阿斗太子怎么讀 阿斗太子的拼音

成語(yǔ)“阿斗太子”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：ā dǒu tài zǐ
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：ADTZ
成語(yǔ)注音：ㄚ ㄉㄡˇ ㄊㄞˋ ㄗˇ
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：當(dāng)代成語(yǔ)
近義詞：扶不起的阿斗
成語(yǔ)出處：高陽(yáng)《胡雪巖全傳 燈火樓臺(tái)》：“丈夫是個(gè)阿斗太子，哪怕你是諸葛亮，也只好嘆口氣。”摘自gyjslw.com
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>阿斗：三國(guó)蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無(wú)能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。指懦弱無(wú)能的人
成語(yǔ)用法：阿斗太子作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；多用于比喻句。
英文翻譯：an ignorant and incapable man
俄文翻譯：трялка
成語(yǔ)謎語(yǔ)：劉禪

成語(yǔ)“阿斗太子”的擴(kuò)展資料

1. 形容男生懦弱的詞
關(guān)于懦弱的成語(yǔ)及解釋如下：
【阿斗太子】：阿斗：三國(guó)蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無(wú)能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。后指懦弱無(wú)能的人。
【薄志弱行】：?。捍嗳?，不堅(jiān)定；弱：懦弱。意志不堅(jiān)定，行為很懦弱。
【拘拘儒儒】：拘拘：拘束，有所顧忌的樣子；儒儒：指軟弱、懦弱。形容局促不安，膽小怕事，無(wú)所作為。
【三不開(kāi)】：舊時(shí)諷刺那些懦弱糊涂，不敢有所作為的官僚。
【窩窩囊囊】：受委屈之后表現(xiàn)出的煩惱，窩氣或指人懦弱，沒(méi)本事。
【庸懦無(wú)能】：庸：平庸；懦：懦弱。平庸懦弱，沒(méi)有才能。摘自gyjslw.com
2. 為什么劉禪連續(xù)立張飛兩個(gè)女兒為皇后，卻不娶關(guān)羽之女？
關(guān)羽雖然武功高強(qiáng)，但過(guò)于驕傲了，做人也很強(qiáng)勢(shì)，看不起任何人，唯有大哥劉備的話才勉強(qiáng)的聽(tīng)聽(tīng)。所以劉備知道自己兒子的軟弱，就選擇了張飛的女兒。
關(guān)羽雖然武力值很爆表，但是不足的地方就是性格有點(diǎn)孤僻，有點(diǎn)驕傲。為什么這么說(shuō)呢？只有一個(gè)人的話關(guān)羽會(huì)聽(tīng)，那就是大哥劉備，別人誰(shuí)都不買(mǎi)賬。甚至有的時(shí)候，對(duì)劉備還耍點(diǎn)脾氣，完全由著性子來(lái)。215年，劉備拿下益州，馬超功大，被封為平西將軍，關(guān)羽就很不服氣。馬超不但武力值高，家族影響力也很大的。關(guān)羽連這都不爽，好歹被諸葛亮一頓夸，給哄回去了。219年，劉備封黃忠為后將軍、封關(guān)羽為前將軍。關(guān)羽看不起黃忠，“不與老兵同列”，讓劉備很沒(méi)面子。要知道如果黃忠不是歲數(shù)太大，武力值不在他之下的?？梢?jiàn)關(guān)羽是多么的驕傲。
糜芳是劉備媳婦-糜夫人的哥哥，對(duì)劉備忠心耿耿，就這么一個(gè)人，硬是被關(guān)羽逼反了。就是因?yàn)殛P(guān)羽攻打襄樊的時(shí)候，負(fù)責(zé)后勤的糜芳工作沒(méi)做好，關(guān)羽就放話回來(lái)收拾他。
劉禪不愿娶關(guān)羽的女兒，還有就是怨恨關(guān)羽大意失荊州之事，劉禪的脾氣性格與關(guān)羽性格格格不入，倒是和張飛性格差不多，當(dāng)然不是和張飛莽撞性格差不多。而是張飛對(duì)上級(jí)很尊重，對(duì)下級(jí)脾氣不好，關(guān)羽和張飛性格剛好相反，關(guān)羽對(duì)上級(jí)傲慢無(wú)禮，對(duì)下級(jí)卻體恤有加。劉禪這么老實(shí)巴交的皇帝，怎能看得上關(guān)羽的性格。摘自gyjslw.com
3. 成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事 疑鄰盜斧 一無(wú)牽掛 踴貴屨賤 糟糠之妻 一籌莫展 胸有成竹 一本萬(wàn)利 有腳陽(yáng)春以貌取人 一夜十起 一言為重，百金為輕一蛇吞象 一登龍門(mén) 一洞之網(wǎng) 一沐三捉發(fā) 一步一計(jì) 一杯羹 一木破天 一日夫妻百日恩 一斛涼州 疑鄰盜斧 一夜夫妻百夜恩 一夜十起 一臺(tái)二妙 一人立志，萬(wàn)夫莫奪 一舉兩失 背水為陣 南陽(yáng)三葛 太公釣魚(yú) 石邑深澗 蔡邕救琴 得見(jiàn)青天 問(wèn)一得三 半老徐娘 白衣送酒 白頭如新，傾蓋如故 白龍微服 巴蛇吞象 校人烹魚(yú) 東坡畫(huà)扇 巧詐不如拙誠(chéng) 帶經(jīng)而鋤 暮夜無(wú)知 不孝有三,無(wú)后為大 的盧馬 梟將東徙 不知不識(shí) 踴貴屨賤 為山九仞，功虧一簣 月懷一雞 溫人之周 成者英雄敗者賊 風(fēng)起云飛 圣人之勇 原憲桑樞 鐵杵磨針 一無(wú)牽掛 霜露之疾 二者必居其一 二五耦 二桃三士 二豎為災(zāi) 二卵棄干城 兒皇帝 扼臂嚙指 阿匼取容 床頭捉刀人 阿斗太子 紫芝眉宇 一字師 一廂情愿 一人飛升，仙及雞犬 一代不如一代 朽木不可雕 暮夜無(wú)知 解鈴還須系鈴人 一葉障目 一薰一蕕 鑄山煮海 周公吐哺 擲地有聲 糟糠之妻 憂心如焚 飲水思源 一坐皆驚 一字千金 一字褒貶 一枕南柯 一枕黃粱 一枕邯鄲 一以當(dāng)十 一言以蔽之 一言興邦 一言喪邦 一往情深 一死一生 一時(shí)之秀 一日三省 一暴十寒 一片丹心 一家之言 一飯千金 一步登天 羊續(xù)懸魚(yú) 言過(guò)其實(shí) 心灰意冷 徙薪曲突 五里霧中 同心同德 松柏之志 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 瘦羊博士 市道之交 潘文樂(lè)旨 鷗鷺忘機(jī) 鳥(niǎo)道羊腸 木梗之患 鶴歸華表 感戴二天 反裘負(fù)薪 凍浦魚(yú)驚 楚才晉用 草船借箭 不貪為寶 一統(tǒng)天下 胸有成竹 聞所未聞 士別三日，刮目相待 鷸蚌相爭(zhēng) 一箭雙雕 自相矛盾 四面楚歌 中流擊楫 捉襟見(jiàn)肘 玉汝于成 小心翼翼 重見(jiàn)天日 自慚形穢 紙上談兵 指鹿為馬 忠心赤膽 鑿壁偷光 爭(zhēng)先恐后 心致志 鑄成大錯(cuò) 直搗黃龍 鐘鳴漏盡 鄭人買(mǎi)履 之乎者也 終南捷徑 月下老人 有備無(wú)患 欲速則不達(dá) 越俎代庖 欲罷不能 羽毛未豐 遠(yuǎn)走高飛 有恃無(wú)恐 一團(tuán)和氣 有名無(wú)實(shí) 有腳陽(yáng)春 一來(lái)二去 倚門(mén)倚閭 一字不茍 一張一弛 一柱擎天 一場(chǎng)春夢(mèng) 一日之長(zhǎng) 一口咬定 異軍突起 一絲不茍 一丘之貉 一板三眼 一衣帶水 一孔之見(jiàn) 一年被蛇咬，十年怕井繩 一塵不染 一傅眾咻 約法三章 一代楷模 薏苡明珠 飲鴆止渴 一舉千里 一網(wǎng)打盡 一竅不通 一朝一夕 一言九鼎 一失足成千古恨 一相情愿 一刀兩斷 一枕槐安 一床兩好 一毛不拔 一之謂甚 一意孤行 一得之愚 一蟹不如一蟹 一事無(wú)成 一知半解 一字之師 一哄而散 一仍舊貫 以身試法 一日之長(zhǎng) 一鳴驚人 以貌取人 一琴一鶴 一壺千金 一見(jiàn)如故 一籌莫展 葉公好龍 一木難支 一日三秋 一言為定 一錢(qián)不值 一不做，二不休 一國(guó)三公 一曝十寒 一落千丈 一敗涂地 有志者事竟成 一日千里 庸人自擾 一朝之忿 一目十行 以卵擊石 一德一心 夜郎自大 一片冰心 一問(wèn)三不知 一手遮天 一佛出世，二佛涅槃 一去不復(fù)返 一夔已足 一狐之腋 一諾千金 一揮而就 一客不煩二主 一吟一詠 一發(fā)千鈞 一抔黃土 休戚相關(guān) 一葉障目，不見(jiàn)泰山 一本萬(wàn)利 一寒如此 一動(dòng)不如一靜 一舉兩得 一見(jiàn)鐘情 一心一德 一成一旅 一發(fā)破的 一匡天下 一筆勾銷(xiāo) 心血來(lái)潮 眼中釘 夏雨雨人 興高采烈 心曠神怡 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi) 掩耳盜鈴 栩栩如生 下車(chē)泣罪 笑比河清 無(wú)中生有 文章憎命 臥薪嘗膽 韋編三絕 危在旦夕 畏首畏尾 無(wú)為而治 萬(wàn)死不辭 聞雞起舞 王顧左右而言他 惘然若失 望洋興嘆 天下無(wú)雙 先聲奪人 無(wú)價(jià)之寶 亡羊補(bǔ)牢 唾面自干 同甘共苦 萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng) 天羅地網(wǎng) 妄自尊大 天真爛漫 天各一方 完璧歸趙 天涯海角 萬(wàn)里長(zhǎng)城 天衣無(wú)縫 銅山西崩，洛鐘東應(yīng) 為善最樂(lè) 螳螂捕蟬，黃雀在后 望梅止渴 司空見(jiàn)慣 土崩瓦解 四海之內(nèi)皆兄弟 退避三舍 食言而肥 事齊事楚 水深火熱 天經(jīng)地義 水落石出 守株待兔 貪天之功 雙管齊下 水中撈月 傷風(fēng)敗俗 如火如荼 勢(shì)如破竹 上行下效 人琴俱亡 如魚(yú)得水 舍生取義 善游者溺 請(qǐng)君入甕 三生有幸 孺子可教 三顧茅廬 求仁得仁 如釋重負(fù) 人面獸心 日暮途遠(yuǎn) 人言可畏 曲高和寡 入木三分 前度劉郎 千里送鵝毛 三令五申 人杰地靈 如振落葉 前倨后恭 塞翁失馬 千變?nèi)f化 氣壯山河 敲門(mén)磚 普天同慶 歧路亡羊 秋風(fēng)過(guò)耳 巧取豪奪 前程萬(wàn)里 起死回生 杞人憂天 破釜沉舟 拋磚引玉 破天荒 披荊斬棘 破鏡重圓 南柯一夢(mèng) 黔驢技窮 平易近人 強(qiáng)作解人 千載難逢 庖丁解牛 寧為玉碎，不為瓦全 弄巧成拙 匹夫之勇 論功行賞 難能可貴 南轅北轍 牧豕聽(tīng)經(jīng) 馬革裹尸 滿城風(fēng)雨 猛志常在 沐猴而冠 買(mǎi)櫝還珠 量體裁衣 厲兵秣馬 勞民傷財(cái) 門(mén)庭若市 老牛舐?tīng)?力不從心 洛陽(yáng)紙貴 柳暗花明 老馬識(shí)途 馬首是瞻 來(lái)處不易 列鼎而食 濫竽充數(shù) 刻舟求劍 老生常談 開(kāi)柙出虎 開(kāi)門(mén)揖盜 九牛一毛 康莊大道 口蜜腹劍 口若懸河 舉一反三 開(kāi)卷有益 開(kāi)誠(chéng)布公 精衛(wèi)填海 開(kāi)天辟地 驚弓之鳥(niǎo) 舉案齊眉 井底之蛙 焦頭爛額 嗟來(lái)之食 雞鳴狗盜 降龍伏虎 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?及瓜而代 急如星火 雞鳴而起 饑寒交迫 畫(huà)地為牢 黃卷青燈 火樹(shù)銀花 后來(lái)居上 回天之力 揮戈反日 畫(huà)蛇添足 何去何從 恨海難填 涸轍之鮒 華而不實(shí) 后生可畏 汗牛充棟 邯鄲學(xué)步 過(guò)河拆橋 汗流浹背 戶限為穿 狐假虎威 過(guò)眼煙云 果不其然 畫(huà)餅充饑 囫圇吞棗 河清海晏 刮骨去毒 海闊天空 刮目相看 高山流水 割肚牽腸 狗尾續(xù)貂 功到自然成 高枕無(wú)憂 各得其所 隔岸觀火 感恩圖報(bào) 甘棠遺愛(ài) 釜中游魚(yú) 覆水難收 改過(guò)自新 負(fù)重致遠(yuǎn) 負(fù)荊請(qǐng)罪 封豕長(zhǎng)蛇 風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 奉公守法 風(fēng)吹雨打 奮不顧身 分道揚(yáng)鑣 肥馬輕裘 非池中物 飛蛾赴火 防微杜漸 凡桃俗李 伐性之斧 耳邊風(fēng) 墮甑不顧 對(duì)牛彈琴 對(duì)床夜雨 斷頭將軍 度外之人 東施效顰 得心應(yīng)手 道路以目 盜跖之物 倒行逆施 單槍匹馬 戴罪立功 帶金佩紫 大顯神通 大旱望云霓 大材小用 唇亡齒寒 穿井得人 初發(fā)芙蓉 出人頭地 赤膊上陣 叱咤風(fēng)云 癡人說(shuō)夢(mèng) 城門(mén)失火，殃及池魚(yú) 城下之盟 車(chē)載斗量 朝斯夕斯 朝三暮四 長(zhǎng)繩系日 長(zhǎng)林豐草 長(zhǎng)風(fēng)破浪 草木皆兵 草菅人命 操刀傷錦 殘羹冷炙 才疏意廣 才高八斗 不知所終 不知深淺 不學(xué)無(wú)術(shù) 不求甚解 不欺暗室 不念舊惡 不蔓不枝 不可勝數(shù) 不可救藥 不可多得 不寒而栗 不改其樂(lè) 不恥下問(wèn) 伯玉知非 撥云見(jiàn)日 病入膏肓 冰山難靠 別有天地 別無(wú)長(zhǎng)物 別開(kāi)生面 必由之路 本來(lái)面目 背水一戰(zhàn) 杯中物 杯弓蛇影 暴虎馮河 暴風(fēng)驟雨 抱薪救火 寶山空回 傍人門(mén)戶 半途而廢 半部論語(yǔ) 百萬(wàn)雄師 白駒過(guò)隙 拔苗助長(zhǎng) 按圖索驥 安身之地 安老懷少 齊大非偶 名正言順 名落孫山 賣(mài)刀買(mǎi)犢 理直氣壯 拒人千里 愛(ài)屋及烏 愛(ài)不釋手 江郎才盡 見(jiàn)怪不怪 混世魔王 患得患失 孤注一擲 扶搖直上 后起之秀 負(fù)隅頑抗 對(duì)癥下藥 風(fēng)風(fēng)雨雨 不治之癥 不知所云 不拘一格 百聞不如一見(jiàn) 白衣蒼狗摘自gyjslw.com
4. 形容無(wú)能的成語(yǔ)有哪些
不舞之鶴 ? ?舞：舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。也用來(lái)譏諷人無(wú)能。 ? ?出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“昔羊叔子有窯主善舞，嘗向客稱(chēng)之?？驮囀跪?qū)來(lái)，氃氋而不肯舞?！?? ?不直一錢(qián) ? ?鄙視之詞，猶言毫無(wú)價(jià)值。比喻無(wú)能或品格卑下。 ? ?出處：語(yǔ)出《史記·魏其武安侯列傳》：“夫無(wú)所發(fā)怒，乃罵臨汝侯曰：‘生平毀程不識(shí)不直一錢(qián)，今日長(zhǎng)者為壽，乃效女兒咕囁耳語(yǔ)。” ? ?不直一文 ? ?鄙視之詞，猶言毫無(wú)價(jià)值。比喻無(wú)能或品格卑下。 ? ?出處：宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十四：“士大夫若愛(ài)一文，不直一文?！?? ?昏聵無(wú)能 ? ?昏：眼睛看不清楚；聵：耳朵聽(tīng)不清楚。眼花耳聾，沒(méi)有能力。比喻頭腦糊涂，沒(méi)有能力，分不清是非。 ? ?昏庸無(wú)道 ? ?糊涂平庸，兇狠殘暴，不講道義，多用指糊涂無(wú)能且殘暴兇狠的帝王。 ? ?渾俗和光 ? ?渾俗：與世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露鋒芒，與世無(wú)爭(zhēng)。也比喻無(wú)能，不中用。摘自gyjslw.com
5. 求解《阿斗太子》打一生肖是什么
謎底：豬。
樂(lè)不思蜀
lè bù sī shǔ
【解釋】很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣，不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
【出處】《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問(wèn)禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂(lè)，不思蜀。’”
【結(jié)構(gòu)】緊縮式。
【用法】多用于形容人到了好的環(huán)境中而忘了本。含貶義；多用在書(shū)面語(yǔ)里。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
【正音】樂(lè)；不能讀作“yuè”。
【辨形】蜀；不能寫(xiě)作“”。
【近義詞】樂(lè)不可支、樂(lè)而忘返
【反義詞】落葉歸根、戀戀不舍
【辨析】～與“樂(lè)而忘返”有別：“樂(lè)而忘返”無(wú)“忘本”的意思；～則有“忘本”之意。
【例句】你到了外國(guó)；可不能～；忘記養(yǎng)育你的故鄉(xiāng)故土?。≌詆yjslw.com
6. 劉禪在歷史上是不是弱智皇帝
　　劉禪在蜀漢政中，并不是一個(gè)尸位素餐者。作為一個(gè)弱國(guó)的君主，在當(dāng)時(shí)危急存亡的形勢(shì)下，他最大限度地發(fā)揮了人材的作用，盡可能地爭(zhēng)取了政治上的優(yōu)勢(shì)和軍事上的主動(dòng)。蜀漢政在危局下長(zhǎng)達(dá)四十年的支撐，劉禪的作用應(yīng)該說(shuō)是關(guān)鍵性的。而如果以劉禪一朝輔臣的顯著作用，來(lái)證明劉禪在政治上的毫無(wú)主見(jiàn)，無(wú)所作為，這既不合邏輯，也不合史實(shí)。
　　再說(shuō)劉禪寵信黃皓及蜀漢亡國(guó)。
　　劉禪在其執(zhí)政后期寵信宦官黃皓，無(wú)疑是他在用人上的一大過(guò)失。蜀漢的亡國(guó)，也確實(shí)與此有關(guān)，但根本原因卻不在此。
　　黃皓其人，確為奸佞之徒。但史有明載，直到景耀元年，“宦人黃皓始政”，（11）時(shí)距蜀漢亡國(guó)僅五年時(shí)間（蜀漢亡于景耀六年，即炎興元年）。一個(gè)政，如果沒(méi)有更深刻的原因，能夠在五年之中就亡于一個(gè)“奸臣”之手嗎？
　　黃皓在其“政”的五年之中，主要的反面活動(dòng)是排擠姜維：“右大將軍閆宇與皓協(xié)比，而皓陰欲廢維樹(shù)宇”。（12）但黃皓的陰謀始終沒(méi)有得逞。劉禪為了使姜維放心，甚至公開(kāi)對(duì)姜維說(shuō)：“皓趨走小臣耳?！保?3）“趨走小臣”，這就是黃皓在劉禪心目中的真正地位。而劉禪倚重的，還是作為國(guó)之干城的姜維。既然搬不掉姜維，那么在當(dāng)時(shí)的蜀漢，嚴(yán)格講就談不上什么“政”。但黃皓還是對(duì)姜維暗中掣肘?！傲辏ň耙辏?，維（姜維）表后主：‘聞鐘會(huì)治兵關(guān)中，欲規(guī)進(jìn)取，宜并遣張翼、廖化督諸軍分護(hù)陽(yáng)安關(guān)口、陰平橋頭以防未然。’皓征信鬼巫，謂敵終不自致，啟后主寢其事，而群臣不知”。（14）后來(lái)，蜀漢在這次對(duì)魏的最后一戰(zhàn)中終于兵敗國(guó)亡。這大概就是人們認(rèn)為黃皓“政”導(dǎo)致蜀漢滅亡的主要依據(jù)了。
　　其實(shí)，不能把蜀漢的亡國(guó)，簡(jiǎn)單地歸結(jié)為這次戰(zhàn)敗，從而認(rèn)為黃皓是蜀漢亡國(guó)的罪魁禍?zhǔn)?。即使只就這次戰(zhàn)敗而言，黃皓的干擾也不是全部原因。據(jù)史載，蜀漢在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中還存在情報(bào)不準(zhǔn)、舉措失當(dāng)、將領(lǐng)叛變、顧此失彼等一系列問(wèn)題。（15）如果考慮到黃皓的全部反面活動(dòng)對(duì)蜀漢政造成的危害，即言路堵塞，君臣疏隔等，那么可以說(shuō)劉禪在其執(zhí)政后期寵信佞臣黃皓，確為蜀漢亡國(guó)的一個(gè)原因，但仍然不是根本原因。
　　那么，蜀漢亡國(guó)的根本原因究竟是什么呢？我認(rèn)為是三國(guó)后期的強(qiáng)弱定勢(shì)。蜀漢之亡于魏，亡在弱不勝?gòu)?qiáng)。為什么這樣說(shuō)呢？
　　先看蜀漢總體實(shí)力的弱小。蜀漢的圖不及魏的一半，而人口僅為魏的五分之一。同時(shí)，蜀漢的軍隊(duì)長(zhǎng)年保持十余萬(wàn)人，占其總?cè)丝诰攀嗳f(wàn)的九分之一；而魏的軍隊(duì)既比蜀漢多一倍，又僅占其總?cè)丝谒陌儆嗳f(wàn)的二十分之一。所以，無(wú)論經(jīng)濟(jì)上還是軍事上，蜀漢都明顯地處于劣勢(shì)。但是本來(lái)處于劣勢(shì)的蜀漢，對(duì)魏又以攻為守，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，遂使國(guó)力耗盡。史載蜀漢亡國(guó)時(shí)，國(guó)庫(kù)存米僅夠萬(wàn)人一年之食，可見(jiàn)已到山窮水盡，不攻自破的境地。但消極防守也同樣沒(méi)有出路?？偠灾?，由于總體實(shí)力過(guò)于弱小，蜀漢是左右為難的。
　　再看蜀漢末年的人材危機(jī)。人材是國(guó)力的一個(gè)重要因素。三國(guó)中后起的蜀漢得以立國(guó)，所憑借的一個(gè)重要條件，就是人材優(yōu)勢(shì)。蜀漢除了當(dāng)時(shí)無(wú)與倫比的人材——諸葛亮之外，還有一大批堪稱(chēng)一流的文臣武將。這些人材，都是劉備在創(chuàng)立政的長(zhǎng)期轉(zhuǎn)戰(zhàn)中，以其特有的網(wǎng)絡(luò)人材的手段，“數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州（益州）之所有。”（16）蜀漢政的這種人材優(yōu)勢(shì)，在很大程度上彌補(bǔ)了其總體實(shí)力之不足。但是，經(jīng)過(guò)劉備、劉禪兩朝，蜀漢的人材已經(jīng)消磨殆盡。而一州之地的蜀中，不可能再提供這樣多的人材。到景耀年間，杰出的人材就只剩下一個(gè)姜維，而姜維還是從魏國(guó)歸附過(guò)來(lái)的。這種人材危機(jī)，對(duì)于當(dāng)時(shí)總體實(shí)力已經(jīng)極其衰微的蜀漢，更為致命。比如黃皓的得寵和誤國(guó)，就是在“四相”的最后一位——董允死后。董允以剛正威嚴(yán)著稱(chēng)。他在世時(shí)，“上則正色匡主，下則數(shù)責(zé)于皓。皓畏允，不敢為非。終允之世，皓位不過(guò)黃門(mén)丞。”（17）可見(jiàn)劉禪之惑于黃皓，固然有其自身責(zé)任，但當(dāng)時(shí)朝廷中已無(wú)復(fù)具有足夠威性的中堅(jiān)人物，也是一個(gè)客觀原因（姜維長(zhǎng)年統(tǒng)兵在外，且地位不能與“四相”相比）。再如蜀漢對(duì)魏的最后一戰(zhàn)，魏國(guó)同時(shí)派出了鐘會(huì)、鄧艾兩個(gè)名將，分兵兩路進(jìn)攻。姜維的才智，與鐘、鄧相當(dāng)。他在劍閣前線事實(shí)上也敵住了鐘會(huì)，甚至迫使鐘會(huì)準(zhǔn)備退兵。但鄧艾就再無(wú)人抵擋了，終于被他取陰平，破綿竹，直搗成都。設(shè)想當(dāng)時(shí)蜀漢如果再有一個(gè)相當(dāng)于姜維的將才，鄧艾就不一定能長(zhǎng)驅(qū)直入了。
　　所以，蜀漢對(duì)魏，由于總體實(shí)力過(guò)于弱小，加上后期的人材危機(jī)，確實(shí)處于弱不勝?gòu)?qiáng)的地位。當(dāng)然，從歷史上看，以弱勝?gòu)?qiáng)也不無(wú)可能。但這只能是就某一戰(zhàn)役而言。如果要最終滅亡對(duì)方的政，那就必須以弱者轉(zhuǎn)強(qiáng)、強(qiáng)者轉(zhuǎn)弱為前提，結(jié)果還是以強(qiáng)勝弱。而蜀漢末年，對(duì)魏的強(qiáng)弱關(guān)系已成定勢(shì)，那么作為弱者的蜀漢當(dāng)然必?cái)o(wú)疑。這就是蜀漢亡國(guó)的根本原因。至于劉禪在其執(zhí)政后期寵信黃皓，導(dǎo)致黃皓誤國(guó)，只是使勢(shì)在必亡的蜀漢政其亡更速而已。
　　綜上所述，我認(rèn)為對(duì)劉禪應(yīng)這樣評(píng)價(jià)：其人并非“昏君庸主”。他在執(zhí)政的四十年中，政治上總的來(lái)說(shuō)是明智的，有主見(jiàn)的。這主要表現(xiàn)在他知人善任，用人不疑，以及決策之后即不動(dòng)搖。他在用人和決策上也有失誤，但在其執(zhí)政史上不是主流。他之終為亡國(guó)之君，實(shí)因當(dāng)時(shí)弱不勝?gòu)?qiáng)。在我看來(lái)，這應(yīng)是對(duì)劉禪比較客觀、公允的評(píng)價(jià)。
　　最后的問(wèn)題是：為什么后世對(duì)劉禪長(zhǎng)期持論偏頗，以致劉禪作為“昏君庸主”，在人們頭腦中印象如此之深？
　　我們先看史書(shū)《三國(guó)志》對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)：“后主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昏闇之后，傳曰：‘素絲無(wú)常，唯所染之’，信矣哉！”（18）這段評(píng)語(yǔ)確實(shí)把劉禪描繪成了一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的形象，但也沒(méi)有把他全盤(pán)否定，還承認(rèn)他曾經(jīng)“任賢相”而“循理”?？墒呛笫乐藚s只記住了他“惑閹豎”而“昏闇”。這又是為什么呢？
　　主要原因，還是一種感情偏見(jiàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，人們受封建正統(tǒng)思想的影響，對(duì)三國(guó)這一段歷史，往往同情劉備復(fù)興漢室的事業(yè)，所以對(duì)劉禪未能完成這一事業(yè)感到失望和憤恨。尤其是持這種正統(tǒng)觀點(diǎn)的小說(shuō)《三國(guó)演義》流傳以后，由于其藝術(shù)魅力，讀此書(shū)者幾乎無(wú)不唯愿劉漢復(fù)興，曹魏敗亡，但結(jié)果卻事與愿違。所以人們遷怒于劉禪，斥之為“昏君庸主”，也就是自然的了。
　　其次，也可能是千古以來(lái)諸葛亮的崇高形象，把劉禪反襯得很渺小。諸葛亮輔佐劉禪，確實(shí)做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。但劉禪卻沒(méi)有能夠滅魏興漢，反而亡國(guó)降敵，使諸葛亮一生的慘淡經(jīng)營(yíng)付之東流。人們每當(dāng)吟誦杜甫詠嘆諸葛亮的名句“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”時(shí)，總會(huì)情不自禁地為諸葛亮這位千古名賢的壯志未酬而深深惋惜。相應(yīng)地，那個(gè)扶不起來(lái)的“阿斗太子”，也就太令人可鄙可恨，在在難逃“昏庸”的罵名。這種認(rèn)識(shí)，其實(shí)還是一種感情偏見(jiàn)。
　　最后，還可能是和劉禪降魏后的所謂“樂(lè)不思蜀”有關(guān)。其實(shí)，只要稍加思考，即可知?jiǎng)⒍U當(dāng)時(shí)之出此言，完全是一個(gè)階下囚的求生之計(jì)，而決非真心如此。可以想象，劉禪無(wú)論怎樣“昏庸”，也不可能以亡國(guó)為樂(lè)。司馬氏之終未加害劉禪，又豈是真正相信了劉禪的“樂(lè)不思蜀”？不過(guò)是看清了劉禪決不可能東山再起而已。但后世人卻寧肯相信劉禪的“樂(lè)不思蜀”。這不仍然是感情偏見(jiàn)在起作用嗎？
　　本文以上所論，當(dāng)然只是一己之見(jiàn)。動(dòng)搖千古定論，談何容易。而筆者所以試圖對(duì)劉禪其人作持平之論，亦非替古人擔(dān)憂，實(shí)有感于劉禪之為政，在中國(guó)政治史上有兩點(diǎn)難能可貴之處：一是對(duì)內(nèi)敢于任用賢才，二是對(duì)外敢于抗擊強(qiáng)敵。僅此兩點(diǎn)，足可嘉許，又何必以成敗論英雄呢？摘自gyjslw.com