“道路以目”成語(yǔ)故事

“道路以目”的成語(yǔ)故事：

　　周厲王統(tǒng)治周朝時(shí)把平民賴(lài)以謀生的許多行業(yè)，改歸王室所有，一時(shí)間民生困苦民冤沸騰。 　　厲王不聽(tīng)勸諫卻采用特務(wù)手段對(duì)付人民，他派人去衛(wèi)國(guó)（河南淇縣）請(qǐng)了很多巫師，在首都鎬京（陜西西安以西）川流不息地巡回大街小巷，偷聽(tīng)人們的談話，凡經(jīng)他們指認(rèn)為反叛或誹謗的人，即行下獄處決。 　　不久，鎬京再也聽(tīng)不到批評(píng)厲王的聲音。后來(lái)人們索性連話都不說(shuō)，親戚朋友在路上見(jiàn)了面也只敢用眼睛示意（道路以目）來(lái)表示對(duì)厲王的不滿。厲王大喜說(shuō)：“怎么樣，我終于使誹謗停止了。”他的大臣召公勸戒說(shuō)：“這樣堵住人民的嘴，就象堵住了一條河。河一旦決口，要造成滅頂之災(zāi)；人民的嘴被堵住了，帶來(lái)的危害遠(yuǎn)甚于河水。治水要采用疏導(dǎo)的辦法，治民要讓天下人暢所欲言，然后采納其中好的建議。這樣，天子處理國(guó)政就少差錯(cuò)了。”厲王不聽(tīng)勸告，仍然一意孤行，實(shí)行暴政。舉國(guó)上下都是敢怒不敢言。 　　3年后(公元前842年)，平民們最終不堪忍受，自發(fā)地組合起來(lái)攻入王宮，把暴君放逐到一個(gè)叫彘（今屬山西）的地方。這個(gè)事件史稱(chēng)“國(guó)人暴動(dòng)”。 　　“殺戮無(wú)辜曰厲”。周厲王的謚號(hào)“厲”字，即是概括了他的這段殺人止謗的歷史。


恐怕現(xiàn)在的國(guó)人沒(méi)幾個(gè)懂 道路以目 是什么意思了吧
現(xiàn)在不就是這個(gè)感覺(jué)嗎？
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道路以目的成語(yǔ)故事
道路以目的成語(yǔ)故事：周厲王時(shí)期，由于他的殘暴統(tǒng)治，民怨沸騰，有人當(dāng)眾指責(zé)周厲王，邵公對(duì)周厲王說(shuō)民不堪命。周厲王大怒，派衛(wèi)巫去監(jiān)督那些說(shuō)他壞話的人，發(fā)現(xiàn)有就立即殺頭。后來(lái)百姓懾于暴政的威力，在路上相見(jiàn)不敢交談，只好用交換眼色來(lái)交談。
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成語(yǔ)“道路以目”是怎么來(lái)的
詞 目道路以目
發(fā) 音dào lù yǐ mù
釋 義在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
來(lái)源
故事:周厲王時(shí)的百姓民怨問(wèn)題，歷史上最著名的故事之一，就要算周厲王禁謗了。周厲王施政暴虐，受被他寵信的大臣榮夷公唆使改變周朝原有的制度，把平民賴(lài)以謀生的許多行業(yè)，改歸王室所有，一時(shí)間民生困苦民冤沸騰。 召公就對(duì)周厲王說(shuō)：老百姓已經(jīng)受不了啦。厲王不聽(tīng)勸諫卻采用特務(wù)手段對(duì)付人民，他派人去衛(wèi)國(guó)請(qǐng)了很多巫師，在首都鎬京川流不息地巡回大街小巷，偷聽(tīng)人們的談話，凡經(jīng)他們指認(rèn)為反叛或誹謗的人，即行下獄處決。這樣一來(lái)，舉國(guó)上下不再敢對(duì)國(guó)事評(píng)頭論足了，就是相互見(jiàn)面，也不亂搭腔，而是道路以目。周厲王高興地對(duì)召公說(shuō)：我能夠統(tǒng)一思想，不再有人敢胡言亂語(yǔ)。借這機(jī)會(huì)，召公就發(fā)表一通常常被后世引用的高論：「您這是強(qiáng)行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就沒(méi)有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，老百姓也是一樣的道理啊！」當(dāng)然，這番話周厲王聽(tīng)不進(jìn)去，老百姓還是敢怒不敢言。
3年后(公元前842年)，平民們最終不堪忍受，自發(fā)地組合起來(lái)攻入王宮，把暴君放逐到一個(gè)叫彘（今山西）的地方。這個(gè)事件史稱(chēng)“國(guó)人暴動(dòng)”。公益成語(yǔ)：gyjslw.com
道路以目的造句
【道路以目解釋】:在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
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道路以目的反義詞是
道路以目的反義詞是暢所欲言。
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道路以目造句？
在“四人幫”當(dāng)?shù)赖哪甏藗兊缆芬阅浚遗桓已缘那榫罢媸遣豢盎厥住Ｔ诜磩?dòng)派統(tǒng)治下，同志們見(jiàn)了，只能是道路以目。
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道路以目是什么意思?
道路以目 詞 目 道路以目 發(fā) 音 dào lù yǐ mù 釋 義 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。 出 處 《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“國(guó)人莫敢言，道路以目。” 示 例 此后要防的是“～”了，我們等待著遮眼文學(xué)吧。（魯迅《偽自由書(shū)·止哭文學(xué)》） 故事 周厲王時(shí)的百姓 就民怨問(wèn)題，歷史上最著名的故事之一，就要算周厲王禁謗了。周厲王施政暴虐，老百姓不免怨聲四起。邵公就對(duì)周厲王說(shuō)：老百姓已經(jīng)受不了啦。結(jié)果周厲王就讓秘密警察監(jiān)聽(tīng)那些對(duì)朝廷有不同政見(jiàn)的人，聽(tīng)到了，就殺無(wú)赦。這樣一來(lái)，舉國(guó)上下不再敢對(duì)國(guó)事評(píng)頭論足了，就是相互見(jiàn)面，也不亂搭腔，而是道路以目。周厲王高興地對(duì)邵公說(shuō)：我能夠統(tǒng)一思想，不再有人敢胡言亂語(yǔ)。借這機(jī)會(huì)，邵公就發(fā)表一通常常被后世引用的高論：「您這是強(qiáng)行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就沒(méi)有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，老百姓也是一樣的道理啊！」當(dāng)然，這番話周厲王聽(tīng)不進(jìn)去，老百姓還是敢怒不敢言。本來(lái)，在一般情況下只有穿鞋子的人才知道自己對(duì)鞋子的真實(shí)感受。制度性地排斥不同信息，尤其是反對(duì)的聲音，往往會(huì)使當(dāng)局對(duì)民意的變化和社會(huì)危機(jī)的觸覺(jué)變得遲鈍。沒(méi)有政治自由，就不會(huì)有真正的政治預(yù)警。周厲王最后嘗到了苦果。此外，他還是我的網(wǎng)名
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道路以目的意思是什么
在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
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張愛(ài)玲，道路以目，講的是什么故事？最好再給些賞析。
道路以目——張愛(ài)玲有個(gè)外國(guó)姑娘，到中國(guó)來(lái)了兩年，故宮、長(zhǎng)城、東方蒙特卡羅、東方威尼斯，都沒(méi)瞻仰過(guò)，對(duì)于中國(guó)新文藝新電影似乎也缺乏興趣，然而她特別賞識(shí)中國(guó)小孩，說(shuō)：“真美呀，尤其是在冬天，棉襖、棉褲、棉袍、罩袍，一個(gè)個(gè)穿得矮而肥，蹣跚地走來(lái)走去。東方人的眼睛本就生得好，孩子的小黃臉上尤其顯出那一雙神奇的吊梢眼的神奇。真想帶一個(gè)回歐洲去！” 思想嚴(yán)肅的同胞們覺(jué)得她將我國(guó)未來(lái)的主人翁當(dāng)作玩具看待，言語(yǔ)中顯然有辱華性質(zhì)，很有向大使館提出抗議的必要。愛(ài)說(shuō)俏皮話的，又可以打個(gè)哈哈，說(shuō)她如果要帶個(gè)有中國(guó)血的小孩回去，卻也不難。 我們聽(tīng)了她這話，雖有不同的反應(yīng)，總不免回過(guò)頭來(lái)向中國(guó)孩子看這么一眼——從來(lái)也沒(méi)有覺(jué)得他們有什么了不得之處！家里人討人嫌，自己看慣了不覺(jué)得；家里人可愛(ài)，可器重，往往也要等外人告訴我們，方才知道。誠(chéng)然，一味的恭維是要不得的，我們急待彌補(bǔ)的缺點(diǎn)太多了，很該心一致吸收逆耳的忠言，借以自警，可是——成天汗流狹背惶愧地罵自己“該死”的人，活著又有什么意思呢？揀那可喜之處來(lái)看看也好。 讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。我們從家里上辦公室，上學(xué)校，上小菜場(chǎng)，每天走上一里路，走個(gè)一二十年，也有幾千里地；若是每一趟走過(guò)那條街，都仿佛是第一次認(rèn)路似的，看著什么都覺(jué)得新鮮希罕，就不至于“視而不見(jiàn)”了，那也就跟“行萬(wàn)里路”差不多，何必一定要飄洋過(guò)海呢？ 街上值得一看的正多著。黃昏的時(shí)候，路旁歇著人力車(chē)，一個(gè)女人斜欠坐在車(chē)上，手里換著網(wǎng)袋，袋里有柿子。車(chē)夫蹲在地下，點(diǎn)那盞油燈。天黑了，女人腳旁的燈漸漸亮了起來(lái)。 烘山芋的爐子的式樣與那黯淡的土紅色極像烘山芋。 小飯鋪常常在門(mén)口煮南瓜，味道雖不見(jiàn)得好，那熱騰騰的瓜氣與“照眼明”的紅色卻予人一種“暖老溫貧”的感覺(jué)。 寒天清早，人行道上常有人蹲著生小火爐，煽出滾滾的白煙。我喜歡在那個(gè)煙里走過(guò)。煤炭汽車(chē)行門(mén)前也有同樣的香而暖的嗆人的煙霧。多數(shù)人不喜歡燃燒的氣味——燒焦的炭與火柴、牛奶、布質(zhì)——但是直截地稱(chēng)它為“煤臭”、“布毛臭”，總未免武斷一點(diǎn)。 坐在自行車(chē)后面的，十有八九是風(fēng)姿楚楚的年輕女人，再不然就是兒童，可是前天我看見(jiàn)一個(gè)綠衣的郵差騎著車(chē)，載著一個(gè)小老太太，多半是他的母親吧？此情此景，感人至深。然而李逵馱著老母上路的時(shí)代畢竟是過(guò)去了。做母親的不慣受抬舉，多少有點(diǎn)窘。她公益成語(yǔ)：gyjslw.com
“道路以目”一語(yǔ)與哪一位皇帝有關(guān)
周厲王 詞目 道路以目 發(fā)音 dào lù yǐ mù 釋義 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼 出處 《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“國(guó)人莫敢言，道路以目。” 示例 此后要防的是“～”了，我們等待著遮眼文學(xué)吧。（魯迅《偽自由書(shū)·止哭文學(xué)》） 來(lái)源 故事:周厲王時(shí)的百姓民怨問(wèn)題 ，歷史上最著名的故事之一，就要算周厲王禁謗了。周厲王施政暴虐，老百姓不免怨聲四起。邵公就對(duì)周厲王說(shuō)：老百姓已經(jīng)受不了啦。結(jié)果周厲王就讓秘密警察監(jiān)聽(tīng)那些對(duì)朝廷有不同政見(jiàn)的人，聽(tīng)到了，就殺無(wú)赦。這樣一來(lái)，舉國(guó)上下不再敢對(duì)國(guó)事評(píng)頭論足了，就是相互見(jiàn)面，也不亂搭腔，而是道路以目。周厲王高興地對(duì)邵公說(shuō)：我能夠統(tǒng)一思想，不再有人敢胡言亂語(yǔ)。借這機(jī)會(huì)，邵公就發(fā)表一通常常被后世引用的高論：「您這是強(qiáng)行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就沒(méi)有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，老百姓也是一樣的道理啊！」當(dāng)然，這番話周厲王聽(tīng)不進(jìn)去，老百姓還是敢怒不敢言。本來(lái)，在一般情況下只有穿鞋子的人才知道自己對(duì)鞋子的真實(shí)感受。制度性地排斥不同信息，尤其是反對(duì)的聲音，往往會(huì)使當(dāng)局對(duì)民意的變化和社會(huì)危機(jī)的觸覺(jué)變得遲鈍。沒(méi)有政治自由，就不會(huì)有真正的政治預(yù)警。周厲王最后嘗到了苦果。 也作：《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)上》和《史記?周本紀(jì)》中記載有被人們通常稱(chēng)之為“周厲王殺人止謗”的故事。 周厲王統(tǒng)治周朝時(shí)把平民賴(lài)以謀生的許多行業(yè)，改歸王室所有，一時(shí)間民生困苦民冤沸騰。 厲王不聽(tīng)勸諫卻采用特務(wù)手段對(duì)付人民，他派人去衛(wèi)國(guó)（河南淇縣）請(qǐng)了很多巫師，在首都鎬京（陜西西安以西）川流不息地巡回大街小巷，偷聽(tīng)人們的談話，凡經(jīng)他們指認(rèn)為反叛或誹謗的人，即行下獄處決。 不久，鎬京再也聽(tīng)不到批評(píng)厲王的聲音。后來(lái)人們索性連話都不說(shuō)，親戚朋友在路上見(jiàn)了面也只敢用眼睛示意（道路以目）來(lái)表示對(duì)厲王的不滿。厲王大喜說(shuō)：“怎么樣，我終于使誹謗停止了。”他的大臣召公勸戒說(shuō)：“這樣堵住人民的嘴，就象堵住了一條河。河一旦決口，要造成滅頂之災(zāi)；人民的嘴被堵住了，帶來(lái)的危害遠(yuǎn)甚于河水。治水要采用疏導(dǎo)的辦法，治民要讓天下人暢所欲言，然后其中好的建議。這樣，天子處理國(guó)政就少差錯(cuò)了。”厲王不聽(tīng)勸告，仍然一意孤行，實(shí)行暴政。舉國(guó)上下都是敢怒不敢言。 3年后(公元前842年)，平民們最終不堪忍受，自發(fā)公益成語(yǔ)：gyjslw.com

成語(yǔ)“道路以目”擴(kuò)展：

成語(yǔ)出處：《國(guó)語(yǔ) 周語(yǔ)上》：“王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。” 公益成語(yǔ)：gyjslw.com
感情色彩：中性成語(yǔ)
錯(cuò)字糾正：目，不能寫(xiě)作“本”。
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
成語(yǔ)讀音：dào lù yǐ mù
成語(yǔ)注音：ㄉㄠˋ ㄌㄨˋ 一ˇ ㄇㄨˋ
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)謎語(yǔ)：目路
成語(yǔ)用法：道路以目偏正式；作謂語(yǔ)；形容人們?cè)诒┱聸](méi)有自由。
造句：此后要防的是“道路以目”了，我們等待著遮眼文學(xué)吧。（魯迅《偽自由書(shū) 止哭文學(xué)》）
反義詞：暢所欲言、敢說(shuō)敢做
英文翻譯：to be frightened into complete silence but to exchange their hatred with eyes
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：緊縮式成語(yǔ)
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>人們?cè)诼飞舷嘤觯恢皇窍嗷タ纯矗恍睦镉信梗豢墒裁丛捯膊桓艺f(shuō)。形容反動(dòng)統(tǒng)治暴虐；社會(huì)上沒(méi)有言論自由。
近義詞：緘口不言、三緘其口
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：DLYM