“千里()()”的成語「千里結言」

成語“千里結言”的詞條資料

成語讀音：qiān lǐ jié yán
成語簡拼：QLJY
成語注音：ㄑ一ㄢ ㄌ一ˇ ㄐ一ㄝˊ 一ㄢˊ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
成語出處：南朝·宋·范曄《后漢書·獨行傳·范式》：“母曰：‘三年之別，千里結言，爾何相信之審邪？” 摘自公益成語網：gyjslw.com
成語解釋：謂與遠方朋友相約之言。
成語用法：千里結言作賓語、定語；用于約定。

成語“千里結言”的擴展資料

1. 請問“山清氣爽九秋天，黃菊紅茱滿泛船。千里結言寧...
意思是山清氣爽的時節喊上朋友一塊游山玩水，表達了詩人對大自然的喜愛，以及對美好生活的向往。
出自：唐代韓愈的《重九會郡樓》
原文：
山清氣爽九秋天，黃菊紅茱滿泛船。
千里結言寧有后，群賢畢至猥居前。
譯文：
山清氣爽的秋天，黃色的菊花，紅色牡丹鋪滿整條船，千里傳書信喊上好友一塊到此游玩。
擴展資料：
創作背景：
韓愈是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統，反對講聲律對仗而忽視內容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，被尊為“唐宋八大家”之首。時人有“韓文”之譽。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”。
蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來古文的發展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨創之功。韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領域。
糾正了大歷（766年－780年）以來的平庸詩風。在封建思想道德方面，他也有獨到的建樹，大力提倡儒學，以繼承儒學道統自居，開宋明理學家之先聲。
韓愈文章的特點之一是“發言真率，無所畏避”，或“鯁言無所忌”，也就是敢于講話，而且敢講真話。這個特點是和他積極的政治態度分不開的。他的幾篇奏疏都是敢于揭發事實，敢說“群臣之所未言”的話。
《御史臺上論天旱人饑狀》和《論淮西事宜狀》都有這個特點。當然，最有代表性的文章還是《論佛骨表》。其中所講的就是“群臣不言其非，御史不舉其失”的話。在封建社會中，敢于說出別人該說而不說的話，這是了不起的膽識。
正因此，韓愈這類文章也就有內容、有深度、有力量。再加上韓愈的語言藝術不同凡響，便成為氣勢磅礴的好文章。摘自公益成語網：gyjslw.com
2. 文言文千里結言的結怎么解釋
　　千里結言　　千里的諾言　　《百度文言文翻譯》　　結：　　舊時向官府承擔責任或承認了結的書面的字據 [written quarantee]。如：保結；具結;印結；甘結；結狀（舊時向官府出具的表示證明、擔保或了結的文書）　　誠信者，天下之結也。——《管子》　　《百度百科》
摘自公益成語網：gyjslw.com
3. 二年之別，千里結言，爾何敢信之審邪？ 翻譯
兩年前分別，千里結言，約定在千里之外見面,你何必這么認真地相信呢？
摘自公益成語網：gyjslw.com
4. 兩年之別，千里結言，爾何敢信之審邪？
　　二年之別,千里結言,爾何敢信之審邪.　　意思是：兩年前分別,千里結言,約定在千里之外見面,你何必這么認真地相信呢?
摘自公益成語網：gyjslw.com
5. 如何翻譯：二年之別，千里結言，爾何敢信之審邪
兩年前分別,千里結言,約定在千里之外見面,你何必這么認真地相信呢?
摘自公益成語網：gyjslw.com
6. 請問“山清氣爽九秋天，黃菊紅茱滿泛船。千里結言寧...
意思是山清氣爽的時節喊上朋友一塊游山玩水，表達了詩人對大自然的喜愛，以及對美好生活的向往。
出自：唐代韓愈的《重九會郡樓》
原文：
山清氣爽九秋天，黃菊紅茱滿泛船。
千里結言寧有后，群賢畢至猥居前。
譯文：
山清氣爽的秋天，黃色的菊花，紅色牡丹鋪滿整條船，千里傳書信喊上好友一塊到此游玩。
擴展資料：
創作背景：
韓愈是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統，反對講聲律對仗而忽視內容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，被尊為“唐宋八大家”之首。時人有“韓文”之譽。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”。
蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來古文的發展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨創之功。韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領域。
糾正了大歷（766年－780年）以來的平庸詩風。在封建思想道德方面，他也有獨到的建樹，大力提倡儒學，以繼承儒學道統自居，開宋明理學家之先聲。
韓愈文章的特點之一是“發言真率，無所畏避”，或“鯁言無所忌”，也就是敢于講話，而且敢講真話。這個特點是和他積極的政治態度分不開的。他的幾篇奏疏都是敢于揭發事實，敢說“群臣之所未言”的話。
《御史臺上論天旱人饑狀》和《論淮西事宜狀》都有這個特點。當然，最有代表性的文章還是《論佛骨表》。其中所講的就是“群臣不言其非，御史不舉其失”的話。在封建社會中，敢于說出別人該說而不說的話，這是了不起的膽識。
正因此，韓愈這類文章也就有內容、有深度、有力量。再加上韓愈的語言藝術不同凡響，便成為氣勢磅礴的好文章。摘自公益成語網：gyjslw.com
7. 如何翻譯：二年之別，千里結言，爾何敢信之審邪？
“兩年前分別，千里結言，約定在千里之外見面,你何必這么認真地相信呢？”
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8. 二年之別，千里結言，爾敢信之審也 的解釋
二年之別：兩年前分別千里結言：約定在千里之外的地方見面爾敢信之審邪：你何必那么認真地相信呢？
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9. 如何翻譯：二年之別，千里結言，爾何敢信之審邪？
“兩年前分別，千里結言，約定在千里之外見面,你何必這么認真地相信呢？”
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10. 文言文千里結言的結怎么解釋
　　千里結言　　千里的諾言　　《百度文言文翻譯》　　結：　　舊時向官府承擔責任或承認了結的書面的字據 [written quarantee]。如：保結；具結;印結；甘結；結狀（舊時向官府出具的表示證明、擔保或了結的文書）　　誠信者，天下之結也。——《管子》　　《百度百科》
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11. 千里結言的詞語辨析
【拼音代碼】： qljy【用法】： 作賓語、定語；用于約定 范式與汝南張邵是好朋友，二人一起去考試，后告歸鄉里時，范式對張邵說：“兩年后我要到你家（汝南金鋪）去拜望尊親，見兄弟你的孩子。”于是，二人共同商定了日期。　　過了兩年，張邵和范式約定的日子快到時，張邵就對母親說：“請設宴以等待我的朋友范式到來。”母親說：“你們離別兩年了，與那么遠的朋友相約的話豈可當真？”張邵對母親說：“范式范巨卿是個信士，非常講信義，他必不會違約。”張邵的母親說：“要是這樣，當為你們醞酒做宴。”到了那一天，范式果然如期而約。于是，張邵和范式升堂拜飲，盡歡而別。后來，這個故事被后人傳誦，尤其是經過晉·干寶《搜神記》中的《山陽死友傳》、元·宮天挺雜劇《范張雞黍》、明·馮夢龍《喻世明言》之《范巨卿雞黍死生交》等加工和改編，最終成為成語典故。雞黍之約也被譽為中華民族的誠信之源。古人所稱“八拜之交”之一。　　成語“千里結言”，由此而出。
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12. 二年之別，千里結言，何爾相信之審邪？的意思，我...
二年之別：兩年前分別千里結言：約定在千里之外的地方見面爾敢信之審邪：你何必那么認真地相信呢？
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13. 二年之別，千里結言.，爾何敢信之審邪?
　　二年之別,千里結言,爾何敢信之審邪.　　意思是：兩年前分別,千里結言,約定在千里之外見面,你何必這么認真地相信呢?
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