成語“一于”「一至于斯」

目錄索引：
1：成語“一至于斯”的詞條資料
2：什么什么于什么的成語
3：一開頭成語
4：“情之累人，一至于斯”是什么意思
5：予唯不食嗟來之食一至于斯也的意思

成語“一至于斯”的詞條資料

成語讀音：yī zhì yú sī
成語簡拼：YZYS
成語注音：一 ㄓˋ ㄩˊ ㄙ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：復雜式成語
成語年代：古代成語
近義詞：一至于此
成語出處：南朝·梁·任昉《為齊明帝讓宣城郡公表》：“家國之事，一至于斯。非臣之尤，誰任其咎！” 摘自www.zfbfc.com
成語解釋：同“一至于此”。
成語用法：一至于斯作謂語、狀語；指意想不到。
成語造句：何神佑助，一至于斯，愿垂一語，以保余年?！毒暗聜鳠翡洝て刑徇_磨》

成語“一至于斯”的擴展資料

1. 什么什么于什么的成語
【不安于室】指已婚婦女又亂搞男女關系。
【不安于位】指不喜歡自己的職業，不安心工作。
【不齒于人】齒：象牙齒一樣排列。不能列于人類。指被人看不起。
【冰寒于水】冰比水冷。指后來居上。比喻學生勝過老師。
【不絕于耳】絕：斷。聲音在耳邊不斷鳴響。
【不拘于時】不受恥于從師的時俗限制。
【重歸于好】歸于：回到；好：和好。指彼此重新和好。
【藏巧于拙】有才能而不顯示出來。
【厝薪于火】厝：同“措”，放置；薪：柴。置柴堆于火之上。比喻潛伏著極大危機。
【膽大于身】猶言膽大如斗。指無所忌憚。
【獨異于人】獨：獨自，單獨；異：不同。獨自與別人不同的。一般指不同于世俗。
【鳳皇于飛】比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同“鳳凰于飛”。
【鳳皇于蜚】比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同“鳳凰于飛”。
【鳳凰于飛】本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。
【福生于微】福：福分；生：產生；微：古代長度單位，為一寸的百萬分之一。福分產生于極微小因素的積累。
【俯仰于人】俯仰：低頭和抬頭，泛指一舉一動。形容一舉一動都隨人擺布。
【耿耿于懷】耿耿：有心事的樣子。不能忘懷，牽縈于心。
【供過于求】供給的數量比需要的多。
【耿耿于心】耿耿：有所懸念而不能忘懷。不能忘懷，牽縈于心。
【公諸于世】公：公開；諸：“之于”的合音；世：世上。把事情的內容向世人公開。
【公之于眾】公：公開；之：代指事物的內容；于：向；眾：大眾。把事情真相向大家公布。
【鴻漸于干】以次而進，漸至高處。后指始入仕途。
【禍生于忽】災禍產生于疏忽大意。
【何至于此】怎么能夠到了這種境地？表示不會或不應該到這種地步。
【脛大于股】猶言本小末大。舊時喻臣下的力量大于君上。
【久孤于世】降：孤獨。有真才實學的人，由于不被世人了解或受到別人的排擠而長期處于孤獨的境遇之中。
【嫁禍于人】嫁：轉移。把自己的禍事推給別人。
【假力于人】借別人的力量做事。
【見棄于人】見：被；棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。
【假手于人】假：利用。借助別人來為自己辦事。
【借聽于聾】借；借助。借助于耳聾的人打探消息。比喻找錯了求教的對象。
【見制于人】見：被；制：控制。指被別人控制。
【民保于信】指執政的人有信還要有義，才能受到人民擁護。
【賣惡于人】把壞事推給別人。
【莫逆于心】心中沒有抵觸。指情感一致，心意相投。
【木秀于林】秀：出眾，突出。高出森林的大樹。比喻才能或品行出眾的人。也措指新人新事剛剛出現。
【擬不于倫】擬：比擬；倫：同類。指不以同類或同等事物來比擬。比擬失當。
【儗不于倫】拿不能相比的人或事物來比方。儗，古通“擬”，比擬。同“儗非其倫”。
【寧媚于灶】媚：諂媚；灶：灶神。寧愿巴結灶神。比喻與其巴結職位高的人，不如籠絡職位低但有實的人。
【了然于懷】了然：了解，明白；懷：心懷。心里非常明白。
【了然于胸】了然：了解、明白。心里非常明白。
【了然于心】了然：了解、明白。心里非常明白。
【了然于中】了然：了解、明白。心里非常明白。
【聊勝于無】聊：略微。比沒有要好一點。
【怒形于色】形：顯露；色：臉色。內心的憤怒在臉上顯露出來。
【難作于易】難：難事。指難事要從簡易的地方做起。
【龍戰于野】群龍在荒野大戰。比喻群雄角逐。
【青出于藍】青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或后人勝過前人。
【求道于盲】盲：盲人。向盲人問路。比喻向毫無所知的人請教。
【求過于供】需求多而供應量少。
【青過于藍】青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或后人勝過前人。同“青出于藍”。
【強加于人】把一個人或一方的意見、看法勉強加諸于別人。
【情見于色】真情從臉色中表現出來。
【棲鳥于泉】棲：棲息。讓鳥棲息在水里。比喻處理或用人不當。
【遷怒于人】受甲的氣向乙發泄或自己不如意時拿別人出氣。
【遷怒于眾】遷怒：受甲的氣向乙發泄。自己不如意時拿別人出氣。
【切切于心】切切：比喻情真意切。牢牢記在心里。形容殷切的思念。
【取信于民】取得人民的信任。
【取信于人】比喻取得別人的信賴。
【人浮于食】?。撼^。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。
【人浮于食】?。撼^。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。
【染指于鼎】鼎：古代用青銅制成的炊具，多為圓形，三足兩耳。把手指伸到鼎里蘸點湯。比喻沾取非分的利益。
【示貶于褒】猶言寓批評于表揚。
【授柄于人】猶言授人以柄。比喻將力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。
【食方于前】形容吃的闊氣。同“食前方丈”。
【舌芒于劍】言辭比劍還鋒利。形容口才好，言辭鋒利。
【受命于天】古代統治階級為鞏固統治地位，宣揚“君神受”論，說他們作帝王是順從天意，接受天命。
【盛行于世】盛：廣泛。在社會上特別流行。
【受制于人】制：控制。被別人控制。
【慎終于始】指結束時想要慎重，在開始時就要小心謹慎。
【退藏于密】后退隱藏于秘密之處，不露行跡。謂哲理精微深邃，包容萬物。
【同歸于盡】盡：完。一起死亡或一同毀滅。
【推舟于陸】推船在陸地上行走。比喻勞而無功。
【無補于事】補：益處，裨益，對事情沒有什么益處。
【無補于時】對時事形勢沒有什么幫助。
【無補于世】世：時代。對時勢沒有什么幫助。
【問道于盲】向瞎子問路。比喻向什么也不懂的人請教，不解決問題。
【無動于衷】衷：內心。心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。
【無動于中】心里一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。
【委過于人】形容嫁禍給別人。
【眼高于天】眼高：眼界很高。眼界高過天。比喻眼界極高。也比喻驕傲自大，目中無人。
【移禍于人】把禍害轉嫁到別人身上
【業荒于嬉】荒：荒廢。貪戀玩耍就會荒廢學業
【有鑒于此】鑒：借鑒。指借鑒于這一點。
【寓教于樂】在娛樂中學習，在學習中享受快樂。
【業精于勤】業：學業；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學業精深是由勤奮得來的。
【因糧于敵】因：憑借。從敵人處取得糧草。
【寓情于景】在景色的描寫中寄托情感。
【玉汝于成】汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用于艱難困苦條件下。
【于思于思】思：同腮；于思：鬢須茂盛的樣子。指胡須長而多的人。
【義形于色】形：表現；色：面容。仗義不平之氣在臉上流露出來。
【憂形于色】形：表現。憂慮的心情在臉上表現出來。形容抑制不住內心的憂慮。
【燕燕于歸】指女子出嫁。
【有要于時】對當時有需要。
【一至于此】竟到如此地步。
【一至于斯】竟到如此地步。同“一至于此”。
【寓莊于諧】諧：風趣；莊：嚴肅莊重。用詼諧幽默的語言來說明事理，使人在輕松和愉悅中感其深刻的蘊含。
【自比于金】把自己比作尚未冶煉的黃金。比喻未成熟，急需鍛煉
【枝大于本】樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。
【指大于臂】手指比胳臂大。比喻下級的力比上級大。
【自絕于人】絕：斷。自己斷絕了跟別人的關系。指做了對不起人的事而不愿悔改。
【美于前】美：獨享美名。指先于別人獨享美名
【自投于地】投：拋擲。自己一下子仆伏在地上
【置予于懷】予：給予；懷：心懷。把人或事情放在心中，始終不忘。
【之子于歸】之子：這個女人；于歸：到丈夫家。指女子出嫁。本內容來自www.zfbfc.com
2. 一開頭成語
一心一意
一字千金
一諾千金
一葉障目
一絲不茍
一成不變
一如既往
一言不發
一無是處
一技之長
一針見血
一言為定
一網打盡
一反常態
一見鐘情
一毛不拔
一步登天
一目十行
一塵不染
一鳴驚人
一塌糊涂
一拍即合
一語道破
一筆勾銷
一相情愿
一哄而散
一呼百應
一命嗚呼
一視同仁
一面之交
……………………………………
成語字典上一大堆本內容來自www.zfbfc.com
3. “情之累人，一至于斯”是什么意思
感情的事情啊是最累人的，才剛剛動情就弄到如今這個局面，該如何是好www.zfbfc.com
4. 予唯不食嗟來之食一至于斯也的意思
樓上朋友，并沒有翻譯出“予”的意思。予唯不食嗟來之食一至于斯也===“我正因為不吃嗟來之食，才落得這個地步！”原文請看百度百科http://baike.baidu.com/view/1136099.htm
本內容來自www.zfbfc.com