成語“惟是”「惟命是從」

目錄索引：
1：成語“惟命是從”的詞條資料
2：唯利是圖,唯命是從的意思是什么?
3：惟命是從是什么意思
4：唯命是從和百依百順有何性質區別
5：惟命是從的成語典故
6：孔德之容，唯命是從什么意思？
7：“唯命是從”中的“唯”“是”均是助詞嗎？
8：阿諛奉承，唯命是從。奴才本性一般同。 但求安穩，不求上進。屈居人下盡平庸！ 整段話是什么意思？

9：唯命是從的唯字是什么意思

成語“惟命是從”的詞條資料

成語繁體：惟命是従
成語讀音：wéi mìng shì cóng
成語簡拼：WMSC
成語注音：ㄨㄟˊ ㄇ一ㄥˋ ㄕˋ ㄘㄨㄥˊ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語結構：動賓式成語
成語年代：古代成語
近義詞：唯命是從
成語出處：漢·劉珍《東觀漢記·鮑宣妻傳》：“既奉君子，惟命是從。”來自公益成語網：www.zfbfc.com
成語解釋：猶言惟命是聽。
成語用法：惟命是從作謂語、賓語、定語；指絕對服從命令。
成語造句：葉圣陶《英文教授》：“委了一位媒人到那家去說合，那人家歡天喜地，惟命是從。”
英文翻譯：absolutely obedient
俄文翻譯：безоговорочное послушание
其他翻譯：<法>obéir ponctuellement
成語故事：公元前597年，楚莊王率大軍討伐鄭國，攻破鄭國都城。鄭襄公裸露上身跪迎楚莊王，說可以占領鄭國，讓鄭國人作奴仆，或者給他一個朝貢的機會，他都可以唯命是從。楚莊王看他十分可憐就答應退兵，允許鄭國求和，并訂立盟約

成語“惟命是從”的擴展資料

1. 唯利是圖,唯命是從的意思是什么?
唯利是圖：只要有利可圖，什么事都干。唯命是從：是命令就服從，不敢有半點違抗。內容來自www.zfbfc.com
2. 惟命是從是什么意思
猶言惟命是聽。是命令就服從，不敢有半點違抗。出處：《左傳·昭公十二年》：“今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”用法: 作謂語、賓語、定語；指絕對服從命令內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
3. 唯命是從和百依百順有何性質區別
唯命是從指的是上下級之間，比如老板和員工。百依百順之同身份之間，比如夫妻之間。內容來自公益成語：www.zfbfc.com
4. 惟命是從的成語典故
出處：《左傳·昭公十二年》：“今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”來自公益成語網：www.zfbfc.com
5. 孔德之容，唯命是從什么意思？
「孔德之容，唯道是從。道之為物，唯恍唯惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此！」 白話譯文： 最大的德行愿景，就是順從著自然大道。自然大道究是何物呢？有無虛實，恍惚難辨！恍恍惚惚中，自然大道顯現了意象；恍恍惚惚中，那意象逐漸轉為具體的形物了；自然大道是何等深遠而幽冥，卻隱含著精誠的動力，自然大道的精誠是真切的，這里有其確信不移的地方。 從古到今，人們用了許多名言概念去建構這世界，它總離不開「自然大道」。就是經由「自然大道」，才能審閱人間大眾各種事物。我何以能夠知道人間大眾各種事物的情狀呢？就憑這「自然大道」。內容來自公益成語網：www.zfbfc.com
6. “唯命是從”中的“唯”“是”均是助詞嗎？
首先說明從古漢語語法的角度說“唯命是從”中的“唯”不是助詞而“是”則是助詞。助詞是獨立性很差，意義最不實在的一種特殊的虛詞。而“唯”在“唯命是從”中用的是“只”的義項，有實在意義，而“是”則是用于前置賓語“命”之后的助詞，無實在意義。如《后漢書·列女傳》：“勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰：‘少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。’妻曰：‘大人以先生脩德守約，故使賤妾侍執中櫛。既奉承君子，唯命是從。’宣笑曰：‘能如是，是吾志也。’妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。拜姑禮畢，提甕出汲，脩行婦道，鄉邦稱之（鮑宣的妻子是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經向少君的父親求學，少君的父親看重鮑宣守貧刻苦，因此就把女兒許配給了鮑宣，并送給鮑宣很多衣物和錢財。鮑宣為此很不高興。對少君說：‘你生在富有尊貴之家，習慣于華美修飾，可是我實在貧賤，不敢接受這些禮物。’少君說：‘我父親認為你品德好生活節儉，所以才把我嫁給你，現在我已是你的妻子，我就只聽命于你’。鮑宣聽了笑著說：‘你能這樣，這就隨了我的心愿了。’于是少君把父親送來的衣物錢財以及婢女車夫全部退還給父親，自己換上了短布裳和鮑宣一起拉著小車回家。回到家少君拜過婆婆后就提著水罐去打水，做兒媳應做的事，受到鄉中人的贊譽）。”在上面把“唯命是從”解釋為“只聽命”就是按照“唯”是“只”，“從命”是“聽命”解釋的。“只聽命”是把“丈夫的心愿”和“父親的好意”對比著說的，意思是“只聽丈夫的”。后來“悉歸侍御服飾”即是證明。在這里“是”則沒有解釋出實在意義。此外與“唯命是從”同義的還有“唯命是聽”“惟命是從”。“唯”“惟”二字今日并存，哪個字也沒簡化掉。本內容來自公益成語：www.zfbfc.com
7. 阿諛奉承，唯命是從。奴才本性一般同。 但求安穩，不求上進。屈居人下盡平庸！ 整段話是什么意思？
說恭維別人話，討好別人的詞語，曲從拍馬，竭力迎合別人。是命令就服從，不敢有半點違抗。和奴才奴隸的本性一樣，只求過上安穩平淡的生活，沒有進取心，不愿努力進步，寧肯排在別人的下面受屈辱，一副普普通通的樣子。
阿諛奉承是一個成語，讀音是ē yú fèng chéng，阿諛：用言語恭維別人；奉承：恭維，討好。就是拍馬屁，說恭維別人話，討好別人的詞語，曲從拍馬，竭力迎合別人。
惟命是從：讀音：wéi mìng shì cóng，注釋：猶言惟命是聽。是命令就服從，不敢有半點違抗。
奴才的本性是：逢迎拍馬、唯命是從和告密他人。
屈居人下，無所作為，無為而治：雌伏以待。
羅隱《旅舍書懷寄所知》詩云：“道從汨沒甘雌伏，跡恐因循更陸沉。”從引文中，我們一眼便可見出，“雌伏”的含義是“屈居人下”、“退藏”、“無為”等，也就是道家提倡的那一套。由此也可反證：“雄起”完全是一個含有正面價值的雅語。
擴展資料：
魯迅先生曾經批判過某些人的奴隸本性。幾千年封建社會養成的沒有脊梁骨的奴性思想。這些人并沒有因為中山先生推翻了封建社會，并沒有因為現在有了錢就有了脊梁骨。見到主子總要搖擺哪沒有了尾巴的屁股，總習慣對他們的主子阿諛奉承。
讓我們回到哪并不遙遠的激情燃燒的歲月，我們的爺爺，父親，突破美國佬的圍追堵截，頂著西方列強的壓力，搞出了兩彈一星，奠定了泱泱大國的國際地位，有了常任理事國的話事。現在我們更因為改革開放，國家富強了人民富裕了，中國在一步一步趕超世界霸主。可美國佬的亡我之心不死，從來沒有放松過對我們的圍堵，
小日本雖然是戰敗國，居然還占領著我們戰勝國的釣魚島，琉球群島。每日里在我們的領土上橫行霸道，在我們的門口揚武揚威。
連被人家稱之為菲傭的國家都可以霸占我們的島嶼，都可以在我們的庭院里胡作非為。
我們的后院緬甸，美國佬又扶持了他的素雞上臺斷我們的后路。
這些林林總總我們顯而易見的可以看到，都是美國佬在哪里驅使她的狼狗甚至自己赤膊上陣直接參與搞得，其目的就是為了圍堵中國，阻止中國的前進步伐。
如果北朝鮮變天，美國就會直接在中國的北部打開一個缺口，直接干預到中國的事物。古人云“好了傷疤忘了疼”可我們某些人居然傷疤還沒有好，仇人還在家門口揮戈耀武。他們就已經恨不得把熱臉蛋貼到洋主子的冷屁股上，幫他們的主子暖屁股了。公益成語：www.zfbfc.com
8. 唯命是從的唯字是什么意思
【解釋】：唯：只。只要是命令就服從，不敢有半點違抗。近義詞】：百依百順【反義詞】：桀驁不馴【語法】：動賓式；作謂語、賓語、定語；含貶義請，謝謝內容來自公益成語：www.zfbfc.com