包含“之”字的成語「亡國之器」
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目錄索引:
1:成語“亡國之器”的詞條資料
2:中國歷史上最值得同情的亡國之君
3:歷史上各朝各國的亡國之君是哪些
4:商女不知亡國恨的亡國是指哪個朝代
5:亡什么之什么成語
6:亡國皇帝
7:最后一字是器的成語有哪些
8:四個字的成語最后一個字是器的有哪些
成語“亡國之器”的詞條資料
成語讀音:wáng guó zhī qì
成語簡拼:WGZQ
成語注音:ㄨㄤˊ ㄍㄨㄛˊ ㄓ ㄑ一ˋ
常用程度:一般成語
成語字數(shù):四字成語
感情色彩:中性成語
成語結(jié)構(gòu):偏正式成語
成語年代:古代成語
成語出處:戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·貴直》:“亡國之器陳于廷,所以為戒。”摘自公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
成語解釋:指象箸、玉杯之類的器皿,古代作為驕奢亡國的象征。
成語用法:亡國之器作賓語;用于書面語。
成語造句:《文選·張協(xié)<七命>》:“服腐腸之藥,御亡國之器,雖子大夫之所榮,故亦吾人之所畏。”
成語謎語:象箸玉杯
成語“亡國之器”的擴展資料
1. 中國歷史上最值得同情的亡國之君——“莫道有才能治國,須知亡國亦由才”的隋煬帝楊廣。千百年來,隋煬帝楊廣的政治形象在人們心目中是一位貪圖享樂、驕奢淫逸的封建帝王,色中餓鬼,既昏且暴。縱觀歷史,楊廣是一位很有作為的帝王。也許是以次代長當上皇帝這不光彩不道德的舉動,造成了楊廣過于功名化的心理,他即位后,急切地興辦大型公共工程,營建東都洛陽控扼山東,修筑長城鞏固國防,開鑿大運河以加強南北經(jīng)濟文化聯(lián)系。西出玉門,經(jīng)略絲綢之路,遣使遠出波斯,渡海通使日本,加強了中外文化交流。征討高句麗,也有他的理由,也圣王之業(yè),先有其父楊堅,后有其表侄李世民都對高句麗過不去,何為楊廣個人之非? 隋煬帝楊廣是一位出色的文學家、詩人,自小善文,詩賦雄麗,文才蓋世,不僅能寫氣勢雄渾的邊塞詩,而且能寫情意纏綿的宮體怨詩。他熱愛藝術(shù),喜好書法美術(shù),并以國家財力倡導歌舞、百戲、燕樂,對中國文學藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。隋煬帝時代,設(shè)立了科舉取士的制度,興辦學校,整理圖籍,統(tǒng)一經(jīng)學,熱心科技事業(yè),推行儒、釋、道三教并重的政策,對古代思想文化及科教事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。隋煬帝改革官僚管理制度,省并州縣,精簡機構(gòu),減少行政開支。隋煬帝制定的《大業(yè)律》是一部比較規(guī)范的封建法典,對后世有一定影響。十四年時間,一個封建帝王干了這么多事,取得這么多政績,不能不說是功業(yè)隆顯。如是,中國歷史上有幾位帝王能與隋煬帝楊廣比肩? 隋煬帝楊廣五十歲魂斷江都,草葬雷塘,早已是腐草無螢火,垂柳有暮鴉。隋煬帝成為千百年來遭人唾罵的暴君,怪就怪他不講仁德,不施仁政,濫用力,不惜民力,漠視民生,無視民意。一個不重視民生,不尊重民意,不以人民意志為意志,不存民、保民、養(yǎng)民的君王或政黨,所建功業(yè)再大,也只能是暴君或暴政。 ——“絕代才人,薄命君王”的南唐后主李煜。李煜兼有亡國之君與杰出詞人的雙重身份。究竟是詞人的性情導致他亡國之君的悲劇下場,還是亡國之君的人生經(jīng)歷造就了他作為杰出詞人的藝術(shù)輝煌? 南唐立國只有三十八年,經(jīng)歷先主李升、中主李璟和后主李煜三代。先主禮賢重文,中主有文士風范,這種充滿藝術(shù)氛圍和氣質(zhì)的帝王之家,陽剛不足,陰柔有余,后主李煜長期受其熏陶,自然是“器輕志放,無人君度”。李煜的人生最大理想是做一名遠離塵寰、逍遙山林的隱逸之士,無意于君王。在一幅《春江圖》上,李煜題寫的《漁父詞》曰: “浪花有意千重雪,桃李無言一隊春。 一壺酒,一竿身,世上如儂有幾人? 一棹春風一葉舟,一綸繭縷一輕鉤。 花滿潴,酒滿毆,萬傾波中得自由。” 一葉扁舟,一枝鉤竿,逍遙山水,自在人生。詞語話中,透露出后主的人生志趣與理想。當皇帝是李煜不得已的事。公元九五九年,李煜的長兄即太子李弘因病身亡,他被封為吳王,立為太子。不到半年,中主暴病離世,李煜只得頂上去,撐起這風雨飄搖的家國。真是有人處心積慮追逐君位而不得,有人真心誠意逃避君位而不能。在《即位上宋太祖表》中,李后主坦露了心聲“臣本諸子,實愧非才。自出膠庠,心疏利祿。思追巢、許之余塵,遠慕夷、齊之高義。”可知他心向神往的,完全是超越塵俗的山林生活。以這樣的理想和氣質(zhì)為一國之君,又遭逢具有“大風起兮云飛揚”氣勢的宋太祖這位政治對手,不為人臣虜才怪呢?當了亡國之君,后主處境更為難堪,心靈更為傷痛。在汴京的一座小樓上,后主自然又多了些感懷辭廟去國的詞句,便使得后人讀到了“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中”、“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的千古絕唱。“國家不幸詩人幸”在李煜身上沒有應(yīng)驗,宋太宗把這些詞句放進了“牽機藥”,結(jié)果了南唐后主李煜僅有四十三歲的性命。 ——“并非亡國之君而亡國”的崇禎皇帝。在明朝,崇禎朱由檢算得上是一位勵精圖治、有所作為的皇帝。只是時運不濟,他接手的是一個內(nèi)外交困的爛攤子,衰亡的征兆在他祖父萬歷皇帝時就初見端倪。熹宗朱由校死后無子,崇禎以兄終弟及的方式繼承皇位,受命于危難之際。當時的情形是魏忠賢擅朝政,營私閹黨,傾朝野。面對強勁的政敵,崇禎不動聲色逐兇除奸,在與魏黨的較量中,顯示出獨具的膽識、魄力和韜略。 多事之秋,使崇禎求治心切,但適得其反。他深知用人為第一要務(wù),不拘一格起用人才,但用人不,更換頻繁,懲處隨意,下獄袁崇煥,逼走洪承疇,使臣僚離心離德。勤于理政,事必躬親,但剛愎自用,終成孤家寡人,到煤山上吊時,只有一個太監(jiān)陪他而去,為其社稷殉葬的也不過寥寥數(shù)人。崇禎一朝,最遭人痛斥的是三餉加派,使百姓怨聲載道,“致民窮禍結(jié),誤國良深”。面對“事事乃亡國之象”,面對李家大軍直逼北京城,崇禎所能做的就是向天下子民深刻檢討臨朝十七年的政績:一是“乃年年征戰(zhàn),加派日多,本欲安民,未免重累”;二是“貪官污吏乘機巧取,加耗鞭樸,日為爾苦”;三是“將懦兵驕,莫敢用命,焚灼淫掠,視爾如仇”。這反省畢竟為時已晚,誰能聽得到聽得進?1644年3月18日,面對內(nèi)城陷落,崇禎唯一能做的,是親自為三個兒子換衣系帶,勸他們逃生。對女兒卻沒了這份心思,只得揮劍向十六歲的長平公主砍去,便嘆“爾何為生吾家?”。對皇后們,也逐一命其自縊。十九日子刻,崇禎用一根繩帶結(jié)束了年僅三十五的生命。摘自公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
2. 歷史上各朝各國的亡國之君是哪些
朝代:開國之君 亡國之君 夏朝: 禹帝姒文命 桀帝姒履癸 商朝: 成湯帝子天乙 紂帝子受辛 周朝:前1046-前256 西周: 周武王姬發(fā) 幽王姬宮湦 東周: 周平王姬宜臼 赧王姬 延 秦朝: 始皇帝嬴政 二世皇帝嬴胡亥 漢朝:公元前206年-公元220年 西漢: 漢高祖劉邦 孺子劉嬰 包括王莽(9-23)和更始帝(23-25) 東漢: 漢光武帝劉秀 獻帝劉協(xié) 三國:220-280 曹魏: 魏文帝曹丕 元帝曹奐 蜀漢: 漢昭烈帝劉備 后主劉禪 孫吳: 吳大帝孫 烏程侯孫皓 晉朝:265-420 西晉: 晉武帝司馬炎 愍帝司馬鄴 東晉: 晉元帝司馬睿 恭帝司馬德文 十六國 304-439 南北朝:(420-589年) 南朝: 宋: 宋武帝劉裕 順帝劉準 齊: 齊高帝蕭道成 和帝蕭寶融 梁: 梁武帝蕭衍 敬帝蕭方智 陳: 陳武帝陳霸先 后主陳叔寶 北朝: 北魏: 魏道武帝拓跋珪 孝武帝元修(攸月) 東魏: 魏孝靜帝元善見 西魏: 魏文帝元寶炬 恭帝拓撥廓 北齊: 齊文宣帝高洋 幼主高恒 北周: 周孝閔帝宇文覺 靜帝宇文闡 隋朝: 隋文帝楊堅 皇泰帝楊侗 唐朝: 唐高祖李淵 哀帝李柷 宋朝:960-1279 北宋: 宋太祖趙匡胤 欽宗趙桓 南宋: 宋高宗趙構(gòu) 末帝趙昺 元朝: 元世祖忽必烈 順帝孛兒只斤妥懽帖睦爾 孛兒只斤鐵木真(即成吉思汗)1206年建國。1271年元世祖忽必烈定國號 明朝: 明太祖朱元璋 思宗朱由檢 清朝: 清世祖福臨 宣統(tǒng)帝愛新覺羅溥儀內(nèi)容來自www.zfbfc.com
3. 商女不知亡國恨的亡國是指哪個朝代
指的是南陳。
“商女不知亡國恨”出自《泊秦淮》,是唐代文學家杜牧的詩作。此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作,前半段寫秦淮夜景,后半段抒發(fā)感慨,借陳后主(陳叔寶)因追求荒淫享樂終至亡國的歷史。
諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者,表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。
全詩:
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
翻譯:
迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨,隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。
擴展資料:
陳朝(557年—589年),史稱南陳或南朝陳,是中國南北朝時期的南朝最后一個朝代,為陳霸先于永定元年(557年)代南梁所建立,都建康(今南京),控制江陵以東、長江以南的、交趾以北的地區(qū)。
陳朝建立時已經(jīng)出現(xiàn)南朝轉(zhuǎn)弱,北朝轉(zhuǎn)強的局面。陳朝剛建立時(557年)面臨北方政的入侵,形勢十分危急。陳朝開國皇帝陳霸先帶領(lǐng)軍隊一舉擊敗敵軍,形勢逐漸好轉(zhuǎn)。
陳霸先于永定三年(559年)病逝,其侄陳文帝陳蒨即位,陳蒨大力革除南梁奢侈之風,使陳朝治稍為安定。天康元年(566年),陳蒨死,遺詔太子陳伯宗繼位,于次年被文帝弟陳宣帝陳頊所廢。
陳頊即位后,繼續(xù)實行陳蒨時輕徭薄賦之策,使江南經(jīng)濟逐漸恢復。太建九年(577年),北周滅北齊。翌年,周陳在呂梁展開激戰(zhàn),周敗陳,吳明徹被俘,淮南之地得而復失,江北州郡盡為北周所有。
太建十四年(582年),陳頊病死,太子陳叔寶繼位,是為陳后主。后主不問政事,荒于酒色,陳朝政治已江河日下。
北方的隋文帝楊堅積極準備滅陳。禎明二年(588年),楊堅命其子楊廣等統(tǒng)軍攻陳(隋滅陳之戰(zhàn)),至次年攻陷建康,南朝陳滅亡。
參考資料來源:百度百科——南陳摘自公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
4. 亡什么之什么成語
亡王之機、
亡國之音、
亡國之語、
亡國之本、
亡命之徒、
亡國之臣、
亡國之社、
亡國之主、
亡國之道、
亡羊之嘆、
亡國之器、
亡國之事公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
5. 亡國皇帝
莊宗光圣神閔孝皇帝,李存勖(公元885年至926年),應(yīng)州人,小名亞子,李克用長子。自幼喜歡騎馬射箭,膽力過人,為李克用所寵愛。少年時隨父作戰(zhàn),11歲就與父親到長安向唐廷報功,得到了唐昭宗的賞賜和夸獎。成人后狀貌雄偉,稍習《春秋》,略通文義,作戰(zhàn)勇敢,尤喜音聲、歌舞、俳優(yōu)之戲。當時,軍閥混戰(zhàn)、占據(jù)河東的李克用常被控制河南的朱全忠(即朱溫)牽制圍困,兵力不足,地盤狹小,非常悲觀。李存勖勸說其父:“朱全忠恃其武力,吞滅四鄰,想篡奪帝位,這是自取滅亡。我們千萬不可灰心喪氣,要積蓄力量,等待時機”。李克用聽后大為高興,重新振作起來,與朱全忠對抗。
開平二年(公元908年)正月,李克用病死,李存勖于同月晉王位。辦完喪事,他就設(shè)計捕殺了試圖奪位的叔父李克寧,并率軍解潞州(山西上黨)之圍。李存勖認為潞州是河東屏障,沒有潞州對河東不利,所以他立即率軍從晉陽出發(fā),直取上黨,乘大霧突圍潞州的梁軍,大獲全勝。李存勖的用兵使朱全忠大驚,他說:“生子當如李亞子,克用為不亡矣!至如吾兒,豚犬耳!”(《資治通鑒》卷266)潞州圍解,河東威振,控制鎮(zhèn)州的王容和控制定州的王處直見形勢驟變,也動搖了附梁的信心,竟和李存勖結(jié)成聯(lián)盟共同對付后梁。后梁為了保護河北,不惜一切,出兵再戰(zhàn),于是雙方在柏鄉(xiāng)又展開了一場血戰(zhàn)。柏鄉(xiāng)之役,晉軍有周德威等3000騎兵和鎮(zhèn)州、定州兵;梁軍有王景仁率的禁軍和魏博兵八萬。梁軍守柏鄉(xiāng)、以逸待勞,在地形、兵力、裝備幾方面處于優(yōu)勢;而晉軍是騎兵,機動性和進攻能力大,對梁軍構(gòu)成威脅。戰(zhàn)役開始,李存勖采用周德威建議,引誘梁兵出城,聚而殲之,晉軍主動后撤。梁軍主將王景仁果然上當,傾巢而出。晉軍抓住機會,以騎兵猛烈突擊梁軍,周德威攻右翼,李嗣源攻左翼,鼓噪而進。這時晉軍李存璋率領(lǐng)的騎兵大隊也趕上,梁軍丟盔棄甲,死傷殆盡。這一仗,使梁軍喪失了對河北的控制,之后,朱全忠一聽晉軍就談虎色變。而李存勖卻進一步安定了河東局勢,他息兵行賞,任用賢才,懲治貪官惡吏,寬刑減賦,河東大治。
李克用臨死時,交給李存勖三支箭,囑咐他要完成三件大事:一是討伐劉仁恭(劉守光),攻克幽州(今北京一帶);二是征討契丹,解除北方邊境的威脅;第三件大事就是要消滅世敵朱全忠。他將三支箭供奉在家廟里,每臨出征就派人取來,放在精制的絲套里,帶著上陣,打了勝仗,又送回家廟,表示完成了任務(wù)。公元911年,李存勖在高邑(河北高邑縣)打敗了朱全忠親自統(tǒng)帥的50萬大軍。接著,攻破燕地,將劉仁恭活捉回太原。九年后,他又大破契丹兵,將耶律阿保機趕回北方。經(jīng)過十多年的交戰(zhàn),李存勵基本上完成了父親遺命,于公元923年攻滅后梁,統(tǒng)一北方,四月,在魏州(河北大名縣西)稱帝,國號為唐,不久遷都洛陽,年號“同光”,史稱后唐。
李存勖在戰(zhàn)場上出生入死,不惜生命,是員勇將;但是在政治上,卻是一個昏暗無知的蠢人。稱帝后,他認為父仇已報,中原已定,不再進取,開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲,即位后,常常面涂粉墨,穿上戲裝,登臺表演,不理朝政;并自取藝名為“李天下”。有一次上臺演戲,他連喊兩聲“李天下”!一個伶人上去扇了他個耳光,周圍人都嚇得出了一身冷汗。李存勖問為什么打他,伶人阿諛地說:“李”(理)天下的只有皇帝一人,你叫了兩聲,還有一人是誰呢?李存勖聽了不僅沒有責- ,反而予以賞賜。伶人受到皇帝寵幸,可以自由出入宮中和皇帝打打鬧鬧,侮辱戲弄朝臣,群臣敢怒而不敢言。有的朝官和藩鎮(zhèn)為了求他們在皇帝面前美言幾句,還爭著送禮巴結(jié)。李存勖還用伶人做耳目,去刺探群臣的言行,置身經(jīng)百戰(zhàn)的將士于不顧,而去封身無寸功的伶人當刺史。此外,李存勖還下令召集在各地的原唐宮太監(jiān),把他們作為心腹,擔任官中各執(zhí)事和諸鎮(zhèn)的監(jiān)軍。將領(lǐng)們受到宦官的監(jiān)視、侮辱,讀書人也斷了進身之路。同時,李存勖又派伶人、宦官搶民女入宮,有一次,竟搶了駐守魏州將士們的妻女1000多人,搞得眾叛親離,怨聲四起。
公元926年,李存勖聽信宦官讒言,冤殺了大將郭崇韜。另一戰(zhàn)功卓著的大將李嗣源也險遭殺害。是年三月,李嗣源在將士們的擁戴下,率軍進入汴京,準備自立為帝。李存勖得訊忙拿出內(nèi)府的金帛賞給洛陽的將士,逼他們開赴汴水。軍到中牟縣,聽說李嗣源已進入汴京。李存勖知道大勢已去急返洛陽,路上兵立逃走一半。回到洛陽后,他試圖抵抗李嗣源的進攻。四月,李嗣源先鋒石敬瑭帶兵逼進汜水關(guān)(河南滎陽汜水鎮(zhèn)),李存勖決定自己率軍去扼守。丁亥日,軍隊按照他的命令在洛陽城外等候出發(fā),李存勖正用早餐。這時,被提升為直御(親軍)指揮使的伶人郭從謙趁軍隊都調(diào)到城外候命之機發(fā)動兵變,帶著叛亂的士兵亂殺亂砍,火燒興教門,趁火勢殺入宮內(nèi),在混亂中射死了前來帶領(lǐng)侍衛(wèi)抵抗的李存勖。李嗣源攻入洛陽,派人從灰燼中找到了李存勖的一些零星尸骨,葬于雍陵。李嗣源自己又當上了皇帝。
李存勖死后的廟號為莊宗。
歐陽修是這樣評價莊宗的:“方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。”公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
6. 最后一字是器的成語有哪些
斗筲之器 【解釋】斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗兩升。比喻氣量狹窄、見識短淺的人 冰炭不同器 【解釋】冰和炭火不能放在同一個器具里。比喻性質(zhì)不同的事物彼此排斥,不能相容。 不成器 【解釋】器:指人的度量、才干。不能成為有用的器物。多用以指人氣質(zhì)平庸,不能有所成就,沒有什么出息。有時也指不學好,自甘墮落。 布被瓦器 【解釋】布縫的被子,瓦制的器皿。形容生活檢樸。 工欲善其事,必先利其器 【解釋】要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。 瑚璉之器 【解釋】瑚璉:古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。比喻人特別有才能,可以擔當大任。 將相之器 【解釋】將:將帥;相:宰相;器:度量,才干。有擔任將帥或宰相的度量和才能。 投鼠忌器 【解釋】投:用東西去擲;忌:怕,有所顧慮。想用東西打老鼠,又怕打壞了近旁的器物。比喻做事有顧忌,不敢放手干。 薰蕕同器 【解釋】薰:香草,比喻善類;蕕:臭草,比喻惡物。香草和臭草放在一起。比喻善惡同處,惡者掩善。 薰蕕不同器 【解釋】薰:香草,比喻善類;蕕:臭草,比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個器物里。比喻好和壞不能共處。 玉不琢,不成器 【解釋】琢:雕。玉石不經(jīng)雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。 凡偶近器 【解釋】謂平庸之輩;普通人才。 懷才抱器 【解釋】見“懷材抱器”。 懷材抱器 【解釋】猶言德才兼?zhèn)洹2模拍埽黄鳎鞫取! ∩细笃? 【解釋】佛家語。具上等根器者。亦泛指天資、才能極高的人。 亡國之器 【解釋】指象箸、玉杯之類的器皿,古代作為驕奢亡國的象征。 熏蕕不同器 【解釋】熏蕕:香草和臭草。比喻好和壞不能共處。 熏蕕同器 【解釋】熏:香草;蕕:臭草。香草與臭草收藏在同一容器內(nèi)。比喻好人與壞人共處。 擲鼠忌器 【解釋】猶言投鼠忌器。 君子不器 【解釋】君子:指品格高尚的人;不器:不像某一種器皿。君子博學多才,可勝任各種工作內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
7. 四個字的成語最后一個字是器的有哪些
布被瓦器 布縫的被子,瓦制的器皿。形容生活檢樸。
斗筲之器 筲:僅容一斗二升的竹器。比喻氣量狹窄的人。
瑚璉之器 瑚璉:古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。比喻人特別有才能,可以擔當大任。
將相之器 將:將帥;相:宰相;器:度量,才干。有擔任將帥或宰相的度量和才能。
投鼠忌器 投:用東西去擲;忌:怕,有所顧慮。想用東西打老鼠,又怕打壞了近旁的器物。比喻做事有顧忌,不敢放手干。
薰蕕同器 薰:香草,比喻善類;蕕:臭草,比喻惡物。香草和臭草放在一起。比喻善惡同處,惡者掩善。
凡偶近器 指平庸之輩;普通人才。
懷才抱器 猶言德才兼?zhèn)洹<扔泻玫乃枷肫焚|(zhì),又有工作的才干和能力。同“懷材抱器”。
懷材抱器 猶言德才兼?zhèn)洹<扔泻玫乃枷肫焚|(zhì),又有工作的才干和能力。材,才能;器,器度。
積厚成器 指根基深厚,養(yǎng)成才干。
上根大器 佛家語。具上等根器者。亦泛指天資、才能極高的人。
亡國之器 指象箸、玉杯之類的器皿,古代作為驕奢亡國的象征。
熏蕕同器 熏:香草;蕕:臭草。香草與臭草收藏在同一容器內(nèi)。比喻好人與壞人共處。
擲鼠忌器 猶言投鼠忌器。內(nèi)容來自公益成語:www.zfbfc.com
8. 《亡國公主之侍寢囚奴(完結(jié))》最新txt全集下載
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亡國公主之侍寢囚奴(完結(jié))
靖康之變
公元1126年閏11月底,宋欽宗被父親宋徽宗禪讓即位之后,真可謂是不堪大任,懦弱無能,有人不能用,有財不能守,在自己都親自掛帥出征的情況下雖然也激起了汴京軍民的亢奮,可惜,同年12月15日汴京被金兵攻破,金帝廢宋徽宗與子趙桓為庶人。
公元1127年3月底, 金國皇帝將徽、欽二帝,連同后妃、宗室,百官數(shù)千人,以及教坊樂工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等押送北方,汴京中公私積蓄被擄掠一空,北宋滅亡。因此事發(fā)生在靖康年間,史稱“靖康之恥”。
宋欽宗萬萬沒有想到的是由于自己的優(yōu)柔寡斷會連累到自己的親人,更沒有想到的是金人竟然將自己掠走,要作為階下囚,歷經(jīng)一百多年的宋朝就這樣斷送在了自己的手上,說實在的死的心都有了,但也只是想了想,畢竟自己的親弟弟逃走了,恢復大宋河山還是有機會的,無論如何保命是最重要的,留得青山在不怕沒柴燒。
“皇上救我!”宋……公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
9. 《亡國公主之侍寢囚奴(完結(jié))》最新txt全集下載
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亡國公主之侍寢囚奴(完結(jié))
靖康之變
公元1126年閏11月底,宋欽宗被父親宋徽宗禪讓即位之后,真可謂是不堪大任,懦弱無能,有人不能用,有財不能守,在自己都親自掛帥出征的情況下雖然也激起了汴京軍民的亢奮,可惜,同年12月15日汴京被金兵攻破,金帝廢宋徽宗與子趙桓為庶人。
公元1127年3月底, 金國皇帝將徽、欽二帝,連同后妃、宗室,百官數(shù)千人,以及教坊樂工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等押送北方,汴京中公私積蓄被擄掠一空,北宋滅亡。因此事發(fā)生在靖康年間,史稱“靖康之恥”。
宋欽宗萬萬沒有想到的是由于自己的優(yōu)柔寡斷會連累到自己的親人,更沒有想到的是金人竟然將自己掠走,要作為階下囚,歷經(jīng)一百多年的宋朝就這樣斷送在了自己的手上,說實在的死的心都有了,但也只是想了想,畢竟自己的親弟弟逃走了,恢復大宋河山還是有機會的,無論如何保命是最重要的,留得青山在不怕沒柴燒。
“皇上救我!”宋……內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
10. 春秋之中,弒君三十六,亡國三十二,不得保其社稷者,不勝其數(shù)。什么意思求大神幫助
譯文:在春秋時期,以下犯上殺戮國君的事情有三十六件,國家被滅亡的事情有五十二次,諸侯被大夫放逐,國君不能保住江山社稷的事例,不勝枚舉!材料反映了春秋時代,諸侯挾持天子,大夫放逐諸侯,家臣反叛大夫,所有的人都在瘋狂地追逐著力,又都在追逐力的過程中喪 失了力。“《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。”象征著“周文”的等級森 嚴的禮樂制度此時已經(jīng)幻為美好的回憶,取而代之的是霍布士所說的“人與人爭”的可怕的自然狀態(tài)。那是一個“文明”退位、“偽文明”得道的時代,人心中原始的動物本能獲得了解放,披著“文明”外衣不動聲色地將人類召回文明創(chuàng)辟之前的黑暗世界。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng):www.zfbfc.com
11. 亡國之君敗軍之將類小說
這種書很少的,我只能提供一點側(cè)面描寫這類角色的小說,他們不會成為主角的!《天行健》后面幾章便有類似的描寫,你看看啊!本內(nèi)容來自公益成語:www.zfbfc.com
12. 為什么用櫻桃落盡表示亡國之痛
唔……是出自李后主那首臨江仙吧?中華文化講究繁花盛實形容一件事美盛(其實我覺得哪里都是這樣……)然后李煜被押到汴梁嘛。看到春夏之際這種景象他就寫下來了。后來就很多人引用這個典故形容亡國其實我覺得他看到其他的景象他也寫的……摘自www.zfbfc.com
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