“()谷()()”的成語「五谷不分」
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目錄索引:
1:成語“五谷不分”的詞條資料
2:四體不勤五谷不分是什么意思?出自哪里?
3:五谷不分是哪五谷?怎么讀
4:解釋四肢不勤,五谷不分的含義?
5:五谷不分的前面一句是什么
6:“四體不勤,五谷不分” 出自哪里?
7:四體不勤,五谷不分的原文
8:《論語》中“四體不勤,五谷不分”說的是誰?
成語“五谷不分”的詞條資料
成語簡拼:WGBF
成語注音:ㄨˇ ㄍㄨˇ ㄅㄨˋ ㄈㄣ
常用程度:常用成語
成語字數:四字成語
感情色彩:貶義成語
成語結構:主謂式成語
成語年代:古代成語
近義詞:不辨菽麥
成語出處:先秦 孔子《論語 微子》:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?” 公益成語網:www.zfbfc.com
成語解釋:五谷:通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動,不能辨別五谷。形容脫離生產勞動,缺乏生產知識。
成語用法:五谷不分主謂式;作謂語、定語;含貶義。
成語造句:我們新時代的青年絕不能做五谷不分的書呆子。
英文翻譯:cannot tell wheat from beans
成語故事:春秋時期,孔子帶領弟子周游列國,經歷衛、陳、蔡等國的碰壁后,從葉邑出來迷了路,子路前去問路,回來后發現不見了孔子,就問地里耕種的農夫,農夫說:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”子路發現遇到德高的隱者,只好自己尋找
成語“五谷不分”的擴展資料
1. 四體不勤五谷不分是什么意思?出自哪里?“四體不勤 五谷不分”這句話出自《論語·微子篇》。春秋時期,孔子和他的學生周游列國,一路上十分的辛苦。 有一天,孔子的一個學生在穿過叢林時掉隊了。這個學生就是孔子很喜歡的子路。子路正在著急的時候,遇到一位老農在田地里作農活,于是他走上前問到:“子見夫子乎?”意思是說:你看見我的老師了嗎?老農看了一眼子路,沒好氣的回答說:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子!”老農的意思是說:既不勞動,又不知道生產知識,哪里配稱什么老師! 子路覺得自己說話太冒失,沒有禮貌,所以就很恭敬的站在一邊,半天也沒有說話。老農看子路還是知書明理的人,就邀請子路到他家里過夜,晚上還盛情的招待了子路。 第二天早上,子路趕上了孔子一行人,就把昨天的事情告訴了孔子。孔子說:“這一定是一個有修養的隱士。”孔子想和他談談,叫子路立刻回去找他。當他們去的時候,那位老農和他的家人已經不在了。來自www.zfbfc.com
2. 五谷不分是哪五谷?怎么讀
關于“五谷”,古代有多種不同說法,最主要的有兩種: ①指稻、黍SHU3、稷JI4(粟SU4)、麥、菽SHU1(大豆)。②指麻(大麻)、黍、稷、麥、菽。來自公益成語網:www.zfbfc.com
3. 解釋四肢不勤,五谷不分的含義?
四體不勤,五谷不分 [sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn][出自:《論語·微子》:“丈人曰:‘四體不勤,五谷不分,孰為夫子?’”我們新時代的青年絕不能做~的書呆子。 ]
解釋: 四體:指人的兩手兩足;五谷:通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動,不能辨別五谷。形容脫離生產勞動,缺乏生產知識。
四體是指倆胳膊倆腿兒
我國古代文獻中有關五谷的記載很多,而且對五谷的分辨亦頗有不同,例如
1. 【周禮】『麻、黍、稷、麥、菽(豆)』
2. 【孟子】『稻、黍、稷、麥、菽』
3. 【管子】『黍、秫、菽、麥、稻』
4. 【楚辭】『稻、稷、黍、菽、麻』
五谷中的稻和麥至今仍是我國主要食糧。在中國,稻(水稻)的種植起源於華南約4700年前的神農時代。麥(大麥和小麥)的種植,約在史前晚期或於盤庚遷殷以前傳入我國華北。
至於五谷中的黍、稷和秫都是於“小米”。“小米”是北方的重要糧食之一,在南方很少種植。“小”基本上包括兩類植物:粟和稷。
黍不是現今我們常吃的玉蜀黍,而是米子和黃米。玉蜀黍是近代才由西方傳入的農作物。
菽即豆,而五谷中所指的菽并不是所有的豆,而是大豆。大豆在周代被稱作菽,秦漢以來才稱為豆。
五谷中的麻,是指大麻。大麻的種子是無毒,但葉有毒,故可充作糧食。內容來自www.zfbfc.com
4. 五谷不分的前面一句是什么
四體不勤 五谷不分 “四體不勤 五谷不分”這句話出自《論語·微子篇》。春秋時期,孔子和他的學生周游列國,一路上十分的辛苦。 有一天,孔子的一個學生在穿過叢林時掉隊了。這個學生就是孔子很喜歡的子路。子路正在著急的時候,遇到一位老農在田地里作農活,于是他走上前問到:“子見夫子乎?”意思是說:你看見我的老師了嗎?老農看了一眼子路,沒好氣的回答說:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子!”老農的意思是說:既不勞動,又不知道生產知識,哪里配稱什么老師! 子路覺得自己說話太冒失,沒有禮貌,所以就很恭敬的站在一邊,半天也沒有說話。老農看子路還是知書明理的人,就邀請子路到他家里過夜,晚上還盛情的招待了子路。 第二天早上,子路趕上了孔子一行人,就把昨天的事情告訴了孔子。孔子說:“這一定是一個有修養的隱士。”孔子想和他談談,叫子路立刻回去找他。當他們去的時候,那位老農和他的家人已經不在了。來自公益成語網:www.zfbfc.com
5. “四體不勤,五谷不分” 出自哪里?
四體不勤 五谷不分 “四體不勤 五谷不分”這句話出自《論語·微子篇》。春秋時期,孔子和他的學生周游列國,一路上十分的辛苦。
有一天,孔子的一個學生在穿過叢林時掉隊了。這個學生就是孔子很喜歡的子路。子路正在著急的時候,遇到一位老農在田地里作農活,于是他走上前問到:“子見夫子乎?”意思是說:你看見我的老師了嗎?老農看了一眼子路,沒好氣的回答說:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子!”老農的意思是說:既不勞動,又不知道生產知識,哪里配稱什么老師!
子路覺得自己說話太冒失,沒有禮貌,所以就很恭敬的站在一邊,半天也沒有說話。老農看子路還是知書明理的人,就邀請子路到他家里過夜,晚上還盛情的招待了子路。
第二天早上,子路趕上了孔子一行人,就把昨天的事情告訴了孔子。孔子說:“這一定是一個有修養的隱士。”孔子想和他談談,叫子路立刻回去找他。當他們去的時候,那位老農和他的家人已經不在了。內容來自www.zfbfc.com
6. 四體不勤,五谷不分的原文
子路從而后(1),遇丈人(2),以杖荷(3)蓧(4)。子路問曰:“子見夫子(5)乎?”丈人曰:“四體不勤,五谷不分(6),孰(7)為夫子?”植(8)其杖而蕓(9)。子路拱(10)而立。止子路宿,殺雞為黍(11)而食(12)之。見(13)其二子焉。明日(14),子路行以告。子曰:“隱者也。”使子路反見之。至,則行矣。子路曰:“不仕無義。長幼之節,不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣。”
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7. 《論語》中“四體不勤,五谷不分”說的是誰?
子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路問曰:“子見夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之。見其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隱者也。”使子路反見之。至,則行矣。子路曰:“不仕無義。長幼之節,不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣。”
過去有一個時期,人們認為這一章中老丈所說:“四體不勤,五谷不分”是勞動人民對孔丘(孔子)的批判等等。這恐怕是理解上和思想方法上的問題。對此,我們不想多作評論,因為當時不是科學研究,而是政治需要。其實,本章的要點不在于此,而在于后面子路所作的總結。即認為,隱居山林是不對的,老丈與他的兒子的關系仍然保持,卻拋棄了君臣之倫。這是儒家向來都不提倡的。摘自公益成語:www.zfbfc.com
8. 四體不勤,五谷不分是什么意思,四體不
四體不勤,五谷不分 是一成語典故。 出 自 《論語·微子》:“丈人曰:‘四體不勤,五谷不分,孰為夫子?’”四體:指人的兩手兩足;五谷:通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動,不能辨別五谷。形容脫離生產勞動,缺乏生產知識公益成語:www.zfbfc.com
9. 五谷不分的上一句是什么
出 處 《論語·微子》:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”來自公益成語網:www.zfbfc.com
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