成語“內(nèi)()()()”「內(nèi)疏外親」

成語“內(nèi)疏外親”的詞條資料

成語讀音：nèi shū wài qīn
成語簡拼：NSWQ
成語注音：ㄋㄟˋ ㄕㄨ ㄨㄞˋ ㄑ一ㄣ
常用程度：一般成語
成語字數(shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯(lián)合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：虛情假意
成語出處：西漢·韓嬰《韓詩外傳》第二卷：“曾子曰：‘內(nèi)疏而外親。’” 來自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：疏：疏遠；親：親密。內(nèi)心疏遠，表面親近。指不是真心待人
成語用法：內(nèi)疏外親作謂語、定語；指為人處世。

成語“內(nèi)疏外親”的擴展資料

1. 內(nèi)疏外親是什么意思及造句
內(nèi)疏外親中文發(fā)音： nèi shū wài qīn。成語解釋：疏：疏遠；親：親密。內(nèi)心疏遠，表面親近。指不是真心待人。成語出處：西漢 - 韓嬰《韓詩外傳》第二卷：“曾子曰：‘內(nèi)疏而外親。’”【舉例造句】： 不受諫喻是一病，內(nèi)疏外親是一病。 ★宋·張君房《云笈七簽》卷四十來自公益成語：gyjslw.com
2. 備陳民間疾苦疏，曾國藩翻譯
備陳民間疾苦疏
咸豐元年十二月十八日
奏為備陳民間疾苦，仰副圣主愛民之懷事。
臣竊聞國貧不足患，惟民心渙散，則為患甚大。自古莫富于隋文之季，而忽致亂亡，民心去也；莫貧于漢昭之初，而漸致乂安，能撫民也。我朝康熙元年至十六年，中間惟一年無河患，其余歲歲河決，而新莊高堰各案，為患極巨；其時又有三藩之變，騷動九省，用兵七載，天下財賦去其大半，府藏之空虛，殆有甚于今日。卒能金甌無缺，寰宇清謐，蓋圣祖愛民如傷，民心固結而不可解也。我皇上愛民之誠，足以遠紹前徽。特外間守令，或玩視民瘼，致圣主之德意不能達于民，而民間之疾苦不能訴于上。臣敢一一縷陳之：
一曰銀價太昂，錢糧難納也。蘇、松、常、鎮(zhèn)、太錢糧之重，甲于天下。每田一畝，產(chǎn)米自一石五六斗至二石不等。除去佃戶平分之數(shù)與抗欠之數(shù)，計業(yè)主所收，牽算不過八斗。而額征之糧已在二斗內(nèi)外，兌之以漕斛，加之以幫費，又須各去米二斗。計每畝所收八斗，正供已輸其六，業(yè)主只獲其二耳。然使所輸之六斗，皆以米相交納，則小民猶為取之甚便。無如收本色者少，收折色者多。即使漕糧或收本色，而幫費必須折銀，地丁必須納銀。小民力田之所得者米也。持米以售錢，則米價苦賤而民怨；持錢以易銀，則銀價苦昂而民怨。東南產(chǎn)米之區(qū)，大率石米買錢三千，自古迄今，不甚懸遠。昔日兩銀換錢一千，則石米得銀三兩。今日兩銀換錢兩千，則石米僅得銀兩五錢。昔日賣米三斗，輸一畝之課而有余。今日賣米六斗，輸一畝之課而不足。朝廷自守歲取之常，小民暗加一倍之賦。
此外如房基，如墳地，均須另納稅課。準以銀價，皆倍昔年。無力監(jiān)追者，不可勝計。州縣竭全力以催科，猶恐不給，往往委員佐之，吏役四出，晝夜追比，鞭樸滿堂，血肉狼籍，豈皆酷吏之為哉！不如是，則考成不及七分，有參劾之懼，賠累動以巨萬，有子孫之憂。故自道光十五年以前，江蘇尚辦全漕，自十六年至今，歲歲報歉，年年蠲緩，豈昔皆良而今皆刁！蓋銀價太昂，不獨官民交困，國家亦受其害也。
浙江正賦與江蘇大略相似，而民愈抗延，官愈窮窘，于是有“截串”之法。“截串”者，上忙而預征下忙之稅，今年而預截明年之串。小民不應，則稍減其價，招之使來。預截太多，缺分太虧，后任無可復征，使循吏亦無自全之法，則貪吏愈得借口魚肉百姓，巧誅橫索，悍然不顧。江西、湖廣課額稍輕，然白銀價昂貴以來，民之完納愈苦，官之追呼亦愈酷。或本家不能完，則鎖拿同族之殷實者而責之代納。甚者或鎖其親戚，押其鄰里。百姓怨憤，則抗拒而激成巨案。如湖廣之耒陽、崇陽，江西之貴溪、撫州，此四案者，雖閭閻不無刁悍之風，亦由銀價之倍增，官吏之浮收，差役之濫刑，真有日不聊生之勢。臣所謂民間之疾苦，此其一也。
二曰盜賊太眾，良民難安也。廬、鳳、潁、毫一帶，自古為群盜之藪。北達豐、沛、蕭、碭，西接南、汝、光、固，此皆天下腹地。一有嘯聚，患且不測。近聞盜風益熾，白日劫淫，捉人勒贖，民不得已而控官。官將往捕，先期出示，比至其地，牌保輒詭言盜遁。官吏則焚燒附近之民房，示威而后去；差役則訛索事主之財物，滿載而后歸，而盜實未遁也。或詭言盜死，斃他囚以抵此案，而盜實未死也。案不能雪，贓不能起，而事主之家已破矣。吞聲飲泣，無力再控。即使再控，幸得發(fā)兵會捕，而兵役平日皆與盜通，臨時賣放，泯然無跡；或反借盜名以恐嚇村愚，要索重賄，否則，指為盜伙，火其居而械系之；又或責成族鄰，勒令縛盜來獻，直至縛解到縣，又復索收押之費，索轉(zhuǎn)解之資。故凡盜賊所在，不獨事主焦頭爛額，即最疏之威，最遠之鄰，大者蕩產(chǎn)，小者株系，比比然也。往者嘉慶川、陜之變，盜魁劉之協(xié)者，業(yè)就擒矣，太和縣賣而縱之，遂成大亂。今日之劣兵蠹役，豢盜縱盜，所在皆是，每一念及，可為寒心。臣在刑部見疏防盜犯之稿，日或數(shù)十件，而行旅來京言被劫不報，報而不準者，尤不可勝計。南中會匪名目繁多，或十家之中，三家從賊，良民逼處其中，心知其非，亦姑且輸金錢，備酒食以供盜賊之求而買旦夕之安。
臣嘗細詢州縣所以諱盜之故，彼亦有難焉者。蓋初往踩緝，有拒捕之患；解犯晉省，有搶奪之患；層層勘轉(zhuǎn)，道路數(shù)百里，有繁重之患；處處需索，解費數(shù)百金，有賠累之患；或報盜而不獲，則按限而參之，或上司好粉飾，則目為多事而斥之。不如因循諱飾，反得晏然無事。以是愈釀愈多，盜賊橫行，而良民更無安枕之日。臣所謂民間之疾苦，此又其一也。
三曰冤獄太多，民氣難伸也。臣自署理刑部以來，見京控、上控之件，奏結者數(shù)十案，咨結者數(shù)百案。惟河南知府黃慶安一案、密云防御阿祥一案，皆審系原告得失，水落石出。此外各件，大率皆坐原告以虛誣之罪，而被告者反得脫然無事。其科原告之罪，援引例文，約有數(shù)條：或曰申訴不實，杖一百；或曰驀越進京告重事不實，發(fā)邊遠軍；或曰假以建言為由，挾制官府，發(fā)附近軍；或曰挾嫌誣告本管官，發(fā)煙瘴軍。又不敢竟從重辦也，則曰懷疑誤控，或曰訴出有因。于是有收贖之法，有減等之方，使原告不曲不直，難進難退，庶可免于翻案；而被告則巧為解脫，斷不加罪。
夫以部民而告官長，誠不可長其刁風矣。若夫告奸吏舞弊，告蠹役作贓，而謂案案皆誣，其誰信之乎？即平民相告，而謂原告皆曲，被告皆直，又誰信之乎？圣明在上，必難逃洞鑒矣。臣考定例所載，民人京控，有提取該省案卷來京核對質(zhì)訊者，有交督撫審辦者，有欽派大臣前往者。近來概交督撫審辦，督撫發(fā)委首府，從無親提之事；首府為同寅彌縫，不問事之輕重，一概磨折恫喝，必使原告認誣而后已。風氣所趨，各省皆然。一家久訟，十家破產(chǎn)，一人沉冤，百人含痛。往往有纖小之案，累年不結，顛倒黑白，老死囹圄。令人聞之發(fā)指者。臣所謂民間之疾苦，此又其一也。
此三者皆目前之急務。其盜賊太眾，冤獄太多二條，求皇上申諭外省，嚴飭督撫，務思所以更張之。其銀價太昂一條，必須變通平價之法。臣謹臚管見，另擬銀錢并用章程一折，續(xù)行入奏。國以民為本，百姓之顛連困苦，茍有纖毫不得上達，皆臣等之咎也。區(qū)區(qū)微誠，伏乞圣鑒。謹奏。來自公益成語：gyjslw.com
3. 諫太宗十思疏翻譯
我聽說，要想使樹木生長得茂盛，必須穩(wěn)固它的根部，因為根深方能葉茂;要想水流潺潺，經(jīng)久不息，必須疏通它的源頭，源遠才能流長。同樣的道理，如果想使國家安定，統(tǒng)治穩(wěn)固，就必須積聚道德和仁義，緩和與百姓間的矛盾。反之，源流不深卻要它流長，根不牢固卻要樹長得茂盛，德義不厚卻想使國家安定，我雖然無知，也知其不可，更何況像您這樣的明君呢！作為統(tǒng)治天下的國君，如果不居安思危、戒奢以儉，從長遠利益出發(fā)，那就等于是刨了樹根希望樹木茂盛，堵了源泉還要流水暢通啊! 歷代的帝王承天景命治理天下，善始者實多，而善終者卻少。難道取之容易而守之艱難嗎？原來是在打天下的時候，帝王對待臣民誠心誠意，一旦得志，便縱情傲物；如果彼此竭誠相待，雖遠隔一方心也會在一起；如果遠離臣民，即使是骨肉之親，也形同陌路。如果只是用嚴刑監(jiān)督，用威勢鎮(zhèn)壓百姓，就會使百姓外表恭順而內(nèi)心不服。時間久了必然會激起民憤。怨不在大小，可怕的是人民的力量，因為船能載舟，亦能覆舟。一定要慎重啊! 因此懇請國君接納臣下的建議：遇其所好，理應“思知足以自戒”，要懂得知足；要修建什么，就要克制自己，以安定百姓生活為前提；想到高處不勝寒，就要謙虛并加強自己的修養(yǎng)；擔心驕傲自滿會招來損失，就應有江海容納百川的度量；喜歡游樂，就要嚴格按照國君一年打獵三次的規(guī)定；害怕自己懈怠;就應慎始慎終；憂慮自己受到蒙蔽，就要虛心納諫；害怕讒言和邪惡，就要自身行得正；有所賞賜不要因為個人的喜好亂加賞賜；施行刑罰，也不要因為自己一時怒氣而濫用。總之，如果國君您能發(fā)揚光大這十點陳述的話，選拔能者任之，擇其善者從之，那一定會使智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，自然可以達到垂拱而治的情景了。哪里需要您勞神苦思，代管百官的職事呢？來自公益成語：gyjslw.com
4. 親的成語有哪些
非親非故、
大義滅親、
和藹可親、
皇親國戚、
無親無故、
沾親帶故、
六親不認、
親密無間、
至親好友、
訪親問友、
舉目無親、
眾叛親離、
相親相愛、
事必躬親、
兒女親家、
天道無親、
孔懷之親、
內(nèi)疏外親、
窮親潑故、
藹然可親、
安忍無親、
親昵亡間、
形親之國、
比肩相親、
蘭怨桂親、
顯親揚名、
日親日近、
親戚朋友、
因隙間親、
六親不和
日親以察、
疏不謀親、
愛親做親、
白云親舍、
遠親不如近鄰、
串親訪友、
親上做親、
疏親慢友、
意氣相親、
食親財黑、
親疏貴賤、
外親內(nèi)疏、
人急偎親、
暮云親舍、
指腹為親、
親若手足、
親近不疑、
家貧親老、
禮不親授、
親痛仇快、
一脈親承、
同氣之親、
親如兄弟、
遠親近鄰、
彩衣娛親、
御駕親征、
親不敵貴、
兒女姻親、
舉眼無親、
指親托故
禮士親賢、
親眼所見、
親知把臂、
割股療親、
六親無靠、
析交離親、
親如骨肉、
九故十親、
義不背親、
溫柔可親、
腹背相親、
骨肉之親、
以疏間親、
戲彩娛親、
骨肉至親、
傳聞不如親見、
遠親近友、
骨肉相親、
親仁善鄰、
三親六眷、
攀親道故、
葭莩之親、
至仁無親、
親操井臼、
親力親為、
老萊娛親、
親不隔疏、
求親靠友、
相親相近、
說親道熱
眾散親離、
授受不親、
十親九眷、
親上加親、
親賢遠佞、
近親繁殖、
日遠日疏，日親日近、
立愛惟親、
至人無親、
必躬必親、
攀親托熟、
親上作親、
形影相親、
任人唯親、
六親同運、
疏不間親來自公益成語：gyjslw.com
5. 內(nèi)疏外親是什么意思及造句
內(nèi)疏外親中文發(fā)音： nèi shū wài qīn。成語解釋：疏：疏遠；親：親密。內(nèi)心疏遠，表面親近。指不是真心待人。成語出處：西漢 - 韓嬰《韓詩外傳》第二卷：“曾子曰：‘內(nèi)疏而外親。’”【舉例造句】： 不受諫喻是一病，內(nèi)疏外親是一病。 ★宋·張君房《云笈七簽》卷四十
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6. 內(nèi)疏外親是什么意思及造句
內(nèi)疏外親中文發(fā)音： nèi shū wài qīn。成語解釋：疏：疏遠；親：親密。內(nèi)心疏遠，表面親近。指不是真心待人。成語出處：西漢 - 韓嬰《韓詩外傳》第二卷：“曾子曰：‘內(nèi)疏而外親。’”【舉例造句】： 不受諫喻是一病，內(nèi)疏外親是一病。 ★宋·張君房《云笈七簽》卷四十
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