成語“左”「左說右說」

目錄索引：
1：成語“左說右說”的詞條資料
2：政治上說的“左”和“右”的區別是什么啊
3：古代是以左為尊還是以右為尊？可以說的詳細些嗎？謝謝。
4：為什么中國人說“左右”，不說“右左”
5：政治上說的“左”和“右”的區別是什么啊
6：古代是以左為尊還是以右為尊？可以說的詳細些嗎？謝謝。
7：歷史課上,老說什么"左"(或右)的錯誤,這里的"左"到底是什么意思啊?
8：從左看說我,右看我說,要我是說不要我還是說。打一字謎

9：一個人說話的時候，眼睛看向右說真話，向左是在撒謊嗎？

10：歷史教科書老是說政策”左“和“右”了，分別是什么意思啊？

11：左()右()

12：老把左說成右是為什么？

13：中國共產黨里的“左”和“右”到底是什么意思

14：歷史課上,老說什么"左"(或右)的錯誤,這里的"左"到底是什么意思啊?

成語“左說右說”的詞條資料

成語讀音：zuǒ shuō yòu shuō
成語簡拼：ZSYS
成語注音：ㄗㄨㄛˇ ㄕㄨㄛ 一ㄡˋ ㄕㄨㄛ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：當代成語
近義詞：好說歹說
成語出處：王松《老游擊隊員》：“李科長跟他左說右說，他怎么也聽不進。” 摘自公益成語網：www.zfbfc.com
成語解釋：反復地說
成語用法：左說右說作謂語、狀語；指反復地說。
成語造句：他左說右說就是說不到中心要害之處
英文翻譯：try one’s best to persuade

成語“左說右說”的擴展資料

1. 政治上說的“左”和“右”的區別是什么啊
用“左”或“右”來區別派別的習慣來源于1789年法國大革命時期的三級會議。當時的國民公會里山岳派在左，吉倫特派在右。山岳派是法國大革命時期國民公會中的革命民主派，因坐于會議大廳的最高處得名。1792年吉倫特派退出雅各賓俱樂部后，山岳派實際上成為雅各賓派。哲學上講：主觀和客觀相統一、理論與實踐相結合的理論就是正確的認識，如果執行的路線、方針、政策符合當時的實際，就是正確的；如果超越了當時的客觀實際，做了條件不成熟的事情就是左傾盲動（冒險）主義；如果落后于當時的實際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守（投降）主義。在戰爭年代，黨內’左傾’容易走向關門主義，’右傾’容易導致投降主義，因此要反對’左傾’、’右傾’，但主要是反’左傾’（反’左左為右’）的冒進性。在和平時期，黨內’左傾’容易走向空想主義，’右傾’容易導致妥協主義，因此還要反對’左傾’、’右傾’，但主要是反’右傾’（反’左右為中’）的保守性。其實，’左’與’右’的區別由來已久。在兩千多年前的春秋時代，中國偉大的哲學家老子就說過：’君子居則貴左，用兵則貴右’、’是以圣人執左契，而不以責于人’。來自公益成語：www.zfbfc.com
2. 古代是以左為尊還是以右為尊？可以說的詳細些嗎？謝謝。
在中國古代，左尊或右尊并不是一成不變的。在不同的時期、時代和不同的領域、場合，存在著不同的規定。
先秦至西漢，總體以右為尊。其中先秦及秦朝側重于尊左，西漢更側重于尊右。東漢至唐宋，我國逐漸形成了以左為尊的制度。元朝建立后，規定以右為尊。明清兩朝，以左為尊，此制為明、清兩代沿用了五百多年。
朱元璋建立明朝，復改以左為尊，此制為明、清兩代沿用了五百多年。現在戲劇舞臺上上演古典劇目，客人、尊長總是坐在主人、幼輩的左側，這反映出明朝崇尚“左”的禮儀。
擴展資料：
在各種類型的國際交往中，大到政治磋商、商務往來、文化交流，小到私人接觸、社交應酬，但凡有必要確定并排列具體位置的主次尊卑，“以右為尊”都是普遍適用的。
源自于西方的國際慣例是以右為尊，所以在外事活動和商務場合中，如主客雙方并列坐或站立，一般我們會強調以右為尊，出于對客人的尊重，通常會安排客人位于主人的右邊。
如果相對而坐時，則是以進門的方向來區分左右的，將客人安排在進門的右手邊側。在國內的一些政務活動中，往往采用以左為尊。
參考資料來源：百度百科-以右為尊原則來自公益成語網：www.zfbfc.com
3. 為什么中國人說“左右”，不說“右左”
東邊是代表生發的，而肝氣是向上行的，所以它把肝放在左邊。肺本來在上面，在心臟的上面，你既然把肺說成右邊，這是為什么呢？它是從氣的角度來說。所以在中國看寺廟的話，經常會看到二郎戲珠圖，這個都是在講人體的契機，左邊是往上升的，右邊是往下降的，為什么說左右呢？左邊是肝，肝是血，右邊是氣，肺是主氣的，所以血比氣運行得慢，所以先動左腳。我們一般都先說左，后說右，先把生機這邊啟動然后再說右邊。在拳法和練身的技巧里有一個動作基本是一致的，就是把腿微微分開，與肩同寬，先邁右腿還是先邁左腿是不同的，從中醫來說是非常有差異性。我們先講左邊的東西，所以你一定是先把左腳慢慢打開才是對的，中醫的概念來說就是先動血后動氣，這樣就不會對你造成很大的人體傷害。為什么冬天很冷要吃蘿卜，夏天很熱還要吃姜？因為冬天的時候，人體氣機慢慢的開始外散，到夏天的時候，所有的陽氣慢慢的外散到了末梢，夏天就一定會出汗。夏天由于陽氣到了末梢，在人體的內部形成了一個寒的格局，就是我們的五臟六腑里面是寒虛的，是陰的格局，用中醫來講，陽氣都散在末梢了，所以在夏天的時候恰恰吃點熱的東西，比如要吃姜這樣的東西。所以夏天吃冷飲是一個絕對的錯誤。人為什么喝涼水？實際上是胃里有胃寒，熱就會出來攻這個寒，所以就會形成一種燥熱，而這個時候越喝涼水人越渴，反而喝一點溫水還更好。因為人體的內部是恒溫的，它是不會變的，這個時候你喝一些溫水的話把體內的溫度平衡掉。所以在古代夏天養生的時候會非常講究一點，夏天不主張吃肉，在春夏秋冬養生是非常講究的，胃是需要熱量來扶疏的。在夏天即使是吃肉也要剁得特別的碎。南方注重養生比如上海，他們在冬天的時候才吃滋補膏，因為冬天的話會讓人的陽氣匯到里面，形成一種內熱的格局。所以冬天吃一點肉是沒有問題的，或者吃滋補膏也是可以化掉的。吃什么東西都是要化掉的，如果不化掉就會堆積起來，成為垃圾。所以冬天的時候我們要吃一些比如蘿卜之類的比較清涼通氣的東西，把內熱的局面稍微的通調一下，這是中國養生里面的基本原則。春天的時候，古代是特別講究吃東西，一定要吃糧食。因為春天的糧食基本上是前一年的種子，要想養春天的生發之機，一定要靠糧食種子的力量去養。所以《黃帝內經》告訴你一個特別簡單的道理，就是告訴你怎樣的吃好睡好，根本不用藥，里面總共就是13個方子，都是非常簡單的方子，就是告訴你只要吃好了、睡好了、順其自然了，身體就好了。現在的人為什么身體不好？就是有點反自然，該睡的時候不睡，然后就是白天的時候昏昏欲睡，一到晚上就特精神，都是不按照自然規律去做。記住冬天可以吃一些涼的東西，都沒有問題，但是到了夏天，如果要想養生不損害胃氣的話，一定要喝溫水。來自公益成語網：www.zfbfc.com
4. 政治上說的“左”和“右”的區別是什么啊
用“左”或“右”來區別派別的習慣來源于1789年法國大革命時期的三級會議。當時的國民公會里山岳派在左，吉倫特派在右。山岳派是法國大革命時期國民公會中的革命民主派，因坐于會議大廳的最高處得名。1792年吉倫特派退出雅各賓俱樂部后，山岳派實際上成為雅各賓派。哲學上講：主觀和客觀相統一、理論與實踐相結合的理論就是正確的認識，如果執行的路線、方針、政策符合當時的實際，就是正確的；如果超越了當時的客觀實際，做了條件不成熟的事情就是左傾盲動（冒險）主義；如果落后于當時的實際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守（投降）主義。在戰爭年代，黨內’左傾’容易走向關門主義，’右傾’容易導致投降主義，因此要反對’左傾’、’右傾’，但主要是反’左傾’（反’左左為右’）的冒進性。在和平時期，黨內’左傾’容易走向空想主義，’右傾’容易導致妥協主義，因此還要反對’左傾’、’右傾’，但主要是反’右傾’（反’左右為中’）的保守性。其實，’左’與’右’的區別由來已久。在兩千多年前的春秋時代，中國偉大的哲學家老子就說過：’君子居則貴左，用兵則貴右’、’是以圣人執左契，而不以責于人’。本內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
5. 古代是以左為尊還是以右為尊？可以說的詳細些嗎？謝謝。
在中國古代，左尊或右尊并不是一成不變的。在不同的時期、時代和不同的領域、場合，存在著不同的規定。
先秦至西漢，總體以右為尊。其中先秦及秦朝側重于尊左，西漢更側重于尊右。東漢至唐宋，我國逐漸形成了以左為尊的制度。元朝建立后，規定以右為尊。明清兩朝，以左為尊，此制為明、清兩代沿用了五百多年。
朱元璋建立明朝，復改以左為尊，此制為明、清兩代沿用了五百多年。現在戲劇舞臺上上演古典劇目，客人、尊長總是坐在主人、幼輩的左側，這反映出明朝崇尚“左”的禮儀。
擴展資料：
在各種類型的國際交往中，大到政治磋商、商務往來、文化交流，小到私人接觸、社交應酬，但凡有必要確定并排列具體位置的主次尊卑，“以右為尊”都是普遍適用的。
源自于西方的國際慣例是以右為尊，所以在外事活動和商務場合中，如主客雙方并列坐或站立，一般我們會強調以右為尊，出于對客人的尊重，通常會安排客人位于主人的右邊。
如果相對而坐時，則是以進門的方向來區分左右的，將客人安排在進門的右手邊側。在國內的一些政務活動中，往往采用以左為尊。
參考資料來源：百度百科-以右為尊原則來自www.zfbfc.com
6. 歷史課上,老說什么左(或右)的錯誤,這里的左到底是什么意思啊?
政治上的派別或路線，無外乎兩類或兩條，一個是“左”的，另一個是“右”的。這里“左”的或“右”的，可能與一般“左”的或“右”的理解不同，并無褒貶之意。這里“右”的觀點或意識形態，是指對于人的本性是“惡”的基本認識，認為人是自私自利、趨利避害、弱肉強食的社會動物，調整、規范人的行為、人與人的關系，調動人的積極性只能是誘之以利、曉之以害、戒之以罰，由個體“惡”的動機出發，最終達到“善”的長遠社會效果。這里“左”的觀點或意識形態，是指對于人的本性是“善”的基本認識，認為人是有別于動物，高尚智慧的“人”，人有理想、有道德、有公益心、有愛心，講公平、講正義，能無私利他，通過教育指導，人的這些品質會得到加強，人的行為、人與人的關系能夠自然的良性調整。現實的人，現實的社會總是“善”與“惡”，美好與丑惡共存，絕對的“左”或“右”大概都不存在，只能是“左傾”或“右傾”的混合體。 所謂左派右派之分是個歷史的產物，分別代表不同的階級利益，而這個資產階級革命中所誕生的名詞，又被馬克思主義做了進一步的引申，所以要講清左派右派這個問題，還和你是站在什么樣的立場上有關。 站在馬克思主義的立場，或無產階級的立場，所謂左派就是代表歷史前進方向的人群，而馬克思主義指出社會主義必然代替資本主義，所以在今天左派就是主張走社會主義道路的人群。有一個經常和左派右派混淆的問題就是左傾和右傾的區分。同樣是主張實現社會主義目標的，因為對現實的認識不一致，因此就產生了對采取何種措施的分歧，認識落后于實際情況的，我們叫做右傾，認識超前于實際情況的，我們叫做左傾。一方面，無論左傾右傾，都于左派，于認識上產生了偏差；另一方面，無論左傾右傾，都會給社會主義革命和建設事業帶來危害，因此就需要即防左又防右。對認識上有偏差的左傾或右傾派，正確的做法應該是從思想上給以幫助，促使他們轉變。所謂防，只是說要防止在策略上出現左或右傾，不是說象防賊一樣的防人，甚至是把他們作為革命的對象。 對于無產階級來說，主張資本主義，極力為資本主義社會辯護的，就是右派。由于右派極力維護資本主義制度，反對歷史向社會主義前進，所以右派是代表著逆歷史前進方向的勢力。而站在資產階級立場，資本主義社會當然是要萬萬年的，因此他們并不承認主張實現社會主義的是什么左派，在他們那里，左派恐怕是要被稱作空想派、烏托邦的。但右派在如何維護資本主義制度上，也還存在路線之爭，主要地區分為改革派與維持派（也稱保守派）。改革派就是要割除一些資本主義的弊端，進行一些改良，這就必然要向社會主義學習和靠攏，其政策主張也就必然更多地反映了中、下階層的利益，由此，一般也稱其為左翼或左派。而維持派（或保守派）則更多地要求維護傳統的資本主義自由經濟，反對對資本主義進行改良，因此其主張就必然更多地代表上層階級的利益，一般稱其為右翼或右派。不過也常常不用左右派的稱呼來表示，比如，美國的民主黨左翼，但通常稱之為自由派，而美國的右翼共和黨則被稱為保守派。 與左傾和右傾的概念相對，在政策的具體實施上又有保守、穩健和激進的區別。比如激進的右翼極力反對對資本主義制度進行改革，對已進行的改革拼命反對并主張撤消之，一般稱為極端保守派，而激進的左翼就主張實行大膽的、迅速的改革，這大概是叫極端自由派吧。我們可以看到，當今資本主義世界，兩派的主張變得模糊起來，都在向中間靠攏，也就是保守的保守派和保守的改革派在互相靠攏。 其實左派也有保守、穩健和激進的區別，但這通常和右傾、左傾混在一起，不容易區分內容來自公益成語：www.zfbfc.com
7. 從左看說我,右看我說,要我是說不要我還是說。打一字謎
答案是 誐 或者 記說我 即 言我, 或者 言己合起來是 誐 或者 記因此答案是 誐 或者 記本內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
8. 一個人說話的時候，眼睛看向右說真話，向左是在撒謊嗎？
這個說法是如此深入人心，以致于一些警察局還門開設了這類培訓，用來審訊嫌疑犯。但近日發表在美國《公共科學圖書館期刊》(PLoSONE)上的一篇論文潑了桶冷水：一個人說話時向左還是向右看，跟他說的是否真話一點關系都沒有。如果要靠這個來判斷，還不如拋硬幣來得準確。 這篇論文的主要作者是英國赫特福德大學的心理學家理查·懷斯曼(Richard Wiseman)。他經常受邀發表謊言及幻覺心理學方面的演講，但幾乎每次演講，聽眾都會問他眼睛跟說謊的關系的問題。“這個理論在心理學著作中是找不到任何出處的，所以我決定，最好自己親自驗證一下。”懷斯曼解釋。 他做了兩個階段的研究。在第一段實驗中，他和同事將實驗對象分成兩組，第一組人的手機放在自己包里，但必須騙人說手機放在書桌抽屜里;另一組確實把手機放在了抽屜里，也是這樣如實相告的。他們跟實驗者的交談過程都用錄像錄了下來，結果發現，無論是說謊還是不說謊的人，眼睛望向左和右的幾率是一樣的。 第二段研究，他們調來了許多真實案件的相關錄像。“這些都是在新聞發布會上，失蹤受害者的親人們的發言。”在這些案件被偵破后，據DNA檢測、攝像頭記錄等證據證明，這些發言的親中有一部分謊言連篇。但將他們的錄像跟說真話的人比較后，懷斯曼和同事還是沒有發現眼睛看向和謊言的明顯聯系。 “這種說法的思想體系是上世紀七八十年代誕生的，最開始將人的重構記憶和真實記憶做對比，后來不知從哪里開始，說謊和真實記憶也被納入了它的研究體系里。”懷斯曼介紹，“現在它的傳播越來越廣，許多機構的人事部在招聘時，會門觀察應聘者的眼睛，看看他們在自我介紹時有沒有說謊。” 實際上，判斷一個人說謊的方式要復雜得多。首先，要根據一個人的行為判斷說話真偽，必須設定一個基準線，先找出他說真話時的表現，然后才能根據行為的變化來做推斷。其次，說謊者會不自覺地透露出一些線索： 1、說謊的時候，會本能地把自身剔除出去，比如說用“車壞了”代替“我的車壞了”;也很少提到謊言涉及的人名，比如克林頓在向全國講話時，不愿說“莫妮卡”，而是“我沒有跟那個女人發生性關系”。 2、許多人都知道，說謊者一般不敢看對方的眼睛，因此高明的說謊者會加倍注地看你。但是，他們由于注意力太集中，眼球開始干燥，一段時間后會更頻繁地眨眼，這就泄露了天機。 3、人們其實很少會記住發生過的所有事，回憶的時候一般會反復糾正自己，比如：“我回家，然后打開電視——哦，不對，我先給我媽打了個電話，然后才坐在電視機前的。”而說謊者早已在頭腦中把一切情景設想好了，會有條不紊地說出來，而且避免在陳述時說自己記錯了，以免暴露自己。（來源：網絡）摘自公益成語：www.zfbfc.com
9. 歷史教科書老是說政策”左“和“右”了，分別是什么意思啊？
左代表激進，右代表保守，最早出自于某國家議會開會時，分坐席的方式歷史教科書中的“左”和“右”都是貶義的，表示政策出現了錯誤，其中左代表盲動主義不切合實際，右代表機會主義和投降主義的過于保守的錯誤。內容來自www.zfbfc.com
10. 左()右()
【左膀右臂】比喻得力的助手。
【左沖右突】向左邊沖擊，向右邊突圍。形容突圍時的艱苦奮戰
【左躲右閃】向左和向右躲閃，不敢正面面對。
【左輔右弼】圃、弼：本指輔助帝王或太子的官，后引伸為左右輔佐的人。比喻在左右輔助。
【左歸右歸】歸：終歸。指任憑如何打算
【左顧右眄】左看右看。細看。
【左顧右盼】顧、盼：看。向左右兩邊看。形容人驕傲得意的神情。
【左顧右視】左邊看看，右邊看看
【左鄰右里】泛指鄰居。
【左來右去】形容來回折騰
【左鄰右舍】左右的鄰居。也比喻關系比較接近的其它單位。
【左鉛右槧】書寫工具不離左右。意指不停地寫作。
【左挈右提】挈：提。比喻共相扶持與輔佐
【左史右經】左邊放著史書，右邊放著經書。形容博覽群書或藏書豐富
【左說右說】反復地說。
【左思右想】多方面想了又想。
【左書右息】比喻倒行逆施。
【左推右擋】左邊推，右邊擋。比喻那種還擊和抵制的動作。
【左提右挈】挈：帶領。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。
【左圖右史】形容室內圖書多。
【左圖右書】周圍都是圖書。指嗜書好學。也指一種有插圖的讀物。
【左文右武】指文武并用
【左旋右抽】旋：回旋。左邊的御者旋回車馬，右邊的勇士拔刀刺殺。形容作戰時的氣勢
【左擁右抱】形容人姬妾多（多見于舊小說）。
【左宜右有】宜：適宜，適合。形容多才多藝，什么都能做。
【左縈右拂】縈：纏繞；拂：輕擦。左邊牽絆，右邊輕拭。比喻對手容易收拾。
【左宜右宜】形容才德兼備，則無所不宜，無所不有。
【左支右絀】支：支持；絀：屈曲，引伸為不足。原指彎弓射箭的姿勢，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應付了這方面，那方面又出了問題。
【左支右調】指支吾搪塞。
【左支右吾】原謂左右抵拒，引申謂多方面窮于應付。
【左支右捂】支：支撐。撐住左邊，擋住右邊。形容處境困難，窮于應付，顧此失彼
【左搘右捂】支：支撐。撐住左邊，擋住右邊。形容處境困難，窮于應付，顧此失彼
【左枝右梧】猶左支右吾。本內容來自www.zfbfc.com
11. 老把左說成右是為什么？
你的左右腦功能不協調
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12. 中國共產黨里的“左”和“右”到底是什么意思
左即左傾主義，是指政治上追求進步、同情勞動人民的傾向。右即右傾主義，是投降主義。而“左”傾是冒險主義，是政治思想上超越客觀，脫離社會現實條件，陷入空想、盲動和冒險的傾向。所以，為了表示貶義，特在左字上添加了引號，即“左”傾，以區別于真正的左傾。
“左”傾思想表現為急于求成，主觀地夸大革命力量，輕視敵人力量和客觀困難，在革命和建設中采取盲動的冒險的行動；或者在革命組織內部混淆兩類不同性質的矛盾，采取殘酷斗爭、無情打擊的政策；或者在同盟軍問題上實行關門主義，打倒一切。
右傾是指政治思想上，認識落后于實際，不能隨變化了的客觀情況變化、前進，甚至違背客觀發展規律的傾向。右傾思想如果形成為系統完整的路線，并在實踐中貫徹便成為右傾機會主義。右傾機會主義在政治斗爭中往往放棄原則，犧牲無產階級根本利益而求得妥協，又叫右傾投降主義。
擴展資料：“左”傾是激進冒險主義、機會主義，右傾是保守主義、投降主義機會主義(最初出現時的表現是“左”傾)。機會主義包括“左”傾機會主義和右傾機會主義。“左”傾機會主義又是“左”傾冒險主義。右傾機會主義又是右傾投降主義。
在中國共產黨歷史上，左派曾一度以革命的姿態出現，給人以右是落后，左是進步的錯覺，但實際上中共的左傾危害最大、時間也最長，所以我們在學習的過程中，把“左”傾加一個雙引號，以此說明“左”并不是真正的革命，我們更應提防“左”傾錯誤。中共就是在不斷糾正錯誤中發展、成熟的。
參考資料：百度百科-左傾百度百科-右傾摘自公益成語網：www.zfbfc.com
13. 歷史課上,老說什么左(或右)的錯誤,這里的左到底是什么意思啊?
政治上的派別或路線，無外乎兩類或兩條，一個是“左”的，另一個是“右”的。這里“左”的或“右”的，可能與一般“左”的或“右”的理解不同，并無褒貶之意。這里“右”的觀點或意識形態，是指對于人的本性是“惡”的基本認識，認為人是自私自利、趨利避害、弱肉強食的社會動物，調整、規范人的行為、人與人的關系，調動人的積極性只能是誘之以利、曉之以害、戒之以罰，由個體“惡”的動機出發，最終達到“善”的長遠社會效果。這里“左”的觀點或意識形態，是指對于人的本性是“善”的基本認識，認為人是有別于動物，高尚智慧的“人”，人有理想、有道德、有公益心、有愛心，講公平、講正義，能無私利他，通過教育指導，人的這些品質會得到加強，人的行為、人與人的關系能夠自然的良性調整。現實的人，現實的社會總是“善”與“惡”，美好與丑惡共存，絕對的“左”或“右”大概都不存在，只能是“左傾”或“右傾”的混合體。 所謂左派右派之分是個歷史的產物，分別代表不同的階級利益，而這個資產階級革命中所誕生的名詞，又被馬克思主義做了進一步的引申，所以要講清左派右派這個問題，還和你是站在什么樣的立場上有關。 站在馬克思主義的立場，或無產階級的立場，所謂左派就是代表歷史前進方向的人群，而馬克思主義指出社會主義必然代替資本主義，所以在今天左派就是主張走社會主義道路的人群。有一個經常和左派右派混淆的問題就是左傾和右傾的區分。同樣是主張實現社會主義目標的，因為對現實的認識不一致，因此就產生了對采取何種措施的分歧，認識落后于實際情況的，我們叫做右傾，認識超前于實際情況的，我們叫做左傾。一方面，無論左傾右傾，都于左派，于認識上產生了偏差；另一方面，無論左傾右傾，都會給社會主義革命和建設事業帶來危害，因此就需要即防左又防右。對認識上有偏差的左傾或右傾派，正確的做法應該是從思想上給以幫助，促使他們轉變。所謂防，只是說要防止在策略上出現左或右傾，不是說象防賊一樣的防人，甚至是把他們作為革命的對象。 對于無產階級來說，主張資本主義，極力為資本主義社會辯護的，就是右派。由于右派極力維護資本主義制度，反對歷史向社會主義前進，所以右派是代表著逆歷史前進方向的勢力。而站在資產階級立場，資本主義社會當然是要萬萬年的，因此他們并不承認主張實現社會主義的是什么左派，在他們那里，左派恐怕是要被稱作空想派、烏托邦的。但右派在如何維護資本主義制度上，也還存在路線之爭，主要地區分為改革派與維持派（也稱保守派）。改革派就是要割除一些資本主義的弊端，進行一些改良，這就必然要向社會主義學習和靠攏，其政策主張也就必然更多地反映了中、下階層的利益，由此，一般也稱其為左翼或左派。而維持派（或保守派）則更多地要求維護傳統的資本主義自由經濟，反對對資本主義進行改良，因此其主張就必然更多地代表上層階級的利益，一般稱其為右翼或右派。不過也常常不用左右派的稱呼來表示，比如，美國的民主黨左翼，但通常稱之為自由派，而美國的右翼共和黨則被稱為保守派。 與左傾和右傾的概念相對，在政策的具體實施上又有保守、穩健和激進的區別。比如激進的右翼極力反對對資本主義制度進行改革，對已進行的改革拼命反對并主張撤消之，一般稱為極端保守派，而激進的左翼就主張實行大膽的、迅速的改革，這大概是叫極端自由派吧。我們可以看到，當今資本主義世界，兩派的主張變得模糊起來，都在向中間靠攏，也就是保守的保守派和保守的改革派在互相靠攏。 其實左派也有保守、穩健和激進的區別，但這通常和右傾、左傾混在一起，不容易區分內容來自www.zfbfc.com