第二個字是“時”字的成語「四時氣備」
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目錄索引：
1：成語“四時氣備”的詞條資料
2：氣備四時，與天地日月鬼神合其德，教垂萬世，繼堯...
3：“氣備四時，與天地鬼神日月合其德；教垂萬世，繼堯...
4：氣備四時，與天地日月鬼神合其德；教垂萬世，繼堯...
5：一幅對聯寫到“氣備四時，與天地日月鬼神合其
6：“氣備四時，與天地日月鬼神合其德；教垂萬世，繼堯...
成語“四時氣備”的詞條資料
成語簡拼：SSQB
成語注音：ㄙˋ ㄕˊ ㄑ一ˋ ㄅㄟˋ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：緊縮式成語
成語年代：古代成語
成語出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“謝太傅絕重褚公，常稱褚季野雖不言而四時之氣亦備。” 內容來自公益成語：www.zfbfc.com
成語解釋：四時：春、夏、秋、冬。四時之氣具備。比喻人的氣度弘遠
成語用法：四時氣備作謂語、定語；用于書面語。
成語“四時氣備”的擴展資料
1. 氣備四時，與天地日月鬼神合其德，教垂萬世，繼堯...這個是贊揚孔子的吧：萬世師表，道德之尊
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2. “氣備四時，與天地鬼神日月合其德；教垂萬世，繼堯...
上聯化用《易》意，贊孔子道德崇高。謂其德行與天地相合，其光輝與日月相等，其進退與四季代謝一樣整然有序，其獎罰與鬼神所降的吉兇相應。“氣備四時”，語見南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“緒季野雖不言，而四時之氣亦備。”原指春夏秋冬四時之氣，也指氣度弘遠。“天地日月鬼神合其德，”語出《易·乾》：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其兇。”下聯概括韓愈《原道》：“堯以是傳之舜，舜以是傳之湯，湯以是傳之文武周公，文、武、周公傳之孔子。”聯語氣勢恢宏，符合孔子這位“萬世師表”的思想家、教育家的崇高地位與身份。
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3. 氣備四時，與天地日月鬼神合其德；教垂萬世，繼堯...
上聯化用《易》意，贊孔子道德崇高。謂其德行與天地相合，其光輝與日月相等，其進退與四季代謝一樣整然有序，其獎罰與鬼神所降的吉兇相應。“氣備四時”，語見南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：“緒季野雖不言，而四時之氣亦備。”原指春夏秋冬四時之氣，也指氣度弘遠。“天地日月鬼神合其德，”語出《易·乾》：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其兇。”下聯概括韓愈《原道》：“堯以是傳之舜，舜以是傳之湯，湯以是傳之文武周公，文、武、周公傳之孔子。”聯語氣勢恢宏，符合孔子這位“萬世師表”的思想家、教育家的崇高地位與身份。 是孔子
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4. 一幅對聯寫到“氣備四時，與天地日月鬼神合其
一幅對聯寫到：上聯：氣備四時，與天地日月鬼神合其德；下聯：教垂萬世，繼堯舜禹湯文武作之師 。該聯褒揚的是：孔子 。
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5. “氣備四時，與天地日月鬼神合其德；教垂萬世，繼堯...
這個是贊揚孔子的：萬世師表，道德之尊滿意請
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