“興滅()()”的成語(yǔ)「興滅舉廢」
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目錄索引:
1:成語(yǔ)“興滅舉廢”的詞條資料
2:則人之存亡,政之廢舉,為民之幸不幸,其豈細(xì)也歟?怎樣翻譯
3:“賢者舉而上之,富而貴之,以為官長(zhǎng);不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徒役.”體現(xiàn)了什么思想
4:“百?gòu)U待興”的近義詞有哪些?
5:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有思想家提出:“賢者舉而上之,以為官長(zhǎng);不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徒役。
6:我的父親中了舉人之后 科舉就廢是什么意思,什么叫科舉就廢
7:“廢科舉,興學(xué)堂”的主要內(nèi)容是什么?
成語(yǔ)“興滅舉廢”的詞條資料
成語(yǔ)讀音:xīng miè jǔ fèi
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:XMJF
成語(yǔ)注音:ㄒ一ㄥ ㄇ一ㄝˋ ㄐㄨˇ ㄈㄟˋ
常用程度:一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
近義詞:興微繼絕、興廢繼絕
成語(yǔ)出處:明·劉基《杞子來(lái)潮》:“胥教胥海,以引以為翼,以繼武王周公興滅舉廢之心,可也?!眮?lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>興:興起。使滅絕的重新振興起來(lái),延續(xù)下去
成語(yǔ)用法:興滅舉廢作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
英文翻譯:restore what has been abolished
成語(yǔ)“興滅舉廢”的擴(kuò)展資料
1. 則人之存亡,政之廢舉,為民之幸不幸,其豈細(xì)也歟?怎樣翻譯語(yǔ)出:曾鞏應(yīng)張峋之邀曾寫(xiě)下過(guò)膾炙人口的《廣德湖記》。 那么百姓的存與亡、政策的荒廢與興舉,人民的有幸與不幸,難道是周密詳盡了嗎?公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
2. “賢者舉而上之,富而貴之,以為官長(zhǎng);不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徒役.”體現(xiàn)了什么思想
首先理解材料的含義:賢者指有才能的人,有才能的人通過(guò)推舉可以成為官長(zhǎng);不肖者指的是沒(méi)有才能的人,沒(méi)有才能的人只能是貧窮的人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家思想的創(chuàng)始人是墨子,他的思想代表了平民的利益,主張“兼愛(ài)”“非攻”和“尚賢”,“兼愛(ài)”就是愛(ài)一切人,不分“王公大人”和“萬(wàn)民”的階級(jí)差別。都要同等地愛(ài);“非攻”反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),在當(dāng)時(shí)主要是反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),反映了小生產(chǎn)者渴望安定生活的愿望;“尚賢”主張任人唯賢,反對(duì)王公貴族的任人唯親,題目中的材料體現(xiàn)了社會(huì)上一切人都是平等的,要任人唯賢不能任人唯親,故A項(xiàng)墨家思想符合題意。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子,仁是孔子思想的核心,主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系維護(hù)周朝的“禮”,主張貴賤“有序”。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,含有樸素的辯證法思想,老子認(rèn)為世界萬(wàn)物和人類(lèi)社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng)著,在政治上主張“無(wú)為”,反對(duì)嚴(yán)刑峻法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)家的集大成者是韓非子,他認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的,當(dāng)代必然勝過(guò)古代。主張“以法為本”來(lái)治國(guó),法治的對(duì)象是廣大臣民,除國(guó)君外,不論貴賤,一律要受法的約束。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
3. “百?gòu)U待興”的近義詞有哪些?
“百?gòu)U待興”的有且僅有一個(gè)近義詞:“百?gòu)U待舉”。
讀音:?bǎi fèi dài jǔ?
釋義:廢:被廢置的事情;待:等待;舉:興辦。許多被擱置的事情等著要興辦。
出處:吳晗《海瑞罷官》:“百?gòu)U待舉;他不出頭做主;實(shí)在令人著急?!?br>造句:
1、大地震后的唐山,百?gòu)U待舉,經(jīng)國(guó)家和當(dāng)?shù)厝嗣竦呐Γ粕揭炎兂梢蛔鶏湫碌某鞘小?br>2、中華人民共和國(guó)成立初期,百?gòu)U待舉,全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,短短的三年時(shí)間內(nèi)便完成了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作。
3、建國(guó)之初,社會(huì)生產(chǎn)還沒(méi)有恢復(fù),百?gòu)U待舉。
4、大地震后的土耳其,百?gòu)U待舉。
5、這個(gè)國(guó)家現(xiàn)在是百?gòu)U待舉,但目前他們還不能做到百?gòu)U俱興.內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):www.zfbfc.com
4. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有思想家提出:“賢者舉而上之,以為官長(zhǎng);不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徒役。
《墨子·尚賢中》:“賢者舉而上之、富而貴之,以為官長(zhǎng);不肖者抑而廢之、貧而賤之,以為徒役。”主要講的要選賢任能。在這里,墨子不僅主張不分貴賤的平等尚賢,而且提倡優(yōu)勝劣汰的政治競(jìng)爭(zhēng)。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
5. 我的父親中了舉人之后 科舉就廢是什么意思,什么叫科舉就廢
1905年(光緒三十一年)9月,張之洞、袁世凱、趙爾巽、周馥、岑春煊、端方等將軍督撫會(huì)銜上奏,要求廢除科舉,興辦現(xiàn)代學(xué)校。面對(duì)如此眾多位高重大臣的意見(jiàn),清廷同月即諭令從1906年就開(kāi)始廢除科舉制度。 “我的父親中了舉人” 文中的 “中舉” 者,就是中國(guó)最后的一批舉人了。本內(nèi)容來(lái)自www.zfbfc.com
6. “廢科舉,興學(xué)堂”的主要內(nèi)容是什么?
當(dāng)時(shí)清朝末年政局動(dòng)蕩,國(guó)內(nèi)革命黨人興風(fēng)作浪!民眾輿論都要求朝廷仿日本國(guó)明治維新!所以朝廷決定廢除科舉制度,在國(guó)內(nèi)的縣,府,道等大力開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂,聘用從外國(guó)回來(lái)的留學(xué)生主教!來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):www.zfbfc.com
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