關(guān)于“標(biāo)新立異”的成語(yǔ)故事

“標(biāo)新立異”的成語(yǔ)故事：

東晉時(shí)期，佛教學(xué)者支道林結(jié)交王羲之、謝安等名士。他們經(jīng)常在一起談?wù)撔恚芯俊肚f子》。《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周寫的一部哲學(xué)經(jīng)典著作。晉代的向秀和其后的郭象兩人完成了對(duì)《莊子》的注釋。《莊子》的第一篇《逍遙游》是這本書(shū)最深?yuàn)W難懂的地方。當(dāng)時(shí)，許多名士都曾深入研究這篇文章標(biāo)新立異的意思，但都不能超出郭象和向秀的見(jiàn)解。支道林曾經(jīng)在白馬寺和馮太常一起聊天，談到《逍遙游》時(shí)，他提出了一種比郭象和向秀的見(jiàn)解更為全新的看法，也與當(dāng)時(shí)眾多名士的觀點(diǎn)迥然不同。支道林的這些見(jiàn)解都是眾多名士苦苦思索而不能夠想明白的。后來(lái)，人們?cè)?br>

生活中不合群.善于標(biāo)新立異的人比較適合做學(xué)問(wèn)，為什么？
你快拉倒吧，標(biāo)新立異的人只不過(guò)沒(méi)人關(guān)注，故意找出一些博取眼球與眾不同的話題，做個(gè)毛線學(xué)問(wèn)，恰恰是一些文盲小學(xué)生最喜歡標(biāo)新立異內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異是褒義還是貶義
【字詞解釋】
標(biāo)：接舉
立：樹(shù)立
異：不同的,特別的.
【成語(yǔ)解釋】
獨(dú)創(chuàng)新意,理論和別人不同.通常指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式.也指為了顯示自己,故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來(lái)吸引人.
泛指兩種：【貶義、褒義】.
褒義時(shí)指的是很有創(chuàng)新,創(chuàng)意得到認(rèn)可,脫俗.貶義時(shí)指的是故意做出與眾不同,而這種創(chuàng)新卻沒(méi)有被認(rèn)可時(shí)呈現(xiàn)貶義.
成語(yǔ)出處
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中,將馮太常共語(yǔ),因及《逍遙》,支卓然標(biāo)新理于二家之表,立異義于眾賢之外.”
成語(yǔ)典故
東晉時(shí)期,在建康白馬寺有一個(gè)叫支道林的和尚.這個(gè)支道林俗姓關(guān),出家后就改姓支,名遁,道林是他的字.支道林是河南陳留（今河南開(kāi)封市東南）人,也有人說(shuō)他是河?xùn)|林慮（今河南南林縣）人.支道林從小就聰明機(jī)靈,悟性極強(qiáng),而且飽讀詩(shī)書(shū),通曉諸子百家之言.他在很小的時(shí)候就能領(lǐng)會(huì)深?yuàn)W的哲學(xué)道理,因此很受當(dāng)時(shí)名士王濛等人的賞識(shí).支道林曾一度隱居山林,潛心研究佛經(jīng),深諳佛經(jīng)義理.二十五歲出家后,每次遇到講經(jīng)的時(shí)候,他的分析都能別出心裁,獨(dú)樹(shù)一幟,為其他僧眾所不及.
他的許多新奇的言論引起一代名士謝安的注意.當(dāng)時(shí),其他名士也相繼與他交往,如王羲之、許詢、王洽等等.這時(shí)候的支道林在與名士的交往中,對(duì)《莊子》產(chǎn)生了濃厚的興趣.
《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、道家的代表人物莊周的代表作,其中既繼承了老子道家文化思想的傳統(tǒng),又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學(xué)思想,包藏了博大精深的思想內(nèi)涵.晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注,并且在社會(huì)上廣泛流傳.后來(lái)人們一談起《莊子》,都紛紛引用向秀和郭象的注解.
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,一直以來(lái)也是名流學(xué)士辨析討論的焦點(diǎn).當(dāng)時(shí)許多著名的學(xué)者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理,但都沒(méi)有超出郭象、向秀的見(jiàn)解.
有一次,支道林與一些社會(huì)名士在建康白馬寺中聊天,當(dāng)他們談到《莊子·逍遙游》時(shí),支道林開(kāi)始只是坐在一邊凝神靜聽(tīng)別人的言論,自己不發(fā)一言,后來(lái)見(jiàn)眾人所談都是出自郭象和向秀的注解,并無(wú)新意,就連連搖搖頭并打斷人們的話,說(shuō)出了自己對(duì)《逍遙游》的見(jiàn)解和體會(huì).事后,支道林以他獨(dú)到的見(jiàn)解為《莊子·逍遙游》重新作注,賦予它新意.支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋,樹(shù)立了一種新的見(jiàn)解,眾人一聽(tīng),都很驚異,但細(xì)想之下,又覺(jué)得頗有道理,超出許多著名學(xué)者的認(rèn)識(shí).
于是,后來(lái)人們就借用支道林的看法來(lái)解釋《逍遙游》了.
這則故事中的“標(biāo)新”和“立異”,組成了成語(yǔ)“標(biāo)新立異”.
成語(yǔ)辨析
標(biāo)新立異,獨(dú)樹(shù)一幟,都可表示“提出的主張與眾不同,自有一套”的意思.
區(qū)別在于：標(biāo)新立異著重于顯示特點(diǎn),與眾不同；獨(dú)樹(shù)一幟著重于創(chuàng)立新派,自成一家.獨(dú)樹(shù)一幟還能表示另外建立一支獨(dú)立的軍隊(duì)或另外開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新局面的意思；標(biāo)新立異卻不能.
獨(dú)樹(shù)一幟多作褒義；
標(biāo)新立異有時(shí)是褒義,有時(shí)作貶義.內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
獨(dú)樹(shù)一幟,標(biāo)新立異,別出心裁及別具一格四個(gè)成語(yǔ)的區(qū)別，各成語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)都在何處
一、意思不同。
1、別出心裁意思是表示與眾不同的新觀念或辦法。用來(lái)形容詩(shī)文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨(dú)具一格，與眾不同。
2、獨(dú)樹(shù)一幟謂樹(shù)立旗幟。比喻與眾不同，自成一家。?
3、標(biāo)新立異意思是獨(dú)創(chuàng)新意，理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來(lái)吸引人。
4、別具一格意思是比喻另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。
二、讀音不同。
1、別出心裁，拼音是bié chū xīn cái。
2、獨(dú)樹(shù)一幟，拼音是dú shù yī zhì。
3、標(biāo)新立異，拼音是biāo xīn lì yì。
4、別具一格，拼音是bié jù yī gé。
三、引證釋義不同。
1、獨(dú)樹(shù)一幟
魯迅《且介亭雜文二集·序》：“這時(shí)候，凡是要獨(dú)樹(shù)一幟的，總打著憎惡‘庸俗’的幌子。
2、標(biāo)新立異
1）魯迅《且介亭雜文二集·文壇三戶》：“以自附于‘風(fēng)雅之林’又并不想另樹(shù)一幟，因此也決不標(biāo)新立異。”
2）巴金《春》五：“人家都這樣講，這樣做，要是你一個(gè)人偏偏標(biāo)新立異，人家就要派你不是了。”
3、別出心裁
只好別出心裁，鼓吹女人自殺。——魯迅《墳·我之節(jié)烈觀》
4、別具一格
清·呂留良《與施愚山書(shū)》：“詠見(jiàn)贈(zèng)詩(shī)，風(fēng)力又別具一格。”
白話文：“詠見(jiàn)贈(zèng)詩(shī)，另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。”
四、側(cè)重點(diǎn)不同。
1、標(biāo)新立異偏重在顯示特點(diǎn)，與眾不同。
2、獨(dú)樹(shù)一幟偏重在創(chuàng)造出獨(dú)特風(fēng)格或另外開(kāi)創(chuàng)局面，多含褒義。
3、別具一格偏重在“格”，表示風(fēng)格、樣子與眾不同，一般用于文藝創(chuàng)作和某些事物。
4、別出心裁偏重在“另”，表示另外，另有一種構(gòu)思或設(shè)計(jì)。
參考資料來(lái)源：百度百科-獨(dú)樹(shù)一幟
參考資料來(lái)源：百度百科-別出心裁
參考資料來(lái)源：百度百科-標(biāo)新立異
參考資料來(lái)源：百度百科-別具一格內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異的意思是什么？
意思：標(biāo)新立異，謂獨(dú)創(chuàng)新意，理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來(lái)吸引人。成語(yǔ)用法：作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容故意以與眾不同顯示自己。出處：《莊子·逍遙》篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》。支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。后遂用支理。近義詞：獨(dú)樹(shù)一幟、另起爐灶、別出心裁、標(biāo)新取異、獨(dú)出心裁、獨(dú)具匠心、革故鼎新、領(lǐng)異標(biāo)新、獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新領(lǐng)異反義詞：因循守舊、抱殘守缺、人云亦云、墨守成規(guī)、固步自封、膠柱鼓瑟內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異的意思？
標(biāo)新立異 漢語(yǔ)拼音biAo xFn lI yI 英文解釋Start something new in order to be different ; do something unconventional or unorthodox ; create something new and original 中文解釋標(biāo)；標(biāo)示，用文字或其他事物表明。異：不同的，特別的，提出新奇的主張，表示與眾不同。 【例句】我很贊賞張華同學(xué)標(biāo)新立異的精神。 【反義】 千篇一律，人云亦云。 【近義】別具匠心，獨(dú)樹(shù)一幟。 【辨析】標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟，都可表示“提出的主張與眾不同，自有一套”的意思。區(qū)別在于：標(biāo)新立異著重于顯示特點(diǎn)，與眾不同；獨(dú)樹(shù)一幟著重于創(chuàng)立新派，自成一家。獨(dú)樹(shù)一幟還能表示另外建立一支獨(dú)立的軍隊(duì)或另外開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新局面的意思；標(biāo)新立異卻不能。獨(dú)樹(shù)一幟多作褒義；標(biāo)新立異有時(shí)是褒義，有時(shí)作貶義。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異的文言文翻譯
“標(biāo)新立異”這則成語(yǔ)的意思原指獨(dú)創(chuàng)新意，立論與眾不同。后來(lái)多指提出新奇的主張，創(chuàng)造新奇的式樣；有時(shí)帶貶義，指另搞一套。 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《世說(shuō)新語(yǔ).文字》，《莊子.逍遙》篇，舊是難處，諸名賢所不可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。 支道林，名遁，是東晉時(shí)的佛教學(xué)者，本姓關(guān)，陳留（今河南開(kāi)封南）人。他常與謝安、王羲之等名士交往，喜歡談玄理，對(duì)《莊子》也很有研究。 《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周所著的一部哲學(xué)著作。晉代的向季曾為《莊子》作注，沒(méi)有完成就死了，郭象繼續(xù)他的工作，完成了注釋，后來(lái)人們都引用郭象和向秀所作的注。 《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，也是一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多著名的學(xué)者深入鉆研體味這篇文章的道理，都沒(méi)有能夠超出郭象、向秀的見(jiàn)解。 翻譯如下： 有一次，支道林在洛陽(yáng)白馬寺同太常護(hù)國(guó)將軍馮懷一起聊天，談到《逍遙游》，支道林說(shuō)出了一種新的道理，大大高于郭象、向秀的解釋，樹(shù)立了一種新的見(jiàn)解，超出當(dāng)時(shí)許多著名學(xué)者的認(rèn)識(shí)。支道林所作的分析見(jiàn)解，都是那些著名學(xué)者苦苦搜求思索沒(méi)有能夠解決的。后來(lái)人們就吸收了支道林的意見(jiàn)來(lái)解釋《逍遙游》 這則故事中的“標(biāo)新”和“立異”，組成了成語(yǔ)“標(biāo)新立異”。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異是什么意思？
【解釋】：標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異于眾賢之外。”【示例】：其中典禮集會(huì)之詞，～固不可，機(jī)械陳腐亦不可。 ◎朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容故意與眾不同以顯示自己內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異褒義的近義詞
標(biāo)新立異近義詞：革故鼎新，自成一家，獨(dú)具匠心，獨(dú)出心裁，別開(kāi)生面，別出心裁，改弦更張，別具一格，獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)辟蹊徑，別出心載，別樹(shù)一幟，另起爐灶，標(biāo)奇立異，標(biāo)新創(chuàng)異，標(biāo)新取異，標(biāo)新豎異，標(biāo)新競(jìng)異，標(biāo)新領(lǐng)異，求新立異 標(biāo)新立異_百度漢語(yǔ)[拼音] [biāo xīn lì yì] [釋義] 標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。 [出處] 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中；將馮太常（馮懷）共語(yǔ)；因及《逍遙》；支卓然標(biāo)新埋于二家之表；立異于眾賢之外。”內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異的意思是什么？
原意是說(shuō)支能獨(dú)創(chuàng)新意，立論與其他人不同。后多指提出新的見(jiàn)解。
出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支卓然標(biāo)新埋于二家之表，立異于眾賢之外。”
朝代：南朝·宋
作者：劉義慶
翻譯：支能獨(dú)創(chuàng)新意，立論與其他人不同。
擴(kuò)展資料：
標(biāo)新立異的意思近義詞：獨(dú)辟蹊徑
白話釋義：?jiǎn)为?dú)開(kāi)出一條 道路。比喻獨(dú)創(chuàng)出新風(fēng)格或新方法。蹊徑：山路，小路。
出處：《晏子春秋；內(nèi)篇雜上》：“昔者嬰之治阿也，筑蹊徑。”
朝代：齊國(guó)
作者：政治家晏嬰
翻譯：以前我的治國(guó)之道，是獨(dú)創(chuàng)出新風(fēng)格或新方法的啊。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
“標(biāo)新立異”是什么意思？
標(biāo)新立異，意思是：獨(dú)創(chuàng)新意，理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來(lái)吸引人。
標(biāo)新立異，讀音[biāo xīn lì yì]。
釋義：標(biāo):提出，寫明;異:不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
成語(yǔ)解釋：獨(dú)創(chuàng)新意，理論與眾不同。后指提出新奇的主張顯示與眾不同。也指敢于打破陳規(guī)陋習(xí)，解放思想，進(jìn)行革新創(chuàng)造。
褒義：指的是很有創(chuàng)新，創(chuàng)意得到認(rèn)可，脫俗出眾。
貶義：指的是故意做出與眾不同，而這種創(chuàng)新卻沒(méi)有被認(rèn)可時(shí)呈現(xiàn)貶義。
近義詞：獨(dú)樹(shù)一幟、另起爐灶、別出心裁、標(biāo)新取異、獨(dú)出心裁、獨(dú)具匠心、革故鼎新、領(lǐng)異標(biāo)新、獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新領(lǐng)異。
反義詞：因循守舊、抱殘守缺、人云亦云、墨守成規(guī)、固步自封、膠柱鼓瑟。
造句：
她就是愛(ài)標(biāo)新立異，只要新潮服飾一上市，她是必買來(lái)穿戴在身，也不管是否合適。
別人都這樣講,這樣做,就他一個(gè)人標(biāo)新立異。
作為一個(gè)干部，應(yīng)該有標(biāo)新立異的進(jìn)取心，和光同塵，是不足取的。
她把滿頭黑發(fā)染成了金色，為的就是追求標(biāo)新立異，特立獨(dú)行。
做人不能標(biāo)新立異，想顯示自己有多好的人，往往只能顯出自己的丑態(tài)！
成語(yǔ)典故：
東晉時(shí)期，在建康白馬寺有一個(gè)叫支道林的和尚。這個(gè)支道林俗姓關(guān)，出家后就改姓支，名遁，道林是他的字。支道林是河南陳留(今河南開(kāi)封市東南)人，也有人說(shuō)他是河?xùn)|林慮(今河南南林縣)人。深受老莊影響。《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、道家的代表人物莊周的代表作，其中既繼承了老子道家文化思想的傳統(tǒng)，又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學(xué)思想，包藏了博大精深的思想內(nèi)涵。晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注，并且在社會(huì)上廣泛流傳。后來(lái)人們一談起《莊子》，都紛紛引用向秀和郭象的注解。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，一直以來(lái)也是名流學(xué)士辨析討論的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多著名的學(xué)者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理，但都沒(méi)有超出郭象、向秀的見(jiàn)解。
有一次，支道林與一些社會(huì)名士在建康白馬寺中聊天，當(dāng)他們談到《莊子·逍遙游》時(shí)，支道林開(kāi)始只是坐在一邊凝神靜聽(tīng)別人的言論，自己不發(fā)一言，后來(lái)見(jiàn)眾人所談都是出自郭象和向秀的注解，說(shuō)出了自己對(duì)《逍遙游》的見(jiàn)解和體會(huì)，支道林的逍遙義是針對(duì)郭、向的舊議在門而坐，為了就是針對(duì)郭、向，貶低玄學(xué)抬高佛教。支道林以他獨(dú)到的見(jiàn)解為《莊子·逍遙游》重新作注，賦予它新意。支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋，樹(shù)立了一種新的見(jiàn)解，眾人一聽(tīng)，都很驚異，但細(xì)想之下，又覺(jué)得頗有新意很是有趣。于是，后來(lái)人們就借用支道林的看法來(lái)解釋《逍遙游》了。
這則故事中的’標(biāo)新’和’立異’，組成了成語(yǔ)’標(biāo)新立異’。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異里“異”是什么意思？
選擇第一種解釋。異yì（ㄧˋ）[1]不同的：～乎。～說(shuō)。～常。～己（與自己意見(jiàn)不同或利害回相沖突的人）答。～端（舊時(shí)指不符合正統(tǒng)思想的主張或教義，如“～～邪說(shuō)”）。～化。～性。～樣。大同小～。～曲同工。[2]分開(kāi)：離～。～居。[3]另外的，別的：～日。～地。～國(guó)。～鄉(xiāng)。～類。[4]特別的：奇～。～聞。～彩。奇才～能（特殊的才能）。[5]奇怪：驚～。詫～。怪～。★部首: 廾 筆畫(huà): 3 外筆畫(huà): 3內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異與獨(dú)樹(shù)一幟的區(qū)別？
【標(biāo)新立異】標(biāo)：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。
【獨(dú)樹(shù)一幟】樹(shù)：立；幟：旗幟。單獨(dú)樹(shù)起一面旗幟。比喻獨(dú)特新奇，自成一家。
標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟，都可表示“提出的主張與眾不同，自有一套”的意思。
區(qū)別在于：標(biāo)新立異著重于顯示特點(diǎn)，與眾不同；獨(dú)樹(shù)一幟著重于創(chuàng)立新派，自成一家。獨(dú)樹(shù)一幟還能表示另外建立一支獨(dú)立的軍隊(duì)或另外開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新局面的意思；標(biāo)新立異卻不能。獨(dú)樹(shù)一幟多作褒義；標(biāo)新立異有時(shí)是褒義，有時(shí)作貶義。
擴(kuò)展資料：
例句
1. 魯迅《且介亭雜文二集·文壇三戶》：“以自附于‘風(fēng)雅之林’又并不想另樹(shù)一幟，因此也決不標(biāo)新立異。”
2.巴金《春》五：“人家都這樣講，這樣做，要是你一個(gè)人偏偏標(biāo)新立異，人家就要派你不是了。”
3. 其中典禮集會(huì)之詞，標(biāo)新立異固不可，機(jī)械陳腐亦不可。 ◎朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》
參考資料：百度百科-標(biāo)新立異內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異里“標(biāo)”是什么意思？“異”是什么意思？
標(biāo)新立異[biāo-xīn-lì-yì]提出新奇的主張，立論與眾不同。也指有創(chuàng)新精神，或故意另搞一套。標(biāo)：標(biāo)明，用文字或其他事物表明。異：獨(dú)特，奇異。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
標(biāo)新立異是褒義詞還是貶義詞
解釋
【字詞解釋】 　　
標(biāo)：接舉 　　
立：樹(shù)立 　　
異：不同的，特別的。 　　
【成語(yǔ)解釋】 　　
獨(dú)創(chuàng)新意，理論和別人不同。通常指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達(dá)方式來(lái)吸引人。 　　
泛指兩種：【貶義、褒義】。 　　
褒義時(shí)指的是很有創(chuàng)新，創(chuàng)意得到認(rèn)可，脫俗。貶義時(shí)指的是故意做出與眾不同，而這種創(chuàng)新卻沒(méi)有被認(rèn)可時(shí)呈現(xiàn)貶義。
成語(yǔ)出處
南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外。”
成語(yǔ)典故
東晉時(shí)期，在建康白馬寺有一個(gè)叫支道林的和尚。這個(gè)支道林俗姓關(guān)，出家后就改姓支，名遁，道林是他的字。支道林是河南陳留（今河南開(kāi)封市東南）人，也有人說(shuō)他是河?xùn)|林慮（今河南南林縣）人。支道林從小就聰明機(jī)靈，悟性極強(qiáng)，而且飽讀詩(shī)書(shū)，通曉諸子百家之言。他在很小的時(shí)候就能領(lǐng)會(huì)深?yuàn)W的哲學(xué)道理，因此很受當(dāng)時(shí)名士王濛等人的賞識(shí)。支道林曾一度隱居山林，潛心研究佛經(jīng)，深諳佛經(jīng)義理。二十五歲出家后，每次遇到講經(jīng)的時(shí)候，他的分析都能別出心裁，獨(dú)樹(shù)一幟，為其他僧眾所不及。 　　
他的許多新奇的言論引起一代名士謝安的注意。當(dāng)時(shí)，其他名士也相繼與他交往，如王羲之、許詢、王洽等等。這時(shí)候的支道林在與名士的交往中，對(duì)《莊子》產(chǎn)生了濃厚的興趣。 　　
《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、道家的代表人物莊周的代表作，其中既繼承了老子道家文化思想的傳統(tǒng)，又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學(xué)思想，包藏了博大精深的思想內(nèi)涵。晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注，并且在社會(huì)上廣泛流傳。后來(lái)人們一談起《莊子》，都紛紛引用向秀和郭象的注解。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，一直以來(lái)也是名流學(xué)士辨析討論的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí)許多著名的學(xué)者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理，但都沒(méi)有超出郭象、向秀的見(jiàn)解。 　　
有一次，支道林與一些社會(huì)名士在建康白馬寺中聊天，當(dāng)他們談到《莊子·逍遙游》時(shí)，支道林開(kāi)始只是坐在一邊凝神靜聽(tīng)別人的言論，自己不發(fā)一言，后來(lái)見(jiàn)眾人所談都是出自郭象和向秀的注解，并無(wú)新意，就連連搖搖頭并打斷人們的話，說(shuō)出了自己對(duì)《逍遙游》的見(jiàn)解和體會(huì)。事后，支道林以他獨(dú)到的見(jiàn)解為《莊子·逍遙游》重新作注，賦予它新意。支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋，樹(shù)立了一種新的見(jiàn)解，眾人一聽(tīng)，都很驚異，但細(xì)想之下，又覺(jué)得頗有道理，超出許多著名學(xué)者的認(rèn)識(shí)。 　　
于是，后來(lái)人們就借用支道林的看法來(lái)解釋《逍遙游》了。 　　
這則故事中的“標(biāo)新”和“立異”，組成了成語(yǔ)“標(biāo)新立異”。
成語(yǔ)辨析
標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟，都可表示“提出的主張與眾不同，自有一套”的意思。 　　
區(qū)別在于：標(biāo)新立異著重于顯示特點(diǎn)，與眾不同；獨(dú)樹(shù)一幟著重于創(chuàng)立新派，自成一家。獨(dú)樹(shù)一幟還能表示另外建立一支獨(dú)立的軍隊(duì)或另外開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新局面的意思；標(biāo)新立異卻不能。
獨(dú)樹(shù)一幟多作褒義；
標(biāo)新立異有時(shí)是褒義，有時(shí)作貶義。內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com

成語(yǔ)“標(biāo)新立異”擴(kuò)展：

俄文翻譯：проявлять новáторство
成語(yǔ)出處：南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外。”內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
成語(yǔ)用法：標(biāo)新立異聯(lián)合式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容故意與眾不同以顯示自己。
成語(yǔ)辨析：標(biāo)新立異和“獨(dú)樹(shù)一幟”；都有“自成一套；提出的主張與眾人不相同”的意思。但“獨(dú)樹(shù)一幟”偏重在顯示特點(diǎn)；標(biāo)新立異偏重在呈現(xiàn)出獨(dú)特風(fēng)格或另外開(kāi)創(chuàng)局面；多有用于褒義。
繁體成語(yǔ)：標(biāo)新立異
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
造句：其中典禮集會(huì)之詞，標(biāo)新立異固不可，機(jī)械陳腐亦不可。（朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》）
常用程度：常用成語(yǔ)
近義詞：獨(dú)樹(shù)一幟、另起爐灶、別出心裁
反義詞：因循守舊、抱殘守缺、人云亦云
日文翻譯：新奇(しんき)をてらう，新しい主張を標(biāo)榜し，異なった意見(jiàn)を表明する
其他翻譯：<德>immer Neues und Exotisches anstreben <法>faire des excentricités,singularités,nouveautés,originalités
成語(yǔ)讀音：biāo xīn lì yì
讀音糾正：異，不能讀作“jì”。
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
成語(yǔ)謎語(yǔ)：創(chuàng)造發(fā)明
英文翻譯：attract attention by novelty
錯(cuò)字糾正：異；上邊是“巳”；不是“己”或“已”。
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：BXLY
成語(yǔ)解釋：標(biāo)：揭舉；立：樹(shù)立。持不同的態(tài)度或看法。提出新奇的見(jiàn)解和主張；表示與一般不同。
成語(yǔ)注音：ㄅ一ㄠ ㄒ一ㄣ ㄌ一ˋ 一ˋ
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)