“行”字的成語「行百里者半于九十」

成語“行百里者半于九十”的詞條資料

成語讀音：xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí
成語簡拼：XBLZBYJS
成語注音：ㄒ一ㄥˊ ㄅㄞˇ ㄌ一ˇ ㄓㄜˇ ㄅㄢˋ ㄩˊ ㄐ一ㄡˇ ㄕˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：八字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：復句式成語
成語年代：古代成語
近義詞：行百里者半九十
成語出處：西漢 劉向《戰國策 秦策五》：“詩云：'行百里者半于九十'，此言末路之難也。” 內容來自公益成語網：gyjslw.com
成語解釋：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。
成語用法：行百里者半于九十復句式；作分句；。
成語造句：《北史 韓麒麟等傳論》：“持堅無術，末路蹉跎，行百里者半于九十，彪之謂也。”
英文翻譯：Ninety li is only half of a hundred li journey.

成語“行百里者半于九十”的擴展資料

1. “行百里者，半于九十”是什么意思？
“行百里者半于九十”常作“行百里者半九十”，意思是行百里路，走了九十里，也只是走了一半；深層含義是說，干事情越接近完成時越艱難、越關鍵。很多人開始的時候總是雄心壯志，宏圖遠大，可是隨著時間的進行，慢慢的就沒有的動力，沒有的毅力，沒有了決心。到最后草草了事。
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2. 行百里者半九十.這句話什么意思
走一百里路，走了九十里才算是一半。?比喻做事愈接近成功愈困難，越要堅持到最后。
出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》：“詩云：‘行百里者半于九十。’此言末路之難也。”
原文的意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，越要堅持到最后。
擴展資料：
行百里者半九十近義詞：
1、鍥而不舍[ qiè ér bù shě ]：鍥：鏤刻；舍：停止。 不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。
魯迅《兩地書·致許廣平十二》曰：“要治這麻木狀態的國度，只有一法，就是‘韌’，也就是‘鍥而不舍’。
2、一如既往是一個漢語成語，拼音是 yī rú jì wǎng，指態度或做法沒有任何變化，還是像從前一樣。
浩然《艷陽天》第124章中的：“它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。”
3、鐵杵成針，讀音tiě chǔ chéng zhēn，是一個成語，意思是途光明的學業或事業，即便有天賦的人去學習、去做事，也是難以一帆風順的。但只要有毅力，肯下苦功，保持平和的心態堅持學下去、做下去，最后一定能成功。比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：“好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。”
譯文：就像是鐵杵磨成針，心里堅定必定有成為針的一天。
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3. 行百里者半于九十。什么意思
成語辨析：“行百里者半于九十”常作“行百里者半九十”，意思是行百里路，走了九十里，也只是走了一半；深層含義是說，干事情越接近完成時越艱難、越關鍵。很多人開始的時候總是雄心壯志，宏圖遠大，可是隨著時間的進行，慢慢的就沒有的動力，沒有的毅力，沒有了決心。到最后草草了事。
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4. 行百步者半九十是什么意思，出自哪里！
出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》，意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，越要堅持到最后。
全文（節選）如下：
《詩》云：‘行百里者半于九十。’此言末路之難。今大王皆有驕色，以臣之愚觀之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？
秦人援魏以拒楚，楚人援韓以拒秦，四國之兵敵，而未能復戰也。齊、宋在繩墨之外以為，故曰先得齊、宋者伐秦。
秦先得齊、宋，則韓氏鑠；韓氏鑠，則楚孤而受兵也。楚先得齊，則魏氏鑠；魏氏鑠，則秦孤而受兵矣。若隨此計而行之，則兩國者必為天下笑矣。
譯文如下：
《詩經》上說：‘走一百里路，即使走了九十里還只是一半。’著重指出走最后一段道路是十分艱難的。如今大王常常有驕傲的情緒，臣曾經留心觀察，方今天下之事，根據諸侯的心意，不是聯合對付楚國，就是并力收拾秦國。何以見得？
秦人援魏抗楚，楚人援韓抗秦，只因勢均力敵，正處在相恃不下的局面。而宋、齊兩國置身四國之外，就顯得舉足輕重。
因此可以斷言秦、楚兩國誰先爭取到宋、齊，誰就能取得最后的成功。秦國如果爭得兩家外援，就能遏制削弱韓國；韓國受到遏制，那么楚國便孤立無援而遭到打擊；假如楚國先得到齊國的援助，魏國就會衰敗，魏國衰敗之后，秦國就會陷入孤立，飽受戰禍。
如果按這條路走下去的話，那么秦、楚兩國必然有一方遭受敗亡之辱。?
擴展資料：
《謂秦王》出自《戰國策》??
《戰國策》是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書（《國語》是第一部）又稱《國策》。是戰國時期游說之士的著作。
主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔（bǎi hé）的斗爭。全書約12萬字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以筑擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
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5. 行百里者半九十什么意思
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。出自《戰國策?秦策五》。“詩云：‘行百里者半于九十。’此言末路之難也。”
擴展資料
劉向，字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居長安，籍貫楚國彭城（今江蘇徐州）。出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。其散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》。
漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位后，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校尉。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書公類目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說苑》。
作品提要戰國時代還沒有受到君臣綱常的禁錮，所以君臣之間信息傳播非常透明，大臣對君主的缺點可謂“知無不言，言無不盡”。最高層的決策非常的民主，廣開言路、對最高層的言論監督可謂非常有力和有效。
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6. “行百里者半于九十”的下句及意思分別是什么？
“行百里者半于九十”的下句是：小狐汔濟濡其尾。故曰時乎，時不再來。終終始始，是謂君子。
出自：《贈元發弟放言》
作者：黃庭堅
朝代：宋代
原文：
虧功一簣，未成丘山。
鑿井九階，不次水澤。
行百里者半九十，小狐汔濟濡其尾。
故曰時乎，時不再來。
終終始始，是謂君子。
譯文：
差一筐土的努力，會堆不成山丘。打井即便打了九成，也打不到泉水。一百里走了九十里，只能算是走完了一半路程。小狐貍渡河，幾乎就要渡過了，結果還是顛簸掙扎，險象環生，連尾巴都弄濕了。所以說時機稍縱即逝、時光一去不回，君子應該始終如一、謹慎警醒。
“虧功一簣，未成丘山”出自《尚書》，差一筐土的努力，會堆不成山丘。
“鑿井九階，不次水澤”出自《孟子》，打井即便打了九成，也打不到泉水。
“行百里者半九十”出自《戰國策》，一百里走了九十里，只能算是走完了一半路程。
“小狐汔濟濡其尾”出自《易經》，小狐貍渡河，幾乎就要渡過了，結果還是顛簸掙扎，險象環生，連尾巴都弄濕了。
擴展資料：
作者生平簡介:
黃庭堅字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。
與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。
作者生平成就：
黃庭堅是江西詩派的開派宗師和領袖。該流派崇尚黃庭堅的“點鐵成金、奪胎換骨”之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響，作詩風格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。
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7. 張璐譯文：行百里者半于九十....
原文 ： 行百里者半九十翻譯：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。常用以勉勵人做事要善始善終。 張璐的翻譯是正確的，不過是用現代的角度翻譯的“Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the way side.”一半的人已經在100米的旅程中放棄。 意義同樣是逾走逾難,強調了要人們應當有善始善終的意識。在現代的情況下，這也代表了中國應有百折不撓的精神。反之，張璐的翻譯并不是不標準，而是非常好，張璐的翻譯已不僅僅是英漢互譯了，她的翻譯反而讓外國友人更好去理解。張璐在3s內能把文字處理得有條不紊，我已經很佩服了。雖然說翻譯并不是像你說的那樣的“精準”，不過在沒有任何書籍的情況下，已經把這句古語的明確意義表達出來，已經達到了你說的“高級”了。同聲翻譯，是沒有時間去過渡或審核的，所以你這樣的問題，麻煩在問題中打上“同聲高級翻譯“。
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8. 為什么行百里者半九十？
因為做事愈接近成功愈困難，越要堅持到最后。
“行百里者半于九十。”的意思：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。
出處：出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》。
原文節選：
《詩》云：行百里者半于九十。此言末路之難。今大王皆有驕色，以臣之愚觀之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？秦人援魏以拒楚，楚人援韓以拒秦，四國之兵敵，而未能復戰也。
譯文：
《詩經》上說：‘走一百里路，即使走了九十里還只是一半。’著重指出走最后一段道路是十分艱難的。如今大王常常有驕傲的情緒，臣曾經留心觀察，方今天下之事，根據諸侯的心意，不是聯合對付楚國，就是并力收拾秦國。何以見得？秦人援魏抗楚，楚人援韓抗秦，只因勢均力敵，正處在相恃不下的局面。
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在黨的十九大報告中，習近平總書記告誡全黨：“行百里者半九十。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”
“行百里者半九十”出自西漢劉向整理編輯的《戰國策》，其中的《秦策》記載秦國成功實行“遠交近攻”的“連橫”政策，六國或被攻破，或被削弱，天下一統大業就要完成，于是秦王逐漸松懈下來。此時，有人告誡秦王：“詩云，‘行百里者半于九十。’此言末路之難也。”秦王幡然警醒，堅持不懈，最終完成統一大業。
“行百里者半九十”表示，百里路程走九十里只能算一半，比喻做事越接近成功越困難，因此越要堅持到最后去爭取勝利。“末路之難”形容最后一段路程的艱難，激勵人們做事時要一鼓作氣，以免功敗垂成。“行百里者半九十”是對成功者的勸勉與贊賞，有時也是對失敗者的感慨與嘆息。
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9. “行百里者半九十”這句話如何理解？
行百里者半九十:意思是行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困難。?
出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》，劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居長安，祖籍沛郡（今江蘇徐州）。出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。?
全文（節選）如下：
《詩》云：行百里者半于九十。此言末路之難。今大王皆有驕色，以臣之愚觀之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？秦人援魏以拒楚，楚人援韓以拒秦，四國之兵敵，而未能復戰也。
齊、宋在繩墨之外以為，故曰先得齊、宋者伐秦。秦先得齊、宋，則韓氏鑠；韓氏鑠，則楚孤而受兵也。楚先得齊，則魏氏鑠；魏氏鑠，則秦孤而受兵矣。若隨此計而行之，則兩國者必為天下笑矣。
譯文如下：
《詩經》上說：‘走一百里路，即使走了九十里還只是一半。’著重指出走最后一段道路是十分艱難的。如今大王常常有驕傲的情緒，臣曾經留心觀察，方今天下之事，根據諸侯的心意，不是聯合對付楚國，就是并力收拾秦國。何以見得？秦人援魏抗楚，楚人援韓抗秦，只因勢均力敵，正處在相恃不下的局面。
而宋、齊兩國置身四國之外，就顯得舉足輕重。因此可以斷言秦、楚兩國誰先爭取到宋、齊，誰就能取得最后的成功。秦國如果爭得兩家外援，就能遏制削弱韓國；韓國受到遏制，那么楚國便孤立無援而遭到打擊；假如楚國先得到齊國的援助，魏國就會衰敗，魏國衰敗之后，秦國就會陷入孤立，飽受戰禍。
如果按這條路走下去的話，那么秦、楚兩國必然有一方遭受敗亡之辱。
擴展資料：
《謂秦王》出自《戰國策》?
《戰國策》是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書（《國語》是第一部）又稱《國策》。是戰國時期游說之士的著作。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔（bǎi hé）的斗爭。
全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，分為12策，33卷，共497篇，約12萬字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以筑擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。<內容來自公益成語網：gyjslw.com