“（）通（）墨”的成語(yǔ)「不通文墨」

目錄索引：
1：成語(yǔ)“不通文墨”的詞條資料
2：表達(dá)文筆好的成語(yǔ)
3：帶不字的成語(yǔ)有哪些
4：帶不字的成語(yǔ)有哪些
5：表達(dá)文筆好的成語(yǔ)
6：有通字的四字成語(yǔ)
7：有文,不的成語(yǔ)有哪些
8：與墨有關(guān)的成語(yǔ)

9：表示沒(méi)水平的的文字有什么成語(yǔ)

10：小女子學(xué)識(shí)尚淺不懂這些下句怎么說(shuō)

11：與墨有關(guān)的成語(yǔ)

12：為什么文章不寫出成語(yǔ)二寫出成語(yǔ)的意思它有什么特殊含義嗎

13：描寫沒(méi)文化的成語(yǔ)

14：紅樓中的謎語(yǔ)

成語(yǔ)“不通文墨”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：bù tōng wén mò
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：BTWM
成語(yǔ)注音：ㄅㄨˋ ㄊㄨㄥ ㄨㄣˊ ㄇㄛˋ
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：動(dòng)賓式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：胸?zé)o點(diǎn)墨、不識(shí)之無(wú)
反義詞：學(xué)富五車、才高八斗
成語(yǔ)出處：明·施耐庵《水滸傳》第15回：“小生舊日在那里住了數(shù)年，與他相交時(shí)，他雖是個(gè)不通文墨的人，為見(jiàn)他與人結(jié)交真有義氣，是個(gè)好男子。”www.zfbfc.com
成語(yǔ)解釋：通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識(shí)字不多
成語(yǔ)用法：不通文墨作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于人的素質(zhì)等。
成語(yǔ)造句：蔡?hào)|藩《五代史演義》第46回：“我是武夫，不通文墨，幕下亦無(wú)甚佳士。”

成語(yǔ)“不通文墨”的擴(kuò)展資料

1. 表達(dá)文筆好的成語(yǔ)
形容寫作好的成語(yǔ) ：
妙筆生花、
才高八斗、
才華橫溢、
學(xué)富五車、
出口成章、
行云流水、
栩栩如生、
倚馬可待、
妙語(yǔ)連珠、
博學(xué)多才、
下筆成章www.zfbfc.com
2. 帶不字的成語(yǔ)有哪些
包含“不”的成語(yǔ)共有3994個(gè)
哀而不傷
哀其不幸
愛(ài)博不
愛(ài)不忍釋
愛(ài)不釋手
愛(ài)答不理
愛(ài)理不理
曖昧不明
安不忘危
安不忘虞
闇?zhǔn)也黄?br>按兵不動(dòng)
按兵不舉
按甲不出
按甲不動(dòng)
按納不下
按納不住
按捺不下
按捺不住
暗室不欺
昂昂不動(dòng)
凹凸不平
敖不可長(zhǎng)
傲不可長(zhǎng)
傲慢不遜
扒拉不開(kāi)
抜格不入
拔不出腳
拔不出腿
把持不定
把持不住
白黑不分
白首不渝
白頭不終
百敗不折
百不當(dāng)一
百不得一
百不獲一
百不失一
百不一存
百不一貸
百不一爽
百不一遇
百讀不厭
百看不厭
百年不遇
百世不磨
百世不易
百思不解
百聽(tīng)不厭
百問(wèn)不煩
百戰(zhàn)不殆
百折不摧
百折不回
百折不撓
百折不屈
百折不移
百足不僵
敗不旋踵
半癡不顛
半籌不納
半低不高
半懂不懂
半間不界
半零不落
半面不忘
半三不四
半身不攝
半身不遂
半生不熟
半死不活
半文不白
半文不值
半新不舊
半信不信
包而不辦
褒貶不一
寶刀不老
報(bào)應(yīng)不爽
抱打不平
抱負(fù)不凡
暴不肖人
卑不足道
悲不自勝
備而不用
備預(yù)不虞
悖逆不軌
逼不得已
匕鬯不驚
比而不黨
比年不登
比歲不登
比眾不同
鄙夷不屑
鄙于不屑
必不得已
必不可少
必不撓北
閉口不談
閉口不言
閉門不出
閉門不納
敝蓋不棄
敝帷不棄
弊帷不棄
避而不談
邊塵不驚
鞭不及腹
變動(dòng)不居
變化不測(cè)
變化不窮
變幻不測(cè)
變生不測(cè)
表里不一
冰炭不投
兵不逼好
兵不接刃
兵不污刃
兵不雪刃
兵不血刃
兵不厭
兵不厭詐
兵不由將
并存不悖
并行不悖
勃然不悅
博而不精
博者不知
踣不復(fù)振
不阿貴
不安本分
不安其室
不安小成
不安于室
不安于位
不按君臣
不拔一毛
不拔之策
不拔之志
不拔之柱
不白之冤
不敗之地
不卑不亢
不辟斧鉞
不蔽風(fēng)雨
不避斧鉞
不避艱險(xiǎn)
不避強(qiáng)御
不避水火
不避湯火
不避子卯
不便水土
不便之處
不變之法
不辨龍蛇
不辨菽麥
不辨菽粟
不辨真?zhèn)?br>不辯菽麥
不賓之士
不卜可知
不步人腳
不才之事
不慚屋漏
不藏不掖
不測(cè)風(fēng)云
不測(cè)之禍
不測(cè)之憂
不測(cè)之淵
不測(cè)之智
不測(cè)之誅
不測(cè)之罪
不茶不飯
不差毫發(fā)
不差毫厘
不差累黍
不差上下
不臣之心
不成方圓
不成氣候
不成三瓦
不成體統(tǒng)
不成一事
不逞之徒
不齒于人
不恥下問(wèn)
不恥相師
不恥最后
不啻天地
不啻天淵
不啻云泥
不偢不倸
不瞅不睬
不出所料
不揣冒昧
不傳之秘
不辭而別
不辭勞苦
不辭辛苦
不辭辛勞
不雌不雄
不此之圖
不次不寵
不次之遷
不次之圖
不次之位
不存不濟(jì)
不存芥蒂
不存之地
不達(dá)大體
不達(dá)時(shí)務(wù)
不打自招
不大對(duì)頭
不待蓍蔡
不待蓍龜
不憚強(qiáng)御
不當(dāng)不正
不當(dāng)人子
不得不爾
不得而知
不得開(kāi)交
不得其死
不得其所
不得人心
不得善終
不得違誤
不得要領(lǐng)
不德而功
不懂人事
不懂裝懂
不動(dòng)聲色
不毒不發(fā)
不斷如帶
不奪農(nóng)時(shí)
不惡而嚴(yán)
不二法門
不二之老
不乏其人
不乏先例
不法常可
不法之徒
不悱不發(fā)
不廢江河
不費(fèi)之惠
不分彼此
不分伯仲
不分?jǐn)澄?br>不分高下
不分青白
不分輕重
不分上下
不分勝敗
不分勝負(fù)
不分軒輊
不分玉石
不分皁白
不分皂白
不分畛域
不分主次
不憤不啟
不豐不儉
不豐不殺
不逢不若
不伏燒埋
不伏水土
不孚眾望
不服水土
不負(fù)眾望
不復(fù)存在
不復(fù)堪命
不改初衷
不改其樂(lè)
不干不凈
不干不浄
不干好事
不甘雌伏
不甘后人
不甘寂寞
不甘示弱
不尷不尬
不敢高攀
不敢告勞
不敢恭維
不敢茍同
不敢后人
不敢掠美
不敢旁騖
不敢問(wèn)津
不敢造次
不敢自
不根持論
不根之論
不根之談
不公不法
不攻自拔
不攻自破
不共戴天
不茍言笑
不古不今
不瞽不聾
不顧大局
不顧前后
不顧死活
不顧一切
不關(guān)宏旨
不關(guān)緊要
不關(guān)痛癢
不管不顧
不管一二
不龜手藥
不軌不物
不軌之徒
不過(guò)爾爾
不寒而栗
不好不壞
不好意思
不合時(shí)宜
不合實(shí)際
不哼不哈
不護(hù)細(xì)行
不懷好意
不歡而散
不慌不忙
不遑枚舉
不遑寧處
不遑寧息
不遑啟處
不遑暇食
不諱之變
不諱之朝
不諱之路
不諱之門
不毀之制
不葷不素
不惑之年
不饑不寒
不羈之才
不羈之民
不羈之士
不及之法
不即不離
不急之務(wù)
不疾不徐
不計(jì)其數(shù)
不記前仇
不加思索
不假雕琢
不假思索
不稼不穡
不間不界
不見(jiàn)不散
不見(jiàn)圭角
不見(jiàn)經(jīng)傳
不見(jiàn)天日
不見(jiàn)輿薪
不驕不躁
不皦不昧
不教而殺
不教而誅
不教之教
不竭之府
不解其意
不解衣帶
不解之仇
不解之緣
不今不古
不矜不伐
不矜不盈
不矜而莊
不矜細(xì)行
不緊不慢
不盡人意
不盡相同
不盡一致
不近道理
不近人情
不進(jìn)油鹽
不進(jìn)則退
不禁不由
不經(jīng)世故
不經(jīng)之說(shuō)
不經(jīng)之談
不經(jīng)之語(yǔ)
不脛而走
不競(jìng)南風(fēng)
不揪不采
不揪不采
不揪不睬
不咎既往
不拘常次
不拘禁忌
不拘繩墨
不拘文法
不拘細(xì)節(jié)
不拘細(xì)行
不拘小節(jié)
不拘形跡
不拘一格
不拘于時(shí)
不絕如帶
不絕如發(fā)
不絕如縷
不絕如線
不絕若線
不絕于耳
不覺(jué)技癢
不刊之典
不刊之論
不刊之書
不刊之說(shuō)
不堪回首
不堪其憂
不堪入耳
不堪入目
不堪設(shè)想
不堪視聽(tīng)
不堪收拾
不堪言狀
不堪一擊
不堪造就
不堪重負(fù)
不堪卒讀
不亢不卑
不亢不撓
不抗不卑
不可避免
不可辯駁
不可不問(wèn)
不可動(dòng)搖
不可端倪
不可多得
不可方物
不可分割
不可否認(rèn)
不可告人
不可估量
不可教訓(xùn)
不可究詰
不可救療
不可救藥
不可開(kāi)交
不可抗拒
不可揆度
不可理喻
不可枚舉
不可名貌
不可名狀
不可摸捉
不可磨滅
不可奈何
不可偏廢
不可企及
不可侵犯
不可輕視
不可缺少
不可饒恕
不可勝道
不可勝計(jì)
不可勝記
不可勝紀(jì)
不可勝舉
不可勝書
不可勝數(shù)
不可勝算
不可勝言
不可收拾
不可思議
不可限量
不可鄉(xiāng)邇
不可向邇
不可言傳
不可言宣
不可言喻
不可言狀
不可一世
不可移易
不可逾越
不可造次
不可終日
不可捉摸
不肯一世
不媿下學(xué)
不愧不作
不愧不怍
不愧屋漏
不愧下學(xué)
不郎不秀
不稂不莠
不勞而成
不勞而獲
不勞而食
不冷不熱
不理不睬
不立文字
不涼不酸
不了不當(dāng)
不了而了
不了了之
不劣方頭
不磷不緇
不吝賜教
不吝金玉
不吝指教
不吝珠玉
不伶不俐
不令而信
不留痕跡
不留余地
不露辭色
不露鋒芒
不露鋒铓
不露圭角
不露斤斧
不露神色
不露聲色
不露形色
不倫不類
不落邊際
不落窠臼
不落人后
不落俗套
不落言筌
不蔓不支
不蔓不枝
不忙不暴
不毛之地
不眠之夜
不名一格
不名一錢
不名一文
不明不暗
不明不白
不明底蘊(yùn)
不明事理
不明真相
不謀而合
不謀而同
不謀私利
不謀同辭
不牧之地
不奈之何
不撓不屈
不撓不折
不能自拔
不能自已
不念舊惡
不念舊情
不寧唯是
不偏不黨
不偏不倚
不平而鳴
不平則鳴
不破不立
不期而會(huì)
不期而然
不期而同
不期而遇
不期修古
不欺闇?zhǔn)?br>不欺暗室
不欺地下
不欺室漏
不欺屋漏
不棄草昧
不棄故舊
不器之器
不遷之廟
不切實(shí)際
不怯不求
不勤而獲
不擒二毛
不輕然諾
不傾之地
不清不白
不清不楚
不情之請(qǐng)
不情之譽(yù)
不請(qǐng)自來(lái)
不求上進(jìn)
不求甚解
不求聞達(dá)
不屈不撓
不染一塵
不讓須眉
不讓之責(zé)
不仁不義
不仁起富
不仁之器
不忍釋卷
不忍釋手
不忍卒讀
不日不月
不容分說(shuō)
不容置辯
不容置喙
不容置疑
不如歸去
不辱使命
不入時(shí)宜
不三不四
不喪匕鬯
不僧不俗
不衫不履
不善言談
不傷脾胃
不賞之功
不上不落
不上不下
不少概見(jiàn)
不舍晝夜
不設(shè)城府
不甚了了
不生不滅
不生不死
不聲不吭
不聲不氣
不聲不響
不勝杯杓
不勝杯酌
不勝桮杓
不勝枧杓
不勝枚舉
不勝其煩
不勝其苦
不勝其任
不省人事
不失圭撮
不失毫厘
不失舊物
不失時(shí)機(jī)
不失黍絫
不時(shí)之須
不時(shí)之需
不識(shí)不知
不識(shí)大體
不識(shí)東家
不識(shí)干戈
不識(shí)高低
不識(shí)好歹
不識(shí)局面
不識(shí)馬肝
不識(shí)起倒
不識(shí)時(shí)務(wù)
不識(shí)抬舉
不識(shí)泰山
不識(shí)一丁
不識(shí)之無(wú)
不實(shí)之詞
不食馬肝
不食煙火
不食之地
不食周粟
不世之材
不世之功
不世之略
不世之業(yè)
不事邊幅
不事城府
不適時(shí)宜
不爽毫發(fā)
不爽累黍
不私其利
不思悔改
不思進(jìn)取
不死不活
不死不生
不死之藥
不速之客
不隨以止
不貪為寶
不疼不癢
不腆之酒
不腆之儀
不挑之祖
不祧之宗
不祧之祖
不通時(shí)宜
不通世務(wù)
不通水火
不通文墨
不通一竅
不同戴天
不同凡響
不同流俗
不同尋常
不同之處
不痛不癢
不吐不快
不吐不茹
不亡何待
不忘溝壑
不忘故舊
不忘久要
不忘母訓(xùn)
不為戎首
不為已甚
不違農(nóng)時(shí)
不畏強(qiáng)暴
不畏強(qiáng)御
不溫不火
不瘟不火
不文不武
不聞不問(wèn)
不問(wèn)不聞
不問(wèn)皁白
不問(wèn)皂白
不猧不魀
不無(wú)道理
不無(wú)關(guān)系
不無(wú)小補(bǔ)
不舞之鶴
不務(wù)空名
不務(wù)正業(yè)
不誤農(nóng)時(shí)
不惜本錢
不惜代價(jià)
不惜工本
不惜血本
不惜一切
不習(xí)地土
不習(xí)水土
不系之舟
不暇應(yīng)接
不咸不淡
不相上下
不相為謀
不相違背
不相聞問(wèn)
不相問(wèn)聞
不祥之木
不祥之兆
不祥之征
不曉世務(wù)
不孝之子
不肖子孫
不屑?xì)ёu(yù)
不屑教誨
不屑一顧
不屑置辯
不幸之幸
不修邊幅
不修小節(jié)
不羞當(dāng)面
不脩邊幅
不朽篇章
不朽盛事
不朽之芳
不朽之功
不朽之勛
不虛此行
不徐不疾
不恤人言
不宣而戰(zhàn)
不學(xué)面墻
不學(xué)無(wú)識(shí)
不學(xué)無(wú)術(shù)
不徇私情
不徇顏面
不啞不聾
不言不語(yǔ)
不言而信
不言而諭
不言而喻
不言之化
不言之聽(tīng)
不言之言
不言自明
不厭其煩
不厭其繁
不厭其詳
不厭求詳
不厭糟糠
不饜人望
不癢不痛
不藥而愈
不一而足
不一其人
不依本分
不依不饒
不壹而三
不壹而足
不夷不惠
不遺尺寸
不遺寸長(zhǎng)
不遺葑菲
不遺毫發(fā)
不遺巨細(xì)
不遺余力
不遺馀力
不以介懷
不以為奇
不以為然
不以為意
不義之財(cái)
不亦樂(lè)乎
不亦善夫
不易乎世
不易一字
不易之道
不易之地
不易之典
不易之分
不易之論
不翼而飛
不因不由
不因人熱
不陰不陽(yáng)
不飲盜泉
不由分說(shuō)
不由自主
不虞之隙
不虞之譽(yù)
不遠(yuǎn)千里
不遠(yuǎn)萬(wàn)里
不約而同
不在話下
不在少數(shù)
不贊一詞
不贊一辭
不擇生冷
不擇手段
不曾序過(guò)
不戰(zhàn)而潰
不戰(zhàn)而勝
不折不扣
不正之風(fēng)
不知不覺(jué)
不知春秋
不知大體
不知底細(xì)
不知顛倒
不知藋蕫
不知丁董
不知薡蕫
不知端倪
不知凡幾
不知甘苦
不知高低
不知高下
不知貴賤
不知好歹
不知紀(jì)極
不知進(jìn)退
不知就里
不知利害
不知其詳
不知起倒
不知寢食
不知去向
不知變
不知肉味
不知深淺
不知世務(wù)
不知死活
不知死所
不知所出
不知所從
不知所厝
不知所措
不知所錯(cuò)
不知所可
不知所為
不知所言
不知所以
不知所云
不知所終
不知疼癢
不知痛癢
不知頭腦
不知虛實(shí)
不知自愛(ài)
不知自量
不直一錢
不直一文
不值一駁
不值一顧
不值一錢
不值一哂
不值一談
不值一提
不值一笑
不忮不求
不治生產(chǎn)
不治之癥
不櫛進(jìn)士
不置褒貶
不置可否
不終之藥
不主故常
不追既往
不著邊際
不著疼熱
不貲之祿
不貲之器
不貲之軀
不貲之賞
不貲之損
不自量力
不自滿假
不足齒數(shù)
不足掛齒
不足回旋
不足介意
不足輕重
不足為道
不足為法
不足為怪
不足為據(jù)
不足為慮
不足為憑
不足為奇
不足為訓(xùn)
不足為意
不足與謀
不足之處
不左右袒
不做不休
才識(shí)不逮
財(cái)不露白
采椽不斫
參差不齊
參差不一
殘暴不仁
殘虐不仁
殘缺不全
殘忍不仁
慘不忍睹
慘不忍聞
慘不忍言
慘然不樂(lè)
慘遭不幸
倉(cāng)皇不定
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3. 帶不字的成語(yǔ)有哪些
包含“不”的成語(yǔ)共有3994個(gè)
哀而不傷
哀其不幸
愛(ài)博不
愛(ài)不忍釋
愛(ài)不釋手
愛(ài)答不理
愛(ài)理不理
曖昧不明
安不忘危
安不忘虞
闇?zhǔn)也黄?br>按兵不動(dòng)
按兵不舉
按甲不出
按甲不動(dòng)
按納不下
按納不住
按捺不下
按捺不住
暗室不欺
昂昂不動(dòng)
凹凸不平
敖不可長(zhǎng)
傲不可長(zhǎng)
傲慢不遜
扒拉不開(kāi)
抜格不入
拔不出腳
拔不出腿
把持不定
把持不住
白黑不分
白首不渝
白頭不終
百敗不折
百不當(dāng)一
百不得一
百不獲一
百不失一
百不一存
百不一貸
百不一爽
百不一遇
百讀不厭
百看不厭
百年不遇
百世不磨
百世不易
百思不解
百聽(tīng)不厭
百問(wèn)不煩
百戰(zhàn)不殆
百折不摧
百折不回
百折不撓
百折不屈
百折不移
百足不僵
敗不旋踵
半癡不顛
半籌不納
半低不高
半懂不懂
半間不界
半零不落
半面不忘
半三不四
半身不攝
半身不遂
半生不熟
半死不活
半文不白
半文不值
半新不舊
半信不信
包而不辦
褒貶不一
寶刀不老
報(bào)應(yīng)不爽
抱打不平
抱負(fù)不凡
暴不肖人
卑不足道
悲不自勝
備而不用
備預(yù)不虞
悖逆不軌
逼不得已
匕鬯不驚
比而不黨
比年不登
比歲不登
比眾不同
鄙夷不屑
鄙于不屑
必不得已
必不可少
必不撓北
閉口不談
閉口不言
閉門不出
閉門不納
敝蓋不棄
敝帷不棄
弊帷不棄
避而不談
邊塵不驚
鞭不及腹
變動(dòng)不居
變化不測(cè)
變化不窮
變幻不測(cè)
變生不測(cè)
表里不一
冰炭不投
兵不逼好
兵不接刃
兵不污刃
兵不雪刃
兵不血刃
兵不厭
兵不厭詐
兵不由將
并存不悖
并行不悖
勃然不悅
博而不精
博者不知
踣不復(fù)振
不阿貴
不安本分
不安其室
不安小成
不安于室
不安于位
不按君臣
不拔一毛
不拔之策
不拔之志
不拔之柱
不白之冤
不敗之地
不卑不亢
不辟斧鉞
不蔽風(fēng)雨
不避斧鉞
不避艱險(xiǎn)
不避強(qiáng)御
不避水火
不避湯火
不避子卯
不便水土
不便之處
不變之法
不辨龍蛇
不辨菽麥
不辨菽粟
不辨真?zhèn)?br>不辯菽麥
不賓之士
不卜可知
不步人腳
不才之事
不慚屋漏
不藏不掖
不測(cè)風(fēng)云
不測(cè)之禍
不測(cè)之憂
不測(cè)之淵
不測(cè)之智
不測(cè)之誅
不測(cè)之罪
不茶不飯
不差毫發(fā)
不差毫厘
不差累黍
不差上下
不臣之心
不成方圓
不成氣候
不成三瓦
不成體統(tǒng)
不成一事
不逞之徒
不齒于人
不恥下問(wèn)
不恥相師
不恥最后
不啻天地
不啻天淵
不啻云泥
不偢不倸
不瞅不睬
不出所料
不揣冒昧
不傳之秘
不辭而別
不辭勞苦
不辭辛苦
不辭辛勞
不雌不雄
不此之圖
不次不寵
不次之遷
不次之圖
不次之位
不存不濟(jì)
不存芥蒂
不存之地
不達(dá)大體
不達(dá)時(shí)務(wù)
不打自招
不大對(duì)頭
不待蓍蔡
不待蓍龜
不憚強(qiáng)御
不當(dāng)不正
不當(dāng)人子
不得不爾
不得而知
不得開(kāi)交
不得其死
不得其所
不得人心
不得善終
不得違誤
不得要領(lǐng)
不德而功
不懂人事
不懂裝懂
不動(dòng)聲色
不毒不發(fā)
不斷如帶
不奪農(nóng)時(shí)
不惡而嚴(yán)
不二法門
不二之老
不乏其人
不乏先例
不法常可
不法之徒
不悱不發(fā)
不廢江河
不費(fèi)之惠
不分彼此
不分伯仲
不分?jǐn)澄?br>不分高下
不分青白
不分輕重
不分上下
不分勝敗
不分勝負(fù)
不分軒輊
不分玉石
不分皁白
不分皂白
不分畛域
不分主次
不憤不啟
不豐不儉
不豐不殺
不逢不若
不伏燒埋
不伏水土
不孚眾望
不服水土
不負(fù)眾望
不復(fù)存在
不復(fù)堪命
不改初衷
不改其樂(lè)
不干不凈
不干不浄
不干好事
不甘雌伏
不甘后人
不甘寂寞
不甘示弱
不尷不尬
不敢高攀
不敢告勞
不敢恭維
不敢茍同
不敢后人
不敢掠美
不敢旁騖
不敢問(wèn)津
不敢造次
不敢自
不根持論
不根之論
不根之談
不公不法
不攻自拔
不攻自破
不共戴天
不茍言笑
不古不今
不瞽不聾
不顧大局
不顧前后
不顧死活
不顧一切
不關(guān)宏旨
不關(guān)緊要
不關(guān)痛癢
不管不顧
不管一二
不龜手藥
不軌不物
不軌之徒
不過(guò)爾爾
不寒而栗
不好不壞
不好意思
不合時(shí)宜
不合實(shí)際
不哼不哈
不護(hù)細(xì)行
不懷好意
不歡而散
不慌不忙
不遑枚舉
不遑寧處
不遑寧息
不遑啟處
不遑暇食
不諱之變
不諱之朝
不諱之路
不諱之門
不毀之制
不葷不素
不惑之年
不饑不寒
不羈之才
不羈之民
不羈之士
不及之法
不即不離
不急之務(wù)
不疾不徐
不計(jì)其數(shù)
不記前仇
不加思索
不假雕琢
不假思索
不稼不穡
不間不界
不見(jiàn)不散
不見(jiàn)圭角
不見(jiàn)經(jīng)傳
不見(jiàn)天日
不見(jiàn)輿薪
不驕不躁
不皦不昧
不教而殺
不教而誅
不教之教
不竭之府
不解其意
不解衣帶
不解之仇
不解之緣
不今不古
不矜不伐
不矜不盈
不矜而莊
不矜細(xì)行
不緊不慢
不盡人意
不盡相同
不盡一致
不近道理
不近人情
不進(jìn)油鹽
不進(jìn)則退
不禁不由
不經(jīng)世故
不經(jīng)之說(shuō)
不經(jīng)之談
不經(jīng)之語(yǔ)
不脛而走
不競(jìng)南風(fēng)
不揪不采
不揪不采
不揪不睬
不咎既往
不拘常次
不拘禁忌
不拘繩墨
不拘文法
不拘細(xì)節(jié)
不拘細(xì)行
不拘小節(jié)
不拘形跡
不拘一格
不拘于時(shí)
不絕如帶
不絕如發(fā)
不絕如縷
不絕如線
不絕若線
不絕于耳
不覺(jué)技癢
不刊之典
不刊之論
不刊之書
不刊之說(shuō)
不堪回首
不堪其憂
不堪入耳
不堪入目
不堪設(shè)想
不堪視聽(tīng)
不堪收拾
不堪言狀
不堪一擊
不堪造就
不堪重負(fù)
不堪卒讀
不亢不卑
不亢不撓
不抗不卑
不可避免
不可辯駁
不可不問(wèn)
不可動(dòng)搖
不可端倪
不可多得
不可方物
不可分割
不可否認(rèn)
不可告人
不可估量
不可教訓(xùn)
不可究詰
不可救療
不可救藥
不可開(kāi)交
不可抗拒
不可揆度
不可理喻
不可枚舉
不可名貌
不可名狀
不可摸捉
不可磨滅
不可奈何
不可偏廢
不可企及
不可侵犯
不可輕視
不可缺少
不可饒恕
不可勝道
不可勝計(jì)
不可勝記
不可勝紀(jì)
不可勝舉
不可勝書
不可勝數(shù)
不可勝算
不可勝言
不可收拾
不可思議
不可限量
不可鄉(xiāng)邇
不可向邇
不可言傳
不可言宣
不可言喻
不可言狀
不可一世
不可移易
不可逾越
不可造次
不可終日
不可捉摸
不肯一世
不媿下學(xué)
不愧不作
不愧不怍
不愧屋漏
不愧下學(xué)
不郎不秀
不稂不莠
不勞而成
不勞而獲
不勞而食
不冷不熱
不理不睬
不立文字
不涼不酸
不了不當(dāng)
不了而了
不了了之
不劣方頭
不磷不緇
不吝賜教
不吝金玉
不吝指教
不吝珠玉
不伶不俐
不令而信
不留痕跡
不留余地
不露辭色
不露鋒芒
不露鋒铓
不露圭角
不露斤斧
不露神色
不露聲色
不露形色
不倫不類
不落邊際
不落窠臼
不落人后
不落俗套
不落言筌
不蔓不支
不蔓不枝
不忙不暴
不毛之地
不眠之夜
不名一格
不名一錢
不名一文
不明不暗
不明不白
不明底蘊(yùn)
不明事理
不明真相
不謀而合
不謀而同
不謀私利
不謀同辭
不牧之地
不奈之何
不撓不屈
不撓不折
不能自拔
不能自已
不念舊惡
不念舊情
不寧唯是
不偏不黨
不偏不倚
不平而鳴
不平則鳴
不破不立
不期而會(huì)
不期而然
不期而同
不期而遇
不期修古
不欺闇?zhǔn)?br>不欺暗室
不欺地下
不欺室漏
不欺屋漏
不棄草昧
不棄故舊
不器之器
不遷之廟
不切實(shí)際
不怯不求
不勤而獲
不擒二毛
不輕然諾
不傾之地
不清不白
不清不楚
不情之請(qǐng)
不情之譽(yù)
不請(qǐng)自來(lái)
不求上進(jìn)
不求甚解
不求聞達(dá)
不屈不撓
不染一塵
不讓須眉
不讓之責(zé)
不仁不義
不仁起富
不仁之器
不忍釋卷
不忍釋手
不忍卒讀
不日不月
不容分說(shuō)
不容置辯
不容置喙
不容置疑
不如歸去
不辱使命
不入時(shí)宜
不三不四
不喪匕鬯
不僧不俗
不衫不履
不善言談
不傷脾胃
不賞之功
不上不落
不上不下
不少概見(jiàn)
不舍晝夜
不設(shè)城府
不甚了了
不生不滅
不生不死
不聲不吭
不聲不氣
不聲不響
不勝杯杓
不勝杯酌
不勝桮杓
不勝枧杓
不勝枚舉
不勝其煩
不勝其苦
不勝其任
不省人事
不失圭撮
不失毫厘
不失舊物
不失時(shí)機(jī)
不失黍絫
不時(shí)之須
不時(shí)之需
不識(shí)不知
不識(shí)大體
不識(shí)東家
不識(shí)干戈
不識(shí)高低
不識(shí)好歹
不識(shí)局面
不識(shí)馬肝
不識(shí)起倒
不識(shí)時(shí)務(wù)
不識(shí)抬舉
不識(shí)泰山
不識(shí)一丁
不識(shí)之無(wú)
不實(shí)之詞
不食馬肝
不食煙火
不食之地
不食周粟
不世之材
不世之功
不世之略
不世之業(yè)
不事邊幅
不事城府
不適時(shí)宜
不爽毫發(fā)
不爽累黍
不私其利
不思悔改
不思進(jìn)取
不死不活
不死不生
不死之藥
不速之客
不隨以止
不貪為寶
不疼不癢
不腆之酒
不腆之儀
不挑之祖
不祧之宗
不祧之祖
不通時(shí)宜
不通世務(wù)
不通水火
不通文墨
不通一竅
不同戴天
不同凡響
不同流俗
不同尋常
不同之處
不痛不癢
不吐不快
不吐不茹
不亡何待
不忘溝壑
不忘故舊
不忘久要
不忘母訓(xùn)
不為戎首
不為已甚
不違農(nóng)時(shí)
不畏強(qiáng)暴
不畏強(qiáng)御
不溫不火
不瘟不火
不文不武
不聞不問(wèn)
不問(wèn)不聞
不問(wèn)皁白
不問(wèn)皂白
不猧不魀
不無(wú)道理
不無(wú)關(guān)系
不無(wú)小補(bǔ)
不舞之鶴
不務(wù)空名
不務(wù)正業(yè)
不誤農(nóng)時(shí)
不惜本錢
不惜代價(jià)
不惜工本
不惜血本
不惜一切
不習(xí)地土
不習(xí)水土
不系之舟
不暇應(yīng)接
不咸不淡
不相上下
不相為謀
不相違背
不相聞問(wèn)
不相問(wèn)聞
不祥之木
不祥之兆
不祥之征
不曉世務(wù)
不孝之子
不肖子孫
不屑?xì)ёu(yù)
不屑教誨
不屑一顧
不屑置辯
不幸之幸
不修邊幅
不修小節(jié)
不羞當(dāng)面
不脩邊幅
不朽篇章
不朽盛事
不朽之芳
不朽之功
不朽之勛
不虛此行
不徐不疾
不恤人言
不宣而戰(zhàn)
不學(xué)面墻
不學(xué)無(wú)識(shí)
不學(xué)無(wú)術(shù)
不徇私情
不徇顏面
不啞不聾
不言不語(yǔ)
不言而信
不言而諭
不言而喻
不言之化
不言之聽(tīng)
不言之言
不言自明
不厭其煩
不厭其繁
不厭其詳
不厭求詳
不厭糟糠
不饜人望
不癢不痛
不藥而愈
不一而足
不一其人
不依本分
不依不饒
不壹而三
不壹而足
不夷不惠
不遺尺寸
不遺寸長(zhǎng)
不遺葑菲
不遺毫發(fā)
不遺巨細(xì)
不遺余力
不遺馀力
不以介懷
不以為奇
不以為然
不以為意
不義之財(cái)
不亦樂(lè)乎
不亦善夫
不易乎世
不易一字
不易之道
不易之地
不易之典
不易之分
不易之論
不翼而飛
不因不由
不因人熱
不陰不陽(yáng)
不飲盜泉
不由分說(shuō)
不由自主
不虞之隙
不虞之譽(yù)
不遠(yuǎn)千里
不遠(yuǎn)萬(wàn)里
不約而同
不在話下
不在少數(shù)
不贊一詞
不贊一辭
不擇生冷
不擇手段
不曾序過(guò)
不戰(zhàn)而潰
不戰(zhàn)而勝
不折不扣
不正之風(fēng)
不知不覺(jué)
不知春秋
不知大體
不知底細(xì)
不知顛倒
不知藋蕫
不知丁董
不知薡蕫
不知端倪
不知凡幾
不知甘苦
不知高低
不知高下
不知貴賤
不知好歹
不知紀(jì)極
不知進(jìn)退
不知就里
不知利害
不知其詳
不知起倒
不知寢食
不知去向
不知變
不知肉味
不知深淺
不知世務(wù)
不知死活
不知死所
不知所出
不知所從
不知所厝
不知所措
不知所錯(cuò)
不知所可
不知所為
不知所言
不知所以
不知所云
不知所終
不知疼癢
不知痛癢
不知頭腦
不知虛實(shí)
不知自愛(ài)
不知自量
不直一錢
不直一文
不值一駁
不值一顧
不值一錢
不值一哂
不值一談
不值一提
不值一笑
不忮不求
不治生產(chǎn)
不治之癥
不櫛進(jìn)士
不置褒貶
不置可否
不終之藥
不主故常
不追既往
不著邊際
不著疼熱
不貲之祿
不貲之器
不貲之軀
不貲之賞
不貲之損
不自量力
不自滿假
不足齒數(shù)
不足掛齒
不足回旋
不足介意
不足輕重
不足為道
不足為法
不足為怪
不足為據(jù)
不足為慮
不足為憑
不足為奇
不足為訓(xùn)
不足為意
不足與謀
不足之處
不左右袒
不做不休
才識(shí)不逮
財(cái)不露白
采椽不斫
參差不齊
參差不一
殘暴不仁
殘虐不仁
殘缺不全
殘忍不仁
慘不忍睹
慘不忍聞
慘不忍言
慘然不樂(lè)
慘遭不幸
倉(cāng)皇不定
操刀不割內(nèi)容來(lái)自www.zfbfc.com
4. 表達(dá)文筆好的成語(yǔ)
形容寫作好的成語(yǔ) ：
妙筆生花、
才高八斗、
才華橫溢、
學(xué)富五車、
出口成章、
行云流水、
栩栩如生、
倚馬可待、
妙語(yǔ)連珠、
博學(xué)多才、
下筆成章摘自www.zfbfc.com
5. 有通字的四字成語(yǔ)
有通字的四字成語(yǔ) 相關(guān)的成語(yǔ)：一竅不通一脈相通一通百通萬(wàn)事亨通不通世務(wù)不通文墨不通水火串通一氣書通二酉互通有無(wú)亙古通今八面圓通六通四辟六通四達(dá)博古通今博識(shí)多通博通經(jīng)籍各顯神通呼吸相通四通五達(dá)四通八達(dá)固執(zhí)不通聲入心通聲氣相通大顯神通官運(yùn)亨通密不通風(fēng)應(yīng)通變息息相通手眼通天來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.zfbfc.com
6. 有文,不的成語(yǔ)有哪些
分文不取、
文不對(duì)題、
不通文墨、
不直一文、
臨文不諱、
分文不受、
橫僿不文、
雕不增文、
文理不通、
文不加點(diǎn)、
分文不名、
美言不文、
一文不名、
不立文字、
不文不武、
喪言不文來(lái)自公益成語(yǔ)：www.zfbfc.com
7. 與墨有關(guān)的成語(yǔ)
與墨有關(guān)的成語(yǔ) ：
引繩切墨、
兩眼墨黑、
筆墨官司、
不通文墨、
騷人墨客、
畫疆墨守、
規(guī)繩矩墨、
調(diào)墨弄筆、
孔席墨突、
翰林子墨、
醉墨淋漓、
游戲筆墨、
貪墨敗度、
黑天墨地、
舞文弄墨、
貪墨之風(fēng)、
騷翁墨客、
濃墨重彩、
粉墨登場(chǎng)、
粉白墨黑、
吮墨舐毫、
尋行數(shù)墨、
舞弄文墨、
大處著墨、
墨子泣絲、
斷紙馀墨、
筆誅墨伐、
貪墨成風(fēng)、
形諸筆墨、
簡(jiǎn)墨尊俎來(lái)自公益成語(yǔ)：www.zfbfc.com
8. 表示沒(méi)水平的的文字有什么成語(yǔ)
【胸?zé)o點(diǎn)墨】——肚子里沒(méi)有一點(diǎn)墨水。指人文化水平低。
【孤陋寡聞】——陋：淺陋；寡：少。形容學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
【才疏學(xué)淺】——疏：淺薄。才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深（多用作自謙的話）。
【口耳之學(xué)】——指只知道耳朵進(jìn)口里出的一些皮毛之見(jiàn)，而沒(méi)有真正的學(xué)識(shí)。
【一得之見(jiàn)】——見(jiàn)：見(jiàn)解。謙虛的說(shuō)法，指自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解。
【末學(xué)膚受】——指學(xué)問(wèn)沒(méi)有從根本上下功夫，只學(xué)到一點(diǎn)皮毛。
【不學(xué)無(wú)術(shù)】——學(xué)：學(xué)問(wèn)；術(shù)：技能。原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有辦法。現(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。
【不辨菽麥】——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無(wú)知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。
【不學(xué)無(wú)術(shù)】——學(xué)：學(xué)問(wèn)；術(shù)：技能。原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有辦法。現(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。
【目不識(shí)丁】——連最普通的“丁”字也不認(rèn)識(shí)。形容一個(gè)字也不認(rèn)得。
【粗通文墨】——粗：略微；通：通曉。文墨：指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學(xué)問(wèn)。
【繡花枕頭】——比喻徒有外表而無(wú)學(xué)識(shí)才能的人。
【無(wú)能之輩】——笨拙、沒(méi)有能力或容易犯錯(cuò)誤的人。
【蒙昧無(wú)知】——蒙昧：知識(shí)未開(kāi)。沒(méi)有知識(shí)，不明事理。指糊涂不懂事理。
【不辨菽麥】——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無(wú)知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。
【不通文墨】——通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識(shí)字不多。
【五谷不分】——五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識(shí)。
【渾渾噩噩】——渾渾：深厚的樣子；噩噩：嚴(yán)肅的樣子。原意是渾厚而嚴(yán)正。現(xiàn)形容糊里糊涂，愚昧無(wú)知。
【不識(shí)之無(wú)】——連“之”字、“無(wú)”字都不認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字，文化水平很低。
【碌碌無(wú)能】——碌碌：平庸、無(wú)能的。平平庸庸，沒(méi)有能力。
【末學(xué)膚受】——指學(xué)問(wèn)沒(méi)有從根本上下功夫，只學(xué)到一點(diǎn)皮毛。
【吳下阿蒙】——吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。
【管窺筐舉】——比喻學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
【賜墻及肩】——比喻才學(xué)淺陋。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.zfbfc.com
9. 小女子學(xué)識(shí)尚淺不懂這些下句怎么說(shuō)
胸?zé)o點(diǎn)墨】——肚子里沒(méi)有一點(diǎn)墨水。指人文化水平低。【孤陋寡聞】——陋：淺陋；寡：少。形容學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。【才疏學(xué)淺】——疏：淺薄。才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深（多用作自謙的話）。【口耳之學(xué)】——指只知道耳朵進(jìn)口里出的一些皮毛之見(jiàn)，而沒(méi)有真正的學(xué)識(shí)。【一得之見(jiàn)】——見(jiàn)：見(jiàn)解。謙虛的說(shuō)法，指自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解。【末學(xué)膚受】——指學(xué)問(wèn)沒(méi)有從根本上下功夫，只學(xué)到一點(diǎn)皮毛。【不學(xué)無(wú)術(shù)】——學(xué)：學(xué)問(wèn)；術(shù)：技能。原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有法。現(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。【不辨菽麥】——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無(wú)知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。【不學(xué)無(wú)術(shù)】——學(xué)：學(xué)問(wèn)；術(shù)：技能。原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有法。現(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。【目不識(shí)丁】——連最普通的“丁”字也不認(rèn)識(shí)。形容一個(gè)字也不認(rèn)得。【粗通文墨】——粗：略微；通：通曉。文墨：指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學(xué)問(wèn)。【繡花枕頭】——比喻徒有外表而無(wú)學(xué)識(shí)才能的人。【無(wú)能之輩】——笨拙、沒(méi)有能力或容易犯錯(cuò)誤的人。【蒙昧無(wú)知】——蒙昧：知識(shí)未開(kāi)。沒(méi)有知識(shí)，不明事理。指糊涂不懂事理。【不辨菽麥】——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無(wú)知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。【不通文墨】——通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識(shí)字不多。【五谷不分】——五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識(shí)。【渾渾噩噩】——渾渾：深厚的樣子；噩噩：嚴(yán)肅的樣子。原意是渾厚而嚴(yán)正。現(xiàn)形容糊里糊涂，愚昧無(wú)知。【不識(shí)之無(wú)】——連“之”字、“無(wú)”字都不認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字，文化水平很低。【碌碌無(wú)能】——碌碌：平庸、無(wú)能的。平平庸庸，沒(méi)有能力。【末學(xué)膚受】——指學(xué)問(wèn)沒(méi)有從根本上下功夫，只學(xué)到一點(diǎn)皮毛。【吳下阿蒙】——吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。【管窺筐舉】——比喻學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。【賜墻及肩】——比喻才學(xué)淺陋。來(lái)自www.zfbfc.com
10. 與墨有關(guān)的成語(yǔ)
與墨有關(guān)的成語(yǔ) ：
引繩切墨、
兩眼墨黑、
筆墨官司、
不通文墨、
騷人墨客、
畫疆墨守、
規(guī)繩矩墨、
調(diào)墨弄筆、
孔席墨突、
翰林子墨、
醉墨淋漓、
游戲筆墨、
貪墨敗度、
黑天墨地、
舞文弄墨、
貪墨之風(fēng)、
騷翁墨客、
濃墨重彩、
粉墨登場(chǎng)、
粉白墨黑、
吮墨舐毫、
尋行數(shù)墨、
舞弄文墨、
大處著墨、
墨子泣絲、
斷紙馀墨、
筆誅墨伐、
貪墨成風(fēng)、
形諸筆墨、
簡(jiǎn)墨尊俎內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.zfbfc.com
11. 為什么文章不寫出成語(yǔ)二寫出成語(yǔ)的意思它有什么特殊含義嗎
【聱牙詰曲】聱牙：不順口；詰曲：曲折.指文章讀起來(lái)不順口.
【聱牙佶屈】聱牙：不順口；佶屈：曲折.指文章讀起來(lái)不順口.
【白話八股】用白話寫的類似舊時(shí)八股式的文章.比喻指應(yīng)命而寫的刻板文章.
【不堪卒讀】不堪：不能；卒：完畢,結(jié)束.形容文章寫得凄慘悲苦,令人心酸,不忍讀完.也指文章粗劣,使人不肯讀下去.
【博士買驢】博士：古時(shí)官名.博士買了一頭驢子,寫了三紙契約,沒(méi)有一個(gè)逗驢地字.譏諷寫文章長(zhǎng)篇累牘而說(shuō)不到點(diǎn)子上.
【不通文墨】通：精通；文墨：指寫文章、著述等.指人文化水平不高或識(shí)字不多.
【不以詞害意】不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的理解.指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意.
【不以辭害志】辭：文辭；志：作品的思想內(nèi)容.原意是不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的理解.后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意.
【鄙言累句】鄙言：淺俗的言辭.指文章的詞句淺俗,不精煉.
【詞不逮理】詞：言語(yǔ),詞句.逮：到；及.指說(shuō)話、寫文章時(shí)所用的詞句不能充分、確切表達(dá)出思想感情.
【辭不達(dá)義】指說(shuō)話寫文章不能確切地表達(dá)意思.
【詞不逮意】詞：言語(yǔ),詞句；逮：到,及.指說(shuō)話、寫文章時(shí)所用的詞句不能充分、確切表達(dá)出思想感來(lái)自www.zfbfc.com
12. 描寫沒(méi)文化的成語(yǔ)
胸?zé)o點(diǎn)墨】——肚子里沒(méi)有一點(diǎn)墨水。指人文化水平低。
【孤陋寡聞】——陋：淺陋；寡：少。形容學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
【才疏學(xué)淺】——疏：淺薄。才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深（多用作自謙的話）。
【口耳之學(xué)】——指只知道耳朵進(jìn)口里出的一些皮毛之見(jiàn)，而沒(méi)有真正的學(xué)識(shí)。
【一得之見(jiàn)】——見(jiàn)：見(jiàn)解。謙虛的說(shuō)法，指自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解。
【末學(xué)膚受】——指學(xué)問(wèn)沒(méi)有從根本上下功夫，只學(xué)到一點(diǎn)皮毛。
【不學(xué)無(wú)術(shù)】——學(xué)：學(xué)問(wèn)；術(shù)：技能。原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有辦法。現(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。
【不辨菽麥】——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無(wú)知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。
【不學(xué)無(wú)術(shù)】——學(xué)：學(xué)問(wèn)；術(shù)：技能。原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有辦法。現(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。
【目不識(shí)丁】——連最普通的“丁”字也不認(rèn)識(shí)。形容一個(gè)字也不認(rèn)得。
【粗通文墨】——粗：略微；通：通曉。文墨：指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學(xué)問(wèn)。
【繡花枕頭】——比喻徒有外表而無(wú)學(xué)識(shí)才能的人。
【無(wú)能之輩】——笨拙、沒(méi)有能力或容易犯錯(cuò)誤的人。
【蒙昧無(wú)知】——蒙昧：知識(shí)未開(kāi)。沒(méi)有知識(shí)，不明事理。指糊涂不懂事理。
【不辨菽麥】——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無(wú)知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。
【不通文墨】——通：精通；文墨：指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識(shí)字不多。
【五谷不分】——五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識(shí)。
【渾渾噩噩】——渾渾：深厚的樣子；噩噩：嚴(yán)肅的樣子。原意是渾厚而嚴(yán)正。現(xiàn)形容糊里糊涂，愚昧無(wú)知。
【不識(shí)之無(wú)】——連“之”字、“無(wú)”字都不認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字，文化水平很低。
【碌碌無(wú)能】——碌碌：平庸、無(wú)能的。平平庸庸，沒(méi)有能力。
【末學(xué)膚受】——指學(xué)問(wèn)沒(méi)有從根本上下功夫，只學(xué)到一點(diǎn)皮毛。
【吳下阿蒙】——吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。
【管窺筐舉】——比喻學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
【賜墻及肩】——比喻才學(xué)淺陋。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.zfbfc.com
13. 紅樓中的謎語(yǔ)
　　紅樓謎語(yǔ)析
　　《紅樓夢(mèng)》中所包含的信息量是巨大的，是一往任何一部小說(shuō)都不曾有過(guò)的。從皇帝到貧民、從宮庭到原野、從吃喝玩樂(lè)到衣食住行……等等無(wú)不細(xì)訴。通過(guò)對(duì)環(huán)境、文化、習(xí)俗等的描述，在讀者面前展現(xiàn)了一幅幅封建社會(huì)的生動(dòng)場(chǎng)景，準(zhǔn)確地刻劃了活生生的人物，使書中人物呼之欲出。筆者喜愛(ài)《紅樓夢(mèng)》已有多年，對(duì)于其中的謎語(yǔ)情有獨(dú)鐘，以為也同《紅樓夢(mèng)》中其它的描寫一樣，不僅具有極高的藝術(shù)性、欣賞性，而且對(duì)人物的塑造和情節(jié)的發(fā)展都有著極大的作用。而這一點(diǎn)往往被紅學(xué)家們所乎視，筆者今摘錄幾段，試探性的給予分析，與大家一同賞鑒賞鑒，以圖拋磚引玉。
　　《紅樓夢(mèng)》第二十二回和第五十回中集中地出現(xiàn)了較多的謎語(yǔ)，也較有代表性。在第二十二回“聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”中，時(shí)值元宵佳節(jié)，又逢薛寶釵過(guò)生日，賈母一時(shí)高興，便湊份子為她舉行生日宴會(huì)。其間，賈元春（娘娘）派人送來(lái)了一個(gè)燈謎，命大家去猜，猜著了每人也作一個(gè)送進(jìn)去。
　　賈元春的燈謎是：
　　能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。
　　此謎謎底是“爆竹”。迷信傳說(shuō)爆竹能驅(qū)鬼除魅散穢氣，故說(shuō)能使妖魔鬼怪聞之喪膽。“身如束帛”形容爆竹象一卷束起來(lái)的絹帛。后二句說(shuō)盡管爆竹氣勢(shì)宏大卻極易毀滅，是“一響而散”之物。這個(gè)燈謎是賈元春入宮得寵和短壽的形象寫照。脂評(píng)說(shuō)：“此元春之謎，才得僥幸，奈壽不長(zhǎng)，可悲哉。”這里前二句當(dāng)比喻入宮為妃身價(jià)百倍，聲勢(shì)顯赫，從此賈家成了皇親國(guó)戚，賈家的政敵一時(shí)“膽盡摧”。后二句暗示元春如曇花一現(xiàn)，榮華富貴頃刻瓦解，賈府的好景不長(zhǎng)。《紅樓夢(mèng)曲?恨無(wú)常》中元春曾以自已之死作為前車之鑒，勸告賈政“須要退步抽身早”，可知元春之死當(dāng)與政治原因有關(guān)，與后四十回續(xù)書所寫有所不同。
　　第一個(gè)為元春制作燈謎的是賈環(huán)，他寫的是：
　　大哥有角只八個(gè)，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛(ài)在房上蹲。
　　此謎謎底是枕頭和獸頭。被元春認(rèn)為“不通”，命太監(jiān)帶回。作者寫此謎，意在表現(xiàn)賈環(huán)不通文墨。既是謎，首先不該直說(shuō)；既直說(shuō)，文理又不通，“有角八個(gè)”還說(shuō)是“只”，難怪只引得眾人大發(fā)一笑。
　　“有角只八個(gè)”是說(shuō)當(dāng)時(shí)的枕頭是有六個(gè)面的長(zhǎng)方體，所以共有八個(gè)角。“二哥愛(ài)在房上蹲”是指獸頭，古代建筑塑在屋角上的兩個(gè)怪獸。
　　第二個(gè)應(yīng)元春的要求制作燈謎的是賈母，她是隨口念到：
　　猴子身輕站樹(shù)梢。——打一果名。
　　當(dāng)時(shí)賈政就猜著是“荔枝”。“站樹(shù)梢”的意思與“立枝”相同，“立”與“荔”諧音，所以謎底為荔枝。然而“荔枝”又與“離枝”諧音，所以脂評(píng)說(shuō)此謎的寓意在暗示“所謂‘樹(shù)倒猢猻散’是也。”這也就寓示了賈家勢(shì)敗的結(jié)局。
　　接著賈政出一燈謎是：
　　身自端方，體自堅(jiān)硬。雖不能言，有言必應(yīng)。——打一用物。
　　此謎謎底是“硯臺(tái)”。“必”與“筆”諧音，謎面即“有言必（筆）應(yīng)”，意為硯臺(tái)雖不會(huì)說(shuō)話，卻可以借助于筆表達(dá)。這首燈謎正是對(duì)賈政性格的刻劃，隱喻他酷愛(ài)讀書，崇尚筆墨，品格端方，古板正統(tǒng)的特點(diǎn)。從本回回目“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”看，此謎的用意當(dāng)還與本回的情節(jié)有關(guān)。“硯”諧音“驗(yàn)”字，意喻賈母等眾人所制燈謎中的讖語(yǔ)，必將得到應(yīng)驗(yàn)。可視為是對(duì)制燈謎用意的提示。而且既然是“賈政悲讖語(yǔ)”，“有言必應(yīng)”四字在本回中亦應(yīng)有著落，當(dāng)是指賈政從燈謎中領(lǐng)會(huì)到某些不祥之兆，并說(shuō)了某些在未來(lái)情節(jié)中會(huì)應(yīng)驗(yàn)的話。可惜由于此回原稿殘缺，據(jù)脂評(píng)說(shuō)：“此回未成而芹逝矣”，所以賈政究竟有什么“必應(yīng)”之言已不可得知。
　　賈迎春出的謎語(yǔ)是：
　　天運(yùn)人功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽(yáng)數(shù)不同。
　　此燈謎謎底是“算盤”。“天運(yùn)”是說(shuō)算盤撥動(dòng)前，沒(méi)人知道最終能計(jì)算出什么數(shù)字結(jié)果，所以說(shuō)天運(yùn)。“人功”是說(shuō)算盤珠子要*人的手指去撥動(dòng)。“理不窮”是說(shuō)算盤永遠(yuǎn)是被人撥來(lái)?yè)苋ィ哉f(shuō)是理不窮。第二句意思是說(shuō)算盤雖可被人撥動(dòng)，但如果是命中注定生不逢時(shí)，那么不管你怎樣撥也是撥不出好結(jié)果來(lái)的。后二句說(shuō)為什么算盤整日這樣亂紛紛的呢，是因?yàn)殛庩?yáng)的運(yùn)數(shù)（命運(yùn)）各不相同。“鎮(zhèn)日”即是整日的意思。這首燈謎借整日亂紛紛的算盤隱喻賈迎春的性格及一生遭際。迎春生性怯懦無(wú)能，缺乏主見(jiàn)，處處聽(tīng)從命運(yùn)的撥弄，就象“打動(dòng)亂如麻”的算盤，受人擺動(dòng)。自從嫁給孫紹祖，命運(yùn)更為悲慘，終日不得安生。本來(lái)賈府祖上對(duì)孫家“有功”，可偏遇上中山狼似的孫紹祖。這只能歸之于“無(wú)運(yùn)也難逢”，只能得出“陰陽(yáng)數(shù)不同”的結(jié)論。
　　賈探春出的謎語(yǔ)是：
　　階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。
　　此燈謎的謎底是“風(fēng)箏”。謎中說(shuō)，清明是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)，可放風(fēng)箏的線一斷，風(fēng)箏便隨風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄去，一去不返。“妝點(diǎn)”即妝飾打扮。“游絲”指放風(fēng)箏的線。脂評(píng)說(shuō)：“此探春運(yùn)適之讖也，使此人不遠(yuǎn)去，將來(lái)事敗，諸子孫不至流散也，悲哉傷哉。”此謎當(dāng)是以斷線的風(fēng)箏暗示探春將遠(yuǎn)嫁不歸。這里“清明妝點(diǎn)最堪宜”與探春判詞中“清明涕送江邊望”之句對(duì)照來(lái)看，實(shí)點(diǎn)出清明正是八十回后原稿中探春出嫁的時(shí)節(jié)。后四十回續(xù)書寫探春出嫁在秋天，顯然忽略了作者此處的暗示。以風(fēng)箏喻探春之遭際，似還含有探春雖有才志高，但因生于末世，終究“無(wú)力”挽救賈府衰敗的頹勢(shì)，只能象斷線的風(fēng)箏一樣飄蕩遠(yuǎn)去。
　　賈惜春出的謎語(yǔ)是：
　　前身色相總無(wú)成，不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。
　　此燈謎的謎底是“佛前海燈”。首句說(shuō)海燈本應(yīng)置于佛殿，而前身卻被置于塵世之中，因其性本不適于塵世，所以總是“無(wú)成”。“色相”是佛教用語(yǔ)，一切有形質(zhì)、顏色、相貌可見(jiàn)的東西都叫色相。“無(wú)成”指不能悟道成佛，修成正果。第二句說(shuō)海燈前身雖身處塵世，卻能看破紅塵，只聽(tīng)佛經(jīng)。“不聽(tīng)菱歌”含有看破紅塵之意，因?yàn)闃?lè)府詩(shī)中的菱歌蓮曲，內(nèi)容多男女情歌。第三句說(shuō)海燈終于在佛殿寺內(nèi)找到歸宿。“沉黑海”指投身佛門與人間繁華歡樂(lè)絕緣，從世人來(lái)看，這就象沉入漆黑的海底一樣。結(jié)句說(shuō)，海燈一旦置于佛前，盡管燈光黯淡，內(nèi)中卻自有光明在。“性”是指佛教認(rèn)為人自身存在一種神秘的“佛性”，只要能覺(jué)悟到它，就能成佛。“大光明”是指佛祖釋迦牟尼曾稱大光明王，后佛家以此代指佛。據(jù)脂評(píng)說(shuō)：“此惜春為尼之讖也，公府千斤至緇衣乞食，寧不悲夫。”此謎是借“佛前海燈”隱喻惜春一生的遭際。前二句說(shuō)惜春未出家之前處于繁華的塵世，總未能修成正果，但她卻能看破紅塵，一心遁入空門。后二句暗寓惜春出家為尼的歸宿。說(shuō)不要用世俗的眼光看她沉入黑海，只要能悟到人自身的本性則心中自有光明。
　　薛寶釵出的謎語(yǔ)是：
　　朝罷誰(shuí)攜兩袖煙，琴邊衾里總無(wú)緣。曉籌不用雞人報(bào)，五夜無(wú)煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。
　　此謎謎底是“更香”。更香即古代為夜間打更造的一種線香，每燃完一支恰是一更，故此得名。首句“朝罷誰(shuí)攜兩袖煙”暗隱“香”字。第二句寫更香的特征，古代的香種類繁多，這里意思說(shuō)更香與彈琴時(shí)用的鼎爐之香和熏被褥衣裳之香均無(wú)關(guān)。頷聯(lián)寫更香的作用在于報(bào)時(shí)。“曉籌”是指清晨的時(shí)刻。“雞人”是古代宮中頭戴“絳幘”（紅布頭巾，象征雄雞冠）職司晨報(bào)曉的衛(wèi)士。“五夜”即五更，古代計(jì)時(shí)將夜里時(shí)間分為五等分，稱五更為五夜。“添”指添香。頸聯(lián)描寫更香燃燒的情景，說(shuō)更香被從頭上點(diǎn)燃，從外向內(nèi)燃燒，永無(wú)休止之時(shí)。尾聯(lián)說(shuō)時(shí)間一天天消逝，更香不斷地消耗著自已，而同風(fēng)雨陰晴的變化無(wú)關(guān)。這個(gè)燈謎是借更香暗寓薛寶釵與賈寶玉成婚后孤凄寡居，獨(dú)守空房的遭際。首聯(lián)上句中的“兩袖煙”喻“兩袖清風(fēng)”之意，暗示薛寶釵在榮華之后，落得個(gè)兩手空空、一無(wú)所得的結(jié)局。下句“琴邊衾里”喻親切和諧、朝夕不離的夫妻關(guān)系，隱寓寶釵同琴瑟和諧的夫妻生活終究沒(méi)有緣分。頷聯(lián)意思是說(shuō)寶釵在寶玉出家后獨(dú)守空房，因愁悶而夜夜難眠，故不用雞人報(bào)曉，也不用侍女添香。頸聯(lián)以香火燃燒的情景喻寶釵終日為孀居生活的冷落孤寂而困擾，朝朝暮暮、年復(fù)一年地過(guò)著苦惱猶煎的生活。尾聯(lián)寄寓對(duì)寶釵命運(yùn)的感慨，說(shuō)縱然青春可貴，韶華應(yīng)當(dāng)珍惜，但因世事風(fēng)云變幻，寶釵也只能任其自然了。這個(gè)燈謎透露了八十回后原稿中薛寶釵孤苦寂寞的生活情景，后四十回續(xù)書寫寶釵日后得貴子，并“蘭桂齊芳”，當(dāng)與曹雪芹原意不符。
　　對(duì)于第二十二回中所出的謎語(yǔ)，賈政大為傷感，以為“讖語(yǔ)”。他心內(nèi)沉思到：“娘娘（元春）所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動(dòng)亂如麻。探春所作風(fēng)箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發(fā)清靜孤獨(dú)。今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？”對(duì)于薛寶釵所作燈謎，賈政心內(nèi)自忖道：“此物還倒有限。只是小小之人作此詞句，更覺(jué)不祥，皆非永遠(yuǎn)福壽之輩。”想到此處，愈覺(jué)煩悶，大有悲戚之狀。正所謂“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”。
　　第五十回“蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)，暖香塢雅制春燈謎”中，燈謎也有集中的表現(xiàn)。大家在一起春游聯(lián)詩(shī)后，李紈因“老太太叫作燈謎”，于是她和李綺、李紋各先作了一個(gè)，說(shuō)出來(lái)叫大家猜。李紈的謎語(yǔ)是：
　　觀音未有世家傳。
　　一池青草草何名。——各打“四書”一句。
　　此謎前一句謎底是“雖善無(wú)征”。語(yǔ)出《禮記?中庸》：“上焉者雖善無(wú)征。”意思是說(shuō)先王的禮制雖好，但無(wú)從征實(shí)。“征”是驗(yàn)證、證實(shí)的意思，這里“征”字雙關(guān)，意思是“納征”（納彩）以成婚禮之“征”解。“雖善無(wú)征”在謎中寓意是說(shuō)觀音雖善，但無(wú)人向她納彩定親，故不能傳宗接代，與謎面“未有世家傳”暗相關(guān)合。此謎第二句謎底是“蒲蘆兒”。語(yǔ)出《禮記?中庸》：“夫政也者，蒲蘆也。”李紈之所以出的是“四書”謎，與她的性格和身世有著密切地關(guān)系，這也寓示了她終日以陪伴兒子讀書為結(jié)局，對(duì)愛(ài)情“心如死灰”的悲慘命運(yùn)。
　　李紋、李綺的謎語(yǔ)是：
　　水向石邊出水冷。——打一古人名。
　　螢——打一字。
　　此謎前一句謎底是“山濤”。山濤是晉代詩(shī)人，字巨源，竹林七賢之一。后一句謎底是“花”字。林黛玉說(shuō)：“螢可不是草化的？”因螢在夏季多就水草產(chǎn)卵，化蛹成長(zhǎng)，古人誤以為螢是由腐草本身變化而成。所以說(shuō)是“花”，因“花”是“草”和“化”組成的，正對(duì)應(yīng)了“草化的”。
　　以是幾個(gè)謎語(yǔ)較雅，寶釵怕“不合老太太的意思”，說(shuō)：“不如作些淺近的物兒，大家雅俗共賞才好。”從以上幾條“雅”謎語(yǔ)到下面“通俗”謎語(yǔ)的過(guò)渡，主要是為了表現(xiàn)薛寶釵的善于逢迎的性格。在寶釵的提議下，史湘云先作了一首《點(diǎn)絳唇》：
　　【點(diǎn)絳唇】溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利猶虛，后事終難繼。
　　書中說(shuō)眾人有的猜和尚，有的猜道士，也有的猜是偶戲人的，只有寶玉猜著是“耍的猴兒”。猴本生活于澗溪谷壑之中，一旦被人所擒，則離開(kāi)山林，來(lái)到鬧世，供人游戲玩耍，故說(shuō)是“溪壑分離，紅塵游戲”。耍把戲的猴常身著官服官帽，扮成文臣武將的模樣，然而終歸與名利無(wú)緣，因此說(shuō)“名利猶虛”。“后事終難繼”，湘云已作了解釋，指耍的猴子總是被剁了尾巴的。湘云此謎，當(dāng)時(shí)眾人皆猜不出獨(dú)寶玉一下猜中，其中當(dāng)有深意。有人說(shuō)此謎簡(jiǎn)括了賈寶玉一生的道路。寓指賈寶玉原為大荒山青埂下一塊頑石，歷盡悲歡離合。然而由于蔑視仕途經(jīng)濟(jì)、功名利祿，最終還是斷了紅塵，出家為僧。此謎也可視為是對(duì)賈家由盛而衰，終于“樹(shù)倒猢猻散”、一敗涂地的暗示。
　　接著薛寶釵也作了一首是：
　　鏤檀鍥梓一層層，豈系良工堆砌成？雖是半天風(fēng)雨過(guò)，何曾聞得梵鈴聲！——打一物。
　　此謎小說(shuō)中沒(méi)有交代謎底，遂引起后人的眾多猜測(cè)。有人說(shuō)謎底為紙鳶；有人說(shuō)為樹(shù)上松球、松塔；又有人說(shuō)為寶塔、盆景中的寶塔等。而筆者以為作者的用意似在詩(shī)句本身，是有意不點(diǎn)明謎底的。詩(shī)謎字面上說(shuō)，謎底之物象一座精雕細(xì)刻、玲瓏剔透的寶塔，層層疊疊，但它并非出自良工之手，而是天然生成的。而且一番風(fēng)雨之后，聽(tīng)不到此物傳出的梵鈴的聲音。“鏤”、“鍥”均指雕刻。“檀”、“梓”即指質(zhì)地堅(jiān)硬的木料。“梵鈴”指佛寺和寶塔檐角上懸掛的銅鈴，被風(fēng)吹動(dòng)時(shí)會(huì)發(fā)出響聲。一般認(rèn)為，寶釵的燈謎是對(duì)其性格、遭際的概括和感嘆。前二句比喻她為人處世總能精細(xì)周全、八面玲瓏以及美麗端莊的外表，并說(shuō)這些都是出于天性，并非是她有意做出的。后兩句當(dāng)暗示寶釵與寶玉只是空作了一場(chǎng)名義上的夫妻。有人說(shuō)這里是借用唐玄宗與楊貴妃死別后于風(fēng)雨中聞鈴悲感事，寓寶釵與寶玉的生離。
　　賈寶玉作的謎語(yǔ)是：
　　天上人間兩渺茫，瑯來(lái)自公益成語(yǔ)：www.zfbfc.com