況天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不測乎⑨？誠冀以謹(jǐn)敕，遂自終始。見所示臣章，戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性，固敢因緣自陳⑩。”詔報曰：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？”
【注釋】
①思慕：思念，追慕。闕廷：朝廷。
②親帷幄：侍奉皇帝。帷幄：指帝王。天子居處必設(shè)帷幄，故稱。
③諸生：儒生。
④遭遇：遇到。會：時機(jī)。
⑤國家：猶言“官家”，指皇帝。
⑥伏：敬詞，古時臣對君奏言多用。思惟：思量。
⑦“性與”以下兩句：語出《論語》：“夫子文章，可得而聞也。夫子之言性與天道，不可得而聞也。”以此來贊譽(yù)光武的圣明，說明自己的愚鈍。
⑧混肴：即混淆，混雜，錯亂。
⑨巍巍：崇高。不測：沒有想到。
⑩因緣：依據(jù)，憑借。
【譯文】
馮異自己覺得長久在外征戰(zhàn)，心里不踏實，就上書表白渴望回歸朝廷之心，愿意親自侍奉皇帝，光武帝不允許。后來有人上書說馮異在關(guān)中十分制，斬殺長安縣令，有至高的威，百姓都擁戴他，稱他為“咸陽王”。光武帝把奏章給馮異看。馮異十分惶恐，上書謝罪說：“我本一介書生，遇到受命的機(jī)會，成了漢軍的一分子，過分地蒙受圣上恩寵，高居大將之位，享有通侯的爵位，接受治理一方的使命，建立了微不足道的功勛，但這些都是圣上苦心思慮的成果，以臣下的愚昧是根本比不上的。我暗自思索：由天子下詔命令開戰(zhàn)，每次都能旗開得勝；偶爾私下做出征戰(zhàn)的決斷，就沒有一次不是有所后悔的。皇上有獨到高明的眼光，時間越久越顯得深遠(yuǎn)。我由此明白了‘人性與天道，是無法得知的’。在剛開始起兵，天下紛擾混亂的時候，豪杰競相崛起逐利，迷惑百姓的有上千人。我能遇上圣上，將自己交托給圣明，在危亂混沌之時，都不敢有什么閃失，何況現(xiàn)在天下太平，上下尊卑有序，而我卻要為自己的卑微爵位所蒙蔽，竟不知思量陛下的巍峨高大？我自始至終都想著要謹(jǐn)遵您的旨意，從未想過要改變?，F(xiàn)在看到您給我看的奏章，戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性，所以才敢借機(jī)表白自己的心跡?！惫馕涞巯略t回復(fù)說：“將軍您對于國家，謹(jǐn)遵君臣的大義，恩情親如父子。有什么值得嫌疑，而心懷恐懼呢？”
【原文】
六年春，異朝京師。引見，帝謂公卿曰：“是我起兵時主簿也。為吾披荊棘，定關(guān)中。”既罷，使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。詔曰：“倉卒無蔞亭豆粥，虖沱河麥飯，厚意久不報。”異稽首謝曰：“臣聞管仲謂桓公曰：‘愿君無忘射鉤，臣無忘檻車?！冽R國賴之。臣今亦愿國家無忘河北之難，小臣不敢忘巾車之恩?！焙髷?shù)引宴見，定議圖蜀，留十余日，令異妻子隨異還西。
【注釋】
①“愿君”以下兩句：春秋時管仲曾射中過齊桓公的帶鉤，后來齊桓公假意令魯國用囚車把他押送回齊國，不但沒有殺他，還任他為宰相。檻車：囚車。
【譯文】
建武六年春，馮異進(jìn)京朝見光武帝。光武帝召見他，并對公卿們說：“他是我起兵時的主簿。為我披荊斬棘，平定關(guān)中。”接見結(jié)束，讓中黃門賜給他珍寶、衣服、錢幣、布帛。下詔說：“窘迫危急時無蔞亭的豆粥，虖沱河的麥飯，濃情厚誼許久沒能報答。”馮異叩首謝恩說：“我聽說管仲曾對齊桓公說過：‘希望您不要忘記我曾射中您的帶鉤，我也不會忘記您押解我的囚車?！R國就是依靠這種信任關(guān)系壯大起來的。我也希望圣上不要忘記河北的艱難日子，我也不敢忘記在巾車鄉(xiāng)受到的恩遇?！敝蠊馕涞鄱啻窝缯堮T異，商議收復(fù)蜀地之事，過了十幾天，才命令馮異帶著妻子兒女返回關(guān)中。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
2. 孔子曰:圣人轉(zhuǎn)禍為福,以德報怨,此之謂也什么意思？
孔子曰：圣人轉(zhuǎn)禍為福，報怨以德。意思是：孔子說，修養(yǎng)好的人處事常不計較，以正直寬容來對待人和事情，所以能化解任何危機(jī)，這種修為就是德。摘自www.zfbfc.com
3. 轉(zhuǎn)什么為什么
轉(zhuǎn)危為安。。。轉(zhuǎn)敗為功 指將失敗轉(zhuǎn)化為勝利。 轉(zhuǎn)悲為喜 轉(zhuǎn)悲哀為喜悅。 轉(zhuǎn)嗔為喜 由生氣轉(zhuǎn)為喜歡。 轉(zhuǎn)禍為福 把禍患變?yōu)樾腋！Ｖ赴褖氖伦兂珊檬隆? 轉(zhuǎn)危為安 由危險轉(zhuǎn)為平安（多指局勢或病情）。 轉(zhuǎn)敗為成 指將失敗轉(zhuǎn)化為勝利。同“轉(zhuǎn)敗為功”。 轉(zhuǎn)敗為勝 變失敗為勝利。 轉(zhuǎn)愁為喜 由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。 轉(zhuǎn)憂為喜 由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。 轉(zhuǎn)災(zāi)為福 同“轉(zhuǎn)禍為福”。把災(zāi)禍轉(zhuǎn)化為幸福。摘自www.zfbfc.com
4. 轉(zhuǎn)禍為福有什么道理
世界是相互聯(lián)系著的，事物是矛盾運動的；禍和福是對于人類而言特定的某兩種狀態(tài)，其實質(zhì)為不同原因所導(dǎo)致的不同結(jié)果之間的轉(zhuǎn)換；是主要矛盾與次要矛盾，或者矛盾的主要方面與矛盾的次要方面之間的變化。我國特色是說它是福是禍、可陰可陽；其實老子在道德經(jīng)中已經(jīng)準(zhǔn)確分析過：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”他又說：“禍尚福之所倚。福尚禍之所伏。孰知其極，其無正。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷其日固久?！庇懈：偷?，根據(jù)辯證法，其間必相互轉(zhuǎn)化。 只是兩者的表象千變?nèi)f化，人們常常為“色相”所惑，不明就里，其實萬變不離其宗——只要使事物的積極方面的起決定性作用，那么該事物必定朝好的方向發(fā)展。反之則倒退。本內(nèi)容來自www.zfbfc.com
5. 請大師解黃大仙的簽
九四簽 中平 古人占驗：髯公遠(yuǎn)走扶余
’健康：憂能傷人，要改變多愁善感的作風(fēng)。’
一窋難容兩虎兒，乘風(fēng)別嶺各棲之；名山自守為巢穴，可免傷殘后悔遲。
附注：
一山不能藏二虎。若有風(fēng)起。當(dāng)乘風(fēng)而分棲別嶺。各守一巢穴。免至兩家相爭。兩家都受禍。恨錯難返也。求得此簽者。兩人謀事必不成。即成亦難得長久和衷共濟(jì)。凡事總要知機(jī)。預(yù)先退避。不可勉強(qiáng)去做。又要審度時勢方可舉行。如虎之待有風(fēng)。乃可分居別處。如此彼此可免傷殘矣。此簽兇中似有吉。若能隱忍讓人。則可以轉(zhuǎn)禍為福。不可不知。
【白話淺釋】
虬髯客是個看化一切的世外高人，本來他也喜歡紅拂女，但卻與她結(jié)誼兄妹，把機(jī)會讓給李靖，三個行俠仗義，共反暴隋。后來，風(fēng)塵三俠見李世民后，虬髯客洞悉天機(jī)，說此人乃真命天子，一山不能藏二虎，于是，與李靖、紅拂女話別，獨自乘船投奔怒海，遠(yuǎn)走扶桑國，自為山寨王。正所謂，一山難藏二虎，倒不如知機(jī)另覓山頭棲身，各有各的環(huán)境，這樣可以避免兩虎相斗必有一傷的命運了。
十八簽 下下 古人占驗：杜鵑泣血動客心
’姻緣：爭吵頻繁，越吵運程越差。盡量忍?！?br>杜鵑啼血淚悲聲，聲怨霜寒夢戶驚；驚動異鄉(xiāng)為異客，客心更觸故園情。
附注：春末夏初之時。杜鵑雀啼。聲聲悲而且凄切。如怨如慕。如泣如訴。留落異地作他鄉(xiāng)客。聞聲觸感。每動思家之心情。乃一種愁悶之氣象。求得此簽者。凡事務(wù)須留心謹(jǐn)慎。且要修善。方能消災(zāi)除禍。便逢兇化吉。更宜防小人口舌是非。要在當(dāng)天作福吉。
【白話淺釋】
杜鵑，相傳為蜀帝杜宇所化，在《十三州志中》有這樣的記載：“當(dāng)七國稱王，獨杜宇稱帝于蜀，曰望帝。”后來，望帝委派一位叫做鱉冷的臣子去巫山治水而成功，望帝自覺才德不及鱉冷，“乃委國鱉冷……遂自亡去，化為子規(guī)?！弊右?guī)，就是杜鵑。而杜鵑思念家國，聲聲啼泣，眼淚化成杜鵑花。異鄉(xiāng)客人，寒夜中被杜鵑啼聲驚醒，更加觸發(fā)鄉(xiāng)思。此簽雖為下下，但小心謹(jǐn)慎，可逢兇化吉。
七五簽 下下 古人占驗：倫文敘戲妻
’事業(yè)：目前工作，雖有困難，但守得云開就會見月明。’
婚姻起可壓家貧，文敘夫妻兩拆分；一旦首登龍虎榜，戲妻樓墜自身亡。
附注：
古人倫文敘。家貧。其妻因而改嫁去。及倫文敘中狀元回家。其妻恨錯難翻。跳樓自盡而亡。此兇極之簽也。求得此簽者。凡事總要安份守己。不可多心妄想。捱得若楚。然后苦盡甘來。因禍而得福也。世界花花。不外循環(huán)兩字。否極則必見泰來。若不修善而妄動橫行。禍機(jī)一發(fā)。到時悔之莫及矣。
【白話淺釋】
這又是一支貧賤夫妻百事哀的下下簽。倫文敘是一介寒生，妻子嫌他窮，改嫁了。當(dāng)倫文敘中狀元后，妻子悔恨交集，被倫文敘奚落了幾句，就跳樓身亡了。試看看簽語給我們的啟示：婚姻是終生大事，豈可因一時貧困而變心呢？倫文敘夫妻，就是這樣拆散了，一旦丈夫金榜題名，那時就后悔莫及了。此簽險象環(huán)生，一是要挨窮；二是夫妻拆散；三是看不開時，還會有更大的不幸。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
6. 善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功
意思嗎?善于轉(zhuǎn)禍為福，轉(zhuǎn)敗為功。公益成語網(wǎng)：www.zfbfc.com
7. 這是講的什么意思?出自哪里？
夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。
〖 釋義 〗
這個心起了善念，善雖然還沒有去做，就已經(jīng)感動了吉神，跟隨著護(hù)衛(wèi)，希望他的善行圓滿而多方賜福；或是心中起了惡，惡雖然還沒有去做，就已經(jīng)感應(yīng)了兇神，跟隨鑒察，等待他惡貫滿盈的時候而多方降禍。
〖 原文 〗
其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉(zhuǎn)禍為福也。
〖 釋義 〗
若是有人曾經(jīng)做過壞事，后來自己懺悔改過，并且必須要斷除一切的惡事，奉行一切的善事，這樣行之久久，必定就能夠獲得吉祥喜慶，也就是所謂的轉(zhuǎn)禍為福啊！
〖 說明 〗
改就是改過，悔就是懺悔。天下純善無惡的人非常地少，而曾經(jīng)做過惡事的人，則相當(dāng)?shù)囟喟?！所謂懺悔，就是改正過去的過失，使未來不再重蹈覆轍，生善滅惡的重要方法??！ “諸惡莫作”，就是希望他能夠?qū)簶I(yè)刮磨凈盡，“眾善奉行”，就是希望他能夠?qū)⑸菩蟹e累得圓滿。這樣地去做，久而久之，才能夠?qū)那八斓膼簶I(yè)漸漸地消釋去，因此它的禍害方能夠全部地消除，而后來的行持，則一天一天漸行地圓滿，新增的福報，自然地就會到來啊！
經(jīng)上說：“一切業(yè)障海，皆從妄想生。若欲懺悔者，端坐念實相。眾罪如霜露，慧日能消除。”所以我們要至心懇切地懺悔，就像百年都沒有洗過的臟衣服，可以一天就把它洗干凈了；又像千年蒙塵的古鏡，可以一下子就把它擦拭出原來就具有的光明啊！所以懺悔能夠解除千生萬生的過失，能夠滅掉四重五逆的罪業(yè)。只要能夠真誠地懺悔，就沒有什么惡業(yè)滅除不掉的，也沒有什么善業(yè)生不起來?。?br>〖 原文 〗
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之！
〖 釋義 〗
所以勉勵力行眾善的吉人，因為他的語言善、視善、行為善，在一天之中，就有了三件的善事；等到三年滿了，他的善行也就圓滿了，上天必定會賜福給他，增長他的壽命；而常作諸惡的兇人，因為他的語言惡、視惡、行為惡，在一天之中，就做了三件惡行，等到三年滿了，他所造的惡行也到了惡貫滿盈的時候，上天必定會降禍于他，減除他的壽命??！所以人為什么不肯勉勵力行眾善，以轉(zhuǎn)禍為福呢！
〖 說明 〗
語善，例如非禮勿言，樂道別人的善行，勸人做好事等等。視善，例如非禮勿視，樂于見到善人，喜歡看善書，常常見到自己的惡行，而不去見別人的惡事。行善，例如非禮勿動，非法的事情絕不去做，勇猛地行善，時時行方便，種種作陰功，提倡引導(dǎo)于一方，乃至推廣到四方，感化世人，共同地來行善。惡則恰好與此相反。三年就是千日，也就是圓滿之期，因為這個時候已經(jīng)是善積而惡盈了??！
人心至為靈活，而且變化無常，若是一個人在三年那么久的時間，而心卻沒有改變的話，則他所造的善或惡，也就到了純熟的地步??！在這里指出了“天”字，就是因為上天為賞善罰惡賜福降禍的大主宰，也是整篇文章的精華關(guān)鍵所在?。《@里所謂的天，也就是我們的心。孟子說：“保持了自己靈明的本心，順養(yǎng)自己天賦的本性，這就是奉侍順從上天的方法。”
要知道，沒有行善就不會有福，沒有造惡就不會有禍，這是天道永恒不變的真理。然而善惡的報應(yīng)，有的是報在本人身上，有的則報在子孫的身上。有的現(xiàn)世是惡人，而他過去生中所修的福德因緣成熟了，這一生應(yīng)該受禍而轉(zhuǎn)受福；有的現(xiàn)世是善人，因為他過去生中所造的惡業(yè)成熟了，這一生應(yīng)該受福卻轉(zhuǎn)而受禍。等到前世的禍福受過之后，則今生所造善惡的報應(yīng)，方才會一一地現(xiàn)前受報，這只是遲早先后的問題而已，并不是說善惡的報應(yīng)有了誤失啊！
世人惟有尊敬相信感應(yīng)篇的道理，認(rèn)真地隨事奉行，自然就會福祿無量，子孫榮顯昌盛。遵行了一年，萬罪就能消滅；遵行四年，百福就能到來；遵行七年，子孫就能考取功名；遵行十年，壽命就能延長；遵行十五年，萬事就會如意；遵行二十三十年，就能夠名列仙籍；遵行五十年，天神就會恭敬，而且位列上界。人若是能夠如此，就一定會達(dá)到行滿功圓成真，或是證得圣人果位的境界。
參考：佛教百科 因果定律
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8. 求香港黃大仙解簽。
第6簽 上吉 古人占驗：王羲之歸故里一片孤帆萬里回。管弦嘔啞且停杯。如云勝友談風(fēng)月。暢敘幽情極樂哉。仙機(jī)：蠶有利。名必成。行人至。家宅興。病即愈。財即盈。六畜吉?；橐龀伞Ｈ袅住ＹF子生。問謀望。百事亨。問風(fēng)水：平穩(wěn)自然發(fā)。問遺失：多方求可得。問自身：積善遇貴人。問天時：風(fēng)雨皆可喜。問出行：事事合心情。解說及記載：■王羲之歸故里東晉朝時代，書法名家姓王名羲之，出身貴族，官至右軍將軍，會稽內(nèi)史。後來辭官歸故里浙江紹興，研習(xí)書法有卓越成就，自成一格，為後代的毛筆字體開創(chuàng)一條新路。當(dāng)時在萬里遠(yuǎn)處回家，常吹簫彈琴飲酒，許多朋友相聚談風(fēng)說月，心情歡欣之極，求得此簽者，百事皆吉。這支簽，是形容一位有才學(xué)又有相當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人，放棄官場的爭斗，急流勇退，毅然返故鄉(xiāng)，一方面得聚天倫及友誼之樂，優(yōu)哉悠哉，一方面又可以繼續(xù)發(fā)展自己的長，揚(yáng)名於後世。 第36簽 中吉 古人占驗：薛平貴歸家此事真如到岸船。何憂風(fēng)水不相全。舉頭便見前村落。屋角斜陽爨已煙。仙機(jī)：名利就。兩相全。孕無礙。病漸痊。宅有福。行人旋。蠶有利?；榭陕?lián)。問謀望。有機(jī)緣。六畜吉。宜向前。問風(fēng)水：丁財漸漸來。問遺失：尋之將可得。問自身：出入皆平安。問天時：風(fēng)雨俱合意。解說及記載：■薛平貴歸家行船已灣到岸，不憂無風(fēng)無水之慮，舉頭又見自己之村鄉(xiāng)屋角煮飯煙起，此乃薛平貴回家會妻，來到鄉(xiāng)村前所見之景象，心安快樂，無憂無慮，求得此簽者，事事平穩(wěn)，有吉無兇。 第47簽 中平 古人占驗：吳主索荊州遙遙千里來西蜀。欲問荊州那日還。劉備不言聲淚下。自思無策轉(zhuǎn)吳間。仙機(jī)：財難得。病愈遲。蠶與畜。得利微。婚不合。孕禱祈。宅平常。積善宜。問行人。要待時。謀善事。當(dāng)細(xì)思。問風(fēng)水：失運恐破財。問遺失：勞苦恐難得。問自身：有事多憂愁。問天時：劫氣甚可悲。問出行：去之總不美。解說及記載：■魯肅索荊州三國，魏、蜀、吳，即曹操、劉備、孫，劉備曾聽孔明之言，聯(lián)吳抗魏。初時，劉備未在四川一帶建立蜀國的根基，曾向東吳孫借荊州，作為暫且棲身之地。後來，東吳曾多次由魯肅來西蜀，出面向劉備要求歸還荊州，但劉備一言未出，便痛哭流淚，自思無計策可以圓轉(zhuǎn)也，以一哭得還荊州，有借無還，而當(dāng)哭泣之時，乃悲愁之景象，劉備諸多理由，一味用“拖字訣”，推說是“無可奈何，暫時無法歸還荊州”。這就是“劉備借荊州，一去無回頭”的典故了。此簽中，有借而不還，亦有哭泣之象，求得者宜細(xì)心領(lǐng)悟其中意思， 求得此簽者，凡事要隱忍受苦。 第63簽 中吉 古人占驗：顏回樂道安貧陋巷簞瓢不足愁。旁人見此甚為憂。不知樂道忘貧乏。亞圣芳名萬古留。仙機(jī)：家宅吉。病可醫(yī)。謀望事。謹(jǐn)慎宜。名與財。勿妄思?；榭珊?。行漸歸。蠶與畜。利可得。問六甲。無驚嚇。問風(fēng)水：平穩(wěn)無妨礙。問遺失：尋之尚未得。問自身：安份自平安。問天時：知命可無憂。問出行：苦中有甘味。解說及記載：■顏回樂道安貧古人姓顏名回，一簞食，一瓢飲，在於陋巷，旁人見之甚憂，而顏子自樂其道，他不覺自己之窮，工夫做到圣人地位，而名留萬古，求得此簽者，凡事務(wù)須要忍於貧苦，一切財利，不可貪戀，一於真心修善，則實至名歸，名垂不朽矣，就算貧乏終身，亦無礙也，此簽有吉無兇。 第100簽 中吉 古人占驗：唐明皇擊鼓催花百花競放賀陽春。萬物從今盡轉(zhuǎn)新。末數(shù)莫言窮運至。不知否極泰來頻。仙機(jī)：宅運轉(zhuǎn)。善財昌。病漸愈。婚亦良。行漸至。孕無傷。畜與蠶。亦有利。求財者。漸得意。謀望事。大可喜。問風(fēng)水：漸漸發(fā)丁財。問遺失：尋之亦可得。問自身：衰極轉(zhuǎn)好運。問天時：絕處有生機(jī)。問出行：貧賤轉(zhuǎn)富貴。解說及記載：■唐明皇擊鼓催花唐朝。武后于冬月間。要游後苑。書詔曰：來朝游上苑?；鹚賵蟠褐０倩ㄟB夜發(fā)。莫待曉風(fēng)吹。百花不敢逆旨。一夜花開。次日駕幸後苑。只見千紅萬紫。芳菲滿目。僅牡丹有志氣。不肯開花。則天貶此花于洛陽。(醒世恒言卷四)此簽?zāi)耸瘴驳谝话伲瑪?shù)目到此，則為盡頭，人運到此，則為窮極矣，惟窮極無路，轉(zhuǎn)移在人，易窮則變，變則通，天運循環(huán)，無往不復(fù)，如百花爭放，以賀新春，萬象維新，人亦從此改過從善，滌慮洗心，舊染污濁，煥然一新，雖目前否塞之極，自有亨通榮發(fā)之時也，求得此簽者，漸進(jìn)佳境，苦盡甘來，轉(zhuǎn)禍為福也。黃大仙靈簽一百枝，這是最末一枝，雖為中吉，但有“寶物沉歸底”之意，又有否極泰來、面臨另一個循環(huán)之象，求得者，苦盡甘來，運勢轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，處處顯現(xiàn)生機(jī)。古人為唐明皇賞花：太平盛世，百花爭妍斗麗，慶賀新春，萬物從此又送舊迎新。別以為開得最尾、賞得最尾的那朵花就最差，應(yīng)該明白，凡事到了盡頭，就是新的開始了，這就是周而復(fù)始、否極泰來的道理了。www.zfbfc.com
9. 補(bǔ)充成語，并用成語填空，轉(zhuǎn)（）為（）
轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝、轉(zhuǎn)悲為喜、轉(zhuǎn)憂為喜、轉(zhuǎn)災(zāi)為福、轉(zhuǎn)愁為喜、轉(zhuǎn)嗔為喜、轉(zhuǎn)敗為功、轉(zhuǎn)敗為成、轉(zhuǎn)禍為福www.zfbfc.com
10. 轉(zhuǎn)什么為什么？
轉(zhuǎn)什么為什么？轉(zhuǎn)敗為功 指將失敗轉(zhuǎn)化為勝利。 轉(zhuǎn)悲為喜 轉(zhuǎn)悲哀為喜悅。 轉(zhuǎn)嗔為喜 由生氣轉(zhuǎn)為喜歡。 轉(zhuǎn)禍為福 把禍患變?yōu)樾腋！Ｖ赴褖氖伦兂珊檬隆? 轉(zhuǎn)危為安 由危險轉(zhuǎn)為平安（多指局勢或病情）。 轉(zhuǎn)敗為成 指將失敗轉(zhuǎn)化為勝利。同“轉(zhuǎn)敗為功”。 轉(zhuǎn)敗為勝 變失敗為勝利。 轉(zhuǎn)愁為喜 由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。 轉(zhuǎn)憂為喜 由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。 轉(zhuǎn)災(zāi)為福 同“轉(zhuǎn)禍為?！?。把災(zāi)禍轉(zhuǎn)化為幸福。摘自公益成語：www.zfbfc.com
11. 其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功 這句話怎么翻譯
管仲掌理政事，善于轉(zhuǎn)禍為福，轉(zhuǎn)敗為功。內(nèi)容來自www.zfbfc.com
12. 文言文翻譯
譯文：秦惠王把自己的女兒嫁給燕太子為妻。這一年，燕文侯去世，太子即位，稱為燕易王。易王剛繼位，齊宣王乘著燕國有喪事，發(fā)兵進(jìn)攻燕國，奪取了十城。燕易王對蘇秦說：“以前先生您到燕國，先王資助您去見趙王，于是約定六國合縱?，F(xiàn)在齊國先進(jìn)攻趙國，其次就輪到燕國，因為您的原因讓天下恥笑，您能為燕國取回被侵占的土地嗎？”蘇秦非常慚愧地說道：“請讓我為您把失地收回吧！” 蘇秦去謁見齊王，行了再拜禮，低下頭來表示慶賀，隨著又抬起頭表示哀悼。齊王說：“為什么你的慶賀和哀悼相繼來得這么快啊？”蘇秦說：“我聽說饑餓的人即使很饑餓也不肯吃毒藥烏頭，是因為這東西雖然能暫時填飽肚子，卻和餓死并沒有什么兩樣。燕國雖然弱小，但燕王卻是秦王的小女婿。大王貪圖燕國十城，卻長期和強(qiáng)大的秦國為仇。現(xiàn)在使弱小的燕國做先鋒，秦國在后面打掩護(hù)，進(jìn)而招引天下的精兵來攻擊你，這和用烏頭充饑實際上是一回事?！饼R王憂慮地變了臉色說：“那么怎樣辦呢？”蘇秦說：“我聽說古來善於處理事情的人，能變禍?zhǔn)聻楹檬拢兪槌晒Α４笸跽婺苈犎∥业慕ㄗh，就把十城歸還燕國。燕國無緣無故地收回十城，必然高興；秦王知道您是因為他的原故而歸還燕的十城，也一定高興。這叫做去掉仇敵而得到磐石一樣的交誼。燕、秦都接受齊國的領(lǐng)導(dǎo)，這樣，大王只不過表面上作了個依附秦國的姿態(tài)，實際上卻是用十城取得了天下。這真是霸王的偉業(yè)??！”齊王說：“很好?！庇谑前咽菤w還給燕國。內(nèi)容來自公益成語：www.zfbfc.com
13. 這句話什么意思？算命的
說明命偏旺，戊五行為土，又逢戊午，土多再逢火運（離鄉(xiāng)，代表南方），火生土使土更旺；這個信息主婚姻不順或有多次婚姻，得子也較晚。另對六親也有不利的意思。分析一個命局不能單純看這句話，要根據(jù)整個八字來分析才行。www.zfbfc.com
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